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《名人傳》讀后感

時(shí)間:2021-01-01 12:23:26 讀后感 我要投稿

《名人傳》讀后感精選

《名人傳》讀后感精選1

  讀完《名人傳》這本書(shū),我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄,不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,那里面的英雄具有一種內在的強大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭。

《名人傳》讀后感精選

  貝多芬出身貧寒,他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù),他惟一的親人辜負了他,他內心受到沉重的打擊,可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕&hllip;&hllip;雖然這位偉大的音樂(lè )家一向痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后最后戰勝命運,戰勝疾病,戰勝痛苦,戰勝聽(tīng)眾的平庸,戰勝困難和障礙,攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服于命運,他改變了命運,他的精神震驚全世界。

  米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自我的作品毀于戰亂,他受到別人的折磨,他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇,為教皇做事。教皇為自我樹(shù)立碑立傳,使米開(kāi)朗琪羅達不到自我的理想。他一生遇到許多困難。他堅持,為了自我的理想,他活到了70多歲。

  托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他以前獲得成功,但他蔑視自我擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要透過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自我生命的價(jià)值。他弘揚真正的基督精神,對自由主義的蔑視。

  作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭,只要你不屈服于命運,總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運是自我掌握的。

《名人傳》讀后感精選2

  打開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)目諝舛喑林。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想,阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  顯然,羅曼?羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼?羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨,是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō):“我稱(chēng)為英雄的,并非以思或強力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。

  他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè ),他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè ),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼?羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

  是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰,達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。

  如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運,托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。

  《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼?羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認為他是堂?吉訶德,因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己!

  “托爾斯泰,你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應當被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”

  其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn),也是對痛苦心靈的回應,在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱,這就是羅曼?羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

《名人傳》讀后感精選3

  寒假里,我閱讀了《名人傳》,首先強烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情,都會(huì )為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)!睹藗鳌穼(xiě)作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現實(shí)中獲得心靈上的支撐,洋溢著(zhù)一股旺盛的激情。

  《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒(méi)有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng )作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會(huì )的過(guò)錯,他本人卻天性快活,且渴望快樂(lè )。米開(kāi)朗基羅則憂(yōu)郁成性,令人害怕,使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗!泵组_(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門(mén)望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養和藝術(shù)功底,。但他的祖國多災多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會(huì )獲得一大筆酬勞,但他卻過(guò)著(zhù)像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點(diǎn)葡萄酒,每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(cháng)壽,一生渴望愛(ài)情,寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī),但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián),利用他的名譽(yù)到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀(guān)念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執,目空一切,他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見(jiàn)解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng )作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命,這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成,又有新的任務(wù)在催促著(zhù)他,因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢,他一生都在超負荷的工作。

  看著(zhù)書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節,深深地打動(dòng)了我,讓我不禁為之落淚,哎,相比之下,我現在生活的環(huán)境是多么的好呀,可我卻絲毫不知道珍惜,每天就在想著(zhù)怎么玩,只會(huì )向爸爸媽媽索取,卻不知道爸爸媽媽為了賺錢(qián)養我是多么的辛苦。

  《名人傳》這本書(shū)給我帶來(lái)了很多樂(lè )趣,讓我的寒假多姿多彩。

《名人傳》讀后感精選4

  《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個(gè)人——德國音樂(lè )家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國作家托爾斯泰,他們三個(gè)人雖然生活在不同的國家,從事著(zhù)不同的職業(yè),但他們似乎又做著(zhù)同一樣的事,那就是用一生的時(shí)間和命運抗爭,譜寫(xiě)自己生命的贊歌!

  一地獄里的天使之音

  也許上天也嫉妒他的才能,死神降臨了。病痛蠶食著(zhù)他的身體。1564年,這位偉人的靈魂移開(kāi)了肉體?墒钦l(shuí)有知道,在他臨死的前一天,他還在為《耶穌死難像》而工作,然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。

  “我把我的靈魂獻給上帝,把我的肉體送還塵土!彼,在生命的盡頭,為自己雕刻了永恒的生命塑像!

  三眼睛的靈魂

  托爾斯泰,一個(gè)命運的寵兒,上帝贈與了他書(shū)香世家的氛圍,給了他的無(wú)數財富,可是卻生來(lái)一副農夫臉。

  這并沒(méi)有使他沉淪,他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實(shí),快樂(lè )。即使托爾斯泰是在最放蕩的時(shí)候,他一讓保持著(zhù)批判的目光和坦白的品格。

  但是他總是剖析自己,剖析別人,把任何事物都看得太透徹,也許這是造成他悲劇的原因吧!

