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《虛無(wú)的十字架》讀后感

時(shí)間:2024-11-28 10:09:24 晶敏 讀后感 我要投稿

《虛無(wú)的十字架》讀后感(通用10篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的《虛無(wú)的十字架》讀后感(通用10篇),希望對大家有所幫助。

《虛無(wú)的十字架》讀后感(通用10篇)

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 1

  蛭川與作造背負著(zhù)虛無(wú)的十字架,表面上受到了法律的懲罰,實(shí)則內心并不以為然,只為了達到自己的目的便可以視他人生命為無(wú)物。而史也和紗織雖然沒(méi)有受到眾人能看到的懲罰,確實(shí)真真正正的在自己身后背上了看不見(jiàn)卻極有份量的.十字架,一個(gè)為了贖罪去做了小兒科的醫生,并娶了一個(gè)懷著(zhù)別人孩子的可憐的女人,一個(gè)背負著(zhù)心理上極大的壓力而患上了偷竊癮,認為自己“只配吃偷來(lái)的東西”并多次想要自殺。而兩個(gè)人當時(shí)“害怕被發(fā)現后會(huì )被迫分手”的初衷也無(wú)法達到,懵懂純粹的愛(ài)情隨著(zhù)嬰兒一起被殺死并掩埋。

  文中有句話(huà)的大概意思是說(shuō),“犯了罪的人,不可能有一個(gè)合適的方法讓犯人能夠贖罪!

  有的人,你以為他被法律懲罰了,其實(shí)他并不以為然。而有的人看似逃脫在了法律之外,但也許他反而能夠在極大的歉疚與懊悔中自我懲罰、反省,甚至是補償,對受害者家屬或者是這個(gè)社會(huì ),這個(gè)世界的一種補償。這兩種,哪一種才更具有意義呢?這也許是東野圭吾想讓大家都好好思考的一個(gè)問(wèn)題。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 2

  她,只是一個(gè)平凡的女孩兒,每天穿梭在茫茫人海中;她,自小體會(huì )不到母愛(ài),卻依然笑著(zhù)前行。就是這么樂(lè )觀(guān)堅強的一名少女,卻被卷入了一個(gè)詭異的漩渦中,無(wú)法脫身。

  父親朋友之死,亡妻之痛,撲朔迷離的真相……無(wú)數條謎團和線(xiàn)索編織的巨大蜘蛛網(wǎng)中,這個(gè)女孩是案件唯一的突破點(diǎn)。死者一次次被釘在十字架上,這個(gè)年幼的少女對前往渺茫的希望并沒(méi)有退縮,為了查找最后的真相,她一次次冒險,僥幸逃脫。

  人的一生中,可曾遇到過(guò)這樣一個(gè)女孩兒?她善良樂(lè )觀(guān),即使有再多苦難也笑著(zhù)去面對,就好似天邊最溫暖的陽(yáng)光;她正直勇敢,即使是一個(gè)陌生人遇到了困難,也會(huì )義無(wú)反顧去幫助。她就像一張白紙,不食人間煙火,如天使般降臨在人間。在經(jīng)歷過(guò)種種苦難之后,她的.美好終于來(lái)臨。這何嘗不是人生的真諦。

  這樣的女孩最后一定能快樂(lè )。正如,溫暖與傷痛都來(lái)源于未知和那顆勇于去承受苦難的心。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 3

  東野圭吾的小說(shuō),越看越有味。開(kāi)篇引人入勝,過(guò)程迂回曲折又峰會(huì )路轉,讓人摸不著(zhù)頭腦,最終柳暗花明,待合上書(shū)本又讓人忍不住深思。

  小夜子,因為自己的疏忽大意,把愛(ài)女留在家中,被入室盜竊的小偷殺死。在參與審判的過(guò)程中,她為愛(ài)女極力尋求檢方判處對方死刑然而并沒(méi)有成功。(殺人者是再犯,而且是在假釋期間再犯)。小夜子無(wú)法接受愛(ài)女被害,在案件判決后,她致力于維持死刑。然而,執念終究還是成了偏執,導致她發(fā)現紗織和史也年輕時(shí)犯下的罪行(初中時(shí)生孩子后把孩子殺了)時(shí),執意要求他們要去自首以接受刑罰,最終導致悲劇發(fā)生,她自己被殺害。

