山海經(jīng)的讀后感范文
《山海經(jīng)》是一本記載了各種怪蟲(chóng)異獸和各種神話(huà)傳說(shuō)的中國古代地理書(shū)，書(shū)中的那些我聞所未聞的怪獸和草木，讓我非常著(zhù)迷�！渡胶＝�(jīng)卷二：西山經(jīng)》中有一段這樣寫(xiě)道：“又西百八十里，日泰器之山。觀(guān)水出焉，……是多文鰩魚(yú)，狀如鯉魚(yú)，魚(yú)身而鳥(niǎo)翼，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，……見(jiàn)則天下大穰�！币馑际牵簭溺娚酵饕话侔耸�，是泰器山。觀(guān)水從這里發(fā)源，水中有很多文鰩魚(yú)，長(cháng)著(zhù)魚(yú)的身子和鳥(niǎo)的翅膀，常常在西海和東海游走，在夜間飛行。它的叫聲像傳說(shuō)中的一種鳥(niǎo)，一出現天下就會(huì )五谷豐登。
雖然《山海經(jīng)》中的動(dòng)物大都是現實(shí)中沒(méi)有的，只存在于神話(huà)傳說(shuō)之中，但有一些記載在生活中還是真實(shí)存在的。如《山海經(jīng)卷一：東山經(jīng)》中的“……其狀如鶚，青羽赤喙，人舌能言，名日鸚鵡”，這不就是我們在寵物店經(jīng)�？吹降柠W鵡嗎！
這部博大精深、被稱(chēng)作千古奇書(shū)的著(zhù)作，其成書(shū)經(jīng)歷了漫長(cháng)的歲月，公開(kāi)流傳至今又經(jīng)歷了兩千年。本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代并不在洪荒，因為它是文字成熟使用后的作品，文字數量多達3萬(wàn)余字，而且用字簡(jiǎn)潔準確，基本上都是陳述句，即有什么說(shuō)什么�！渡胶＝�(jīng)》自戰國至漢初成書(shū)至今，被公認為一部奇書(shū)。一是因為在3.1萬(wàn)字的篇幅里，記載了約40個(gè)方國、550座山、300條水道、100多個(gè)歷史人物、400多種神怪異獸�！渡胶＝�(jīng)》集地理志、方物志（礦產(chǎn)、動(dòng)植物）、民族志、民俗志于一身，既是一部巫書(shū)，又保存了中華民族大量的原始神話(huà)。二是因為它開(kāi)中國有圖有文的敘事傳統的先河，它的奇源多姿，形象地反映在書(shū)中的插圖上。古之為書(shū)，有圖有文，圖文并舉是中國的古老傳統。一千五百多年前，晉代著(zhù)名詩(shī)人陶淵明有“流觀(guān)山海圖”的詩(shī)句，晉郭璞曾作《山海經(jīng)》圖贊，在給《山海經(jīng)》作注時(shí)又有“圖亦作牛形”、“今圖作赤鳥(niǎo)”的文字，可知晉代的《山海經(jīng)》尚有圖。而且，在《山海經(jīng)》的.經(jīng)文中，一些表示方位、人物動(dòng)作的記敘，明顯可以看出是對圖的說(shuō)明。如《大荒東經(jīng)》記王亥：“兩手操鳥(niǎo)，方食其頭�！薄逗Ｍ馕鹘�(jīng)》：“開(kāi)明獸……東向立昆侖上”，等等�？上н@些圖并沒(méi)有流傳下來(lái)。但《山海經(jīng)》有圖這一點(diǎn)是可以肯定的，它（或其中一些主要部分）是一部據圖為文（先有圖后有文）的書(shū)，古圖佚失了，文字卻流傳了下來(lái)，這便是我們所見(jiàn)到的《山海經(jīng)》。
這本書(shū)里還有許多關(guān)于古代祭天的風(fēng)俗傳統，很有意思。想了解中國古代風(fēng)俗和文化的同學(xué)讀一讀這本書(shū)，一定會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣的。
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