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草木的理想國讀后感

時(shí)間:2021-04-27 10:39:28 讀后感 我要投稿

草木的理想國讀后感

  草木的理想國讀后感(一)

草木的理想國讀后感

  “我希望逢著(zhù)/一個(gè)丁香一樣的/結著(zhù)愁怨的姑娘。/她是有/丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂(yōu)愁,/在雨中哀怨,哀怨又彷徨”戴望舒《雨巷》中那個(gè)美麗幽怨的女人,躍然紙上,在仲春時(shí)節,路過(guò)一樹(shù)或一叢丁香,那濃重而熱烈的芬芳氣味,帶給我們的是更多的思緒,深長(cháng)悠遠的哀愁與纏綿,亦如此樹(shù)此花,阿來(lái)在《草木的理想國》中進(jìn)行很好的詮釋?zhuān)缢f(shuō):“一個(gè)城市是有記憶的。凡記憶必有載體作依憑。然而,當一個(gè)城市的建筑不可能再來(lái)負載這個(gè)城市的記憶時(shí),那么,還有什么始終與一代代人相伴,卻又比人的生存更為長(cháng)久?那就是植物,是樹(shù)!

  《草木的理想國》可謂圖文并茂,面對一張張精美的照片,感覺(jué)這是一場(chǎng)鮮花的盛宴,蠟梅、梅、貼梗海棠、早櫻、玉蘭等等,21種鮮花姹紫嫣紅,依次開(kāi)放,就像朱自清在《春》中所言,桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪;ɡ飵е(zhù)甜味兒,閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒!

  閱讀此書(shū),跟隨阿來(lái)的目光,徜徉于鮮花的海洋,翻閱書(shū)頁(yè),綠色主色調,讓人感覺(jué)安靜、平和,亦如生命的顏色,煥發(fā)出勃勃生機。

  所有的花中,我猶愛(ài)白玉蘭,喜歡她玉石般瑩潤的白,喜歡它發(fā)出的淡淡幽香,不濃烈張揚,大方典雅,幽幽的,在灰色的世界中綻放出亮麗的色彩。

  阿來(lái)說(shuō)過(guò),我不能忍受自己對置身的環(huán)境一無(wú)所知。有人認為這是狂妄的話(huà),他卻認為這是謙遜的話(huà)。既然我們身處如此開(kāi)闊敞亮的自然界,為什么不試圖以謙遜的姿態(tài)進(jìn)入它、學(xué)習它呢?阿來(lái)認為生活在這個(gè)世界上就要盡力去了解這個(gè)世界。于是,我們有幸讀到這本與眾不同的小書(shū)。

  成都的物產(chǎn)豐富,享有“天府之國”美譽(yù),花草樹(shù)木在這里競相綻放,正如杜甫詩(shī)云:曉看紅濕處,花重錦官城。

  草木的理想國讀后感(二)

  盡管我未曾去過(guò)成都這個(gè)城市,但是最近所讀的阿來(lái)的《草木的理想國》讓我走入成都這個(gè)城市的某處跳動(dòng)的脈搏。盡管未能親臨其處,但是通過(guò)讀書(shū)也仿佛置身于一曲最為優(yōu)雅動(dòng)人的草木圓舞曲。作為一部現當代文學(xué)作品,這是我迄今為止讀到的比較另類(lèi)的一種表達手法。里面沒(méi)有太多人為因素的干擾;里面沒(méi)有太多都市喧囂的嘈雜;里面沒(méi)有太多令人心煩意亂的.雜物,里面唯有一片清新的紅花綠葉將你我緊緊擁抱。對作者而言,他便是以一個(gè)當局者的身份靜觀(guān)著(zhù)這些成都的生靈。生活在如此的一個(gè)不斷發(fā)展的大都市,映入他眼簾的不是那些光怪陸離的城市風(fēng)貌。相反的,那些無(wú)聲的,卻又有形有色有味的草木是他最為魂牽夢(mèng)繞的精靈。

  感知著(zhù)這些的植物們,他其實(shí)更渴望著(zhù)以一種謙遜的姿態(tài)能夠深入地去了解它們。個(gè)人以為其中的一句“這是現世恐懼的美麗,還是歷史憂(yōu)傷的回眸”既押韻,又有深意地揭示著(zhù)全書(shū)所要表達的中心思想。解讀這個(gè)屬于草木的理想國,欣賞這段專(zhuān)屬于草木的圓舞曲,品味一個(gè)屬于成都物侯的記錄,感悟人生的某種境界和層面。本書(shū)的整體設計其實(shí)很是耐人尋味。深綠色的封面,淺綠色的頁(yè)面,結合入諸多作者想要表達和介紹的植物花朵圖片。就是在那么一瞬間,正本書(shū)的意境變得那么得有點(diǎn)純,有點(diǎn)味,有點(diǎn)美,有點(diǎn)舒暢------透過(guò)這些花花草草,我們跟隨著(zhù)作者共同領(lǐng)略著(zhù)那些看似隨意記載卻又有著(zhù)話(huà)里有話(huà)的弦外之音。

  全書(shū)的內容通過(guò)不同花木進(jìn)行著(zhù)相關(guān)的介紹和分解。盡管講述的只是一些靜態(tài)的植物們,但是它們卻在作者的心意之下展現著(zhù)最為美麗的一面。有圖,有味,有歷史,有詩(shī)句,有作者的感情。所有的一切在如此和諧的意境之下作者用他的文在表他的情。欣賞著(zhù)阿來(lái)和這些草木的故事,我也不知不覺(jué)地感染于草木所營(yíng)建的美的意境。原來(lái),如果我們想要了解一個(gè)城市有著(zhù)多種多樣的角度可以去滲透。成都武侯記的形式便是透過(guò)草木的理想國引導讀者進(jìn)入自然的包圍之中。草木圓舞曲演出中,我們人們會(huì )自然而然地放下以往的束縛,重新回歸到一個(gè)和平寧靜的環(huán)境之內。我們來(lái)自于自然,卻因為世俗的約束而奔波忙碌?墒且坏┊斘覀兡硶r(shí)的駐足而再次回首之時(shí),我們依然可以感知到那片來(lái)自于草木的和諧天地。這是一種精神上的頓悟,這更是一堂人生的哲理課程。