《茶花女》讀后感 （通用28篇）
讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《茶花女》讀后感，歡迎閱讀與收藏！
《茶花女》讀后感 篇1
對我而言，類(lèi)似世界文學(xué)名著(zhù)這一類(lèi)的書(shū)籍，以前的我總是自私且毫無(wú)考慮地封上“呆板”這字眼來(lái)形容世界文學(xué)�；蛟S是一種機緣下的趨使，由第一次比賽讓我嘗試閱讀，跨出了第一步。不但否決了先前錯誤的觀(guān)點(diǎn)，更使我體會(huì )到了其中的快樂(lè )，還使我從中感受出許多成熟的思維與體會(huì )？
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女，有天當她萌生了愛(ài)情時(shí)，這樣的愛(ài)情，是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬��？瑪格麗特穿梭在各個(gè)勢利公爵間，每天靠賣(mài)笑度日，被公爵們供養著(zhù)，縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢(qián)，獲得一切物質(zhì)上的欲望�？上г谒齼刃闹锌偸怯兄�(zhù)那空虛的陰影，與其它平凡女子一樣，渴望有個(gè)真實(shí)的愛(ài)情，只是瑪格麗特在職業(yè)的影響下，對愛(ài)情絲毫不敢奢求。
《茶花女》內容交雜著(zhù)許多觀(guān)點(diǎn)。一方面是情婦角色，一方面又是真情付出，一方面為了事業(yè)與聲譽(yù)，一方面又難以割舍這感情。這是理想的沖突，或許也應證了黑格爾說(shuō)悲劇都是在理想的沖突下造成。
愛(ài)情，就像一朵浮云，遠眺觀(guān)望是如此的美麗耀眼，但當你身陷其中時(shí)，卻不小心就會(huì )迷失其中。所以，我們都要學(xué)會(huì )如何去拿捏與取舍種種代價(jià)，保持那理智和清晰的思維來(lái)面對眼前的一切。
其實(shí)，讀懂茶花女就是一種樂(lè )。
《茶花女》讀后感 篇2
美麗的瑪格麗特，夜幕已經(jīng)降臨，我聽(tīng)到馬車(chē)急弛的聲音，似乎已經(jīng)嗅到幽幽茶花的香味。
而您去了哪里？我買(mǎi)了糖漬葡萄想要重溫您和尊敬的阿爾芒相遇的那個(gè)晚上，但是，您真的愛(ài)他嗎？愛(ài)他而離去的嗎？您也曾象他那樣躊躇那樣流淚嗎？
在那豪華奢侈的夜晚，您臉上的笑容是真的嗎？我分辨不清，還是您根本沒(méi)有笑過(guò)。有人說(shuō)上帝會(huì )寬恕犯過(guò)錯的人，那么您犯的錯又是什么？您，是誠心要錯的嗎？既然錯了，又何必要承認？要知道有些錯是不能寬恕的啊。
我知道，那些錯不是您誠心想犯的，因為您也只是被神戲弄的玩偶而已，而這個(gè)玩偶竟然背叛了自己的宿命，愛(ài)人了一個(gè)可愛(ài)的人。但是，一個(gè)孤單漂泊的人，怎么可能有能力和神抗衡？
我能體會(huì )，您不得不離開(kāi)時(shí)，那心痛的感覺(jué)，也許您也會(huì )認同我對人類(lèi)只是被神玩弄的玩偶的看法，要不然，為什么您要放棄眼前的幸福？您的離開(kāi)真的就可以讓他幸福嗎？他會(huì )快樂(lè )嗎？如果真的愛(ài)了，走是走不了的，因為他的心已經(jīng)和您是一體的了。
美麗的茶花，朵朵開(kāi)放，又凋零，您短暫的一瞬帶給象我這樣會(huì )在深夜秉讀的人，淡淡的哀傷。
有人說(shuō)小仲馬筆下的瑪格麗特是真有其人，那么這位美麗善良充滿(mǎn)迷人色彩的女人，一定讓他傷透了心，所以才會(huì )讓阿爾芒代替他的心，憂(yōu)郁的死去吧。多情而又充滿(mǎn)智慧的小仲馬先生，謝謝您為我講訴了這么一個(gè)感人的愛(ài)情故事。我終于吃完了手中的糖漬葡萄，仰頭遙望窗外美麗的夜色，讓我的思緒離開(kāi)了遙遠的巴黎那座古樸的大戲院，回到了我的穩馨小屋。
《茶花女》讀后感 篇3
瑪格麗特是珍珠的意思。那個(gè)手執茶花的美麗而又凄苦的女子，也只有這樣純潔的字眼配做她的名。
她身陷在那個(gè)人性幾乎泯滅的巴黎，賣(mài)笑為生；而我則擁有幸福的家庭，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地成長(cháng)著(zhù)。我們之間并無(wú)任何相似，但她一直長(cháng)久地震撼著(zhù)我的心。
第一次讀《茶花女》是在九歲，兒童版，是她，第一次讓年少無(wú)知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里，我總是會(huì )回憶起她的故事，為她嘆息，為她憤恨。
而真正懂她卻是在十一歲。那一天，我恰巧沒(méi)帶書(shū)簽，又不忍心折壞書(shū)頁(yè)，便只好把全譯本的《茶花女》打開(kāi)放在屜中，結果數學(xué)老師硬是說(shuō)我在數學(xué)課上看書(shū)，把書(shū)拽出來(lái)，擲在地下。
心里很委屈。俯身拾起書(shū)，想要分辯幾句，卻又瞥見(jiàn)教師臉上的怒色，攥著(zhù)紙巾的手輕撫著(zhù)封面，我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
靜靜聽(tīng)完了老人的一大堆嚴厲的指責與苦苦的哀求后，瑪格麗特一字一顫地說(shuō)：“那就請您轉告您那美好、純潔、可愛(ài)的女兒，說(shuō)從前有個(gè)女人，她一生只有一個(gè)心愿，但為了您的女兒，她把這愿望砸毀，用兩只手把心搗碎，死了�！�
說(shuō)這些的時(shí)候，瑪格麗特是絕望的，放棄摯愛(ài)，就無(wú)異于縱身跳入剛剛逃離的火坑。這不是她的義務(wù)，可為了另一個(gè)女孩子的婚姻幸福，她甘愿犧牲自己唯一的心愿！這種委屈，莫不如鉆心剜骨一般痛楚！相比之下，我所受的委屈，又算得了什么呢？我又有什么資格為自己鳴冤喊屈、忿忿不平？
剎那間懂了瑪格麗特，懂了她的善良，懂了也的艱辛，懂了她全部的堅韌與偉大。
我與她，雖然有著(zhù)太多的不同，但這并不妨礙我，成為一個(gè)和她一樣、充滿(mǎn)人性光輝的人！
淚，在那一瞬奪眶而出，晶瑩如珍珠。繁華深處茶花仙，水中倩影已難辨。珍珠作名心亦潔，淡笑一抹絕塵煙。
《茶花女》讀后感 篇4
《茶花女》是法國著(zhù)名作家小仲馬的成名作，她開(kāi)創(chuàng )了通俗劇的先河。使得人們對世俗情感有了一個(gè)較深的理解，也使得人們心中的一些世俗偏見(jiàn)有了一定程度的轉變。
《茶花女》主要講述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。這里采用了倒敘的寫(xiě)法，男主角那痛苦悲傷的回憶，使得情節看起來(lái)更加煽情。巴黎名妓瑪格麗特是一位貌美鐘情的女子，她生活在一個(gè)充滿(mǎn)金錢(qián)和色欲的骯臟的社會(huì )里。在這樣的環(huán)境中，任何一個(gè)純潔的生靈也會(huì )身不由己而走上歧途。往往這種人又正是被人們所忽視的，甚至是歧視的。而誰(shuí)又知道像瑪格麗特這樣柔弱女子在那無(wú)度的生活下，內心感受又是怎樣的呢？
瑪格麗特是位貌美的女子，她也正是靠著(zhù)這點(diǎn)姿色去討好那些貴族以維持生計。但她的內心世界其實(shí)是很空虛的，沒(méi)有人能給她真愛(ài)，沒(méi)有人能去理解像她那樣的人，為此使我想到了妓女這個(gè)討人厭、而且又是很可怕的名詞。
在小仲馬那個(gè)時(shí)代，資產(chǎn)階級占有大量的生產(chǎn)資料，貧富分化嚴重，不少人為了生存只好走向極端，而當時(shí)的一些妓女就是這樣情非得已，但生活所迫只有出賣(mài)肉體才有一絲希望。這樣的生活可能是寢食無(wú)憂(yōu)，但是這些妓女們還是要盡量力擺脫這種生活，她們依然是向往那種平淡自由的生活畢竟只有那樣的生活才有可能幸福，那樣的生活才有可能做到真實(shí)的自己，那樣的生活才有可能擺脫世俗的偏見(jiàn)，就像普通的百姓一樣。
瑪格麗特正是為了這樣的生活，寧愿舍去一切和心愛(ài)的人一起過(guò)上平淡幸福的生活。但世俗的偏見(jiàn)的力量就是那樣的強大，男主角甬迪的父親因為她有損于他們家的名譽(yù)，毅然要求瑪格麗特離開(kāi)他的兒子。人都是自私的，但那位遭人賤視的妓女用自己的幸福無(wú)私的換取了一個(gè)家族的名譽(yù)。
瑪格麗特和甬迪兩位悲情戀人最終還是擺脫不了世俗的偏見(jiàn)，陰陽(yáng)分隔，這本著(zhù)作讓我們重新審視了妓女這個(gè)特殊的人群，在我們對這些人警惕和批評的同時(shí)也情給予一些的憐憫吧，畢竟沒(méi)有人甘心墮落，沒(méi)有人愿論位唾罵之人，只不過(guò)有苦衷罷了。
《茶花女》讀后感 篇5
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉�？煞彩腔ǘ际窍蛲�(yáng)光的。努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死而是讓它保持著(zhù)美貌離開(kāi)了世間。
瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。文章中的女主人公瑪格麗特她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。別人有多么貪婪，她就有多么無(wú)私。男女主人公都有真摯的愛(ài)。一個(gè)甘愿犧牲自己向往的豪華生活，處處替情人著(zhù)想，不肯多花情人一分錢(qián)，寧愿賣(mài)掉自己的馬車(chē)，首飾，披肩，也不愿去借債，甚至面對著(zhù)是要自己的幸福還是替情人妹妹的婚事考慮，這時(shí)她毅然決然地犧牲自己，成全情人。
并且，這篇文章的作者小仲馬，他通過(guò)公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉“他們在親人的墓碑上寫(xiě)的悲痛萬(wàn)分，卻從來(lái)不流淚�！贝送�，令我學(xué)習的還有小仲馬在人物外形的描寫(xiě)上非常到位，他是這么描寫(xiě)瑪格麗特的：在一張艷若桃李的鵝蛋臉上，嵌著(zhù)兩只黑眼睛，黛眉彎彎，活像畫(huà)就一般；這雙眼睛罩上了濃密的睫毛，當睫毛低垂的時(shí)候，仿佛在艷紅的臉頰上投下了陰影；鼻子細巧，挺秀，充滿(mǎn)靈氣，由于對肉生活的渴望，鼻翼有點(diǎn)向外張開(kāi)；嘴巴勻稱(chēng)，柔唇優(yōu)雅的微啟時(shí)，便露出一口乳白色的皓齒；皮膚有一層絨毛而顯出顏色，猶如未經(jīng)人觸摸過(guò)的桃子上的絨衣一樣。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。
《茶花女》讀后感 篇6
陰冷的墻角，一朵茶花冒出。她如此美麗，美得嬌艷欲滴，令人驚羨。然而這下面的痛苦卻不為人知。為了生存，她以生命為代價(jià)，保留這份美。
這段故事由主人公阿爾芒的回憶引起，巴黎名妓瑪格麗特為了阿爾芒放棄了工作，與其同居鄉間。卻因阿爾芒之父不滿(mǎn)，帶著(zhù)苦楚含冤離世。在讀完他的遺書(shū)后，阿爾芒恍然大悟，為這凄涼的愛(ài)情萬(wàn)分惋惜。
茶花植株形態(tài)優(yōu)雅，葉色濃綠，花形優(yōu)美。代表可愛(ài)、謙遜和謹慎，所以深受園丁珍愛(ài)。茶花雖美，但有誰(shuí)能在她的美麗下看穿她的痛苦，真正了解她的生存環(huán)境呢？
瑪格麗特雖以賣(mài)笑為生，但她僵硬的笑容下，卻是一顆向往自由的心，誰(shuí)會(huì )樂(lè )意白白糟蹋自己呢？她試圖爬出這泥潭，試圖減少污染。她努力了，卻只換來(lái)了人們的不屑與不理解。終于，她得到了阿爾芒這個(gè)支柱，她慢慢的爬，將要掙脫黑暗時(shí)，又被阿爾芒之父的一番話(huà)推入最深的深淵，無(wú)力掙扎，慢慢死去。
瑪格麗特不愿在別人的束縛下生存，誰(shuí)曾想，在她賣(mài)笑一霎時(shí)，上流社會(huì )便將她扔下，注定一生無(wú)法自由。她的存在像一枝茶花，是花就渴望自由陽(yáng)光，她不停努力，努力，在觸碰陽(yáng)光的一剎，無(wú)情的風(fēng)又將她吹折，吹回到陰冷的角落，落入深深泥流。上帝公平對待每一個(gè)生靈，使她在泥流之中不凋零而死，保留那一絲美麗。
亦或許，瑪格麗特并不是一個(gè)悲劇人物。她人雖死，但卻是放棄了奢侈的物質(zhì)享受，為追求真摯愛(ài)情獻身了。她或許不是完美的，但她的心靈是圣潔無(wú)瑕的。若不是生活的壓迫，若她生在當今社會(huì )，那她的命運將會(huì )有翻天覆地的變化吧。
小仲馬這部《茶花女》給我留下了思考：是什么原因讓她絕望而死呢？是她不努力爭取機會(huì )嗎？不是的。是社會(huì )不給她這個(gè)機會(huì )。那些所謂上流人士瞧不起妓女，覺(jué)得她們存在的意義只是賣(mài)笑，而忽視了她們的人格。
希望在茶花重新萌芽時(shí)，能夠遠離黑暗角落，與陽(yáng)光作伴。在光的沐浴下平凡而快樂(lè )的活著(zhù)。
《茶花女》讀后感 篇7
剛接到這本書(shū)的時(shí)候，看到了書(shū)名“茶花女”，腦海里便第一浮現出一位純潔、天真的姑娘在辛勤的摘取茶葉……可是閱讀一番后，才令我為“她”佩服得五體投地。
主人公瑪格麗特是位被世俗鄙視為放蕩的妓女，可是她卻有了一段刻骨銘心的愛(ài)情。
“妓女哪有什么愛(ài)情啊�！薄斑@些骯臟的人怎么會(huì )有愛(ài)情呢�！薄八齻冇惺裁促Y格去愛(ài)別人呢�！薄@是我們在心中不由得浮現在大腦的偏見(jiàn)，這也正是我們這個(gè)社會(huì )陰暗之處。
瑪格麗特，一位既可悲又可敬的美麗妓女，她為了可以得到真愛(ài)，所以面對那些情人的到來(lái)。她使自己最小程度地受到“染污”，保護自己，可是正是因為真愛(ài)，她為此付出巨大的代價(jià)，可是這些許許多多的為愛(ài)努力，換來(lái)的是人們的不理解和排擠。甚至還有惡意中傷，這巨大的輿論阻力，使這對鴛鴦分開(kāi)了，“誤會(huì )”使這對愛(ài)人隔離了，“誤會(huì )”使最?lèi)?ài)的人在她需要幫助的時(shí)候羞辱、離開(kāi)她，這是何等之痛苦��！
也許，在這樣的重重煩惱、困憂(yōu)下，只有死亡才能夠使她解脫，是的，死亡拯救了她，她死了，孤獨離開(kāi)了這個(gè)曾經(jīng)令她過(guò)上奢華的生活，給她痛苦記憶，給了她……的世界，生前的奢侈生活，以前的情人也忘了她，可是她曾得到過(guò)一份短暫的真愛(ài)，所以她的靈魂也就此得到了凈化……
在著(zhù)名作家小仲馬的筆下，以茶花女為由引出了：資本主義上流社會(huì )的人們，明明鄙視放蕩妓女，卻又要逼良為娼，如果瑪格麗特，沒(méi)有生在那個(gè)骯臟、虛偽、殘忍……的資本主義時(shí)代，或許她還會(huì )有一段輝煌的成就也說(shuō)不定。
一個(gè)喜愛(ài)茶花的“茶花女”，希望下一輩子能夠遠離那些陰暗的墻角，能夠每天與陽(yáng)光相伴，有個(gè)相愛(ài)的人，幸福生活，即使不再美麗，也別再重復前世的悲劇。
就是這樣，社會(huì )的另外一面，所以在整天與陽(yáng)光相行的我們，也應像“茶花女”一樣擁有純潔的心靈，別觸碰那些不屬于我們東西。
《茶花女》讀后感 篇8
《茶花女》這篇作品是法國著(zhù)名作家小仲馬寫(xiě)的成名作。他的作品不以情節的曲折離奇取勝，而以真切自然的的情理感人，是我讀完了依舊身臨其境。
茶花女，每當我看到這個(gè)名字之時(shí)，無(wú)疑幻想那書(shū)中的女主角是個(gè)多么美麗的姑娘，她應該有著(zhù)宛如茶花一樣醉人的美貌。
初讀《茶花女》，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺的茶花女的愛(ài)情；讀完《茶花女》，我才發(fā)現，真正扼殺了茶花女愛(ài)情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。
茶花女，名叫瑪格麗特，在她應陽(yáng)光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，冷漠無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓她又再一次倒在了陰冷潮濕的角落，無(wú)力再去綻放生命的光輝，再去觸摸那讓她綻放一時(shí)的陽(yáng)光。天公卻做了美，沒(méi)讓她一無(wú)所有的離開(kāi)了人世，而讓她保持著(zhù)美貌離開(kāi)了人世。
小仲馬主要在這篇文章中介紹了：瑪格麗特原本是一個(gè)貧窮的鄉下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做上了妓女，過(guò)上了揮霍無(wú)度的生活，她瘋狂地尋歡作樂(lè )，想要麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持著(zhù)純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，因此后來(lái)被阿爾芒的一片誠心所感動(dòng)，彼此深深的相愛(ài)。然而，阿爾芒父親的出現，粉碎了瑪格麗特的美夢(mèng)，她被迫離開(kāi)阿爾芒，后又受到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，在貧病交加中含恨死去。
我有終身追求的理想，有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心。我永遠也不會(huì )忘記，因為它激勵了我的人生。
作者小仲馬在敘述這個(gè)愛(ài)情故事的同時(shí)，也揭露了資本主義的虛偽和殘忍，控訴了資本主義的種種不平。感謝小仲馬，塑造了茶花女這樣一個(gè)形象，她將永遠啟迪著(zhù)我的人生。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，珍惜親情，樂(lè )觀(guān)向上和對別人充滿(mǎn)信任，做到這三點(diǎn)，就能夠使我們的幸福永遠長(cháng)久！
