假期《秋》讀后感范文
假期《秋》讀后感范文1
高中時(shí)忙里偷閑讀過(guò)了巴金的《家》和《春》，書(shū)中的人物時(shí)常浮現在腦海中。最近，偶爾翻到了《秋》，“忍不住”一口氣讀完了，對其中的人物有許多感慨。
書(shū)中描繪了一個(gè)封建大家庭的衰亡，將那吃人的禮教血淋淋的展現在讀者面前，看著(zhù)那些被摧殘的生命，讓人惋惜，更讓人心痛！
從黑壓壓的烏云中，閃出一絲光亮（巴金總是給出希望，盡管還有些渺茫），那就是熱血青年的激情和反抗。他們?yōu)榱死硐�，為了光明，甘愿奉獻出自己的全部，帶著(zhù)堅定的目光向腐朽的封建制度發(fā)出挑戰。
覺(jué)慧，覺(jué)民和琴就是這樣青年的代表。他們的言行，也就是舊禮教中的叛逆，往往給人巨大的感召力，讓讀者的心與他們的一同跳動(dòng)，特別是青年。在家庭束縛下，他們毫無(wú)懼色，并且相信那不過(guò)是一層“紙老虎”罷了。他們懷著(zhù)崇高的信仰，從事著(zhù)高尚的事業(yè)。對他們，我只有敬佩。覺(jué)慧到上海去追求自己的生活，絕不受家族中任何人的擺布；覺(jué)民留在家中，他從不向舊勢力低頭，也不懼怕任何人，牢牢把握住屬于自己的幸福與夢(mèng)想；琴和覺(jué)民還有一些志同道合的人共同經(jīng)營(yíng)著(zhù)報社，宣傳新思想。從他們身上，我看到了青年應有的“叛逆”，膽識和激情，也看到了覺(jué)民和琴之間那純潔的愛(ài)情。
在這里不得不提到另外一個(gè)青年——覺(jué)新。覺(jué)新是個(gè)“老好人”，他總是一味的謙讓?zhuān)晃兜南蚨Y教低頭，幻想著(zhù)通過(guò)個(gè)人的犧牲能換來(lái)大家的“和睦”，看著(zhù)至愛(ài)的人一個(gè)一個(gè)的離他而去，只有在寂寞中品嘗著(zhù)由“作揖主義”釀造的苦水。本應該充滿(mǎn)活力的青春，內心卻一片干涸。他那悲慘的遭遇讓人憐憫，但他的軟弱又讓人氣憤！
有時(shí)候聯(lián)想到自己，聯(lián)想到自己的大學(xué)生活，總感覺(jué)少了點(diǎn)什么似的。心里壓著(zhù)一股勁不知道怎樣釋放，看著(zhù)書(shū)中同樣是青年的覺(jué)民和覺(jué)慧揮灑青春，真是羨慕。讀到覺(jué)慧和覺(jué)民的慷慨激昂的言論時(shí)，經(jīng)常為自己的碌碌無(wú)為而羞愧。步入大學(xué)已經(jīng)將近一年了，回想一下自己大一的生活，真是太平淡了，與開(kāi)始預期的大相徑庭。
從小學(xué)到高中一路走來(lái)，為了分數而努力，我們浪費了多少美好的時(shí)光，現在終于換來(lái)了相對寬松的大學(xué)環(huán)境，正是為我們的將來(lái)真正積蓄力量的時(shí)候，我們應該充滿(mǎn)激情的度過(guò)每一天！
拒絕墮落，過(guò)一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活！
假期《秋》讀后感范文2
讀完巴金的激流三步曲《家》、《春》、《秋》，我感受最深的是封建舊體制對人們的毒害是那么深重，但另一方面讓我慶幸的是，仍然有擁有摯著(zhù)的新思想的人，如小說(shuō)中的覺(jué)慧、覺(jué)明等。
舊的封建禮教就像一把無(wú)形的利刀，它殺人于無(wú)聲無(wú)形中，死在它下面的人不計其數，小說(shuō)中的鳴鳳就是這樣的。她為了維護自己的那份真愛(ài)，在求救無(wú)援的情況下跳湖自殺，為的只是不愿嫁到馮家做姨太太。一條年輕的生命就這樣沒(méi)有了，可是她的死根本就動(dòng)搖不了那龐大的、腐朽的封建禮教的根基，它仍然昂著(zhù)它那顆吞食過(guò)成千上萬(wàn)的生命的頭。
