傅雷家書(shū)的讀后感范文（精選14篇）
在讀書(shū)的過(guò)程中，你是否會(huì )被里面的人物情節所吸引呢，在讀完后又會(huì )有一些什么樣的心得？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)的讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書(shū)的讀后感 1
不難看出，傅雷夫婦與自己的孩子之間，真的是親密無(wú)間，完全沒(méi)有什么隔閡。
盡管他們聚少離多，且傅聰定居國外，還總在世界各地的演出。讓我有點(diǎn)驚訝的是，他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄，在信中非常直白的表達出自己對傅聰的熱愛(ài)和關(guān)切，并從多方面提醒告誡傅聰，包括如何做人；如何成為一名真正的藝術(shù)家；如何制定計劃充分利用時(shí)間練琴，也要多注意休息，去走進(jìn)大自然，觀(guān)賞造型藝術(shù)，來(lái)保持內心的開(kāi)放和新鮮感；如何對待愛(ài)情和婚姻以及理財持家；以及關(guān)心實(shí)際生活，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達愛(ài)國情懷；細致入微到到糾正一個(gè)錯別字……
這些不能不讓人感懷��！可憐天下父母心！只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是，他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關(guān)系，能夠無(wú)話(huà)不說(shuō)，無(wú)話(huà)不談，互相學(xué)習，共同進(jìn)步，達到一種思想上的共鳴與融合，實(shí)在難得，也著(zhù)實(shí)讓人羨慕和感動(dòng)。
原本是不打算寫(xiě)讀后感的，但想起傅雷在給傅聰的信中強調，“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì )有系統。日子久了，也就過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜�！彼�，我還是該謹記的.，以后得盡量多動(dòng)筆寫(xiě)些東西。
想想傅雷夫婦在后來(lái)，身體出了各種問(wèn)題，特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病，老是流眼淚，但還是堅持給孩子們寫(xiě)長(cháng)長(cháng)的家信，很多時(shí)候因為忙工作，都等到深夜了才動(dòng)筆。有時(shí)候寫(xiě)到身體累到了極限才停下筆來(lái)，實(shí)在讓人感動(dòng)。接到來(lái)信就欣喜若狂，若長(cháng)時(shí)間沒(méi)有接到兒子的信，就悵然若失，惶惶不可終日。自1954年到1966年，傅雷給傅聰寫(xiě)過(guò)307封信�？芍^封封都是飽含深情，字字都充滿(mǎn)關(guān)切。
傅雷家書(shū)的讀后感 2
暑假老師要求我們看名著(zhù)《傅雷家書(shū)》，老實(shí)說(shuō)，我并不喜歡名著(zhù)，在我的印象里，名著(zhù)里的語(yǔ)言是枯燥而乏味的�？墒恰陡道准視�(shū)》顛覆了我對名著(zhù)的看法。
我認為家屬無(wú)非就是對遠渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家書(shū)》不僅僅如此，家書(shū)中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著(zhù)人們內心的道德觀(guān)念。它是父親對兒子的諄諄教誨是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不改變的支持。
父親會(huì )對兒子談理想，同時(shí)也會(huì )端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂(lè )，說(shuō)國家大事，更會(huì )是一一指出孩子的優(yōu)缺點(diǎn)。母親會(huì )對遠隔萬(wàn)里的兒子訴思念，互相告訴近來(lái)發(fā)生的事情。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國，對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)并不比傅雷給傅聰的愛(ài)要少。他們事事為我著(zhù)想，為我考慮。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導，處處閃耀著(zhù)智慧的.光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從與我這兒得到的少，尤其近三年，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷書(shū)家》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于外表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)的讀后感 3
早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個(gè)暑假，我認真拜讀了這本名著(zhù)。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書(shū)，書(shū)中傅雷夫婦對孩子諄諄教導，要求孩子不斷提高自身修養，熱愛(ài)自己的祖國，和孩子暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬(wàn)水，依然近在咫尺。
