完整的成長(cháng)讀后感范文
以前看《愛(ài)和自由》（也是孫瑞雪的書(shū)），就很受震撼和啟發(fā)。從那本書(shū)中了解了精神胚胎的存在，并非小樹(shù)不修剪枝椏就會(huì )長(cháng)歪，而是每一個(gè)人都有一個(gè)精神胚胎，這個(gè)精神胚胎就是決定你的精神會(huì )長(cháng)成什么樣的種子，只要有足夠的陽(yáng)光雨露——愛(ài)、和足夠的成長(cháng)空間——自由，精神胚胎就會(huì )長(cháng)成她本來(lái)的樣子，最美好的樣子。如果有外力的強加，反而是“病梅館記”——壓抑扭曲了人的本性。
《完整的成長(cháng)》和上一本書(shū)是一脈相承的理念，但是這本書(shū)揭示了生命成長(cháng)的規律，解釋了兒童展現給我們的各種表象之下的本質(zhì)。完整指的是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面。人的完整需要一個(gè)完整的成長(cháng)過(guò)程，我們只有認識到成長(cháng)的真正內涵，尊重生命的成長(cháng)規律，才可以給兒童提供完整的成長(cháng)環(huán)境。這本書(shū)是講述的成長(cháng)規律的書(shū)，對我來(lái)說(shuō)也是一本成人認識自己幼年成長(cháng)過(guò)程中障礙的書(shū)。
以下是我的一些整理和摘抄：
身體的自由：
人在小時(shí)候需要有使用自己身體的自由，在一次次的鍛煉中，兒童掌握對身體的使用，這個(gè)過(guò)程是生命力的釋放，對兒童自由行動(dòng)的禁錮就是對ta生命力的禁錮，是精神胚胎的第一次枷鎖。
情緒的自由：
情緒是生命通往世界的橋梁，嬰兒依靠情緒的橋梁走向外在的世界，也依靠情緒的橋梁走向深處的世界。
所有人包括嬰兒都在擴展自己的心理世界中學(xué)習和成長(cháng)，而擴展時(shí)內在就會(huì )失衡，失衡就會(huì )恐懼，這種恐懼的釋放也就是幫助我們尋找內在平衡的過(guò)程�？梢哉f(shuō)，情緒的功能就在于幫助我們自己修復、自我調節與自我平衡。
我們要把孩子內心發(fā)生的情緒告訴孩子，就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告訴他一樣。我們需要肯定孩子的情緒，是孩子接納自己的情緒，并與自己的情緒為伴，幫助他發(fā)展出豐富而微妙的情感�？蘅梢葬尫徘榫w，調節內在。
兒童內在的情緒運轉是一個(gè)天然的過(guò)程。情緒像河流一樣在生命中流過(guò)，流過(guò)……來(lái)了又去，去了又來(lái)。兒童不會(huì )躲避、不會(huì )評判，但兒童會(huì )觀(guān)察、感知、熟悉、了解、升華……兒童在正常的情緒成長(cháng)中，逐漸趨于內在的平靜祥和。
如果孩子在情緒不好的時(shí)候還不斷受到家長(cháng)的指責，會(huì )致使孩子被反復疊加的復雜情緒糾葛在一起，孩子就被鎖定和桎梏了，那種生命之中自然啟動(dòng)的調節情緒的功能，在這樣的局面中失效了。在焦慮的情緒之后，認知開(kāi)始產(chǎn)生一個(gè)不真實(shí)的結論（甚至不經(jīng)過(guò)認知而在潛意識中自然形成）：“我不好�！弊晕覂r(jià)值感的地下就這樣形成了。這樣的情景即使成年后也可能無(wú)法走出來(lái)。那破壞了情緒流動(dòng)的特質(zhì)，是對生命功能的破壞，它人為的把情緒變成了不流動(dòng)的泥潭和沼澤，這樣的濕地在早年就成為人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后他也會(huì )不時(shí)出來(lái)作怪。