  對于紗織和史也年輕時(shí)犯下的罪,他們雖沒(méi)有受到法律上的制裁,然而他們一直背負著(zhù)這個(gè)虛無(wú)又沉重的十字架在生活。紗織自我放逐與墮落,企圖通過(guò)自虐來(lái)贖罪,她卻始終無(wú)法走出自己的地牢;史也懷著(zhù)對生命的敬畏之情,盡最大的力量幫助他人救治幼兒,挽留了更多的生命。他們的自我反省與贖罪的心情,比接受刑罰在監獄之內服刑的罪人們更甚。

  正如書(shū)中所說(shuō):每一個(gè)案件,都應該有不同的判定。所以,每一個(gè)故事,都應該有不同的結局。同樣痛失愛(ài)女的中原,或許是他對小生命的敬畏之心,他沒(méi)有走上前妻小夜子之路。

  合上書(shū)本,第一個(gè)念頭,教育是容不得丁點(diǎn)馬虎的,且在孩子成年之前要持之以恒。紗織和史也的悲劇,紗織懷胎十月,她父親居然沒(méi)發(fā)現;這樣的父親得是多不在意她的`女兒?!懷孕這么大的事情,為啥沒(méi)有人尋求父母老師的幫助?是因為害怕父母和老師而不敢說(shuō)?現實(shí)生活中不乏初中生生孩子的實(shí)例。這正是大多數家庭教育的失敗之處。而愛(ài)美的悲劇,則是因為小夜子的疏忽。

  第二個(gè)念頭是,為啥同一事件對男女的影響天差地別?中原道正和小夜子,紗織和史也,為什么都是女的心理出問(wèn)題?是因為男人更堅強女人柔弱嗎?我想大概是因為孩子是女人懷胎十月所生,女人對于生孩子的付出是一般沒(méi)生過(guò)孩子的人所不能理解的。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 4

  “即使法院做出了死刑判決,對遺族來(lái)說(shuō),并不是獲得勝利。遺族沒(méi)有得到任何東西,只是結束了必要的步驟、完成了理所當然的手續而已。即使死刑執行后也一樣,心愛(ài)的家人被奪走的事實(shí)無(wú)法改變,內心傷痛也無(wú)法愈合;蛟S有人說(shuō),既然這樣,不判死刑也沒(méi)關(guān)系。不,有關(guān)系。如果兇手繼續活著(zhù),‘為什么他還活著(zhù)?為什么他有活下去的權利?’這個(gè)疑問(wèn)會(huì )一直侵蝕遺族的心。有人認為,可以用終身監禁代替死刑,但這些人完全沒(méi)有理解遺族的感情。即使判處終身監禁,兇手還活著(zhù),在這個(gè)世界的某個(gè)地方,每天吃飯、和別人聊天,也許還有興趣愛(ài)好。光是想象這件事,對遺族來(lái)說(shuō),就痛苦得想死。所以,在此一再重申,遺族絕對無(wú)法從死刑判決中得到任何救贖,對他們來(lái)說(shuō),兇手的死是理所當然的事。俗話(huà)常說(shuō),‘殺人償命’,但對遺族來(lái)說(shuō),兇手的死根本不是‘償還’,只是走出傷痛這條漫漫長(cháng)路上的某一站而已,而且,即使經(jīng)過(guò)了那一站,也無(wú)法看到未來(lái)的路,完全不知道自己該克服什么、走向哪里,才能夠得到幸福。但如果連這種為數不多的歇腳站也被奪走,遺族到底該怎么辦?廢除死刑,就是這么一回事!