父親的愛(ài)是嚴肅、莊重的，他反復地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題，但當他細細回想孩子小的時(shí)候情景、醒來(lái)后因想念兒子無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經(jīng)常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時(shí)代，沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不迭，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長(cháng)輩，在與孩子探討學(xué)習、做人、藝術(shù)的同時(shí)，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時(shí)刻保持一顆愛(ài)國的心及一腔愛(ài)國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(cháng)的'�！币喔敢嘤�，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經(jīng)常有同學(xué)講，和父母有代溝，父母不理解自己，自己有心里話(huà)不愿和父母說(shuō)，這些在《傅雷家書(shū)》面前顯得多么蒼白無(wú)力呀。其實(shí)，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢(qián)，他們對孩子的愛(ài)都一樣的深沉，最關(guān)鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一直相處愉快，但有時(shí)候，也會(huì )因為一些事情鬧得不愉快，覺(jué)得不理解他們，他們更不理解我。其實(shí)事后一想，事情遠比我們想象的要簡(jiǎn)單，有時(shí)只是一句話(huà)的事兒。
成長(cháng)的路上，聽(tīng)聽(tīng)父母的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)自己的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會(huì )收獲更多的幸福。
傅雷家書(shū)的讀后感 4
《傅雷家書(shū)》是這個(gè)學(xué)期才開(kāi)始讀的書(shū)，它不是教我們怎么學(xué)習，怎么做人，也不是講故事。它是教我們怎么處理父母與子女的關(guān)系。
傅雷有兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。兩個(gè)人都非常優(yōu)秀，俗話(huà)說(shuō)有其父必有其子，這本書(shū)就是很好的驗證了這句話(huà)，傅聰傅敏的良好習慣，藝術(shù)天賦都是傅雷的嚴厲的家教教出來(lái)的。最開(kāi)始讀的時(shí)候覺(jué)得傅雷是一個(gè)嚴厲，博學(xué)的人尤其是對兒子，那是特別嚴厲，嚴厲到出手打人。
后來(lái)，傅雷開(kāi)始給兒子寫(xiě)信，在傅雷寫(xiě)給兒子的.信中，曾這樣寫(xiě)道：“我二十歲出國，出國前和你媽媽已經(jīng)訂婚，但出國四年期間，對她的看法三番五次的改變，動(dòng)搖得很厲害。這個(gè)實(shí)在的例子很可以做你的參考，使你做事可以比我謹慎，少些痛苦——尤其為了你的學(xué)習，你的藝術(shù)前途!”在寫(xiě)給兒子的信中，作為父親的傅雷以自己親身的經(jīng)歷告訴兒子如何正確處理感情問(wèn)題，可謂是言傳身教、毫無(wú)保留，從中也可以看到傅雷崇高的個(gè)人修養。
現在，很多家長(cháng)心里還是以前的封建思想，家長(cháng)們相信棍棒底下出孝子，這在整個(gè)中國都是通用的，我覺(jué)得這本書(shū)可以讓父母和孩子一起看，看完之后肯定會(huì )對父子關(guān)系有所緩和。
傅雷家書(shū)的讀后感 5
六月拜讀了《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)收錄了我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷于1954—1966年間寫(xiě)給兒子的家信。傅雷在書(shū)信中和兒子討論藝術(shù)、音樂(lè )之美；聊兒子的比賽、生活；說(shuō)自己的處境，講社會(huì )、國家。生活中大大小小的事都寫(xiě)在信中，充滿(mǎn)了父親對兒子的愛(ài)和期望。
每一封家書(shū)都值得我細細地品、慢慢地讀，它擁有著(zhù)文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感，讀著(zhù)感受到一位父親耐心的全心全意的對兒子的`殷殷教導。有溫暖、有深度、有慈愛(ài)。
讀完《傅雷家書(shū)》，我想想自己，不禁一觸。天下父母之愛(ài)都一樣深沉兒時(shí)年幼，并不懂得父愛(ài)的深沉。父親去世多年，讀著(zhù)《傅雷家書(shū)》似乎明白兒時(shí)出在讀書(shū)時(shí)，父親的嚴厲和教導。兒時(shí)只是覺(jué)得父親很兇，回頭看，父愛(ài)深沉，只是不善于表達。
父母的愛(ài)是人世間最偉大的愛(ài)。父母的話(huà)，我們要用心去聽(tīng)，去體會(huì )。要知道，聽(tīng)他們的嘮叨，是世間最美好的聲音。已過(guò)而立之年的我們，珍惜吧！
傅雷家書(shū)的讀后感 6
臧克家說(shuō)過(guò)，“讀過(guò)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友�！碑斠槐緯�(shū)真正住進(jìn)你心里時(shí)，你就會(huì )有這種感受。
《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)，這不是普通的的家書(shū)，而是一本充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇，是一本優(yōu)秀的青年讀物，也是素質(zhì)教育的經(jīng)典范文。
《傅雷家書(shū)》給了我許多有益的啟迪，傅雷嚴謹的作風(fēng)和深邃的思想潛移默化地影響著(zhù)我。我喜愛(ài)這本書(shū)，贊美傅雷用真情、真心營(yíng)造的融洽的親子關(guān)系。
而這次聽(tīng)肖培東老師的課，真令我難忘，那高超的`教學(xué)水平，僅用點(diǎn)贊是不足以表達的。
