《史記`·淮陰侯列傳》讀后感
漢初著(zhù)名軍事家韓信前202年，垓下，劉邦的一位大將布下十面埋伏，將號稱(chēng)戰無(wú)不勝的項羽逼上了絕路。這位楚漢戰爭時(shí)期著(zhù)名的軍事天才，就是韓信。但是，這位有名的將軍的一生卻跌宕起伏。忍辱負重 勤學(xué)上進(jìn)韓信是忍辱負重的典范。
韓信少有大志，當一個(gè)少年侮辱韓信，讓韓信在殺死他和從他胯下爬過(guò)去中選一樣，韓信的做法《史記》中描寫(xiě)得很清楚：“于是信孰視之，俯出跨下，匍匐�！表n信真是一個(gè)忍辱負重的人，從那天開(kāi)始，韓信便勤學(xué)上進(jìn)，終于成長(cháng)為一個(gè)大軍事家。人微言輕不得重用韓信出身不好，家境貧寒，他首先跟隨項梁和項羽，跟隨項梁時(shí)，韓信的處境是“居戲下，無(wú)所知名�！表椓核篮�，韓信投靠項羽，這時(shí)的處境是“數以策干項羽，羽不用�！笨蓱z一位軍事天才竟然淪落到如此地步！到了劉邦那里后，韓信處境更不好，還差一點(diǎn)被殺了，最后韓信又從劉邦那里逃走，但是蕭何看出韓信是一個(gè)軍事天才，于是月下追韓信，并讓劉邦拜韓信為大將，楚漢戰爭的戰局由此發(fā)生了轉變。居功自傲不聽(tīng)人言韓信的加入使楚漢戰爭的戰局發(fā)生了扭轉。漢四年，韓信大敗楚兵，殺死楚國大將龍且，項羽害怕了，于是派辯士武涉去說(shuō)韓信，武涉的話(huà)《史記》里也記載了：“今足下雖自以與漢王為厚交，為之盡力用兵，終為之所禽矣�！钡琼n信認為自己的功勞不小，而且高祖對他很好，于是拒絕了武涉的說(shuō)言。兒女情長(cháng)再拒良言武涉走后，又一個(gè)辯士來(lái)說(shuō)韓信，這個(gè)辯士處處為韓信著(zhù)想，告訴韓信應該三分天下，但是韓信說(shuō)道：“漢王與我深厚，載我以其車(chē)，衣我以其衣，食我以其食，吾聞之，乘人之車(chē)者載人之患，衣人之衣者懷人之憂(yōu)，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉利背義乎？”韓信在軍事上運籌帷幄，但是在政治上卻兒女情長(cháng)，十分糊涂，這也造成了韓信的死。成也蕭何敗也蕭何蕭何是劉邦早期的謀士之一，為建立漢王朝貢獻巨大，是開(kāi)國功臣之一。這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)的就是韓信和蕭何的故事。韓信的起家就是靠著(zhù)蕭何，沒(méi)有蕭何月下追韓信，天下就沒(méi)有韓信的用武之地。但是韓信是怎么死的呢？是被蕭何的計謀殺死的。西漢建國以后，漢高祖想除掉功臣，其中劉邦最憂(yōu)慮的就是韓信。劉邦心里清楚，要是打起仗來(lái)，劉邦必敗無(wú)疑。于是蕭何設計把韓信騙進(jìn)宮，然后將韓信殺害�？蓱z一代軍事家就這樣死于呂后之手！真是成也蕭何，敗也蕭何��！一代軍事家，最后死于自己的主公之手，實(shí)在可悲！看過(guò)《史記·淮陰候列傳》之后，我得到了兩點(diǎn)啟示：懂得隱忍才能成就大事生活本是充滿(mǎn)波折的，在人生之中我們總有在人屋檐下的時(shí)候，所以學(xué)會(huì )隱忍才是最重要的。隱忍并不代表著(zhù)屈服，相反，它是一個(gè)人堅強的表現。當初如果韓信受不了欺凌而殺掉了那個(gè)人，那么他還會(huì )有未來(lái)的成就嗎？不會(huì )！所以，懂得隱忍方能成就大事。兔死狗烹乃是必然韓信之死是十分可悲的。被自己的主公殺死，看起來(lái)死得十分窩囊，十分冤枉。但是韓信之死難道不是必然嗎？中國幾千年的`封建歷史一直在驗證著(zhù)這樣一句話(huà)：飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。歷史上幾乎所有的靠打天下成功的開(kāi)國皇帝即位之后的第一件事不是穩定百姓的生活，而是屠殺功臣。諸如勾踐殺文種，朱元璋的“胡藍之獄”等等，這些都是典型的代表。功高震主之人必死無(wú)疑，所以，為人臣者必須知道進(jìn)退，該離開(kāi)時(shí)就要果斷地離開(kāi)。
當一個(gè)人的事業(yè)達到頂峰時(shí)，他的生命也快走到了盡頭。所以，我們必須學(xué)會(huì )適當的把目光放遠大一些，不要過(guò)多地留戀榮華富貴，這樣才可能在人生路上繼續創(chuàng )造輝煌。所以，韓信之死給人們留下了許多啟示。我們必須引以為鑒，學(xué)會(huì )如何做一個(gè)真正的智者，這才是最重要的。
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