  上述文字摘自東野圭吾先生的小說(shuō)《虛無(wú)的十字架》,年輕的母親在痛失愛(ài)女后,開(kāi)始對犯罪心理進(jìn)行研究,并開(kāi)始思考死刑存廢的'意義。在這位母親看來(lái),殺人償命并不是為了拿罪犯的命償還受害者家屬。因為無(wú)論判決結果如何,死去的人都無(wú)法復生,更無(wú)法彌補痛失親人的苦楚。死刑只是讓受害者的家屬走出痛苦的某一站而已,如果廢除死刑,那么這種為數不多的“歇腳站”也將被奪走。作者在書(shū)中描述三起殺人案件,在這三起殺人事件中,加害者的動(dòng)機各有不同,每個(gè)加害者在殺人后的態(tài)度也大不一樣。作者想以此來(lái)引發(fā)人們對刑罰乃至死刑制度存廢的思考。

  說(shuō)實(shí)話(huà),這本小說(shuō)給我最大的感觸就是刑罰有時(shí)候顯得很蒼白。

  刑罰的目的到底是什么?上學(xué)的時(shí)候,老師告訴我們刑罰最大的特點(diǎn)是懲罰作用。既然要懲罰罪犯,那么把罪犯永久關(guān)押起來(lái)或者執行死刑就可以了,無(wú)需釋放他們。也許有人會(huì )說(shuō)關(guān)押罪犯的另一個(gè)目的是讓罪犯在關(guān)押期間會(huì )改過(guò)自新,如果是這樣的話(huà),我們在釋放罪犯時(shí),要怎么判斷他們是否已經(jīng)改過(guò)自新了呢?

  對于刑罰種類(lèi)也是如此,為何有些罪犯關(guān)押的時(shí)間長(cháng),而有些罪犯關(guān)押的時(shí)間則很短,還有一些罪犯在犯罪后被執行了死刑。難道僅僅依靠他們對社會(huì )帶來(lái)的危害程度判斷嗎,這背后的邏輯是什么?現實(shí)中不乏犯罪后便意識到錯誤的人,用自己的余生來(lái)洗刷自己的罪惡感,對這部分人來(lái)說(shuō),關(guān)押或者槍斃他們又有什么意義呢?

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 5

  開(kāi)始讀《虛無(wú)的十字架》這本書(shū)純屬意外,機緣巧合在書(shū)架看到這本書(shū)。

  這也不是我第一次接觸東野圭吾文字。東野圭吾是日本著(zhù)名的推理小說(shuō)家,作品常常與犯罪、暴力、復仇這樣冷漠的詞匯聯(lián)系,揭示人與人之間的冷漠關(guān)系和社會(huì )的炎涼。但也不乏一些溫暖的語(yǔ)句!拔覀冞@種平凡之人在面對勝負關(guān)鍵時(shí),總需要找尋某種倚靠,但,在比賽中乃是孤獨的,無(wú)法倚靠任何人。那么,該倚靠什么呢?我想只有自己曾經(jīng)努力過(guò)的事實(shí)!保ㄟx自《放學(xué)后》)“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng),總是黑夜,但并不暗,因為有東西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮,但對我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著(zhù)這份光,我便能把黑夜當成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng),所以不怕失去!保ㄟx自《白夜行》)這些都曾給過(guò)我啟迪。

  《虛無(wú)的十字架》也是如此。這本書(shū)主要是圍繞犯罪、刑罰講的,有冷漠不知悔改的殺人犯,有依法宣判的法官,也有執著(zhù)于爭取罪犯判死刑的受害者家屬,平淡的語(yǔ)言述說(shuō)故事,通過(guò)人物命運批判法律。我讀書(shū)向來(lái)只能觸及文字最為淺薄之意。在我看來(lái),十字架是說(shuō)讓人的心靈和肉體都得到懲罰的處置。虛無(wú)的十字架嘛,是說(shuō)法律不能讓罪犯得到應有的'、能夠讓他內心懺悔的審判,只是關(guān)進(jìn)監獄或者死刑,并不能起到任何的實(shí)質(zhì)性作用,受害者家屬也不會(huì )因此得到完全的安撫。從這個(gè)層面講,法律并沒(méi)能起到真正的教化作用,也就形同虛設,所謂虛無(wú)!八佬毯軣o(wú)力”大概是這個(gè)意思吧。

  將作者的看法延伸到教育中也同樣適用。教師教書(shū)育人,最重不過(guò)一個(gè)育字。首先要在孩子心中培養一桿秤,使其知何為可為,何為不可為;其次,懲罰和獎勵都不要停留在表面,要深入其內心,喚起他的羞恥感、自豪感;最后引導孩子主動(dòng)的重構那一桿秤,達到內心的道德平衡。這樣讓十字架不再虛無(wú),懲罰才能是真的懲罰。如何判斷他是真的悔過(guò),還是為了逃避再懲罰的假意偽裝或是根本無(wú)懼懲罰,這是個(gè)問(wèn)題。希望能在之后的閱讀和教育實(shí)踐中得到答案。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 6