上課前，只見(jiàn)他親切地問(wèn)侯著(zhù)我們班的一位同學(xué)，那平易近人的樣子，消除了我的緊張。肖老師的親切，可不止這。上課了，肖老師說(shuō)：“不要緊張，順其自然，放松點(diǎn)。肖老師的話(huà)，讓我們漸漸放松。不像其他名師一樣帶來(lái)嚴厲，肖老師帶來(lái)的是慈祥。
隨著(zhù)課堂進(jìn)行，肖老師引出了他與他兒子的故事，從而向我們介紹著(zhù)《傅雷家書(shū)》，以生活小事引出課程內容，水到渠成。內心不禁贊嘆。
課結束了，我不舍地轉回頭，只見(jiàn)老師還在那兒，望著(zhù)我們離去，目不轉睛。好一個(gè)親切的肖老師，好一個(gè)慈愛(ài)的父親，好一個(gè)難忘的課堂。謝謝您，肖老師！
傅雷家書(shū)的讀后感 7
我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。傅雷和兒子的信主要寫(xiě)在文章中。給我留下深刻印象的一段話(huà)：“親愛(ài)的孩子們，你們離開(kāi)后的第二天，就想寫(xiě)信，怕你們煩惱，就這樣。但沒(méi)有一天不想你，每天早上六七點(diǎn)醒來(lái)，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)，也說(shuō)不出為什么。就像克利斯多夫的母親獨自呆在家里，想起孩子童年的形象一樣，我和你媽媽總是想起你從二三歲到六七歲的故事。讀完后，我感受到傅雷對兒子的深?lèi)?ài)，給遠在云煙中的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和兒子傅聰的信像朋友一樣對話(huà)。作為父母，他們不僅為他們感到高興，而且為此感到悲傷。畢竟，這是一種內在的'感覺(jué)。作為孩子，我們應該經(jīng)歷和理解父母的痛苦，讓父母看到他們想看到的場(chǎng)景——我們快樂(lè )快樂(lè )的生活，也可以回報父母的艱辛。
這也讓我想起了一句話(huà)：“成就的大小不在我們的控制之內，一半依靠人力，一半依靠人才，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——無(wú)論是人事、生活、技術(shù)、學(xué)術(shù)上的打擊�！边@句話(huà)似乎是傅雷寫(xiě)信給兒子傅聰的一句話(huà)，鼓勵兒子。
當我第一次讀傅雷的書(shū)時(shí)，我看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是一位著(zhù)名的翻譯家，他翻譯了許多著(zhù)名的外國書(shū)籍。他也是一名教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，長(cháng)子傅聰是一位著(zhù)名的音樂(lè )藝術(shù)家，他努力學(xué)習。
傅雷家書(shū)的讀后感 8
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦以書(shū)信的形式向兒子講述自己的經(jīng)歷，教會(huì )他們做人的道理。家書(shū)雖然沉默，但卻充滿(mǎn)了父母對孩子深深的愛(ài)。
這封充滿(mǎn)愛(ài)的信，有很多細節足以讓我感動(dòng)，讓我的心溫暖。最讓我受益的是傅雷在兒子傅聰抑郁時(shí)的鼓勵：“人們一生都處于高潮，——低潮，只有平庸的人，生活就像死水。是的，人的生命就像洪水在奔騰，沒(méi)有遇到島嶼和暗礁，很難激起美麗的浪花。磨難真的可以讓我們的生活變得順利，但如果遇到小挫折，就會(huì )抑郁，跌得越來(lái)越低。由此可見(jiàn)，勇于面對挫折，正視現實(shí)是非常重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八百伴總裁，但他72歲時(shí)。突然遭到致命的打擊——他苦心經(jīng)營(yíng)的集團倒閉了。一夜之間，他從一位國際知名企業(yè)家變成了一文不名的窮光蛋。很多人認為他會(huì )從現在開(kāi)始崩潰，窮困潦倒，但出乎意料的是，他很快調整了心態(tài)，挑戰了幾個(gè)年輕人以前從未接觸過(guò)的新領(lǐng)域，成立了一家世界著(zhù)名的網(wǎng)絡(luò )咨詢(xún)公司。面對挫折，勇于正視現實(shí)，讓他東方再次崛起！
同樣，在我們的生活中，我們總是遇到各種各樣的挫折。在考試中，我的排名一落千丈。父母的.指責和同學(xué)的諷刺讓我膽小。我想逃避它很多次，把它從我的記憶中抹去，但很快我發(fā)現我無(wú)法抹去它。這時(shí)，我想起了傅雷先生的話(huà)和和田一夫的故事。我開(kāi)始試圖正視它，并找到解決它的方法。吸取前車(chē)之鑒，調整心態(tài)，在接下來(lái)的考試中再次排名前30。漸漸地，我學(xué)會(huì )了以達觀(guān)的態(tài)度平靜地對待各種挫折。磨難和挫折使一個(gè)曾經(jīng)膽小，經(jīng)不起打擊的自己變得堅強。我很感激挫折。我相信，只要我們面對現實(shí)，也許挫折不僅是一場(chǎng)磨難，更是人生的覺(jué)醒和升華！
“人一生都在高潮-低潮中跌宕起伏，只有平庸的人才像死水一樣生活�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓�(huà)啊。它就像黑暗谷中的路燈，幫助我走向光明，讓我明白生活是一首跌宕起伏的音樂(lè )。這些高潮和低潮構成了美好的生活。只有冷靜地面對它，我們才能真正快樂(lè )！
傅雷家書(shū)的讀后感 9
《傅雷家書(shū)》編入傅雷夫婦寫(xiě)給兩個(gè)兒子的180多封家書(shū)，它是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！陡道准視�(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對祖國、對兒子深厚的愛(ài)，信中首先強調的是，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活的問(wèn)題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家�！蓖瑫r(shí)，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心，溢于言表。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想，讀《傅雷家書(shū)》，我們讀到的應該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂(lè )上的教育，原先是強調技巧，而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問(wèn)題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