  他的作品總是帶給我最深沉的思考,亦懂亦或不懂,仿佛讀懂了他就讀懂了深刻,我并沒(méi)有讀懂,因為不僅僅是深刻,而是經(jīng)歷世故變化的心。

  我常常在迷霧中迷失方向,而他,就是明燈,照亮我整個(gè)學(xué)涯的明燈,對于他遺留下來(lái)的精神財富,我不僅僅是感謝,而是從心底油然而生的敬佩之情。

  在生命的最后一刻,他在為他的信仰而奮斗著(zhù),努力著(zhù)。我也希望自己可以像他一樣,為自己的信仰而奮斗、堅持,直到生命的最后一刻!

  我堅信,只要我們的靈魂能夠堅韌果敢,不因悲告與劫難而一昧的沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。

  讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>

《名人傳》讀后感精選5

  由著(zhù)名作家的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,在這三部中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。

  翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話(huà):“我們周?chē)目諝舛喑林。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想,阻撓著(zhù)F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息!

  我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”貝多芬的是痛苦的,人生對他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分,使用迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。當他稍長(cháng)大一些,惡運又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫(xiě)信向朋友哭訴。

  貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

《名人傳》讀后感精選6

  《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,

  在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。 書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

  在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現了,他父親開(kāi)始用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。

  當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。

  雖然很孤獨,卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。 羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代,由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……” 那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。

  《名人傳》印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志。

《名人傳》讀后感精選7

  讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了,但是這本書(shū)對于我的人生觀(guān)的影響一直都是深遠持久的。

  《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養,以及對于人生的一種態(tài)度。

  沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì )成為名人的。所以說(shuō),每一個(gè)名人的背后都是有著(zhù)自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。

  但是,每一個(gè)名人雖然成長(cháng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見(jiàn)相同的,但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看,其實(shí)就是大同小異的。

  因為通讀整本《名人傳》就會(huì )發(fā)現,每一個(gè)名人都是有著(zhù)自己面對困難時(shí)候的奮戰的一個(gè)過(guò)程。

  所以說(shuō),面對困難的態(tài)度以及應對方式還是決定一個(gè)普通人會(huì )不會(huì )成為名人的主要因素。

  一般來(lái)說(shuō),面對困難的時(shí)候會(huì )有三種不同的態(tài)度。一種是積極面對,一種是一味逃避,還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。

  其中,選擇第一種的人成為了名人或者是英雄,選擇第二種的成為了懦夫,而選擇第三種途徑的'則是成為了真正的社會(huì )的敗類(lèi)。

《名人傳》讀后感精選8

  在一個(gè)烈日炎炎的午后,我讀完了一本飽含激情的作品—《名人傳》。這本書(shū)由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。書(shū)中的三位主人公是人類(lèi)歷史上不同時(shí)代最富天才的偉大人物。作者用感人肺腑的筆墨,描繪了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰曲折而偉大的一生,展現了他們敢于直面黑暗、與命運抗爭的崇高勇氣以及在抗爭中爆發(fā)出來(lái)的生命激情。

  貝多芬在青年時(shí)代雙耳就失聰了,處于貧窮、孤獨、不幸之中,但是他以頑強的意志克服了重重困難,不向厄運低頭。雖然命運帶給他的是苦難,但他卻將苦難鑄成快樂(lè )的樂(lè )曲,永存于世。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng )作伴隨著(zhù)貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒(méi)有放棄努力,用血淚創(chuàng )作出了不朽的傳世佳作。最終,米開(kāi)朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

  這部傳記告訴人們,在人生憂(yōu)患困頓的征途上,不放棄、不卻退,始終懷有仁慈、友愛(ài)、奮斗之心,你就能走向人生的巔峰。

《名人傳》讀后感精選9

  《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng )作于二十世紀初期,無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。

  在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述,也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程,而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。

  羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。

  早在二十世紀三四十年代,《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文,一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者,使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù),時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。

  二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期,羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》,傅雷先生翻譯《名人傳》,都是有感而為,是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。

  傅雷先生說(shuō),“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

  那么,對于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。

  我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。

  在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代,這實(shí)在是金石之言。

  《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。

  貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化,充滿(mǎn)機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。

  浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。

《名人傳》讀后感精選10

  《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿(mǎn)了貧困,憂(yōu)慮,孤獨和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫(xiě)《名人傳》,把偉大的心靈獻給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

  首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因為貝多芬希望他自己的苦難經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。 作者說(shuō)他外貌平平,并用細膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無(wú)光的,艱苦的,并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟問(wèn)題操心,中年疾病纏繞著(zhù)他,但他依舊與病魔抗爭。

  他飽受身與心的折磨,多次想向命運屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運的咽喉。在別人的眼中,他是一個(gè)驕傲而孤獨的偉人,沒(méi)有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛(ài)情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運抗爭,與思想抗爭,他對藝術(shù)的熱愛(ài),追求促使他的生命擁有力。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負荷的工作之中。他的創(chuàng )作伴隨著(zhù)貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒(méi)有放棄努力,用血淚創(chuàng )作出了不朽的傳世佳作。最終,米開(kāi)朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書(shū)的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候,應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。

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