  同學(xué)推薦給我東野圭吾的作品,寄給我6本他的小說(shuō)。

  這是我看的第三本,特別喜歡東叔的寫(xiě)作風(fēng)格,敘事深入人心,故事一點(diǎn)點(diǎn)透露線(xiàn)索引人入勝,語(yǔ)言通透簡(jiǎn)結,卻又讓人覺(jué)得那么恰到好處,讓人感受到到人性的悲憫和深情。雖然此書(shū)主要探討人性的罪與罰,但是卻讓我更感到是教育的缺失,單親家庭的無(wú)視,少年的愚昧無(wú)知,學(xué)校的冷漠無(wú)視才釀成了這樣悲劇。

  如果他們能得到家庭和學(xué)校更多的關(guān)愛(ài)和疏導,另外,如果小葉子不把孩子單獨留在家中,不認為發(fā)生事情是小概率事件,也許悲劇就可以防止……雖然沒(méi)有如果,卻為每一個(gè)讀者敲響了警鐘。一個(gè)幸福的家庭和必要的教育關(guān)愛(ài)對于孩子的成長(cháng)是多么的重要,也許偶爾的一次伸手援助就可以一段不幸的人生。

  另外,讓作惡的人在作惡前是否已經(jīng)考慮好自己可以承當一切后果,即便自己不畏生死是否又在意給自己家人帶來(lái)的不幸,如果你還有良心和悲憫心,又是否可以承受一輩子心中背負的良心十字架?罪也許是一瞬間的惡念,罰確實(shí)索繞一生的枷鎖。如果有孩子會(huì )讓她讀這本書(shū),上上生動(dòng)的一課。

  罪與罰是個(gè)橫亙人類(lèi)歷史的話(huà)題,彌漫了整個(gè)人類(lèi)開(kāi)展歷程。然而懲罰真的.能減少犯罪嗎?這個(gè)討論一直在進(jìn)展,我不知道答案。前段時(shí)間因《虛無(wú)的十字架》如火如荼的占據著(zhù)各大電商的榜單前列,于是決定一看。書(shū)的腰封上寫(xiě)的是:《白夜行》后,東野圭吾最刺痛人心的代表作。雖然沒(méi)看過(guò)《白夜行》,但是完全沒(méi)有阻擋我對十字架的好奇。十字架在書(shū)中是什么?為什么是虛無(wú)的?文章的開(kāi)頭異常的平淡,一個(gè)個(gè)的兇手自首、認罪,在閱讀時(shí)感到的憤懣————難道故事就這么完畢了,難道只是在探討殺人罪給遺族(被害者家屬)帶來(lái)難以彌補的傷害,以及遺族與審判機構對于法律適用判斷的不同?不,文章遠不止這些,隨著(zhù)看似不相干的人的粉墨登場(chǎng),對死刑的存廢開(kāi)始思考,對終究什么才是贖罪進(jìn)展思考,對死刑與贖罪哪一個(gè)才是真正的十字架進(jìn)展思考。

  東野圭吾通過(guò)三個(gè)故事、簡(jiǎn)單的十幾個(gè)人將對死刑的思考表達出來(lái)。第一個(gè)是關(guān)于小葉子八歲女兒的死亡,是蛭川的第二次搶劫殺人。這個(gè)無(wú)辜女孩的死亡是蛭川出獄后為了生存的犧牲品,或者說(shuō)是蛭川在監獄中不但沒(méi)有改造悔過(guò),出獄后反倒更加的容易犯罪的表現。這個(gè)結論在小夜子痛失女兒后,通過(guò)調查、數據收集進(jìn)展了論證————殺人搶劫后再次發(fā)生此事件的概率大大提高,這是對審判時(shí)將"被告人具有悔過(guò)表現"作為減刑依據的否認,也是對被告人因為在監獄中表現良好、悔過(guò)明顯,提前釋放的否認。故事講到此處,仿佛是死刑有了結論————為防止此事件再次發(fā)生,不讓悲傷再出現,只有讓兇手死去,除去后患。然而,蛭川在從開(kāi)始想要爭取無(wú)期徒刑、想要生存到后來(lái)承受死刑,心態(tài)上轉變?yōu)樗佬淌撬慕饷,他的冷淡仿佛是對死刑作為刑罰的否認,罪犯沒(méi)有覺(jué)得那是懲罰,也沒(méi)有思考過(guò)贖罪,這時(shí)的死刑是虛無(wú)的,甚至是被告人情愿看到的。再者,遺族也沒(méi)有從死刑中獲得解脫,小葉子與道正在殺害女兒的兇手被判處刑后,夫妻兩看痛苦,分道揚鑣,仍繼續生活在心痛中。

