經(jīng)典名著(zhù)《三國演義》 讀后感
《三國演義》,為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物:神勇無(wú)比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細的張飛,情深義重的關(guān)羽,以及謙遜親民的劉備。下面是小編分享給大家的經(jīng)典名著(zhù)《三國演義》讀后感,歡迎大家閱讀借鑒!
經(jīng)典名著(zhù)《三國演義》讀后感1
許久之前讀過(guò)《三國演義》這本書(shū),直到現在,每當想起三國中的蕩氣回腸,熱血激情,總令人內心有說(shuō)出的感慨。
從開(kāi)始的黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據,三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。
其中,我最為敬佩的人是曹操,但是書(shū)中為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐的人,雖然如此但他個(gè)方面的才能依舊是那么顯著(zhù),他在亂事之中統一了北方,擊敗了少數民族,同時(shí)魏也是三國中最為強大的。曹操是三國的君主中最有才華的,他善于招攬人才,有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。
劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲,與當時(shí)依舊對漢室忠誠的人才。孫權他卻只能夠守基業(yè),并不能夠像他哥哥孫策一樣,有能力去打江山。
三國里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格:正直、驕傲、奸詐等等,包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身,他勇猛機智,敢于和任何惡勢力斗爭,是令曹操感到畏懼的她。
諸葛亮在書(shū)中看來(lái)似乎是智慧的化身,他以鞠躬盡瘁,死而后已而名流千古。阿斗是蜀國的后主,他昏庸無(wú)道,貪圖享樂(lè ),可以說(shuō)是一個(gè)爛泥敷不上墻的人,但是即使是在這樣的君主之下,諸葛亮仍用自己的生命報答劉備的情意。
一本三國夾雜了千種味道,令人回味無(wú)窮。同時(shí)也體現出了各種情懷。
經(jīng)典名著(zhù)《三國演義》讀后感2
讀罷《三國演義》,我很是為曹操抱不平。他本來(lái)就是杰出的政治家,軍事家,文采出眾的詩(shī)人?墒,讀完《三國演義》后,曹操給人留下的還是他的“奸詐”。
許紹曾評價(jià)他,說(shuō)曹操是“治事之能臣,亂世之奸雄!碑斈晁囊痪洌骸皩幙晌邑撎煜氯,也休教天下人負我!本妥岅悓m棄他而去。但我覺(jué)的,這話(huà)雖然說(shuō)的不厚道,但是,曹操還真有類(lèi)似的做法,如“夢(mèng)中殺人”、“屈殺華佗”等。但是換一個(gè)角度來(lái)說(shuō),在哪個(gè)亂世,武功不高不低的曹操用此種“多疑”來(lái)防身,也可以說(shuō)是不得以而為之。君不見(jiàn)“關(guān)羽張飛之死嗎?”更何況,《三國演義》本身也有他重情誼的一面。當年關(guān)羽迫不得已居于他下,曹操對關(guān)羽非常照顧,并“以義相待”。當關(guān)羽聽(tīng)聞兄長(cháng)還話(huà)活著(zhù)的時(shí)候,關(guān)羽要走,曹操見(jiàn)挽留不下,還了他許多盤(pán)纏,讓其投奔劉備。這也算是仁至義盡吧!曹操最終能成為一方霸主,與他的'廣納賢才、善聽(tīng)勸諫、體恤將士等優(yōu)秀品質(zhì)是分不開(kāi)的。這讓我明白了;做大事,有時(shí)徒有一腔熱血是不夠的。要有智慧,還要有和擬志同道和的伙伴,因為個(gè)人的力量畢竟是渺小的。
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄“三國已是故事,人物都離我們遠去,但三國的故事會(huì )流傳下去,人物的精神依舊永存于我們心中,他會(huì )一直為我們提供經(jīng)驗,啟迪我們的智慧。
經(jīng)典名著(zhù)《三國演義》讀后感3
《三國演義》這本書(shū)講的是東漢末年魏、蜀、吳三國的歷史戰爭故事。這里面比較大的戰爭有赤壁之戰、官渡之戰、彝凌之戰、六出祁山。雙方的戰略、戰術(shù)安排、力量的對比、地位的轉化,書(shū)里都寫(xiě)得清清楚楚、井井有條。智謀驚人的諸葛亮、勇武過(guò)人的趙云、義氣深重的關(guān)羽、爽直粗豪的張飛、仁義愛(ài)民的劉備
奸詐陰險的曹操、老謀深算的司馬懿、才高量窄的周瑜、誠懇忠厚的魯肅……他們的所作所為都讓我們難以忘懷。
《三國演義》里我最欣賞的是劉備和孫權聯(lián)合的經(jīng)典戰爭——赤壁之戰。這場(chǎng)戰役體現了諸葛亮和周瑜的足智多謀。本來(lái)“弱小”的蜀和魏是打不過(guò)吳國的,可是他們聯(lián)合,卻折了曹操十幾萬(wàn)大兵!
看完了《三國演義》,我們要學(xué)習的人物很多,像關(guān)羽的義氣、諸葛亮的聰明才智、魯肅的忠厚……也告訴我們了許多計謀像:空城計、連環(huán)計、苦肉計……你只要用心去看,就會(huì )懂得很多!
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