《茶花女》讀后感 篇9
自古以來(lái)愛(ài)情是一個(gè)永恒的文學(xué)主題，每一個(gè)人都盼望領(lǐng)有一份純潔的愛(ài)情，可是在殘暴的道德觀(guān)點(diǎn)和虛假的殘害之下，那一段高貴純潔的愛(ài)情卻幻滅了，那段愛(ài)情就是出自《茶花女》這本書(shū)中。書(shū)中講述的是，一個(gè)漂亮仁慈的煙花女子，瑪格麗特與誕生名門(mén)的男子阿芒彼此相愛(ài)的悲劇故事。
首先當我看到瑪格麗特找借口推脫他們的約會(huì )，阿芒以為她詐騙了他，于是寫(xiě)一封斷交信給她，我真為瑪格麗特肉痛，阿芒怎么就不清楚她的處境呢？她的也是身不禁己的��！我多想跳出來(lái)對阿芒狠狠地說(shuō)：你這個(gè)大傻瓜，你們如斯胡愛(ài)，卻又傷害彼此，為什么這樣做呢？我暗暗想，也許這就是嫉妒與虛榮心在搗亂吧！可接著(zhù)又讀到阿芒跟瑪格麗特一起去鄉間過(guò)圓滿(mǎn)的田園生活時(shí)，我也和他們一起開(kāi)端向往著(zhù)將來(lái)美妙，要是兩人能這樣快活生涯在一起該多好��！
可是我明白假如這樣的話(huà)這本書(shū)就不會(huì )有了，后來(lái)又會(huì )產(chǎn)生什么變故呢？是缺錢(qián)用，仍是那老公爵不許他們在一起…可等我看完全書(shū)之后，才曉得是后來(lái)的變故讓他們永別了，夢(mèng)幻序列號領(lǐng)取中心�，敻覃愄乇话⒚⑺^的正派父親逼得與他斷絕交往，可不明本相的阿芒卻認為她變心了，一直找人恥辱她，我真不明確為什么不告知他真相呢？不是深?lèi)?ài)對方嗎？為何還要分開(kāi)他，使兩人苦楚呢？而阿芒也是那樣激動(dòng)，嫉妒像魔鬼深深地損害了她。兩人誠摯的愛(ài)情得人們的祝愿，卻由于他們身份的差異，沒(méi)能情人終成眷屬。
讀完整書(shū)，《茶花女》讓我看到了法國當時(shí)的社會(huì )，雖然他們的愛(ài)情是悲劇，但卻讓人看到了人間的真情真愛(ài)。
《茶花女》讀后感 篇10
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來(lái)的卻是無(wú)盡的哀愁與悲劇，瑪格麗特就是這句話(huà)的真實(shí)寫(xiě)照。
瑪格麗特是一名女人，由于花容月貌，巴黎的貴族公子們爭相追逐，成了紅極一時(shí)的頭牌，她隨身的裝扮總是少不了一束茶花，人稱(chēng)“茶花女”。
這時(shí)有位名為阿爾芒的青年，瘋狂的追求瑪格麗特，瑪格麗特終于被阿爾芒的真摯愛(ài)情所打動(dòng)，依然放棄紙醉金迷的物質(zhì)生活，與阿爾芒去鄉間開(kāi)始甜蜜的田園生活�？上Ш镁安婚L(cháng)，阿爾芒之父責備瑪格麗特毀了自己兒子的前程，被迫把瑪格麗特送往巴黎，重操舊業(yè)又做起了可悲的女人，阿爾芒認為瑪格麗特背叛自己，在盛怒之下，在社交場(chǎng)合下公然羞辱她，瑪格麗特悲痛欲絕，舊病發(fā)作，一病不起，含恨而亡。阿爾芒得知真相，追悔莫及，懷的無(wú)限悔恨和惆悵，在她墳前擺滿(mǎn)了白茶花。
當我讀完這本書(shū)時(shí)，懷有無(wú)限的可惜，我為瑪格麗特的紅顏薄命可惜，為他們凄慘的愛(ài)情感到可惜，可當時(shí)社會(huì )的最密而感到可惜，有的時(shí)候我想，瑪格麗特是否愛(ài)錯人了，可真的愛(ài)錯了嗎？可如果不是阿爾芒她不會(huì )感到僅僅幾月的甜蜜和對生活的無(wú)限希望，這雖然只是在上流社會(huì )一個(gè)小小的愛(ài)情故事，但折射出的卻是整個(gè)巴黎當時(shí)糜爛的場(chǎng)景，這到底是人性的泯滅還是道德的淪落呢？
從小說(shuō)中，我們不難看出，瑪格麗特雖然過(guò)著(zhù)糜爛的生活，但是內心是渴望愛(ài)情的，是圣潔的，美麗的皮囊又千千萬(wàn)萬(wàn)，但是有趣的靈魂卻是萬(wàn)里挑一，而瑪格麗特的靈魂是圣潔的，是保持著(zhù)初心的，但靈魂上的高尚怎能彌補物質(zhì)上的需要，所以，瑪格麗特終于走向了深淵，這難道不是千千萬(wàn)萬(wàn)人的生活剪影嗎？保持初心，方守始終，我們才能有圣潔的靈魂，
而阿爾芒，依然愛(ài)著(zhù)瑪格麗特，但他依然不敢去面對現實(shí)，保護自己最?lèi)?ài)的人，這難題不是大多數男人沒(méi)有擔當的表現吧？
而其它人，無(wú)論是阿爾芒的父親，還是瑪格麗特的情人都始終看不起所謂的女人。
有的人外表是圣潔的，而靈魂卻是骯臟的，但有的人外表雖然不是那么起眼，但是靈魂卻是高雅、圣潔的。
《茶花女》讀后感 篇11
偏見(jiàn)是盜賊，放下《茶花女》這本書(shū)，我忽然想起了雨果的這句話(huà)。是呀，偏見(jiàn)這個(gè)盜賊，偷走了茶花女瑪格麗特的幸福，讓這本書(shū)的結局可憐而又可笑。書(shū)中的命運兜兜轉轉，引人深思。
《茶花女》出自法國著(zhù)名作家小仲馬之手，書(shū)中，茶花女瑪格麗特是個(gè)妓女，但她的外表和心靈都像茶花一樣美麗。她屢次想要擺脫自己的身份，追求平凡幸福的生活，卻一直受世人的偏見(jiàn)被詬病。她失去阿龍公爵的親情，失去阿爾芒的愛(ài)情，也無(wú)法擁有真正的友情……瑪格麗特這一生磕磕碰碰，最后像茶花一樣，孤孤單單地凋零了，讓人唏噓。
這一切都是因為偏見(jiàn)。因為偏見(jiàn)，人們看不見(jiàn)瑪格麗特被迫成為茶花女的苦衷；因為偏見(jiàn)，上門(mén)來(lái)的公爵子爵只是愛(ài)慕瑪格麗特的美貌而從不去考慮她怎么想；因為偏見(jiàn)，阿龍公爵心存芥蒂沒(méi)能給瑪格麗特許諾父愛(ài)；因為偏見(jiàn)，阿爾芒的父親千方百計阻止兒子和瑪格麗特成婚……
偏見(jiàn)，這本書(shū)折射出來(lái)的問(wèn)題多么現實(shí)，至今仍然在社會(huì )根深蒂固。就好像封建中國的大多數人們否定女孩建功立業(yè)、好像曾經(jīng)歐洲的大多數人們排斥猶太人自由生活、好像有些人不愿在公交車(chē)上給農民工一席之地、好像有些人對殘疾人露出的嫌棄之意……衣著(zhù)樸素的人為生活奔波步履蹣跚卻遭人白眼，衣著(zhù)光鮮的人目中無(wú)人卻依舊讓人追捧，這些現象并不少見(jiàn)。
心存偏見(jiàn)的人是弱者，他們做不到在黑暗窘困的壞境開(kāi)出絢爛純潔的花，于是他們否定所有奇跡的可能�？墒�，黑暗的背后總是有陽(yáng)光的，就算耳邊日日夜夜縈繞著(zhù)指指點(diǎn)點(diǎn)的聲音，也有人在選擇的路上堅毅地走下去。
黑人卡爾受盡軍中戰友的排擠，也可以咬牙拼搏，成為美國歷史上第一個(gè)黑人一級軍士長(cháng)；矮個(gè)子鄧亞萍因身高不被看好，也可以在乒乓賽場(chǎng)上揮汗如雨，打出大滿(mǎn)貫而摘下桂冠；閨中少女花木蘭頂著(zhù)一介女流的壓力，也可以在戰場(chǎng)上揮灑熱血，保國土而威震四方；窮困弱小的女孩夏洛蒂被嘲笑成“小草”，也可以筆耕不輟而妙筆生花，成為文壇璀璨的一顆星……
所以，休讓偏見(jiàn)左右耳！當你走在理想的道路上，當你追求著(zhù)夢(mèng)寐的幸福，總是會(huì )有不懷好意的人指指點(diǎn)點(diǎn)。要學(xué)會(huì )辨別旁人的言語(yǔ)，接納良言，拒絕偏見(jiàn)。接下來(lái)，只要你的方向正確，就勇敢地去爭取吧，不要害怕，小小偏見(jiàn)阻擋不了你、左右不了你。你要自信和堅定，璀璨光明的未來(lái)屬于你！你的路，不需要太多是非之人左右�；叵搿恫杌ㄅ�，瑪格麗特何嘗不是受害者？若是社會(huì )少一點(diǎn)對她的偏見(jiàn)，對她更寬容，給予她奔向幸福的自由；或是瑪格麗特和其他心懷善意的人們多一份堅持，不去讓偏見(jiàn)左右自己，對自己的目標更明確和堅定，結局就不會(huì )落得凄凄慘慘，讓人唏噓不已。
不要再如《茶花女》中一樣，讓偏見(jiàn)偷走更多人的幸福。我們每個(gè)人都要做生活的強者，休讓偏見(jiàn)左右耳，去堅定地追求屬于自己的幸福吧！
《茶花女》讀后感 篇12
茶花女每晚都要到花店里訂購一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲慘，叫人又羨慕又憐惜。茶花女從小父母就雙亡，她是被拐騙到城市里來(lái)的。因為茶花女的美貌，使得她受萬(wàn)人矚目，很快成了交際花。她經(jīng)常陪子爵，伯爵這些人喝酒，抽煙，聊天到半夜，不久，茶花女得了無(wú)藥可治的肺病，常�？人�，甚至吐血。
正是整個(gè)一個(gè)不甘于淪落風(fēng)塵的女子，譜寫(xiě)了一首愛(ài)的悲歌。
然而，正是一朵被踐踏過(guò)的茶花，卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
她叫瑪格麗特，他呢，叫阿爾芒。
在這么一個(gè)放蕩，虛偽，殘忍的社會(huì )里，一張美麗的臉足以讓一個(gè)女子飯食無(wú)憂(yōu)。但瑪格麗特，要的并不是茍且的生活，她希望一份純真的，不會(huì )互相背叛的愛(ài)，這又和其他女子有什么不同呢?
