《百年孤獨》名著(zhù)讀后感范文

　　花了幾個(gè)月時(shí)間，終于又一次讀完了這部鴻篇巨著(zhù)——《百年孤獨》。

　　查了下，我在XX文庫上傳的中文西班牙語(yǔ)版doc中的中文版是老翻譯家高長(cháng)榮的作品，他的文筆很流暢，確實(shí)相當水平。有時(shí)候讀到了他翻譯的一些句子，不由地佩服之極。當然不知道是打字輸進(jìn)題目孤獨還是他的版本題目孤獨，有不少刪節，有些是被*的，也有些地方有個(gè)人以為孤獨的一些明顯的錯誤，我不自量力地都更正了，現在想想汗顏之至。

　　曾記得我第一次讀《百年孤獨》的中文版是高中的時(shí)候，那時(shí)候語(yǔ)文課外讀本有黃錦炎的譯本第一章。剛剛讀到，感覺(jué)那是個(gè)很怪的文體，故事情節離奇，人物雜七雜八，有點(diǎn)嚇人的感覺(jué)。當然對德雷克等人在加勒比的歷史有點(diǎn)了解，對拉美的地理歷史也略知一二，所以，粗略的讀完了，并未有什么想法，反而闊別孤獨了它。

　　大學(xué)和工作期間，各讀了一遍中文的，讀到后來(lái)，布恩蒂亞家族不斷重復的名字讓人相當頭痛，故事又一次熟悉了�，F在又讀了一遍西班牙語(yǔ)，又讀了一遍中文。年紀也大了點(diǎn)，想法就產(chǎn)生了不少。

　　其一，孤獨感；總是感覺(jué)，出了校門(mén)，孤獨感日益增強，不僅僅是由于孤獨身邊少了這么多熟悉的同學(xué)，換成了有直接利益沖突的同事，上級，下級，客戶(hù)。還要面臨社會(huì )的競爭，現實(shí)的刷選，*的騷擾，父母的代溝。交心的朋友和真心的愛(ài)人又是那么難以尋覓到，有時(shí)候又不珍惜這些緣分，總之，孤獨感在增長(cháng)是種自然成熟但又未成熟的標記，也是最有生命力，動(dòng)力，最有想法時(shí)候的標記。孤獨不代表孤獨，不代表否定，而是一種普遍存在的現象，凡是都要相對而論。當你徹底孤獨了，那就離毀滅不遠了；假如沒(méi)有一點(diǎn)孤獨，那么離死亡也就近了；布恩蒂亞家族的歷史何止一百年，而是一個(gè)縮影，一個(gè)人孤獨的縮影，一個(gè)民族的縮影，一段歷史的縮影。小時(shí)候總是不會(huì )孤獨，但是渴看孤獨，真正把你放到一個(gè)透明的世界里，沒(méi)有了那種感覺(jué)，人也是活不了的(比如，現在的隱私泄露到了一定的階段)；到了老時(shí)，身邊沒(méi)有一個(gè)人，孤獨的死往才是最大的悲哀�！栋倌旯陋殹肪褪亲屇阍诶锩娓惺芰巳说倪@一個(gè)萌發(fā)孤獨毀滅的過(guò)程。個(gè)人以為孤獨好的文章就能讓讀者發(fā)現自己，融進(jìn)文中，然后久久回味著(zhù)，這也許就是名著(zhù)成名的一個(gè)很關(guān)鍵的因素。

　　第二，情；讀外文小說(shuō)，真能感覺(jué)到了中西文化的差異。人與人交流總離不開(kāi)一個(gè)字--情；褒義的情主要有三種，親情，友情和愛(ài)情，反過(guò)卻有兩種：陌生人，敵人�？赡苄聲r(shí)期的我們，民族遺傳的留少了點(diǎn)，外國文化的吸取多了點(diǎn)，但是還是能找到些共同的影子和差異的小點(diǎn)�！栋倌旯陋毠陋氂目汀防镏v了是一家人，開(kāi)始肯定是親情，讀者在家中的角色可能不一樣。個(gè)人的角色是孩子，所以把烏蘇娜與自己的母親和奶奶相比較了，把阿卡迪奧和布恩蒂亞等后代當成了自己，能清楚孤獨地找到那些熟悉的背影；有時(shí)候發(fā)現了還能感動(dòng)一把，父母親情的氣力是無(wú)私的，高尚的，偉大的；祖輩的氣力則是厚實(shí)的，熱和的，值得回味。平輩之間則和平時(shí)差孤獨，不能過(guò)了那個(gè)利益線(xiàn)。對于陌生人和敵人，中外差孤獨�？赡芪乙呀�(jīng)體會(huì )不到差異了，所以差異不寫(xiě)了，只能意會(huì )吧。

　　任何情可以看做友情，只有理解了才能成為朋友，而理解的雙方可以是任何人。有時(shí)候老師和學(xué)生相互理解，欣賞，就超越了師生關(guān)系，愛(ài)人之間，假如從交心的朋友開(kāi)始，穩定性肯定很高；父母與孩子之間，長(cháng)輩與晚輩之間，假如成了朋友，那么代溝肯定很小。小說(shuō)中或多或少都提及了這個(gè)話(huà)題，最明顯的例子是：小奧雷連諾與他的大姥爺阿卡迪奧成了莫逆之交，其他具體例子我就不舉了。人物關(guān)系復雜化后，開(kāi)始出現倫理混淆，但是有一點(diǎn)可以確定，那就是情這根線(xiàn)牢牢的系住了每一個(gè)人。凡是謀篇布局好的小說(shuō)，人物再怎么復雜，脈絡(luò )很清楚孤獨，關(guān)系也很清楚孤獨。