培根曾說(shuō)：“人類(lèi)的命運，操縱在自己的手里�！蔽覀兌伎释晒�，希望做一番大事業(yè)，著(zhù)就需要智慧的指引。
那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財富的智慧之門(mén)，開(kāi)創(chuàng )你輝煌的人生。
這不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人自愛(ài)其子，是一種自然規律，人的生命是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠沒(méi)有盡頭。通過(guò)親生兒女，延續自己的生命，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )、為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量，因此，培育兒女也正是對社會(huì )、對祖國、對人類(lèi)世界應該盡的一項神圣的義務(wù)與責任。傅雷如何培育他的孩子，在家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信中這樣寫(xiě)：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我作父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是支筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘，不論在做人還是其他方面�！必灤┤考視�(shū)的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中，以父親的這些書(shū)信中汲取了這么豐富的'養料。時(shí)時(shí)給他知道，鼓勵與鞭策，使他有勇氣與力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國，信賴(lài)祖國的精神，與傅雷在數萬(wàn)里外對他殷切的教育，是分不開(kāi)的。再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的，有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，有許多令人動(dòng)容的細節，譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化陌生的因素，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中他闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想，不僅一次給兒子糾正了用錯的字詞，為的是讓兒子明白，作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的。因為祖國的無(wú)盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著(zhù)。
父愛(ài)大如宇宙，父愛(ài)隱如輕風(fēng)，父愛(ài)高如俊山，父愛(ài)深如桑海。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)的讀后感 10
傅雷是中國聞名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家�！陡道准視�(shū)》書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子(傅聰-聞名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷教子是以嚴厲而著(zhù)稱(chēng)，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè )曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
做為父親，傅雷即可親又可敬，尤如心心相印的朋友，傅雷對待孩子除了嚴肅、嚴厲外，又不失細致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí)，傅雷鼓勵孩子說(shuō)：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的.人，不會(huì )有深厚博大的同情心”。在書(shū)信的來(lái)往中，我們分明可以感覺(jué)到一位父親對孩子的諄諄教誨。書(shū)信的主題很廣，也很雜。
身為美術(shù)評論家的父親，總是與孩子評論國外的鋼琴曲。巴哈的，亦或是貝多芬的，也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信，甚至還附帶了有關(guān)莫扎特的較為全面的音樂(lè )筆記。
同時(shí)又身為教育家的父親，在每一次書(shū)信的來(lái)往中，都沒(méi)有明確提出大空話(huà)，而是以孩子的一些舉動(dòng)，來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書(shū)信上，因為孩子將“聰”字的草書(shū)寫(xiě)法不對，傅雷先生指出，并希望他能注意。
