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思無(wú)邪的讀后感
思無(wú)邪的讀后感(一)
詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心一直都很喜歡這句話(huà),因為它不是從前那天真到可恥的誓言,而是我們心里曾響過(guò)的聲音,我們在一起曾唱過(guò)的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無(wú)窮!
輕輕地翻開(kāi)詩(shī)經(jīng),那本冰封的古書(shū)里,蘊藏著(zhù)厚重的感悟。靜靜地讀著(zhù)悠揚的詩(shī)詞,飽含著(zhù)的是哀婉與凄艷。細讀這本書(shū),你會(huì )發(fā)現,豪放是外骨,憂(yōu)傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì )做筆記,因為這本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì )悄然落淚,因為它給予我的不僅僅是書(shū)本上的知識,更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì )了去面對,去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到,那么后人也應該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著(zhù)許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著(zhù)悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
桃之夭夭,灼灼其華瞧這動(dòng)人的描寫(xiě),清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱(chēng)之為桃花夫人,因為她長(cháng)得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運卻不堪回首,他的艷美而亡三國,她的薄命如花,她的傾國容貌,都使后人無(wú)法忘記?墒,桃花夫人又何止息媯一個(gè)?紅顏薄命的佳人數不勝數!再看看,詩(shī)經(jīng)里的綠兮衣兮,綠衣黃里很短的一首詩(shī),但卻情意深長(cháng),悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無(wú)邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺(jué)。我總說(shuō)黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀(guān)絕決,現在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無(wú)邪,一本前人著(zhù)傳,后人追捧的書(shū),其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì )占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無(wú)法觸碰。當我們靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,來(lái)人世間為了什么,一切就會(huì )清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而這本思無(wú)邪恰恰寫(xiě)盡了人心所向,世間所惱。
這是一本受益終身的良書(shū),它沉浸在人類(lèi)內心深處,并得到永恒!
思無(wú)邪的讀后感(二)
詩(shī)經(jīng),是一部古老而珍重的書(shū),中國詩(shī)歌的源頭。名頭之高婦孺皆知,但從漢代以來(lái),就沒(méi)有幾個(gè)真正能完全懂得的了。詩(shī)經(jīng)一共有305篇,作者安意如在《思無(wú)邪》中選擇了40余篇進(jìn)行解讀,以國風(fēng)為主,縱橫深入地還原了詩(shī)經(jīng)本來(lái)的面目。它大氣而活潑的,沿襲前兩本書(shū)的'清新自在,然而在表達的深度和力度上都有新的突破。
這幾天被學(xué)校安排監考,中午吃過(guò)午飯后時(shí)間還早,就到同事那里找書(shū)看,她遞給我一本書(shū),稀疏幾朵玉蘭花,淡淡開(kāi)在書(shū)封面下方,簡(jiǎn)單的三個(gè)字思無(wú)邪后面追著(zhù)——追繹前生的記憶,詩(shī)三百,思無(wú)邪便悄悄印上了心里。就象隨意抬頭就能望見(jiàn)夜空里幾顆星星一樣,我們隨口說(shuō)出的一些典故里,有多少原來(lái)就來(lái)自于《詩(shī)經(jīng)》以為它就在不遠處,轉眼卻以千年記?短短的幾句詩(shī)行里,已經(jīng)有了許多陌生的字眼,這些無(wú)法準確卒讀的字句,梗在口中,梗在心中。這些無(wú)法咽下吐出的遺憾,告訴我時(shí)間的遙遠與難及。
安意如的書(shū)很獨特,我覺(jué)得獨特的原因在于她自己的獨特,從她書(shū)寫(xiě)鵝字里行間能夠感覺(jué)到她是慧質(zhì)蘭心的小妖女,她寫(xiě)出了對《詩(shī)經(jīng)》厚重的感悟,游離于古時(shí)的思婦和才子之間,用自己獨特的眼光寫(xiě)出古人的人間悲苦。書(shū)到今生讀已遲,她的天賦是前生帶來(lái)的。詩(shī)人和詞人不是也如此!更喜歡安意如的這樣幾句話(huà):詩(shī)經(jīng)如隔岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心。
《詩(shī)經(jīng)》其實(shí)只是民歌,沒(méi)有想象中那么疏遠不可親近。只是,在渡河的時(shí)候,被我們無(wú)聲的遺落在另一個(gè)時(shí)代,當你返身去找時(shí),它已經(jīng)沒(méi)入河流之中。
用詩(shī)的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,《詩(shī)經(jīng)》也許是前世的前世,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音,我們在一起曾經(jīng)唱過(guò)的歌謠。
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