必須承受的痛苦讀后感范文
必須承受的痛苦讀后感(一)
讀必須承受痛苦有感
今天，我讀到了一篇名為《必須承受痛苦》的文章。這篇文章主要是寫(xiě)父親說(shuō)服女兒打針的事。
文章中父親對女兒說(shuō)的一段話(huà)我感受很多，這段話(huà)是這樣寫(xiě)的，“人活著(zhù)就有很多的事，很多的痛苦，只能自己去承受，誰(shuí)也替不了你。無(wú)論如何都無(wú)法避免的，就只有勇敢地去面對。逃避沒(méi)有用，哭也沒(méi)有用”。是��！人生中有無(wú)數的痛苦，有些你可能逃避，但更多的痛苦是無(wú)論如何都無(wú)法逃避的。這個(gè)時(shí)候，你只有勇敢、大膽地去面對。承受住了這些痛苦，你才能茁壯成長(cháng)。 眾所周知，蝴蝶要想鉆出蛹必須經(jīng)過(guò)一番痛苦的掙扎，不少蝴蝶沒(méi)能通過(guò)這一關(guān)，死在了蛹里。有一位老人不想讓蝴蝶死去，用剪刀剪開(kāi)了蛹，放出了蝴蝶，結果那些蝴蝶全死了。為什么？因為蝴蝶的雙翼是在掙扎中而變得豐滿(mǎn)、有力的。老人雖幫助蝴蝶逃避了痛苦，但蝴蝶沒(méi)能得到應有的鍛煉，所以，這些沒(méi)有承受痛苦的蝴蝶終將被大自然無(wú)情地淘汰。
其實(shí)，何止是蝴蝶？地球上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物包括人類(lèi)都必須承受應該承受的痛苦。有的痛苦很大，有的痛苦很小，但它們都能幫助我們健康、茁壯地成長(cháng)。
必須承受的痛苦讀后感(二)
生命永遠是至為復雜的東西，輕與重的轉換，靈與肉的扭纏，生與死的輪回，各種各樣交叉重合的對立也許就是生命的全貌。生伴隨著(zhù)死，溫馨明媚的白晝和陰郁冷酷的黑夜在晨昏線(xiàn)上交合，生命的輕與重、靈與肉不可遏制地貌合神離，忠誠與背叛漸行漸遠……然而即便生命是矛盾的存在，即便生命飽受不能承受之輕，它依然成就著(zhù)各種矛盾一同鋪向盡頭的結末……
《不能承受的生命之輕》是一部小說(shuō)文體的文學(xué)作品，但它所被賦予的意義與思想，實(shí)在遠遠超脫于我們一般向認為的小說(shuō)，它從哲學(xué)的高度借由小說(shuō)的體裁討論了生命承受的“輕”與“重”，蘊含著(zhù)對生命最深層次的探討與索求。
小說(shuō)探討的是生命承受的“輕”與“重”。小說(shuō)開(kāi)篇便已將這個(gè)探討的中心拋出——“最沉重的負擔壓迫著(zhù)我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時(shí)也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。
“相反，當負擔完全缺失，人就會(huì )變得比空氣還輕，就會(huì )飄起來(lái)，就會(huì )遠離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運動(dòng)也會(huì )變得自由而沒(méi)有意義。
“那么，到底選擇什么?是重還是輕?”