這位父親，也教會(huì )了孩子“禮”字的深切含義，家中吃飯時(shí)，要求孩子食不語(yǔ)，不許隨意講話(huà)，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后，要有規矩地放回去，非凡是書(shū)，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長(cháng)或老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)態(tài)度要謙和，手要垂直放到身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須重視講話(huà)的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調等。
《傅雷家書(shū)》每一句話(huà)，看似是對孩子的建言，又好像是暗示我們應該去體諒父母。雖然有很多的暴風(fēng)驟雨，但父母永遠是我們的港灣。
傅雷家書(shū)的讀后感 11
《傅雷家書(shū)》的出版，是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個(gè)好的家庭教育，對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。
傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
暑假里，我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我感受到了傅雷對兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū)，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。
從書(shū)中，我知道了，傅雷是非常細心的一個(gè)人，他對兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對兒子悉心培養，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國、淡泊名利的人，這樣的'父親怎能不令人敬佩呢？
信中，傅雷對兒子寫(xiě)到：“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(cháng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面�！倍嗝凑鎿锤腥说脑�(huà)語(yǔ)，傅雷把對兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養都寄托在了這一封封書(shū)信里，他希望讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話(huà)不談的朋友。
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓�(huà)啊，當我們面對成功時(shí)，要謙虛坦然，面對失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話(huà)給了我深深的啟迪，我一定會(huì )永久銘記。
傅雷家書(shū)的讀后感 12
《傅雷家書(shū)》是傅雷給兒子和媳婦寫(xiě)的書(shū)信。12年來(lái)，他寫(xiě)了上百封書(shū)信。他用書(shū)信來(lái)陪伴孩子成長(cháng)的幾個(gè)階段。
傅雷和他兒子仿佛是一對親密無(wú)間情侶無(wú)比的朋友。他們雖然在書(shū)信上聯(lián)系，可是他們無(wú)話(huà)不談。同時(shí)他們有又好似一對老師和學(xué)生。兒子對父親最佩服的一點(diǎn)，是他特別善于“旁敲側擊”地啟發(fā)人，這就是一位父親教子的智慧。
令我感觸最深的，就是信的內容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面。有生活細節，、人際交往、讀書(shū)求學(xué)，求學(xué)、感情處理等等。然而，在這其中父愛(ài)流淌在不說(shuō)文字背后深沉而溫暖，濃濃的父愛(ài)流露在其中。語(yǔ)句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛(ài)。傅雷認為無(wú)論從事什么職業(yè)做人是第一位的`。我特別崇拜傅雷教育子女做人的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向再正確不過(guò)了。因此，所有的幾乎每一封家書(shū)生中首先強調的是一個(gè)年輕人，如何做人的問(wèn)題。傅雷總拿自己的經(jīng)歷外例教誨兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，你要得體與困境，不氣餒獲大獎不驕傲，交往要得體，勝不驕，敗不餒，要有國家和民族的榮辱感，要有意識五，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家�！苯M織好語(yǔ)言。
我認為所有的父親都應該像傅雷這位偉大的父親學(xué)習。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式，而不是像這位父親一樣，抓住孩子的內心以說(shuō)服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當危險，沒(méi)有幾個(gè)人成功然而他成功了！危險嗎？
傅雷的兒子和他，父子之間總是互相關(guān)心指導鼓勵。這也是我們現代家庭父與子應當學(xué)習的，因為現代科技的原因科技發(fā)展日新月異，大多父親和孩子都沉迷于電子產(chǎn)品，也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因，導致一天下來(lái)，父親和兒子交流時(shí)間實(shí)在短暫。關(guān)系就漸漸疏遠了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師，他們互相學(xué)習指點(diǎn)共同努力。一起向成功邁步。
總而言之這對父子就是我們學(xué)習的榜樣，我們應當向他們學(xué)習作為父親要學(xué)習他們的教育方式，然而作為兒子要理解父親，尊重父親，以及配合父親。
傅雷家書(shū)的讀后感 13