在沖動(dòng)，豪爽，毫無(wú)保留，妒忌還略帶軟弱的阿爾芒的幾經(jīng)周折下，他們的愛(ài)情終于也堅固了一段時(shí)間。正沉浸在“想象能給他們感官以詩(shī)意”的甜蜜美滿(mǎn)中時(shí)，老迪瓦爾的駕臨猶如一支鎮靜劑，使他們預感到災難的即將來(lái)臨。
靠奢侈的生活支撐著(zhù)自己活下去的信念，而他卻不知犧牲了自己的瑪格麗特再他的打擊下已痛不欲生。并不是肉體上的傷害，而是心靈上的摧殘
彌留之際一次次的呼喚，阿爾芒心如碎石。他在怨恨天主為什么不給他懺悔的機會(huì )!瑪格麗特曾經(jīng)希望天主留給她美貌和健康，可是，她已夭折，如同一件藝術(shù)品一樣被毀壞了。
或許，瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛(ài)，她的靈魂得到了凈化。小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴。
希望在下一世，一個(gè)純潔無(wú)暇的女子手捧一朵茶花，微笑地向我們走來(lái)，不帶有一絲絲的傷感抑或是一點(diǎn)點(diǎn)的瑕疵。祈禱一個(gè)新的茶花女不再重復前世的悲劇。
《茶花女》讀后感 篇13
在書(shū)店我看到了《茶花女》，我想，既然是名著(zhù)，必定有許多閃光的東西值得去品味，去學(xué)習。于是，我買(mǎi)了這本書(shū)。
回到家，我如饑似渴地捧起這本書(shū)，里面的內容深深地吸引了我：小說(shuō)的主人瑪格麗本是一位貧窮的鄉下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓女，她瘋狂地尋歡作樂(lè )麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活，后來(lái)被阿爾芒一片赤誠之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠離巴黎市區的鄉間過(guò)起了美滿(mǎn)的田園生活，瑪格麗特受到創(chuàng )傷的心靈也開(kāi)始愈合。
可惜，這時(shí)，阿爾芒的父親為了家庭的聲譽(yù)，肯請瑪格麗特離開(kāi)阿爾芒，面對生活的沉重打擊，她對人生更加心灰意冷，最后，她因貧病交加，身心交瘁，孤苦伶仃地死在自己的寓所里。
有人說(shuō)：“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高�！比欢鴷�(shū)中的阿爾芒在得到了瑪格麗特之后，反而更加墮落了，與此截然相反的是真情讓瑪格麗特變得崇高起來(lái)。讀后，我的心很九仍顫抖不已。女主人公——一個(gè)被唾棄的妓女居然潛藏著(zhù)如此高尚彌足珍貴的品德，她實(shí)實(shí)在在是書(shū)中最可尊敬的人。我們應該承認，不管小說(shuō)如何虛構，茶花女有一顆常人不具備的高貴靈魂。
沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個(gè)人如身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，為他們的歡樂(lè )而輕松，為他們的悲劇而沉重幾百年來(lái)，不知道這本書(shū)使多少人落下了同情和傷心的眼淚，它確實(shí)讓我長(cháng)久不息地難過(guò)和同情。
《茶花女》讀后感 篇14
《茶花女》的故事發(fā)生于19世紀的巴黎，作者得知名妓瑪格麗特*戈蒂埃去世將拍賣(mài)財務(wù)，便前往拍賣(mài)會(huì )，買(mǎi)了一本《瑪儂*萊斯科》，并因此與青年阿爾芒結緣，最終根據阿爾芒的故事創(chuàng )作了這部影響深遠的文學(xué)名著(zhù)。
阿爾芒偶然遇見(jiàn)妓女瑪格麗特，被她深深吸引，并開(kāi)始追求她，最終因真誠的愛(ài)俘獲了瑪格麗特的芳心。當他們愛(ài)得乳膠似漆的時(shí)候，瑪格麗特為了償還債務(wù)偷偷地接待老伯爵等人。這讓阿爾芒無(wú)法接受，一氣之下與她斷絕關(guān)系，但很快兩人又和好如初并在鄉間過(guò)著(zhù)平和安寧的田園生活。怎奈好景不長(cháng)，阿爾芒的父親知道了一切，氣急敗壞的要求他們分開(kāi)，并設計單獨約見(jiàn)瑪格麗特，請求他放棄阿爾芒�，敻覃愄卮饝�，還連夜返回了巴黎，不再與阿爾芒相見(jiàn)，最終病故�，敻覃愄厝ナ篮蟀柮⒉胖朗虑榈膩�(lái)龍去脈，悔恨不已。
讀完小仲馬的名著(zhù)，我不得已為這位絕世妓女的命運感到悲傷，她與生俱來(lái)與其他妓女相比有著(zhù)一種獨特的氣質(zhì)與優(yōu)雅，給人的第一感覺(jué)就是她絕對不會(huì )是一名妓女。她的內心純潔善良，這與她的命運格格不入。也正是命運與心靈的沖擊使得她體弱多病，總有那么一絲凄美流露出來(lái)，在此她很像《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉“心較比干多一竅，病如西子勝三分”。她楚楚動(dòng)人俘獲了不少有錢(qián)人的親睞。她潛意識的認為每個(gè)男人接近她都是為了她的美色，沒(méi)有人真正的在乎她，疼愛(ài)她，她也就這樣茍活于人世，經(jīng)�？窟^(guò)度的縱情與酒精來(lái)麻痹自己。
《茶花女》讀后感 篇15
看完《茶花女》，我的心久久不能平靜。人活著(zhù)，不能太自私。想想我們周?chē)�，有些行為真讓人感到臉紅。為了少走幾步路，隨意踐踏草坪；為了圖方便，亂丟垃圾；為了省時(shí)間，隨意穿越馬路……很多人為了一己私利，而不顧社會(huì )公德，與瑪格麗特相比真是無(wú)地自容！
古語(yǔ)說(shuō)：“己所不欲，勿施于人�！迸笥褌�，我們不能自私地活著(zhù)，在做每件事之前，請想想：我們這樣做對不對，會(huì )不會(huì )影響別人？我相信，只要我們共同努力，從身邊的小事做起，我們一定會(huì )擁有一個(gè)文明的社會(huì )！
讀完《茶花女》，已是深夜。我的淚水無(wú)聲地流淌出來(lái)——不為別的，只為愛(ài)的力量，我被感動(dòng)了。
瑪格麗特，一個(gè)放蕩但心靈純潔的女子。她每天生活在揮金如土的日子里，但內心卻深深地討厭這種生活。為此，她只能以不同與正常人的生活麻醉自己。但是，她內心是多么希望過(guò)著(zhù)沒(méi)有華麗珠寶，沒(méi)有豪華房屋但有真正愛(ài)情的甜蜜生活。終于，有一天阿爾芒遇見(jiàn)了她，阿爾芒如火如荼地愛(ài)著(zhù)她，于是，他們彼此心心相印。
正值盛夏，阿爾芒和瑪格麗特決定外出避暑。她以前的客戶(hù)得知此事后，威脅瑪格麗特要掐斷她的財源。他們認為只要停止給瑪格麗特錢(qián)財，她就會(huì )乖乖回來(lái)。其實(shí)，他們錯了。他們不知道瑪格麗特站在一種如何大的愛(ài)情力量面前�，敻覃愄匾闳环艞壛宋羧盏慕疸y珠寶，豪華馬車(chē)抵押給當鋪，以?xún)斶�她的債務(wù)。但是，誰(shuí)料到，這兩個(gè)生命之間橫亙著(zhù)天路的廣漠。來(lái)來(lái)去去，都躲不開(kāi)的是命運的糾纏。正當他們快樂(lè )地過(guò)著(zhù)時(shí)光時(shí)，阿爾芒的父親出現了。他要求阿爾芒速速離開(kāi)瑪格麗特，回到他身邊，以確保不玷污她妹妹的名譽(yù)。這時(shí)候，瑪格麗特為了阿爾芒的妹妹犧牲了自己那渴望已久的愛(ài)情。而阿爾芒卻蒙在鼓里，以為瑪格麗特在捉弄他。于是，他回到巴黎，讓妓女奧林普去傷害瑪格麗特�，敻覃愄貐s一直默默忍受著(zhù)。當阿爾芒如夢(mèng)初醒，瑪格麗特已經(jīng)香消玉殞了。其實(shí)，從阿爾芒利用妓女奧林普恣意傷害瑪格麗特那一刻起，一切就無(wú)可挽回了。
人人都說(shuō)妓女是骯臟的，但我卻認為瑪格麗特是高尚的，是純潔的�，敻覃愄貫榱怂说拿u(yù)和幸福而犧牲自己。這是一種無(wú)私的奉獻，是一種人性的升華！站在古今中外高尚的人群里，瑪格麗特可以說(shuō)毫無(wú)愧色！
特別突出瑪格麗特美麗的心靈，是因為有丑陋的襯托。當瑪格麗特病危時(shí)，那些平時(shí)貌似文雅的上流貴族，此刻卻像兇殘的惡狼，要把瑪格麗特身上僅存的一點(diǎn)血給喝完。他們不厭其煩地討債著(zhù)，與平日大相徑庭。這是一次對黑暗的鞭策，是一次人性的拷問(wèn)！
瑪格麗特就像一株美麗的白茶花，美得驚世，美得駭俗�？上翘熘薪德涞奶焓�，不屬于這個(gè)塵世。當陽(yáng)光觸碰到花瓣的一瞬間，便消失了，只留下幾絲詩(shī)意的芳香。
《茶花女》讀后感 篇16
其實(shí)我并不這么喜歡這本書(shū)，情節也許那時(shí)看非常新穎但在瑪麗蘇體泛濫的今天實(shí)在有些老套。不過(guò)很喜歡的是里面對阿爾芒作為一個(gè)狂熱的暗戀者，愛(ài)人，報復者的心理描繪，真的很感人。尤其是那種當近乎放逐自己一般和那個(gè)人在一起時(shí)愛(ài)到幾乎想殺了對方的沖動(dòng)，催人淚下。
