名著(zhù)《論語(yǔ)》的讀后感
《論語(yǔ)》是我國古代著(zhù)名思想家、教育家孔子的著(zhù)作，雖然這本書(shū)從成書(shū)到現在已經(jīng)有2500多年了，但其中的很多思想至今對我們的言行都有很好的指導作用。
其中我感受最深的一段話(huà)是：“子游問(wèn)孝。子曰：‘今之孝者是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？’”意思是說(shuō)：孔子的學(xué)生子游向孔子問(wèn)孝道�？鬃诱f(shuō)，現在所說(shuō)的孝，主要是說(shuō)能養活父母就行了。而對于犬馬來(lái)說(shuō)也都能得到的飼養，如果人們只養活父母而不恭敬的話(huà)，和飼養犬馬有何區別呢？孔子的回答非常深刻，也非常有針對性，從側面反映了當時(shí)的社會(huì )子女對父母的孝沒(méi)有讓父母滿(mǎn)意。由此想到當今社會(huì )，雖然我們身邊有不少孝敬父母的模范，但也有不少人做得很不夠，至少沒(méi)有做到非常重視，沒(méi)有很好地孝敬父母。存在這種情況的人大概可以分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是由于工作太忙，生活節奏快等原因，僅僅滿(mǎn)足于讓父母有吃有穿就行了，平時(shí)很少抽出時(shí)間去看望父母，很少從精神上關(guān)心父母；另一類(lèi)，不少80年代后出生的獨生子女，從小就受到父母及長(cháng)輩們的`溺愛(ài)，長(cháng)大以后缺乏孝敬父母的意識，更缺少孝敬父母的責任。
我認為，孝敬父母是中華民族的傳統美德之一，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，這種美德不僅不該丟掉，反而更應保持和加強。作為子女，在關(guān)心父母物質(zhì)生活的同時(shí)，更應該多關(guān)心他們的精神生活。我們有時(shí)間多陪陪父母更好，即使我們工作繁忙，時(shí)間緊張，抽不出時(shí)間去看望父母，但至少可以多給父母打打電話(huà)，哪怕只是一兩句關(guān)心、問(wèn)候的話(huà)語(yǔ)，或者在節假日、父母生日時(shí)送上一份深深的祝福，都能讓父母感到欣慰和溫暖。這也正是《論語(yǔ)》里孔子關(guān)于盡孝的要求。
《論語(yǔ)》這本書(shū)不僅讓我學(xué)到如何關(guān)心和孝敬父母，還讓我學(xué)到了如何對待學(xué)習、如何做人等方面的道理，它真是一本好書(shū)，是我的良師益友。
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