  第二個(gè)是小葉子的被害,町村為了女兒花惠,為女婿掩蓋二十一年前的罪行,將其自認為會(huì )揭露女婿的小葉子殺害,后自首并自認搶劫殺人。在被害人小葉子年邁的父母希望可以參加到庭審中并請求判處刑的情況下,作為前夫的道正參與到案件中,并積極的收集小葉子多年的調查、采訪(fǎng)、收集的數據和手稿,希望可以將小葉子在女兒遇害后所做的對死刑及對被告人進(jìn)展刑罰的思考表達出來(lái),但是故事的開(kāi)展超乎想象,正是道正的參與及調查發(fā)現前妻小葉子被害遠遠不是町村自首那么簡(jiǎn)單,里面牽扯到二十一年前的另外一宗殺人案,但是這真相并沒(méi)有讓小夜子的父母寬慰,殺害女兒的兇手有了為自己女兒的幸福殺人的動(dòng)機。"與動(dòng)機無(wú)關(guān),無(wú)論基于任何理由的殺人,遺族無(wú)法遠離傷痛,他們依舊希望能判處刑。"也使得道正開(kāi)始思考,死刑真的可以懲罰到罪犯嗎?什么才是真正的贖罪?第三個(gè)故事在小葉子被害的調查中被牽扯出來(lái)————二十一年前,年輕的中學(xué)生史也與紗織,因懼怕而親手掐死了自己的孩子。因為年少犯下的這一錯誤,隨著(zhù)孩子的埋葬,兩人感情走到盡頭,并且兩人為此背負二十一年的十字架————史也在樹(shù)海悼念孩子時(shí)遇到被負心漢欺騙懷孕想要自殺的花惠,以娶她并撫養她未出生的小孩作為一生的彌補,而沙織二十一年來(lái)認為自己沒(méi)有資格活在世上,沒(méi)有資格再做一個(gè)母親,覺(jué)得自己只配吃偷來(lái)的食物并染上偷竊癮,通過(guò)不斷偷盜進(jìn)監獄然后懲戒自己。

  隨著(zhù)小葉子被害真相浮出水面,史也二十一年前的秘密曝光于世面臨作為殺人兇手被處分,東野圭吾借花惠之口探尋什么是贖罪,史也和花惠結婚,善待花惠的流氓父親,做兒科醫生,這與搶劫殺人后冷淡的蛭川(殺害小葉子女兒的兇手)、與為了自己女兒幸福殺人的町村是不是更多的表現出悔罪、贖罪,是不是應該與蛭川、町村受到不一樣的懲罰?到底是哪一種才是真正的十字架?這沉重的贖罪十字架相比那虛無(wú)的死刑十字架,到底應該做出怎樣的抉擇?當我們知道這些兇手已經(jīng)背負著(zhù)沉重的十字架的時(shí)候,已經(jīng)在贖罪的時(shí)候,我們是否還要再讓他們背負十字架?刑罰、監獄那虛無(wú)的十字架并沒(méi)有起到救贖遺族的作用,也沒(méi)有使罪犯悔過(guò),贖罪的改變是由罪犯自身發(fā)生的。那么死刑及刑罰的意義在哪里?文章留下開(kāi)放式的結尾,帶給讀者以思考。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 7

  看完這本書(shū)后,一直在想一個(gè)問(wèn)題:為什么去埋孩地點(diǎn)沒(méi)有找到那個(gè)剛生下來(lái)的孩子呢?