但是我最?lèi)?ài)的，是當阿爾芒父親動(dòng)搖了瑪格麗特時(shí)她內心的感受。誠實(shí)的說(shuō)，幾乎所有類(lèi)似文體或影視劇都會(huì )出現類(lèi)似的父母，不通人情或者動(dòng)之以情，讓女主人公感受到自己給心愛(ài)的對方造成的拖累，最終選擇默默放棄。然而多少年來(lái)，沒(méi)有人準確表達了瑪格麗特當時(shí)的感受，就是：崇高。
“所有這一切都在我心里激起了一個(gè)崇高的思想，這些思想是我在自己心目中變得有價(jià)值，并使我產(chǎn)生了一種從未有過(guò)的圣潔的自豪感。當我想到這個(gè)為了他兒子的前途而像我懇求的老年人，有一天會(huì )告訴他女兒要把我名字當做一個(gè)神秘的朋友的名字來(lái)祈禱，我的思想境界就與過(guò)去截然不同了，我的內心充滿(mǎn)了驕傲�！�
“一想到用這個(gè)新的錯誤所贖回的東西是我自豪的滿(mǎn)臉生光”
所以在瑪格麗特的心里，這樣的付出并不是犧牲，而是自己拋棄愛(ài)情所獲得的高于一切的崇高情操。包括后來(lái)她告訴阿爾芒自己內心那“愉快”的痛苦，就是“他現在越看不起她，以后就約會(huì )為她的行為而感到崇敬”時(shí)那種可以克服愛(ài)情的高于一切的心境，才是真正打動(dòng)我的地方。
《潛伏》中余則成在幫助晚秋投身革^命事業(yè)時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，當你走在隊伍中，唱著(zhù)歌邁著(zhù)步子，小小的余則成算什么，他只是一個(gè)路人，揮揮手你們就分別了，你有著(zhù)更加崇高的使命。
這樣的感覺(jué)，實(shí)話(huà)說(shuō)，很讓我著(zhù)迷。尤其是在我偶爾沉溺于“小布爾喬亞”一般那種凄凄切切的心情時(shí)，這樣光明遙遠高尚可以讓我為自己的小兒女之情之微不足道而羞愧的感覺(jué)很讓人向往。
我叫她崇高的錯覺(jué)，因為很明顯，這種感覺(jué)或多或少是被利用的，比如瑪格麗特的崇高錯覺(jué)令其放棄了一生摯愛(ài)而痛苦至死，比如被煽動(dòng)的民族情緒導致的戰爭和生靈涂炭。然而這就是理想的力量。它令你看輕那些你以前視若珍寶的，而去拼搏去爭取那些更高層次的讓你的精神世界感到升華的。究竟是對是錯，是利用還是激情很難說(shuō)清楚，唯一明顯的是，這種自我思想境界提升的感覺(jué)是不可戰勝的，是可以使人主動(dòng)拋棄一切物質(zhì)和精神享受的。因為它賦予一個(gè)人超越自己的人生意義。
《茶花女》讀后感 篇17
《茶花女》是法國著(zhù)名作家小仲馬于1848年發(fā)表的一篇長(cháng)篇小說(shuō)，很快便聞名于世，四年后又改變成為劇本，在戲劇界也引起了巨大的轟動(dòng)。
書(shū)中的男主公—阿爾芒是一個(gè)真誠、熱情的人，他有些沖動(dòng)，有點(diǎn)固執，也有著(zhù)一些嫉妒心。他對瑪格麗特一往情深。女主人公瑪格麗特美麗、善良，雖然她淪落風(fēng)塵，但依然保持著(zhù)一顆純真的心。放蕩紅塵，奢侈的生活方式，因為她的精神是極度空虛卻十分高尚的。
在這個(gè)只有表面華麗，而內心丑惡的現實(shí)里，人們彼此欺騙，用虛偽遮掩著(zhù)自己。
我覺(jué)得《茶花女》是一部描寫(xiě)愛(ài)情悲劇的小說(shuō)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、真切感人。這本書(shū)歌頌了瑪格麗特與阿爾芒之間的純潔、真摯的美好愛(ài)情，書(shū)中瑪格麗特與阿爾芒之間有著(zhù)純潔美好的愛(ài)情，盡管他們的身份地位不同，但他們心中始終保持著(zhù)對愛(ài)情的信仰，并且可以為了愛(ài)情犧牲自己，這種精神值得我們敬佩，雖然故事的結局讓人傷感，但我們也能感受到他們彼此熱烈的愛(ài)。
至于《茶花女》一書(shū)中蘊涵的多少文學(xué)價(jià)值，社會(huì )意義，贊揚的，懺悔的或是批判的東西等等，我都無(wú)心再去追究，只想好好回味文章里的一切一切，單純的表達自己最真切和最直接的感受！
《茶花女》讀后感 篇18
單就作品而言，19世紀的文學(xué)仍留有莎士比亞時(shí)代的遺風(fēng)，戲劇既在上流社會(huì )中風(fēng)靡，瞄準這個(gè)渠道的文學(xué)創(chuàng )作自然帶著(zhù)濃厚的戲劇腔調。書(shū)中的場(chǎng)景裝換、人物語(yǔ)言、情節發(fā)展，莫不像是一出戲劇表演。
這部歌頌純真愛(ài)情的小說(shuō)，稍微有些理智的讀者不難發(fā)覺(jué)，在“愛(ài)情”的外衣下包裹的仍是情欲的真身。茶花女渴望的愛(ài)，是顧影自憐的愛(ài)，是珍惜大于欲望的。即便她早早地踏足風(fēng)月場(chǎng)，讓萬(wàn)千男兒為之傾倒，但她的出身與身份卻不能不讓人介懷。闊佬們眼中，她是一種奢侈的消費品，或是裝點(diǎn)門(mén)面的花瓶，用昂貴的禮物和不菲的報酬可以換得一夜春宵，卻也大可不必浪費感情。她則用自己唯一的資本——青春芳華，換得告別原生家庭、躋身于浮華的上流社會(huì )的入場(chǎng)券，入得門(mén)去卻發(fā)覺(jué)自己仍然格格不入。貴婦們嫉妒她、唾棄她，公侯富商們把她視為工具，她流連于上流社會(huì )的邊緣，享受著(zhù)奢華生活卻也承受著(zhù)輕侮。所以她在浮華中醉生夢(mèng)死，在男人堆里逢場(chǎng)作戲，也是一種自我逃避。戲謔調笑是她對于輕蔑的防御，酗酒放蕩是對于寂寞的抵抗。
茶花女夢(mèng)想的愛(ài)情是什么樣呢？憐愛(ài)她，珍惜她，仰慕她，把她奉若女神，對她恭敬順從而不違逆，無(wú)條件地接受她的一切而沒(méi)有自我，像一條小狗一樣把她視為自己的一切圍著(zhù)她轉。畢竟青春易逝，而青春又是她唯一的資本。青樓女子最可悲的命運，莫過(guò)于人老珠黃后無(wú)人問(wèn)津，孤凄無(wú)依，潦倒余生。何況身患不治之癥的她，自覺(jué)時(shí)日無(wú)多，那為什么不找個(gè)順從的小奶狗縱情享樂(lè )呢？
阿爾芒是理想的良人嗎？顯然不是。世俗的成熟男人，滿(mǎn)腦子是花最少的錢(qián)在姑娘身上賺最大的便宜；世俗的不成熟的男人，滿(mǎn)腦子是不花錢(qián)在姑娘身上賺更大的便宜，還冠之以愛(ài)情的名義。相較于闊佬而言，阿爾芒人微言輕，身份卑微，資財貧乏，但也正以如此，他看待茶花女才如天人一般仰視。他可以沒(méi)有自我、圍著(zhù)她打轉，甚至俯首為裙下之臣親吻她的腳趾。前提是他可以獨占她。這個(gè)大男孩的幼稚、輕浮、偏執達到了不明事理、無(wú)可救藥的程度。委身于此等人，反倒是茶花女短暫一生中最大的悲劇。
茶花女的悲劇是個(gè)案嗎？顯然無(wú)論在當時(shí)的歐洲還是今日的天朝，都在重復上演著(zhù)類(lèi)似的情節。茶花女們的悲劇可能是注定的，罪惡的源頭可能在于紙醉金迷的社會(huì )風(fēng)氣對她們心靈的腐蝕。沒(méi)有人不愿意過(guò)得更好，衣著(zhù)名貴、出入豪華、寶馬香車(chē)，奢侈的物質(zhì)享受人人心向往之。但如果僅僅以色侍人就能輕易得到這一切，那么相伴而來(lái)的痛苦也是她們理應承受的。除了青春之外一無(wú)所有，卻早習慣了一擲千金的生活，還夢(mèng)想著(zhù)忠貞順從的愛(ài)侶，一個(gè)對她百依百順的老實(shí)人，那么這種廉價(jià)的愛(ài)情不僅未必得結善果，且注定是于世不容的。
《茶花女》讀后感 篇19
《茶花女》是法國著(zhù)名作家小仲馬的處女作�，敻覃愄厥恰恫杌ㄅ返闹魅斯，敻覃愄爻錾碡毢�，不幸到了巴黎成了靠賣(mài)笑生活的交際女。但她在和阿爾芒相愛(ài)時(shí)，義無(wú)反顧的放棄了巴黎的交際生活。
好景不長(cháng)，阿爾芒的父親喬治裘柏魯不希望阿爾芒和瑪格麗特在一起，并暗中挑撥離間，瑪格麗特最終離開(kāi)了阿爾芒。不知情的陌爾芒對她進(jìn)行了報復。當他知道真相時(shí)，已經(jīng)晚了，山茶花謝了。書(shū)中的瑪格麗特雖是交際女，但她那自我犧牲精神的令人悲傷，她那純潔的心靈令人悲傷的，她那知錯就改的品質(zhì)令人感動(dòng)。
這令我想到了一個(gè)年僅六歲的小男孩。這個(gè)小男孩在老師講述非洲的孩子是如何在缺水的情況下生活的時(shí)候，他下定決心要為非洲的孩子打一口井。但小男孩家并不富裕，對于小男孩的請求，父母對他說(shuō)，他只能靠自已的力量來(lái)完成心愿。小男孩想盡辦法，努力賺錢(qián)。終于有一天，他擁有了足夠的錢(qián)，成功為非洲的孩子們打了一口井。但他沒(méi)有停下，在眾人幫助下，他為非洲打了近百口井，還創(chuàng )立了基金會(huì )。他就是瑞恩，一個(gè)堅定的小男孩，而他決定為非洲人民打井時(shí)才6歲。
世界經(jīng)典作品都是沉甸甸的，它們都是經(jīng)過(guò)歲月磨礪而沉淀下來(lái)的，是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗而存留下來(lái)的。大浪淘沙，留下來(lái)的就是閃閃發(fā)光的金子。曹文軒在作序時(shí)這樣說(shuō)，讓我們仔細品讀書(shū)中的每個(gè)字句，感受文學(xué)帶給我們的快樂(lè )吧！