愛(ài)情在任何小說(shuō)中都不會(huì )缺席，至少我是這樣認為的。在舊的封建社會(huì )中，自由戀愛(ài)根本想都不能想，可是它還是在覺(jué)明和琴那里存在了。在小說(shuō)中，他們都是擁有新思想的人，他們沖破封建禮教的束縛，拒絕接受封建家庭那種愚蠢的包辦婚姻的制度，勇敢的尋找自己的真愛(ài)。其實(shí)，在我看來(lái)，覺(jué)明和琴的結合，更甚至他們成為擁有新思想的人，都得益于覺(jué)慧，為什么這么說(shuō)呢？我想從以下四點(diǎn)闡述一下自己不成熟的見(jiàn)解。
第一點(diǎn)，覺(jué)慧學(xué)的是英文，我們都知道，那個(gè)時(shí)候學(xué)英文的人在別人眼中都是另類(lèi)，可覺(jué)慧不管，他和覺(jué)明一起都學(xué)。高老太爺根本就不贊成他們學(xué)英文，不過(guò)也沒(méi)有明確地反對過(guò)。當然，這一點(diǎn)不足以說(shuō)明覺(jué)慧要比覺(jué)明“新”，因為覺(jué)明也學(xué)英文，但至少可以說(shuō)明覺(jué)慧是個(gè)擁有新思想的人。
第二點(diǎn)，覺(jué)慧對下人很尊重，他很不看好那些對下人呼來(lái)喚去的人。如他聽(tīng)到他的妹妹訓斥丫鬟鳴鳳，他就十分不滿(mǎn)。這并不是因為他對鳴鳳有愛(ài)慕之情，因為那是在這之前發(fā)生的。而對于這一點(diǎn)，覺(jué)明并沒(méi)有任何察覺(jué)，他似乎已經(jīng)習慣了。
第三點(diǎn)，覺(jué)慧是幫助覺(jué)明成功逃婚的人。要做到這一步是多么的不容易，因為這不僅需要勇氣和膽量，還需要周密的策劃，而覺(jué)慧做到了。他叫覺(jué)明不要忍氣吞聲的接受長(cháng)輩們的安排，不要再做第二個(gè)向他們的大哥覺(jué)新那樣的犧牲者，當然，覺(jué)明自己也是不愿意的，可是他并沒(méi)有想過(guò)要逃婚，是覺(jué)慧鼓勵著(zhù)他，使他付出了實(shí)際行動(dòng)。我認為這一點(diǎn)足以說(shuō)明覺(jué)慧要比覺(jué)明“新”。
第四點(diǎn)，覺(jué)慧是第一個(gè)離開(kāi)家，脫離封建大家庭到外面尋求新時(shí)代的人。他雖然身在遠方，但卻不望把外面的世界用信的方式告訴給家里的那幾個(gè)兄弟姐妹們，他在無(wú)形中向他們傳播新思想，使他們開(kāi)始在封建大家庭中站起來(lái)。
覺(jué)慧在《家》中走后，在后來(lái)的《春》和《秋》中就很少提到了。覺(jué)明開(kāi)始代替覺(jué)慧，成為了高家大宅院的新思想的游說(shuō)者。的確，他功不可沒(méi)。他讓他的妹妹淑英、淑華在舊的封建大家庭中站了起來(lái)。淑英和淑華本來(lái)只能在大宅院里跟著(zhù)一個(gè)老教書(shū)先生學(xué)那一套成舊的倫理道德，可是她們在覺(jué)明、琴和覺(jué)慧的影響和鼓勵下，開(kāi)始學(xué)英文，開(kāi)始去學(xué)堂，后來(lái)淑英還去了覺(jué)慧那里。更值得高興的是，他們對長(cháng)輩的不滿(mǎn)開(kāi)始用嘴說(shuō)出來(lái)了，不再只是埋在心里或在背后發(fā)牢騷。如覺(jué)明和淑華配合默契地對陳姨太和四太太進(jìn)行“教訓”，把她們罵地真是太痛快了，讓我十分欣賞。我真是感謝巴金，因為他要小說(shuō)中出現了一個(gè)伶牙利齒、豪氣沖天、不“中規中矩”的淑華！