兒童如果生活在管制、緊張和被動(dòng)中，想的不敢說(shuō)；做的又不是想要的，障礙就會(huì )出現。一個(gè)人想了，說(shuō)了，做了，三位一體，就會(huì )奇特的有力量。如果三位分離開(kāi)，分裂就存在了。內在充滿(mǎn)了掙扎、抗爭和糾葛。就此在人的內在世界，被分裂出來(lái)了三中需求：想的、說(shuō)的、做的。他們各自有自己的需求，分道揚鑣，自我就會(huì )向四面八方出擊。這種狀況使我們無(wú)法成為正常的人。
成人的情緒像兒童的情緒一樣說(shuō)來(lái)就來(lái)，可他走就沒(méi)有那么容易了，這是因為我們長(cháng)期在成長(cháng)的道路上不照顧情緒、不傾聽(tīng)情緒甚至壓抑情緒，使得各種情緒累積、固著(zhù)的結果。
如果一個(gè)成年人不能夠清晰地分出“你的情緒”，“我的情緒”、“你的感覺(jué)”和“我的感覺(jué)”、“你的想法”和“我的想法”……他就會(huì )迷惑。這可能是成年人沉淀之深的痛苦。這就叫做沒(méi)有得到充分的成長(cháng)。
成熟的人首先能清晰地把自己和別人的情緒剝離開(kāi)，他清晰地知道“情緒是我的`”、“我要為我的情緒負責”。負責指的是我要照顧的我情緒，清晰我的情緒，知道我情緒的來(lái)源，準許自己有這樣的情緒。接下來(lái)再去看看那情緒背后站著(zhù)什么，然后我們請站在情緒背后的那個(gè)東西出來(lái)，和他在一起，把他轉化成支持我們生命的東西。
感覺(jué)的自由：
生命的感覺(jué)是人所有部分的基礎。我感覺(jué)了，我才能發(fā)現。感覺(jué)幫助兒童發(fā)現著(zhù)外在的世界，也幫助兒童發(fā)現在內在的世界。發(fā)現了，兒童才能產(chǎn)生下一步的探索與創(chuàng )造，才能流向下一步的心理與認知。
盧梭告訴我們：注重感覺(jué)才可以讓我們成為一個(gè)真實(shí)的人、統一的人，而真實(shí)的人才可以靠近真理。全然依靠理性，我們會(huì )被馴化成社會(huì )或是某人或是某個(gè)利益集團的工具。
離開(kāi)感覺(jué)，“教”出來(lái)的成長(cháng)，只會(huì )建構一套認知與生命分離的系統，兒童所掌握的東西就是知識，而無(wú)法形成智力。會(huì )導致身、心、意的分離。
用感覺(jué)建立概念，之后用感覺(jué)不斷充實(shí)和修正概念，使概念不斷發(fā)展和完備，這是兒童一直再做的事情。
如果我們準許自已使用生命的感覺(jué)來(lái)認識人，當我們成年后，我們就不會(huì )再把住在這個(gè)星球另一面的人，不再把明星、名人、偉大的人、權威的人視作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人，我們可以在某一部分和他們產(chǎn)生連接，產(chǎn)生感覺(jué)和共鳴；我們會(huì )知道他們和我們一樣是活生生的、有血有肉的；我們有著(zhù)共享的情感和精神，有著(zhù)人類(lèi)共性的成長(cháng)歷程和夢(mèng)想——我們就從成年后荏苒具有的兒童對成人的虛幻中走了出來(lái)。
真正了解生命，才能從本質(zhì)上改善教育。尊重生命的特征，我們會(huì )驚喜地發(fā)現生命的智慧。
看了這本書(shū)，我更加尊重孩子的情緒和感受，試圖去了解她無(wú)厘頭的語(yǔ)言背后內心想法。在她需要我時(shí)給予幫助，在她不需要我時(shí)安靜陪伴。知道愛(ài)，也學(xué)著(zhù)怎樣“給予愛(ài)”。
對于我自己的情緒問(wèn)題，正視她的存在，學(xué)著(zhù)去看到她背后的根源，看到了也就逐漸釋然了。
【完整的成長(cháng)讀后感】相關(guān)文章：
完整的成長(cháng)讀后感01-07
《完整的成長(cháng)》讀后感12-20
《完整的成長(cháng)》讀后感范文05-03
完整的成長(cháng)讀后感作文08-24
完整的成長(cháng)讀后感范文五篇04-20