  沙織和史也在他們美好的年華里犯下許多正處于青春期都會(huì )犯的錯――偷嘗禁果。自然結出的果子也會(huì )讓他們手足無(wú)措,只能選擇最殘忍的手段――殺死孩子。于是,背著(zhù)這沉重的十字架去過(guò)余下的人生。

  小夜子在里面也是一個(gè)凄苦的女性,但是她卻選擇積極地去過(guò)剩下的'日子――罪與罰,我們到底應如何正確地去對待這兩者。她在開(kāi)篇就死去了,可是她卻從沒(méi)離開(kāi)過(guò)整本書(shū)。

  那個(gè)神秘的地方――自殺的絕佳點(diǎn),也是許多埋掉罪惡并決心贖罪的地方。

  小夜子目睹了自己女兒由一個(gè)鮮活的生命變成了一具冰冷的尸體,不禁思索:到底犯罪過(guò)后所背負的十字架是什么?無(wú)期徒刑在監獄里懺悔?還是從心出發(fā)體會(huì )到了自己所犯的罪,并下決心彌補?

  所以最后死去的孩子不見(jiàn)蹤影,他看到了沙織和史也這幾十年所背負的十字架,而且也看到了他們正在積極地懺悔彌補……活下去的人總要繼續向前,不能停滯不前。

  自己看書(shū)確實(shí)囫圇吞棗,只是被情節所牽引,而而隱藏在句子里的意蘊卻沒(méi)有深深體味……

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 8

  借了一本《虛無(wú)的十字架》,借閱期為三天,今天是最后一天,為了不辜負我當初借書(shū)的初衷,決定看完它。

  竟然一上午就看完了,果真是"書(shū)非借不能讀也"。

  應該說(shuō)這是我看東野圭吾的第三本書(shū)。第一本是《白夜行》,第二本《解憂(yōu)雜貨店》?赐暧幸粋(gè)總體的感覺(jué)就是,書(shū)中的人物關(guān)系構思很巧妙,總是那么引人入勝、出其不意。

  看這本書(shū)時(shí),也是如此。本書(shū)開(kāi)篇寫(xiě)的是一對情竇初開(kāi)的少男少女,當我特別好奇他倆到底會(huì )向什么方向發(fā)展時(shí),作者卻筆鋒一轉,寫(xiě)到了一個(gè)小女孩的被害。當時(shí)就一直在想,開(kāi)篇的少男少女肯定會(huì )再次出現,但是以什么形式、什么內容出現呢?強烈的'好奇心促使著(zhù)我往下看,有一種根本停不下來(lái)的感覺(jué)。

  書(shū)中作者花了大幅的篇幅討論了死刑是否具有存在的必要性,引人深思、發(fā)人深省。

  如果小夜子沒(méi)有被殺害,她的立場(chǎng)到底會(huì )不會(huì )動(dòng)搖呢?會(huì )不會(huì )奔走呼告,堅持讓史也和紗織為自己年輕時(shí)所犯的罪,接受應有的懲罰呢?

  我從內心深處來(lái)講其實(shí)是不希望史也受到懲罰的,他在自己內心已經(jīng)給自己判了刑,并將囚禁一生。相對于用一生默默贖罪、回報社會(huì )、造福群眾,在監獄里背負著(zhù)那虛無(wú)的十字架,又有什么意義呢?

  當然我以上的觀(guān)點(diǎn)也僅限于這本書(shū)中的史也。畢竟,"天網(wǎng)恢恢,疏而不漏"是亙古不變的真理。我們也只有在犯人受到應有的審判、接受應有的刑罰的基礎上,再來(lái)探討他們是否真的悔罪?刑罰對他們而言有沒(méi)有起到應有的作用?死刑是否真的有一種深深的無(wú)力感?