《茶花女》讀后感 篇20
初次聽(tīng)說(shuō)《茶花女》是在高中的某一節語(yǔ)文課上，老師介紹其作者亞歷山大·小仲馬的生平故事，我便對作者以及他的作品產(chǎn)生濃厚的興趣，小時(shí)說(shuō)《茶花女》與作者的親身生活經(jīng)歷是密切相關(guān)的。在資本主義主義的統治下，社會(huì )中出現的種種陰暗艱險本質(zhì)暴露在人們眼前，《茶花女》的主人公在命運的安排下，肩負著(zhù)沉重的枷鎖，以一個(gè)骯臟的身份出場(chǎng)，她悲慘的經(jīng)歷注定了其一生的悲劇。
《茶花女》的主人公是巴黎名妓瑪格麗特—純潔的茶花女，從一位質(zhì)樸的鄉下姑娘為了謀生來(lái)到巴黎，不幸落入了滾滾紅塵，輪為一位風(fēng)流婀娜的名妓，染上了隨意揮霍金錢(qián)的惡習。她瘋狂的尋歡作樂(lè )麻痹自己，忘卻自己的行徑，但內心卻厭惡極了這種空虛偽裝的生活，她渴望真正的純潔的愛(ài)情，一切善良，美好的東西。當她快要得到這些東西的時(shí)候，卻因為這個(gè)骯臟的社會(huì )，無(wú)情的再一次撕碎了瑪格麗特的美夢(mèng)，揭開(kāi)了她的傷疤�，F實(shí)社會(huì )的金錢(qián)、權利以及虛偽再一次把她推向茫茫無(wú)邊的災難之中，她被迫離開(kāi)了那個(gè)造就了她美夢(mèng)的，并被她深深?lèi)?ài)著(zhù)的人，受盡了這個(gè)人的誤解與屈辱，最后含恨而終。
在那個(gè)弱肉強食的資本主義社會(huì )，沒(méi)有任何人性可言，只有金錢(qián)可貴。那瑪格麗特卻是那樣的善良，她始終追隨著(zhù)自己的心，即使面對愛(ài)人阿爾芒的父親對自己的種種侮辱，她也沒(méi)有透露給阿爾芒一個(gè)字。她不同于一般的煙花女子，她有著(zhù)愛(ài)心，有著(zhù)善良，她有著(zhù)希望，有著(zhù)夢(mèng)想，甚至還閃爍著(zhù)圣潔的光輝，比大家閨秀小家碧玉更讓人憐惜、疼愛(ài)！
讀完《茶花女》，我不禁感嘆自己現在的生活，是多么的幸福呀！不用受資本主義的種種壓迫，不用一生活的困境，而且做那些有違自己初衷的事情，不用因為金錢(qián)而出賣(mài)自己……我們應該珍惜這樣的生活！
人們常說(shuō)"真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高"，我們無(wú)法否認他們之間的愛(ài)是否互相真實(shí)，但我相信愛(ài)情是兩個(gè)人的事，需要彼此的信任、理解與寬恕，它對于每個(gè)人而言都是平等的，我們應該珍惜這得之不易的愛(ài)情，珍惜眼前人。
《茶花女》，一本令人反思的經(jīng)典作品，現今已被改編成戲劇和歌劇，風(fēng)靡一時(shí)。小說(shuō)中茶花女身上那種"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"的品質(zhì)值得我們學(xué)習，保存心中那一份不易的善良，做一個(gè)有用的人！
《茶花女》讀后感 篇21
在人類(lèi)歷史發(fā)展的漫漫長(cháng)河中，愛(ài)情始終是一個(gè)最為頻繁所被人提及和謳歌的對象。無(wú)論是散文詩(shī)歌，還是戲曲小說(shuō)，古今中外都大量的記述了這方面的故事。在中國比較有名的愛(ài)情故事有范蠡與西施、司馬相如與卓文君、孔雀東南飛、梁山伯與祝英臺的故事；在國外有羅密歐與朱麗葉、安娜卡列琳娜、簡(jiǎn)愛(ài)等的故事。這些愛(ài)情故事或悲或喜，給我們現代人留下了很多啟示和回味的空間，同時(shí)，也促使我們反思和借鑒。
關(guān)于愛(ài)情，不同的歷史時(shí)期，不同的人文背景，不同的宗教風(fēng)俗都有各自的觀(guān)念認知。但總的來(lái)講，不論哪個(gè)民族，哪個(gè)時(shí)代，哪種宗教，人們對偉大的愛(ài)情都會(huì )給予充分的肯定和褒揚，在這一點(diǎn)上意見(jiàn)基本上是一致的。而既然大多數人都贊美和謳歌偉大的愛(ài)情，同情為了愛(ài)情而選擇犧牲的主人公，卻為何還會(huì )有這么多的愛(ài)情悲劇發(fā)生呢？對于這一點(diǎn)，古今中外，無(wú)一例外都是因為傳統和世俗，保守與激進(jìn)的對抗所引發(fā)的。
梁山伯與祝英臺的悲劇是因為出于家庭門(mén)第的原因，祝英臺雖與梁山伯同窗三年，感情彌篤，但卻被嫁給了太守之子馬文才，最后雙雙以死殉情；羅密歐與朱麗葉是因為兩個(gè)家族之間互為世仇，兩個(gè)年輕人相愛(ài)卻無(wú)法沖破家族間因為仇恨而織就的世俗大網(wǎng)。即使時(shí)代發(fā)展到現在，其實(shí)我們很多的思維依然被這些傳統的思維所限制，所束縛，為此，愛(ài)情的悲劇，人性的悲劇還依然不斷的在發(fā)生著(zhù)。
小仲馬的《茶花女》從所表達的主題和思想方面來(lái)看，同文藝復興以來(lái)眾多作家所表達的思想基本上是一致的，即主張沖破傳統思想的束縛，追求精神的解放。這一點(diǎn)西方的好多文學(xué)著(zhù)作都是以此為根基進(jìn)行創(chuàng )作的，如薄伽丘的《十日談》勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》歐姆的《人性的枷鎖》福樓拜的《包法利夫人》等等。
《茶花女》的故事情節與其他愛(ài)情故事的不同主要是在人物的選擇上，書(shū)中的主人公茶花女（瑪格麗特、戈蒂埃）是一個(gè)風(fēng)塵女子，風(fēng)華絕代，卻又多愁善感，在多年的風(fēng)塵生涯中，她早已對自己的人生失去了希望，如一片浮萍任憑命運的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪所左右，直到她遇到了男女人公阿爾芒，在他那里，她得到了真情，因而想為這份真情而改變自己的生活，走出風(fēng)塵生涯而選擇對愛(ài)情的忠貞。不幸的是，他們最終還是沒(méi)有逃出世俗的枷鎖，在阿爾芒父親的極力阻撓下，瑪格麗特.戈蒂埃為了阿爾芒的幸福選擇了自我犧牲。阿爾芒在不知真相的情況下，對瑪格麗特.戈蒂埃因愛(ài)生恨，做出了種種報復行為，從而加重了其病情，最終導致瑪格麗特.戈蒂埃消香玉損，因病離世。
從故事情節來(lái)看，這本書(shū)并不復雜，書(shū)的篇幅也并不太長(cháng)，是一部只有十六萬(wàn)字的小部頭著(zhù)作。但他反映的社會(huì )現實(shí)，折射的社會(huì )環(huán)境卻不由得不引人深思，即再美好的愛(ài)情在世俗和現實(shí)面前也會(huì )阻力重重，即使兩人間真心相愛(ài)，彼此傾心，但在世俗和傳統面前，終難一帆風(fēng)順，幸福圓滿(mǎn)。
“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，這是古人對愛(ài)情的美好向往，也是所有有情人的美好期望。我們每個(gè)人在自己的生命里都會(huì )邂逅愛(ài)情，但真正能夠有情人終成眷屬的確實(shí)并不多見(jiàn)，雖然我們自己可以不在乎世俗的眼光，可以不在乎家庭門(mén)第，但根深蒂固的傳統世俗思想，思維習慣卻依然在深深的束縛著(zhù)人們的思想和行為，從而制造著(zhù)同茶花女的故事一樣的悲劇。
一部《茶花女》讓我們認識了愛(ài)情的偉大，也讓我們認知了愛(ài)情的真諦。犧牲精神是造就偉大愛(ài)情的必然因素，但這種犧牲精神最終也會(huì )造成無(wú)法挽回的人生痛苦，所以從我個(gè)人來(lái)講絕對不鼓勵這種犧牲精神，因為犧牲就意味著(zhù)放棄，犧牲就意味著(zhù)將原本美好的愛(ài)情搞的支離破碎。離小仲馬寫(xiě)這部偉大愛(ài)情故事的《茶花女》已過(guò)去了近二百年的時(shí)間，但現在重讀，我依然會(huì )被其情節所吸引，依然會(huì )被書(shū)中的故事所感動(dòng)，或許，這就是這部作品之所以偉大的'原因吧！
《茶花女》讀后感 篇22
說(shuō)實(shí)話(huà)，蝸牛之所以讀《茶花女》完全是膚淺的因為名字好聽(tīng)。
所以沒(méi)開(kāi)讀之前，就在幻想書(shū)中描繪的究竟是怎樣的一位女子，能夠配得上“茶花女”這么美好的稱(chēng)呼，可出乎意料的，書(shū)中的“茶花女”只是一位依附于歐洲上流社會(huì )且揮霍無(wú)度的妓女。
人可以分三六九等，可是真摯的感情卻都是一樣的難能可貴，“茶花女”僅僅因為男主人公阿爾芒一滴關(guān)切的眼淚，就死心塌地的愛(ài)上了他，盡管后來(lái)飽受折磨，卻雖死不悔（現實(shí)生活中的我們也往往會(huì )有這樣的執念，因為一瞬間的感動(dòng)而萬(wàn)劫不復，僅僅因為那一瞬間他給了你別人沒(méi)有給過(guò)或者給不了的感動(dòng)）。
都說(shuō)愛(ài)情中的人就像瘋子，可阿爾芒近乎病態(tài)的愛(ài)戀，終于將兩個(gè)人逼進(jìn)了死神的懷抱......