一直到小說(shuō)的結尾，作者也沒(méi)有給出他自己的答案，或許作者自己也只是抓住了那一絲若有若無(wú)的明悟。
就文中的主人公們而言，他們各自背負著(zhù)不同的“輕”與“重”。托馬斯應該是一個(gè)生性自由的人，在經(jīng)歷了一宗慘痛的婚姻后，他開(kāi)始更加熱切而堅定，甚至有些病態(tài)的追求自由——甚至在男女之間的感情上——直到六次偶然將特蕾莎推進(jìn)了他的生活。他得到了一份難
以阻止也難以承受，并且不為自己所理解的，甚至是莫名其妙的愛(ài)。他對這份愛(ài)感到莫名的恐懼，于是一次次用比喻向自己辯駁這不是愛(ài)。然而比喻是一種危險的東西。人是不能和比喻鬧著(zhù)玩的。一個(gè)簡(jiǎn)單比喻，便可從中產(chǎn)生愛(ài)情。不論兩人之間有多少磕磕絆絆，托馬斯最終還是選擇了真正的愛(ài)情。托馬斯的一生，就是徘徊在選擇承受“輕”還是“重”，并最終選擇了承受“重”。雖然最終與特蕾莎雙雙死于車(chē)禍，但相信兩人在生命中也是品嘗過(guò)真正幸福的吧！
特蕾莎對愛(ài)情至始至終忠貞的信念，對丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著(zhù)憂(yōu)慮，不斷考驗著(zhù)丈夫是否依然愛(ài)著(zhù)她，蘊藏著(zhù)無(wú)盡的悲哀和孤獨的她，將精神寄托于卡列寧這一條狗。她始終都承受著(zhù)生命的“重”，這樣的一生，是幸福呢？還是被幸福掩蓋的凄涼呢？
薩比娜是一個(gè)具有強烈的背叛欲望、爭強好勝、愛(ài)世人之所恨的人物，薩比娜的人生主題在反復出現、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長(cháng)的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場(chǎng)勝利，時(shí)刻在誘惑著(zhù)她。背叛父親，共產(chǎn)主義藝術(shù)，丈夫，愛(ài)情。似乎她自己就是媚俗”世界的對立面。她始終努力爭取著(zhù)“輕”的生命。但當一切背叛之后，生命出現了極度空虛。
從小說(shuō)中不同人所承受的不同的“輕”與“重”的生命軌跡中，似乎就不能夠單純地判定作者認為人們應該承受生命的“輕”還是“重”。
就日常生活的'本能而言，我們自然喜愛(ài)令自己解放的“輕”，厭惡壓迫自己的“重”。然而，重便真的殘酷，而輕便真的美麗？就如小說(shuō)的題目——“不能承受的生命之輕”，是不是也可以理解為不可以承受“輕”的生命呢？“輕”說(shuō)是“逃避”也無(wú)不可，“重”亦可以簡(jiǎn)化為“承受”，暫且不論“承受”帶來(lái)的結局是終究到來(lái)的黎明還是無(wú)垠無(wú)際的原暗�！拜p”所帶來(lái)的空虛是唯一的，雖然選擇空虛并不意味著(zhù)選擇痛苦，但這樣是不是真的好呢？“輕”還是“重”？
這是一個(gè)問(wèn)題……但我相信，作為“人”的尊嚴，不會(huì )容許我們選擇空虛來(lái)作踐只有一次的人生！
另外，作者認為人的靈與有兩重性，肉體能盡享的輕，卻使靈魂感到莫名的沉重。無(wú)法斷言其對亦或是不對，這等哲學(xué)的論題本就是至為玄奧的。也許本來(lái)就沒(méi)有絕對的“真”與“不真”。姑且順從于“靈”與“肉”的哲學(xué)思想，我們依舊能有所感悟：所謂的“靈”與“肉”雖然不是一體，但卻共生一體，如此組成了“自我”。軀殼不能背離靈魂，換句話(huà)說(shuō)，自己所做所行，都必須秉承自己的原則，不能背離自己的良心。如此，才是一個(gè)“自我”，而不僅僅是一副軀殼，一副行尸走肉……
必須承受的痛苦讀后感(三)
為何不能承受生命之輕--------讀米蘭昆德拉《不能承受的生命之輕》有感生命中有太多事，看似輕如鴻毛，卻讓人難以承受。開(kāi)始讀這本時(shí)候，想到的就是對書(shū)名的不解，為何承受不起這生命之輕呢？“輕”為何？是否人又能承受得了生命之重呢？生命為何有重量之分呢？抱著(zhù)這些想法，我開(kāi)始了米蘭昆德拉的《不能承受的生命之輕》旅程。當看到“她蜷縮在車(chē)廂的一角，那只沉重的行李箱放在頭頂上方，卡列寧蹲在她的腳旁。她想起跟母親住在一起時(shí)曾工作過(guò)的那家小酒店的廚師。那家伙從不放過(guò)任何一次可能的機會(huì )，動(dòng)不動(dòng)就在她屁股上打一下，還不止一次地當著(zhù)眾人的面提出要和她睡覺(jué)。真奇怪，她想到的竟是他。對她來(lái)說(shuō)，他代表著(zhù)她所厭惡的一切。但是現在，她只有一個(gè)念頭，找到他，然后對他說(shuō)：“你說(shuō)想和我睡覺(jué)，好！我來(lái)了�！薄边@里的時(shí)候，出現的不解更加明顯。是否是東西方的文化差異？是否是我的知識理解水平不夠呢？讓我實(shí)在對“她”的想法不解。但是我沒(méi)有停下了，我繼續讀下去。