  從小夜子的遺作來(lái)看,她當然是傾向于"殺人償命",這是一種傳統的思想,根深蒂固。她認為刑罰并沒(méi)有讓犯人改過(guò)自新,他們會(huì )憑著(zhù)高超的演技假裝悔罪而獲得減刑和假釋?zhuān)呱仙鐣?huì )后依然會(huì )成為社會(huì )的毒瘤,禍害蒼生。

  但是我從里面也讀到了一位失去女兒的母親深深置于內心的那種復仇感,堅定而執拗,讓人不禁會(huì )掩卷深思。

  另外給我留下深刻印象的就是兩對人對命運各自不同的選擇,史也和紗織,道正和小夜子。史也為了彌補自己年少時(shí)犯的罪,選擇積極前行,為救治更多的人而不懈努力;紗織卻沉浸在懊惱和悔恨中不能自拔,自暴自棄。道正選擇了告別過(guò)去,重新開(kāi)始;小夜子卻作為受害人家屬,做了更多關(guān)于犯罪和刑罰的研究。

  我不敢說(shuō)哪種選擇更好,畢竟我不是他們,并不能感同身受地去理解他們當時(shí)的處境。但是,我更接近于選擇一種全新的生活。逝者已逝,生者還要繼續前行,每個(gè)人都要對自己做的事負責,頹廢和逃避顯然解決不了任何事情。

  本書(shū)的結尾,因為找不到嬰兒的尸體,史也和紗織并沒(méi)有受到審判,這無(wú)疑也說(shuō)明了作者的態(tài)度。但是他們給自己的懲罰是一輩子,背負的是沉甸甸的十字架,而不是虛無(wú)的十字架。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 9

  同學(xué)推薦給我東野圭吾的作品,寄給我6本他的小說(shuō)。

  這是我看的第三本,特別喜歡東叔的寫(xiě)作風(fēng)格,敘事深入人心,故事一點(diǎn)點(diǎn)透露線(xiàn)索引人入勝,語(yǔ)言通透簡(jiǎn)結,卻又讓人覺(jué)得那么恰到好處,讓人感受到到人性的悲憫和深情。雖然此書(shū)主要探討人性的罪與罰,但是卻讓我更感到是教育的缺失,單親家庭的忽視,少年的.愚昧無(wú)知,學(xué)校的冷漠無(wú)視才釀成了這樣悲劇。

  如果他們能得到家庭和學(xué)校更多的關(guān)愛(ài)和疏導,另外,如果小葉子不把孩子單獨留在家中,不認為發(fā)生事情是小概率事件,也許悲劇就可以避免……雖然沒(méi)有如果,卻為每一個(gè)讀者敲響了警鐘。一個(gè)幸福的家庭和必要的教育關(guān)愛(ài)對于孩子的成長(cháng)是多么的重要,也許偶爾的一次伸手援助就可以拯救一段不幸的人生。

  另外,讓作惡的人在作惡前是否已經(jīng)考慮好自己可以承擔一切后果,即便自己不畏生死是否又在意給自己家人帶來(lái)的不幸,如果你還有良心和悲憫心,又是否可以承受一輩子心中背負的良心十字架?罪也許是一瞬間的惡念,罰確實(shí)索繞一生的枷鎖。

  如果有孩子會(huì )讓她讀這本書(shū),上上生動(dòng)的一課。

  《虛無(wú)的十字架》讀后感 10

  她,只是一個(gè)平凡的女孩兒,每天穿梭在茫茫人海中;她,自小體會(huì )不到母愛(ài),卻依然笑著(zhù)前行。就是這么樂(lè )觀(guān)堅強的一名少女,卻被卷入了一個(gè)詭異的漩渦中,無(wú)法脫身。

  父親朋友之死,亡妻之痛,撲朔迷離的真相……無(wú)數條謎團和線(xiàn)索編織的巨大蜘蛛網(wǎng)中,這個(gè)女孩是案件唯一的`突破點(diǎn)。死者一次次被釘在十字架上,這個(gè)年幼的少女對前往渺茫的希望并沒(méi)有退縮,為了查找最后的真相,她一次次冒險,僥幸逃脫。

  人的一生中,可曾遇到過(guò)這樣一個(gè)女孩兒?她善良樂(lè )觀(guān),即使有再多苦難也笑著(zhù)去面對,就好似天邊最溫暖的陽(yáng)光;她正直勇敢,即使是一個(gè)陌生人遇到了困難,也會(huì )義無(wú)反顧去幫助。她就像一張白紙,不食人間煙火,如天使般降臨在人間。在經(jīng)歷過(guò)種種苦難之后,她的美好終于來(lái)臨。這何嘗不是人生的真諦。

  這樣的女孩最后一定能快樂(lè )。正如,溫暖與傷痛都來(lái)源于未知和那顆勇于去承受苦難的心。

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