這樣撕心裂肺的愛(ài)情故事，讀完后蝸牛最大的感受竟然是作者完全是像在昭告天下“他是一位作家”，書(shū)中不只一次的在描寫(xiě)書(shū)信的內容前寫(xiě)到自己沒(méi)做過(guò)任何改動(dòng)，可是每個(gè)人寫(xiě)書(shū)信的口吻卻又都是一模一樣的，讓人想相信都難啊，可能這就是用第一人稱(chēng)寫(xiě)書(shū)的難處吧，可蝸�？傆X(jué)得怪怪的，讓蝸牛情不自禁的想起人們對文人的評價(jià)~“酸溜溜的文人”~
《茶花女》讀后感 篇23
原諒我學(xué)了這么多年法語(yǔ)卻剛看《茶花女》，但是看完之后覺(jué)得，其實(shí)如果放在早些年，我可能還未必能看的懂。感謝小仲馬用樸實(shí)無(wú)華的文字給我們講述了一個(gè)感人肺腑的故事，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就在于它的現實(shí)意義，不管放在哪個(gè)年代，總能讓人產(chǎn)生共鳴。
百度百科對這部小說(shuō)的人物介紹里，把阿爾芒的父親杜瓦爾和瑪格麗特的朋友普呂當絲用完全貶義的形容詞描繪。一個(gè)“自私偽善，滿(mǎn)腹偏見(jiàn)”，一個(gè)“自私貪財，虛情假意”，對于沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)的讀者來(lái)說(shuō)，這也算是直截了當并且相對符合人物性格的介紹了。
不過(guò)看完這個(gè)故事之后，我倒不覺(jué)得這本書(shū)里有誰(shuí)是所謂的“壞人”。畢竟“好人還是壞人”的道德評判太膚淺了，只有小孩子在看電視劇的時(shí)候才會(huì )這么問(wèn)大人吧。
人性太復雜了，環(huán)境太殘酷了。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的悲哀，每個(gè)人也有各自難言的不幸。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)是誰(shuí)一手造成了悲劇，因為世上本就沒(méi)有絕對的對錯。更多的是無(wú)奈，是對愛(ài)情和現實(shí)的反思，是對整個(gè)社會(huì )普世價(jià)值觀(guān)的思考，而不是去在某一個(gè)人物身上找批判點(diǎn)。
愛(ài)情這個(gè)永恒的話(huà)題，成就了多少曠世名作，演繹出多少唯美經(jīng)典。有沒(méi)有發(fā)現，最經(jīng)典的故事往往都是悲劇結尾。無(wú)論是莎翁的《羅密歐與朱麗葉》，還是卡神的《泰坦尼克號》，亦或是民間流傳的《梁山伯與祝英臺》，但凡能讓人們謳歌銘記的，主人公都沒(méi)有收獲美滿(mǎn)的愛(ài)情。為什么呢?
因為只有悲劇所營(yíng)造的強烈的疼痛感才能帶來(lái)深刻的記憶和思考。這道理就好比上學(xué)時(shí)期印象最深刻的老師，往往都是比較嚴厲的那些。
我在看的時(shí)候是流了淚的，尤其是結尾的幾封信件和手記，將真相一層層揭開(kāi)的同時(shí)，也將整個(gè)故事推向高潮。小說(shuō)這個(gè)東西就是這樣，看的時(shí)候總會(huì )跟隨情節轉換自己的喜怒哀樂(lè )，你很難把情緒抽離出來(lái)去理性地欣賞文字，而是自然地把自己的情感和觀(guān)念代入進(jìn)去。
所以，作者要呈現給大眾的不單是幾頁(yè)文字，而是文字背后所影射的那些東西。對于讀者來(lái)說(shuō)，看小說(shuō)也不是用眼睛，而是用心和大腦。
茶花女為愛(ài)情做出的犧牲讓人心疼，而她守護的那份高尚無(wú)私的感情，又給了她什么呢?希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。
《茶花女》讀后感 篇24
本書(shū)通過(guò)倒敘的方式，層層將故事鋪展開(kāi)來(lái)，最后前呼后應，為我們活靈活現地呈現了瑪格麗特和阿爾芒的人物個(gè)性和復雜的人物關(guān)系。
先說(shuō)女主瑪格麗特，這個(gè)人物描述的展開(kāi)是從兩組矛盾開(kāi)始的，貪慕奢靡與渴望真摯愛(ài)情的矛盾，到擁有幸福生活與追求高尚品格的矛盾。兩個(gè)矛盾是由銜接點(diǎn)的，長(cháng)期作為情婦的她，看慣了他人與自己的膚淺情感，所以阿爾芒一開(kāi)始對她的愛(ài)慕，她視之慣然，但后來(lái)她真實(shí)感受到了阿爾芒對自己發(fā)自?xún)刃牡恼鎿辞楦�，她開(kāi)始迷戀這種真摯，依賴(lài)這種溫暖，她陷入了愛(ài)情，一切都需要過(guò)渡，人總是生活在現實(shí)中，她不敢拋棄之前奢侈的生活，但又貪戀現在溫暖的真摯，最終，她決定去追求簡(jiǎn)單有溫度的真摯生活，假如愛(ài)有天意，她可以得到她的心中向往，但她卻選擇了成人之美，在被愛(ài)誤會(huì )中結束了自己的一生，作者對人物性格描述的惟妙惟肖，從剛開(kāi)始被人唾棄的情人身份到棄愛(ài)成全別人的高貴品質(zhì)，一呼一應，讓故事完整。
阿爾芒，愛(ài)恨不分明，也許這里有我對他的偏見(jiàn)，不過(guò)這也是人之常情，更突出了故事的真實(shí)性，他對瑪格麗特的愛(ài)是發(fā)自肺腑的，但他對瑪格麗特的誤會(huì )讓他恨意不淺，以致對瑪格麗特造成了不小的傷害，后來(lái)真相大白，自己悔不當初。
《茶花女》讀后感 篇25
十年前得一堂語(yǔ)文課就萌生了要看《茶花女》的念頭，還好學(xué)校圖書(shū)館不對外開(kāi)放，不然時(shí)隔多年也不會(huì )拾起兒時(shí)記憶�！把�
茶花顏色多種，紅似火，白如雪，黃賽金……而瑪格麗特·戈蒂耶卻獨愛(ài)白如雪得茶花，她時(shí)常手捧著(zhù)或是去花店買(mǎi)上幾束靜靜觀(guān)賞一番罷，再一瓣又一瓣地沿著(zhù)花托取下來(lái)，飄落在巴黎香榭麗舍街上。家里滿(mǎn)是一束束地白茶花，雖比不上梅花的傲骨，但卻有一份特有的溫柔，潔白無(wú)瑕也意向瑪格麗特特有得品質(zhì)。寫(xiě)物亦是寫(xiě)人，景物相結，因而瑪格麗特·戈蒂耶又稱(chēng)之“茶花女”。
安丹街9號那棟繁華住宅里的白茶花已全部凋謝，瑪格麗特至死都沒(méi)見(jiàn)到自己心愛(ài)之人——阿爾芒。相愛(ài)卻又不能相守，相愛(ài)到頭來(lái)卻成了傷害——因愛(ài)生恨做了讓自己后悔一生得事，等阿芒知道這一切已太晚了，一個(gè)在這頭一個(gè)在那頭，留下得只有無(wú)盡得悔恨、自責。
愛(ài)情有時(shí)候無(wú)法用常人眼光來(lái)看待，一旦遇見(jiàn)便認定是一生地摯愛(ài)，阿芒初見(jiàn)瑪格麗特便已深深地愛(ài)上了這個(gè)“煙花女子”，愛(ài)到無(wú)法自拔，愛(ài)到忘乎自我�，敻覃愄鼗加袊乐胤尾∫雅P床不起，在她生病期間，阿芒每天都去詢(xún)問(wèn)病情，不講名字也不留名片，聽(tīng)說(shuō)她漸漸好了，動(dòng)身離開(kāi)去一個(gè)新的地方——巴雷爾。這時(shí)阿芒得愛(ài)是高尚得，愛(ài)一個(gè)人不在與擁有。
白茶花開(kāi)得正盛，一朵一朵舒展著(zhù)婀娜的身姿，而阿芒對瑪格麗特的思念越發(fā)得深。時(shí)隔兩年瑪格麗特蒙著(zhù)面紗再次回到巴黎，阿芒迫切地想見(jiàn)到她。人的心靈為了達到它所企求的目的，會(huì )給自己想出多少辦法，編造出多少理由��！如愿，瑪格麗特從一大束茶花取出一朵插入阿芒得紐扣，待到茶花變顏色時(shí)再見(jiàn)。
三五朵紅茶花偶爾擺放在歌劇院，瑪格麗特的身體也漸漸好轉，他們一起離開(kāi)了繁華的巴黎，選擇一處較僻靜得地方住下�，F在，她有時(shí)卻在草地上坐個(gè)個(gè)把小時(shí)，細細察看那些跟她同名的樸素的花朵。在那里度過(guò)了美好得幾個(gè)月，也是“茶花女”一生中最值得回憶的時(shí)光。
她深?lèi)?ài)著(zhù)阿芒，不想因自己讓深?lèi)?ài)之人與父親決裂，也不想傷害一位深?lèi)?ài)兒子得父親，更何況杜瓦先生那種慈父般的態(tài)度，在瑪格麗特內心深處激起純潔的回憶，如果兩個(gè)人在一起那么杜瓦先生整個(gè)家族都會(huì )因此蒙羞，他的親妹妹將面臨退婚，名門(mén)望族可以玩弄煙花女子但決不允許“煙花女子”進(jìn)門(mén)�！安杌ㄅ笔侨绱说纳屏�，可她最終卻連爭取幸福得權利都沒(méi)有，不僅是個(gè)人得悲哀，也是時(shí)代給予得悲哀。
人活著(zhù)不能好好得厚待，通往極樂(lè )之門(mén)在怎么厚葬也無(wú)濟于事，只求得心安罷了！阿芒帶著(zhù)瑪格麗特生前最喜歡的白茶花，在公墓前痛苦流淚。
大理石碑是直立，墳地上放滿(mǎn)了一束束白茶花，每當一朵謝了就換上新鮮的。一縷陽(yáng)光照射在“茶花女”身旁，那包含著(zhù)無(wú)限的歡樂(lè )、甜蜜和安慰。
《茶花女》讀后感 篇26
剛開(kāi)始看,我一點(diǎn)也不喜歡主人公瑪格麗特。她是一個(gè)需要依靠另外三個(gè)男人的錢(qián)來(lái)治病和生活的女人。她不僅要依靠著(zhù)別人的錢(qián)過(guò)活，還過(guò)著(zhù)揮金如土的生活，并為此欠下了很多債務(wù)。
舉例來(lái)說(shuō)，每次瑪格麗特去看歌劇時(shí)，德·N伯爵就買(mǎi)最好的包廂的票送給她�？锤鑴【退懔�，每次都在第三次中場(chǎng)休息的時(shí)候才進(jìn)場(chǎng)（19世紀法國歌劇一般分為四個(gè)部分，有三次中場(chǎng)休息，第三次休息距離結束只有四十分鐘），還和他人談笑風(fēng)生。真的替伯爵的錢(qián)袋擔憂(yōu)。
看到最后，是瑪格麗特給前男友阿爾芒寫(xiě)信。當時(shí)她的肺病已經(jīng)很?chē)乐亓�。雖然他們兩個(gè)是真心相愛(ài)的，但是由于阿爾芒無(wú)法支付瑪格麗特高昂的日常開(kāi)銷(xiāo)，不得不分手。
臨終前的瑪格麗特面臨著(zhù)很多壓力，疾病纏身、債主的催租逼債、朋友的回避和冷漠。我不禁會(huì )想：為何瑪格麗特明知道自己活不長(cháng)了，不攢錢(qián)治病，還繼續過(guò)這種生活呢?