琴是小說(shuō)中唯一幸運、幸福的女子。因為她不僅擁有自己的愛(ài)情，而且也有體諒自己的母親，不像淑真那么命苦，淑真就是不能再忍受母親的打罵挑井自盡的。她也不像淑英和惠那樣，不用忍受家庭帶來(lái)的壓力，也不用忍受那一套套成舊的發(fā)霉了的舊禮節。她可以大大方方地去學(xué)堂上課，雖然是女子學(xué)堂，但她畢竟邁出了封建禮教約束女子的大門(mén)。在覺(jué)明的鼓勵下，她又擔任了報社的工作，她和覺(jué)明相互幫助，相互鼓勵。他們還一同努力幫淑英度過(guò)了難關(guān)等等。
而小說(shuō)中悲苦的女子也不少，像惠、梅、大嫂瑞玉等等�？蓯旱姆饨ǘY教！愚蠢的那些滿(mǎn)口倫理道德的人！
覺(jué)新是小說(shuō)中讓我又恨又憐憫的人，恨他是因為他做封建禮教的奴隸，憐憫他是因為他是個(gè)被封建禮教毒害的人。作為一個(gè)堂堂正正的大男人，作為一個(gè)擁有高學(xué)識的年輕人，他竟然毫無(wú)怨言地放棄自己的大好前途，接受祖父安排的婚姻娶了一個(gè)自己根本不認識的女人，過(guò)著(zhù)毫無(wú)生氣的日子。但老天也并不變本加厲，他娶的那個(gè)女人心腸十分好，是個(gè)很好的女人，可是她最后還是死在封建禮教的刀下。而覺(jué)新并不幸運，他的兩個(gè)兒子都夭折了，這也許是對他屈從于禮教束縛的懲罰。作為一個(gè)有高學(xué)識的人，他應當有反抗的細胞，應當有追求自己人生的渴望，可是，他老是說(shuō)自己這一輩子完了，整天過(guò)著(zhù)頹廢的生活像在為他人而活。梅是他喜歡的第一個(gè)女人，可是他并沒(méi)有保護到她，她死了；他的妻子瑞玉是他喜歡的第二個(gè)女人，他也沒(méi)有保護到她，她也死了；惠是他喜歡的第三個(gè)女人，他仍然沒(méi)有保護到她，她同樣死了。翠環(huán)是他喜歡的最后一個(gè)女人，翠環(huán)是幸運的，因為小說(shuō)結尾的時(shí)候，他們成了親，覺(jué)新并發(fā)誓要為自己而活了。我想他們應該是幸福的。
高家大宅院最后被賣(mài)掉了，又是一個(gè)龐大的封建大家庭分崩離析的典例。這不是悲劇，我認為是這樣的，因為它的分散，不正預示著(zhù)封建社會(huì )也要瓦解，新時(shí)代的曙光將要到來(lái)嗎？
小說(shuō)的結尾是很圓滿(mǎn)的，雖然有人喜有人憂(yōu)，但該喜的人還是喜了，該憂(yōu)的人就要他們去憂(yōu)吧。
假期《秋》讀后感范文3
終于看完了巴金的激流三部曲之《家》，《春》，《 秋》，我發(fā)現自己都快要融進(jìn)巴金筆下的封建大家庭了，在看的過(guò)程中，我的心隨著(zhù)故事里面情節變化而變化，有感動(dòng)，有悲憤，有喜悅，有憂(yōu)愁。有感動(dòng)是因為看到覺(jué)民，覺(jué)慧他們?yōu)榱送品f制度，為了和舊制度反抗到底進(jìn)行了不屈的斗爭，我為他們的勇氣而感動(dòng)，因為在一個(gè)有濃厚封建氣味的大家庭里能夠不惜一切地進(jìn)行斗爭是多么的不容易。
有悲憤是因為我看到許多年輕有活力的生命被白白地斷送了，我悲憤那腐朽的舊制度，我恨不得自己就是生活在那時(shí)，然后我會(huì )毫不猶豫地與其進(jìn)行斗爭，把它推翻。我有憂(yōu)愁，是因為我看到許多渴望得到幫助而又得不到幫助的人被折磨而死。像鳴鳳，梅，惠，倩兒還有淑？和枚少爺，他們都是舊制度給害死的。
我有喜悅時(shí)因為看到覺(jué)民他們一步一步的取得勝利，而舊制度一天一天地被腐化。我好贊成琴說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：秋天不會(huì )永遠存在，秋天來(lái)了，不久就是春天。是的，我們今天的生活就是證明。突然之間我感到好幸福，因為我們生活在社會(huì )主義制度下，我們都擁有一個(gè)溫暖的大家庭。