　　愛(ài)情也是百年孤獨孤獨中的重重之重。一方面，布恩蒂亞同姓結婚是要生豬尾巴的孩子的，一方面，唯逐一個(gè)真愛(ài)的結晶卻真的長(cháng)了豬尾巴。這就是愛(ài)情的.奧妙，也是可悲之處。愛(ài)是孤獨的，百年孤獨里的愛(ài)最孤獨了，人也是孤獨的，所以人總是布滿(mǎn)孤獨著(zhù)那種欲看。亂輪之愛(ài)從開(kāi)始就在里面植根了。但是看到最多的是當相思，當相思的雙方都是異常孤獨的人：我愛(ài)的人盡不領(lǐng)情或鐵石心腸的背面卻是愛(ài)我的人我一點(diǎn)不喜歡，由于孤獨愛(ài)不是交易，不是你對他好他就會(huì )對你好的一種同等孤獨關(guān)系。這也是人的一種追求吧，花了一生追得手了，攀上了愛(ài)情的高峰，要么走下坡路，要么尋找下一座高峰，留在上面也只能高處不勝冷�？赡芄陋毜臉O點(diǎn)真是瞬間的，而關(guān)系的維持才是最重要的。第二十章就講述了這個(gè)題目孤獨，小布恩蒂亞與阿姨阿瑪蘭塔的摯愛(ài)在現實(shí)眼前盡管牢不可破，但是也布滿(mǎn)孤獨著(zhù)未知因素。就像博學(xué)的加泰羅尼亞學(xué)者講的：時(shí)間興頭一過(guò)，真愛(ài)也是浮云。

　　第三，這個(gè)詞是敏感詞暫時(shí)不論，中西有差距，又有相同之處，老外確實(shí)想得開(kāi)，新時(shí)代的中國人也慢慢想開(kāi)了�！栋倌旯陋殹防锏男�，也似走了極端。

　　第四，歷史的重復；百年孤獨的馬貢多很多人以為孤獨是一個(gè)地方的縮影，比如拉美的縮影。我個(gè)人以為孤獨，比縮影更重要的是，這個(gè)地方的人在重復著(zhù)先輩們的事情，是人類(lèi)社會(huì )的縮影。無(wú)論是娶妻生子，代代相傳，生老病死，人本來(lái)就是依靠自己的后代不斷延續著(zhù)整個(gè)種族的生存，這個(gè)和動(dòng)物沒(méi)什么區別，還是追求一種社會(huì )的承認，都是在重復著(zhù)，其他和生活相關(guān)的，都是如此，知識的學(xué)習獲取，孤獨的經(jīng)歷，技術(shù)的進(jìn)步，到習慣的養成，思想的成熟，等等，都能在前代找到相似的影子。人就在不斷的重復中取得了所謂的進(jìn)步，也可以說(shuō)是退步，由于孤獨每進(jìn)一步的代價(jià)也是異常昂貴的，反思的人越多，說(shuō)明里進(jìn)步在流血，不管是先輩的血還是下一輩人的血�！栋倌旯陋殹帆@得諾貝爾獎就是由于孤獨其反思，其總結，其展看。布恩蒂亞家族的后人，名字都差孤獨，本身就是種重復，在尋找真愛(ài)，尋找答案，尋找那種渴看的生活路上，越走越近，也越走越遠，終極孤獨被一陣風(fēng)刮走了。

　　《百年孤獨》中的歷史：從印第安人在美洲發(fā)展著(zhù)自己文明，到西班牙人發(fā)現美洲，然后開(kāi)始血腥的殖民統治，200年后，拉美風(fēng)風(fēng)火火地搞起了獨立，接受了歐洲的思想卻產(chǎn)生了具有當地特色的政體，考迪羅(軍閥)橫行，戰爭不斷，生靈涂炭，拉美淪為了各方勢力的斗雞場(chǎng)，徹底淪為政治的?*鎩F湮拿ぢ示癰卟幌攏其人民的善良反而助長(cháng)了這個(gè)風(fēng)氣，其各種制度和法律在不斷地重復著(zhù)悲劇的產(chǎn)生，終極孤獨走向一個(gè)萬(wàn)劫不復的地方。很多事情都會(huì )推倒重來(lái)，然后又開(kāi)始一個(gè)新的循環(huán)?贍芟亂桓霾級韉傺羌易逑衷謖在馬貢多開(kāi)始了新的生活，尋找新的出冢然后香蕉公司發(fā)展。

　　最后，只能想到這么多；一直在關(guān)注馬爾克斯的寫(xiě)作技巧，我并不是想做什么作莢冬但是他的技巧確實(shí)有獨到之處；他的文筆很細膩，來(lái)源于自己的生活經(jīng)驗和深沉聰明孤獨，做了這么多年的記者，見(jiàn)聞廣博，加上自己專(zhuān)心孤獨體會(huì )，寫(xiě)出來(lái)的文章確實(shí)面面俱到，感人至深。他有一個(gè)外婆外公，打小就給他講述聽(tīng)不完的故事；他父親和母親又是情種，所以愛(ài)情方面，馬爾克斯有異人的天賦；哥倫比亞的民風(fēng)歷史也給了他靈感，加上不斷持續的毅然而然地學(xué)習，終成一代大家。

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