也許她覺(jué)得正是因為自己快死了，就趕快享受奢華的生活。表面上她笑得很開(kāi)心，但她并沒(méi)有真正快樂(lè )過(guò)，最后孤獨地死去。
《茶花女》讀后感 篇27
在中國近代史上，有很多外國名著(zhù)傳入中國，在當時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了很大反響，引得許多人為此開(kāi)始不斷思索和反省。其中《茶花女》便是其一，以希望開(kāi)始、悲劇結尾的愛(ài)情故事，注定引得讀者再三悲慟。
《茶花女》的作者小仲馬自小就體驗了家庭的不幸帶來(lái)的種種辛酸和痛苦，但也親眼看到父親大仲馬對自己愛(ài)的彌補。受父親影響他立志在文壇上闖出一番天地，此書(shū)被賦予了小仲馬對黑暗社會(huì )的感觸，同時(shí)也奠定了他在文學(xué)史上地位的一部作品。
此書(shū)完成于一八四八年創(chuàng )造來(lái)源于他親自經(jīng)歷的一段愛(ài)情故事，主要講述了十九世紀四十年代，一位窮苦的鄉下女子取名為瑪格麗，開(kāi)始了她在巴黎的賣(mài)笑生活。由于天生麗質(zhì)，引得眾多富貴子弟互相追捧，紅極一時(shí)。其間吸引了稅務(wù)局局長(cháng)兒子阿爾芒，兩人相愛(ài)，但因為父親的不理解，瑪格麗特被迫離開(kāi)了他。阿爾芒誤會(huì )了茶花女，后來(lái)回到巴黎報復他，可憐的瑪格麗特，一方面要忍受病痛的折磨，另一方面還要忍受來(lái)自愛(ài)人的無(wú)情嘲諷，以至于在生命的最后關(guān)頭只能喊著(zhù)阿爾芒的名字離世，得知心愛(ài)之人去世的消息，奧爾芒通過(guò)瑪格麗特的日記，知道了所有真相，也明白了她對自己的愛(ài)有多深情，他感到悔恨和痛苦，并親手替他遷墳，擺上白花。
小仲馬寫(xiě)此書(shū)的目的是為了歌頌那個(gè)時(shí)代純潔高貴的愛(ài)情�，敻覃愄仉m然是妓女，但她進(jìn)城的目的極為單純，可是在資本主義帶領(lǐng)的黑暗社會(huì )這個(gè)大染缸中，她不得不為生存而走上一條不歸路，吃人的現實(shí)容不得妓女有一絲純潔，岸貌道然的人們只為了利益而接近她，在那些人眼中，成為她的情人，意味著(zhù)更高的榮譽(yù)�，敻覃愄氐那叭吻槿藗兪侨绱�，就連一直以好朋友相稱(chēng)的普律當絲夫人，也只是因為想從她身上撈取錢(qián)財，她生命的最后關(guān)頭沒(méi)有一個(gè)樂(lè )意來(lái)見(jiàn)她的。他們的冷漠自私都是資產(chǎn)階級制度下產(chǎn)生的不良社會(huì )風(fēng)氣。
對于瑪格麗特，她的一生里也許都是個(gè)悲劇，但自從遇到了阿爾芒，她似乎找到了前行的太陽(yáng)，如果說(shuō)他是阿爾芒心中的白茶花，那么阿爾芒便是她黑暗中唯一接近過(guò)的救贖，最初的阿爾芒只是懷著(zhù)同情心接近瑪格利特。也正是如此，在阿爾芒向他表達心意時(shí)，她才會(huì )接受這個(gè)唯一看見(jiàn)他她吐血心疼的人。整本書(shū)讀下來(lái)我對阿爾芒的最初感受是討厭的，他同別的男人一樣，猜測、懷疑，甚至是對她的不信任，這一切使他看上去是多么的膽怯濡弱。但隨著(zhù)劇情的發(fā)展，我對這個(gè)看起來(lái)一無(wú)是處的男人改了觀(guān)，他肯為了她與父親辯解，也不管道德輿論執著(zhù)和她一起生活，這可見(jiàn)他對她是真心的。
《茶花女》讀后感 篇28
自古紅顏多薄命，美麗的容顏帶來(lái)卻是無(wú)限的哀愁與無(wú)奈的悲劇。而風(fēng)塵女子，特別是美麗而又有才情的風(fēng)塵女子，在這條路上行走的更是艱苦。
在世人的眼里，一談到風(fēng)塵女子似乎自然聯(lián)想到，放縱，無(wú)恥之類(lèi)的詞，認為她們出賣(mài)身體為生，為人所不齒。然而每個(gè)人背后都有自己的心酸故事，風(fēng)塵女子也一樣。對《茶花女》，相信大多的讀者和我一樣懷著(zhù)沉重的心情看完的，而最后留在不禁感慨紅顏多薄命啊。
縱觀(guān)瑪格麗特悲劇性的一身，愛(ài)情似乎還是那個(gè)永恒的主題。當阿爾芒有幸為瑪格麗特一生中繼那條寵物狗后第二個(gè)愛(ài)過(guò)的生物，天主卻無(wú)法接受這個(gè)風(fēng)塵女子的懺悔，給她愛(ài)情的道路布滿(mǎn)了荊棘，最后還不忘給予致命一擊。但真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的人又是誰(shuí)？是阿爾芒的父親？不！他的駕臨也只是暴風(fēng)雨前的雷聲。真正的兇手就是阿爾芒他本人。是他將猜忌的閃電直擊瑪格麗特的心臟，是他將侮蔑的暴雨打在瑪格麗特的心里。
他對瑪格麗特感情的懷疑導致了這場(chǎng)悲劇。正如書(shū)中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)：“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來(lái)滿(mǎn)足你的虛榮心，你想保持我過(guò)去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對你的無(wú)私的愛(ài)情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì )把虛榮當著(zhù)幸福嗎？一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿(mǎn)足于虛榮，但是一旦有了愛(ài)情，虛榮就變得庸俗不堪了�！�
阿爾芒的虛榮心，也就是對巴黎名妓的占有欲望超出他對瑪格麗特本身的愛(ài)時(shí)，也早已為結局埋下了伏筆。他始終把瑪格麗特當作風(fēng)塵女子，而不是一個(gè)普普通通的女人。如果風(fēng)塵女子的烙印不在阿爾芒眼中抹去，那么愛(ài)情也只是風(fēng)花雪夜下飄揚的誓言，太陽(yáng)一出來(lái)，就蒸發(fā)了。
也許這就是風(fēng)塵女子的無(wú)奈吧，難得遇見(jiàn)一個(gè)動(dòng)心之人，為他無(wú)怨的付出，為他無(wú)私的奉獻，為他甘愿忍受痛苦，但是換來(lái)的卻是誤解，如一把利劍直接刺中心臟，而她只能無(wú)語(yǔ)凝咽。愁也罷，恨也罷，這就是瑪格麗特可歌可泣的愛(ài)情。她的愛(ài)遠比一座貞節牌坊更崇高，更何況牌坊有時(shí)只是標榜和束縛，而這位風(fēng)塵女子的愛(ài)情卻是熱情，純潔，真摯，奔放。
看夠了虛情假意，歷經(jīng)了人情冷暖的風(fēng)塵女子，一旦動(dòng)情，比他人更看重愛(ài)情，也更渴望愛(ài)情，即使出賣(mài)身體，但只要不出賣(mài)靈魂，一樣可以擁有高尚的愛(ài)情。這就是愛(ài)的偉大吧，不論地位尊卑，財富多少，只要有顆真誠的心它就會(huì )無(wú)私的接納，也許這比天主教更神圣吧。
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