《處世經(jīng)》學(xué)生讀后感
人生在世，每時(shí)每刻都離不開(kāi)與人打交道。待人處世與每個(gè)人的關(guān)系，猶如魚(yú)和水一樣，須叟不可分離。然而，世事如井水，如何探得其中深淺，最終達到如魚(yú)得水的境地，都需要下一番功夫。俗話(huà)說(shuō)：世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達亦文章�！� 晟
一 味
古人云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！边@在如今的社會(huì )，幾乎沒(méi)有人可以做到。這也難怪，因為此乃封建社會(huì )做人之準則。其實(shí)做得到也好，做不到也罷，都本應憑著(zhù)一顆仁愛(ài)之心。憑一顆仁愛(ài)之心，施于人“仁、愛(ài)”，廣結英豪益友，發(fā)展人際關(guān)系。這樣才能較好地立足于復雜多樣的人類(lèi)社會(huì )。站住腳跟或呼風(fēng)喚雨，都離不開(kāi)人際這個(gè)圈子。厚結人緣，卻萬(wàn)萬(wàn)不能結以劣友，走向不歸。我們應當學(xué)宋江厚結李逵、暗放晁蓋。更應慧眼識英才，善解友人心。
這為處世一味，本仁愛(ài)處世，以寬待人之原則，廣識良師益友，為其兩肋插刀，便可立足于社會(huì )，人生定會(huì )放出燦爛的光芒。
二 味
做人處事并不可能條條走正道，次次講義氣。在爾虞我詐的殘酷斗爭中，不賣(mài)仁義、不使詭計是不可能獲取的。二味黑學(xué)處世教你如何在特殊情況下耍些小陰謀。權謀是一種潛質(zhì)，更是軍事家、政治家智慧的升華，被稱(chēng)為一代奸雄或梟雄的曹操正是毫無(wú)顧忌地運用權謀所黑學(xué)處世發(fā)揮得淋漓盡致以至于實(shí)現自己的目標。他的手段方法真無(wú)愧對于黑學(xué)處世的師祖。
不需盲目使用黑學(xué)處世，應少用及適可而止。黑學(xué)處世在我們這個(gè)年齡段實(shí)不宜用。這乃處世第二味——黑學(xué)處世。
三 味
世上千般好，處世萬(wàn)般難。上帝賜于每人一顆心，卻讓它隱藏在最深處。人的思想要用語(yǔ)言來(lái)表達，人的尊嚴要靠面子來(lái)維護，人的交流要靠感情來(lái)維系，所以，人心難測，人言可畏；人情難卻，人緣難結。新處世現說(shuō)到底就是正確處理心、嘴、面子和感情之間的.關(guān)系，那么天下人的心計盡在你的預示之中了，如能靈活運用，那么處世將不再難。社會(huì )是一個(gè)旋轉的大舞臺，處世是一道難解的方程，解題的決竅在于從不變應萬(wàn)變。
三味來(lái)看穿人的心與情感，從而方便處世。雖困難卻極有用。也許時(shí)時(shí)刻刻都要去留心每一個(gè)人。
處世三味，享受人生光彩；計劃處世，感悟人生真諦；靈活處世，成功立足社會(huì )。唯有懂得處世之人，生命才會(huì )大放異彩，體會(huì )生命價(jià)值。三味處世，品人生。