《傅雷家書(shū)》是一本具有教育意義的書(shū)籍。作為父親，傅雷給他的兒女寫(xiě)下了一封封信，告訴孩子應該怎樣做人以及面對生活中的問(wèn)題。
這個(gè)假期讀完《傅雷家書(shū)》，頗有感觸。它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不會(huì )永遠掩埋，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)、人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己，在子女面前承認錯誤，從自身經(jīng)驗中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
想到這里，我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們就盡量的給�！边@句話(huà)你是否覺(jué)得很熟悉?我的父母也常說(shuō)：“只要是有關(guān)學(xué)習的，能給的我們盡量給�！睆闹邪l(fā)現在《傅雷家書(shū)》中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著(zhù)想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處事的.大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書(shū)》讓我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好的為我們保存了哪個(gè)時(shí)代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)的讀后感 14
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導他立身行事、愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版五次，重印19次，累計發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊，數字雖不能說(shuō)明太多，但時(shí)間足可以證明一切：《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)20xx年。
一部家書(shū)受到如此廣泛的歡迎，其意義是多方面的。探究其原因，除了有傅雷作為我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)家和翻譯家其本人所具有的淵博思想和高尚人格的感染力之外，亦有家書(shū)中所蘊含的為藝、為人，涵養品格情操、錘煉修養氣質(zhì)等方面的卓絕見(jiàn)識和肺腑之言的吸引。無(wú)論身為子女還是父母，都能從中領(lǐng)略人生的境界，接受人生的教益。
傅雷一生奉行德義具備、人格卓越的德行，在對兒子傅聰、傅敏的教育上，傅雷處處不忘言傳身教，讓自己的這一優(yōu)良品德薪火相傳。這些，從傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的一百多封家書(shū)里可以清晰地感受到。無(wú)論是藝術(shù)修養還是為人處世，甚至演奏姿勢和生活細節方面，傅雷都要求兒子規范嚴謹。傅雷做事為人均認真細致，對子女的要求就是他對自己的要求。兒子傅敏在回憶父親時(shí)曾舉了這樣的一些例子：”50年代，他有一陣子迷上了攝影，顯影藥、定影藥，父親都是一克克稱(chēng)準，照片要放大，父親就用尺子細細地量。父親愛(ài)養花，他對待每一盆花，都很認真細致，看到有嫁接的'介紹，他就自己去實(shí)踐。父親就是這樣，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事、小細節，他都很認真地對待。他要求我們做到的，絕對是他自己做人的風(fēng)格原則。這是我們兄弟兩個(gè)成長(cháng)中得到的最大的教益�！霸谶@里，父親的言行已經(jīng)成了子女們的一桿標尺，既標示高度，又衡量進(jìn)步。
家書(shū)里的傅雷既是嚴父，又是慈母，在對兒子無(wú)微不至的關(guān)心背后，站立的是一個(gè)嚴厲的父親形象。父親的嚴，嚴在對做人原則的堅持，嚴在對藝術(shù)人文的理解和投入，嚴在對兒子純粹品質(zhì)的要求。著(zhù)名學(xué)者樓適夷先生在為《傅雷家書(shū)》作的序言中這樣說(shuō)：”大器之成，有待雕琢，在傅聰的長(cháng)大成才道路上，我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣，在身處兩地，形同隔世的情勢下，也還是這樣�！耙舱沁@樣的嚴格，成就了兒子日后為藝、為文，愛(ài)國、愛(ài)人等方面的高尚品格。
對子女的嚴格要求并不能通過(guò)簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)實(shí)現，這或許是《傅雷家書(shū)》留給做父母的讀者們的又一啟示。在教育中，傅雷堅持循循善誘，鼓勵、啟發(fā)孩子們自己思考去解決問(wèn)題，教育他們要有自己的思想，繼而形成人格中獨立的精神和獨立的思維。
家書(shū)中，傅雷敞開(kāi)心扉，向孩子們傳授為人的道理和生活準則，嬉笑怒罵都毫不隱瞞。從一封封信里，傅雷清澈的心靈、不泯的童心躍然紙上，我們仿佛是在聽(tīng)一個(gè)可愛(ài)的大孩子傾心長(cháng)談。傅雷用理解、用年輕而純真的心、用這樣一種平等的姿勢消彌了父子間的代溝和距離，讓父子之間的書(shū)信往來(lái)情意交融，形成共鳴和互動(dòng)。將一個(gè)父親對兒子的滿(mǎn)腔期望化作細雨，”隨風(fēng)潛入夜“，滋養兒子的心田。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他”充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨“。不知道天下有多少曾經(jīng)的子女、現在的子女和將來(lái)的子女受益于這個(gè)親切而嚴厲的父親!
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