關(guān)于《釋迦牟尼佛傳》的讀后感

　　二十幾年以來(lái)，學(xué)術(shù)界對于佛陀傳記的重新撰述，無(wú)虞上百種，翻譯成中文的也有好幾部。譬如美國高樂(lè )斯的《佛陀的綸音》，日本中村元的《瞿曇佛陀傳》，副島正光的《釋迦其人及其思想》，都是各擅特征的作品，都值得讀者參閱。這部《釋迦牟尼佛傳》是一九五五年完成的。在二十三年后的本日，這本書(shū)竟然能夠不停地重版，對作者個(gè)人而言，這不克不及不算是一件既沖動(dòng)又內疚的事。

　　在佛陀傳記如雨后春筍的本日，拙作之以是愿意重新印行，是有原因的。作者是一個(gè)弘法事變者，作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，并不是把佛陀看成一個(gè)普通汗青人物來(lái)描寫(xiě)；在作者心目中，他是作者所信奉的教主，是娑婆天下眾生最值得皈依的導師。因而，在撰寫(xiě)時(shí)作者的心態(tài)是虔敬的、嚴正的，作者不唯自己密切地感受到佛陀深奧的智慧與無(wú)比的慈悲，更亟于把這種感受傳達給這一時(shí)代的國人。以這種心態(tài)所寫(xiě)出的佛陀傳記，作者信賴(lài)與坊間那些學(xué)術(shù)式或...

　　精良的心態(tài)是快樂(lè )事變、快樂(lè )生活的根本�，F在的生活雖然是繁忙的，但倒是充實(shí)的。自己曉得不是一個(gè)完人，但足以能夠降服現在的任何困難。因為人的潛力是無(wú)限的大！如果不充分挖掘自己，那樣聲明中的時(shí)光會(huì )白白的糜費失。

　　把構造上給自己安排的事變，生活中自己的負重看作是一種名貴的挑釁。向自己的本領(lǐng)挑釁，向自己的“事變要領(lǐng)、本領(lǐng)”挑釁。自是別有一種味道在心頭。但愿能接受這種磨練。只要你愿意，便不會(huì )為自己的付出而疲倦。

　　我們必要的每每是一種“我愿意”的覺(jué)得！

　　一、鄙吝工夫，善于使用生活中的“邊角料”工夫。

　　工夫如同海綿里的水，要擠總會(huì )有。在念書(shū)方面，寫(xiě)漫筆、撰寫(xiě)文稿、進(jìn)步

　　根本功方面要始終如一。季羨林老老師幾十年如一日，每天都是四五點(diǎn)鐘起床，晚上念書(shū)治學(xué)幾個(gè)小時(shí)。這種對生命的高度敬畏值得我輩學(xué)習。自己雖不克不及做到每天都像是末了一天一樣珍惜，但應該時(shí)候連結一種“工夫就是生命”的意識。

　　二、知足知不足，有為有不為。

　　能夠實(shí)時(shí)地合計一下以后三年的規劃。思考著(zhù)怎樣做一個(gè)好的教誨事變者；