當讀完全書(shū)的時(shí)候，是一種心理的解壓，終于從男女主人公的糾結變形的愛(ài)情中走出，也開(kāi)始思考他們之間的情感。他們之間的情感，如果如作者在序言中所說(shuō)的“但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時(shí)也成了最強盛的生命力的影像�！蹦敲淳涂梢岳斫鉃�，他們之間的愛(ài)情是一種奴性的、一種生理上的、一種變形的又符合事實(shí)的情感吧！我會(huì )懷疑他們的情感，并非愛(ài)情，但是誰(shuí)又能說(shuō)清楚何為愛(ài)情呢？每對情人之間的愛(ài)情，都有其獨特的地方。其他人是不能評判這感情的。但是從一個(gè)客觀(guān)的角度，或者是從一個(gè)哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，從他們的感情中得到和體味到的東西，才是這本書(shū)的意義所在。人們總是常說(shuō)生命如此的美好，但是我總是覺(jué)得這其實(shí)只是人們的一種對于生命的一種渴望，生命是我們生活中不可缺少的部分，對于生命的思考是我們人類(lèi)永遠不會(huì )改變的主體，生命實(shí)在是有太多的東西需要我們去努力，只有在激流中拼命掙扎才能夠活命，所以說(shuō)人的一生最重要的就是責任，每個(gè)人有每個(gè)人的責任，每個(gè)人都必須面對自己的責任，逃避只會(huì )使自己變得更加的卻懦，膽怯的自己是沒(méi)有辦法在今天這樣的世界中生存下去的，這一切的一切都需要我們來(lái)承擔，需要我們用畢生的精力來(lái)完成，最后只有在陽(yáng)光中才能得到溫暖。所以說(shuō)，生命的意義和輕重之分在于主體——個(gè)人。從托馬斯的一生中，可以看出他不想直面自己的生命，不敢正確的對待自己
的感情，又奴性于這種感情。他的眼里，這些感情實(shí)在是太沉重了，讓他承受不起。 生命是用來(lái)感受的和體驗的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無(wú)數的困難中學(xué)會(huì )了堅強，同時(shí)我們學(xué)會(huì )了包容在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂(lè )，或許逆境中也是一種美麗，在這當中我們得到了洗禮。不管是怎樣的問(wèn)題還是怎樣的困境我們將勇敢的面對，直視這些問(wèn)題，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西在這里沒(méi)有欺騙沒(méi)有痛苦沒(méi)有一切一切的傷害，只有那美麗的海灘蔚藍的天空，我們翱翔于自由的天空中讓風(fēng)輕揉得掠過(guò)臉龐，在這里無(wú)論是什么都是這樣的美好他是人們的一個(gè)夢(mèng)，為什么說(shuō)是夢(mèng)呢我想往往夢(mèng)總能讓人看到自己內心的真實(shí)情感，或者可以這么說(shuō)夢(mèng)就是我們內心的感應。昆德拉審慎的思考著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：“最沉重的負擔壓迫著(zhù)我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛(ài)情詩(shī)中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負擔同時(shí)也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切存在。相反，當負擔完全消失，人就會(huì )變的比空氣還輕，就會(huì )飄起來(lái)，就會(huì )遠離大地和地上的生命，人也就是一個(gè)半真的存在，其運動(dòng)也會(huì )變的自由而沒(méi)有意義。那么，到底選擇什么？重還是輕？”在生命的進(jìn)程中，有存在的社會(huì )的因素，人性的因素，責任、欲望、理想這些情感的束縛或者情感的約束，對于生命的重量來(lái)說(shuō)，就像加入了作料，加入了好的壞的東西，讓生命有了自己的成分。但是生命本不應該有何摻雜外物的東西呀！因為生命本來(lái)就是一個(gè)人自己的改變與接收在交織進(jìn)行的，不斷改變，直至死亡時(shí)候，又回到原本的自己了。讀本書(shū)，不僅僅在男女主人公之間的情感中糾結，還在男主人公對于自己國家的熱情上考慮了一些問(wèn)題。不管米蘭昆德拉想說(shuō)明什么，我從中都感到自己的收獲。所以感謝米蘭昆德拉，感謝這樣一個(gè)機會(huì )來(lái)使自己的情感豐富，使自己思考得以充實(shí)！
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