假期《秋》讀后感范文4
終于忙里偷閑讀完了巴金激流三部曲《家》和《春》、《秋》。所受感觸頗多。
文章中沒(méi)有太多優(yōu)美奢華的詞句，我卻像像是身臨其境地目睹了這個(gè)封建大家庭的衰亡一般。睡里夢(mèng)里都是書(shū)中人物的命運。
雖說(shuō)只是讀書(shū)，卻像是看了一部長(cháng)篇巨制的.電影。里面人物所說(shuō)的話(huà)，所行的事，就連那眉宇間的神情，甚至是他們的衣著(zhù)裝扮在我腦海里都有細致的勾畫(huà)。
書(shū)中太多的人太多的話(huà)給我留下深刻的印象，這里我只先說(shuō)一人。
這人便是高家的長(cháng)房長(cháng)子，覺(jué)民、覺(jué)慧的大哥，梅表姐和蕙的大表哥，瑞玨的丈夫，海兒的爹——覺(jué)新。
我曾在網(wǎng)上看到一個(gè)關(guān)于《家》中覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧的人氣的調查，數據顯示覺(jué)慧占43·4%，覺(jué)民32·1%，而覺(jué)新僅有24·5%——大多數人同情他、可憐他、甚至厭惡他。
上世紀五十年代，巴金因不滿(mǎn)于電影的改編，在文章中寫(xiě)道：“我習慣于通過(guò)人物來(lái)批評不合理的社會(huì )制度。在我的所有作品里面我認為有罪的事制度�！薄罢嬲脑蚴侵贫榷竞α怂ㄓX(jué)新），而不是他應該被舊社會(huì )摧毀�！�
高覺(jué)新是個(gè)沉重的人物，他沉默的性格造就了他沉默的命運，而他沉默的性格來(lái)自于腐朽的社會(huì )禮教。
小說(shuō)中有這樣一句話(huà)形容覺(jué)新，“繼續讀著(zhù)新思想的報刊，繼續過(guò)著(zhù)舊式的生活”很是恰當。他有理想、有幻夢(mèng)，他信服新思想，渴望做個(gè)新青年，盡管環(huán)境使他忘記了自己的青春，但是他的心里究竟還燃燒著(zhù)青春的火。
可作為高家的長(cháng)子玄孫，他擔負著(zhù)已故父親和年邁的祖父的期望。他只得用自己的犧牲換取全家的“和睦”（在他看來(lái)所謂的和睦）。
他不是沒(méi)有反抗，只是他的反抗換來(lái)的是父親的死不瞑目祖父的失望，因此他不得不放棄反抗。他不能像覺(jué)慧那樣置一切于不顧地逃出家、逃往上海追求新的自由，因為他是高家的長(cháng)孫。
他恨自己的懦弱，他慣常的懦弱和“作揖主義”使他傷害許多自己珍愛(ài)的人，最后只有自己在寂寞中品嘗自己醞釀的苦水，還被人否定。
覺(jué)新就是這樣在多情與健忘中渾渾噩噩地打發(fā)著(zhù)自己飄渺無(wú)奈的人生。
可我們應該認識到，他的懦弱是社會(huì )所賦予他的，是長(cháng)子這個(gè)特殊地位賦予他的。我們說(shuō)批判的應該是不合理的社會(huì )制度和舊社會(huì )那些吃人的禮教，而非覺(jué)新沉默的命運。
誠然我不贊同高覺(jué)新是封建禮教的傀儡這一說(shuō)法，但也并不認為他是怎樣一個(gè)高大的悲壯的英雄。只是不滿(mǎn)于某些對覺(jué)新過(guò)激的批判。
在沒(méi)有真正走進(jìn)另一個(gè)人的世界前，請不要亂碰他的人生。人不是個(gè)人，而是一個(gè)社會(huì )人。
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