傳播學(xué)概論讀后感范文
傳播學(xué)概論（一）
《傳播學(xué)概論》這本書(shū)＂集中探討了人類(lèi)社會(huì )的傳播現象及其規律＂。其中包括傳播學(xué)。傳播功能。信息。傳播媒介。受傳者。及傳播效果的研究。包羅萬(wàn)象的，如果靜下心來(lái)看這本書(shū)，基本上還是能讀進(jìn)去的。但是它并沒(méi)有向書(shū)中所講的那樣，運用n多技巧來(lái)達到最佳的傳播效果。首先它的書(shū)皮兒就很爛，像８０年代的出版物。其次，是它的印刷，就算做不到８０克雙銅板紙，也不好這樣粗制濫造吧，跟賣(mài)藥廣告差不多。好吧，我就當是為我們學(xué)生省錢(qián)得了。下來(lái)它的瓤。
有關(guān)傳播過(guò)程的理論，傳播模式以及傳播控制研究這幾處的抽象概念很多，比較不容易理解。相反的介紹傳播的社會(huì )功能，信息，受傳者的文章通俗易懂，可讀性高。而且了解傳播的作用及受傳者的心里對學(xué)習新聞傳播很有幫助。
書(shū)中的第六章向我們介紹了＂把關(guān)與把關(guān)人＂的概念。把關(guān)的實(shí)際含義是對信息的篩選和過(guò)濾。當人們自以為通過(guò)報紙，雜志，廣播電視等傳播媒介看到了生活的現狀及發(fā)展時(shí)，其實(shí)只不過(guò)是看到了經(jīng)過(guò)記者與編輯選擇加工，層層把關(guān)之后所給出的現實(shí)畫(huà)面。正如臺灣傳播學(xué)學(xué)者李金銓所言：＂大眾媒介中的大部分音訊從來(lái)源到目的地，都是經(jīng)歷滄桑，而失去本來(lái)面目的。任何一個(gè)大眾傳播組織，都沒(méi)有辦法守門(mén)人的干擾，所以，沒(méi)有一家大眾傳播媒介，不管報道網(wǎng)如何普遍，設備如何完美，態(tài)度如何真誠有辦法把世界的本來(lái)面目十分真確地表現出來(lái)。＂
在網(wǎng)上，無(wú)數的在線(xiàn)信息網(wǎng)站及上千的小廣播臺和電視臺都依賴(lài)google所提供的新聞來(lái)獲取信息，google對４６００個(gè)出版物進(jìn)行搜索，發(fā)現新聞，而且對這些新聞從高到低進(jìn)行排位。專(zhuān)家擔心google會(huì )成為信息的把關(guān)人，決定人們對信息的取舍。google擔心那些有偏見(jiàn)和不正確的新聞會(huì )排在質(zhì)量新聞之上，作為一種修補，google提出了項新聞技術(shù)的專(zhuān)利申請，即根據來(lái)源質(zhì)量排列先后。
新聞網(wǎng)絡(luò )topix的總裁ct有著(zhù)不同看法，他認為google這樣做是強調新聞來(lái)源和權威。網(wǎng)絡(luò )雜志webpronews的'作家dm則說(shuō)＂網(wǎng)絡(luò )上不需要任何把關(guān)人，一切由計算機所產(chǎn)生的客觀(guān)性來(lái)決定。＂美國技術(shù)研究分析專(zhuān)家de也認為，現在搜索引擎成了把關(guān)人。確實(shí)，搜索引擎公司的＂把關(guān)人＂作用越來(lái)越突出，它具體潛在的控制大量在線(xiàn)活動(dòng)的能力。
在我看來(lái)，要不要把關(guān)這是個(gè)問(wèn)題，是不是客觀(guān)這根本不是問(wèn)題。我希望看到信息的本來(lái)面目，但我知道這不大可能，因為我與信息之間始終隔著(zhù)那個(gè)該死的把關(guān)人。
大眾傳播與分眾傳播
在第八章＂傳播媒介與有關(guān)理論＂中，主要介紹了大眾傳播與大眾傳播媒介。大眾傳播出現于印刷媒介的誕生，準確的說(shuō)是現代印刷媒介——書(shū)籍和報刊的先后問(wèn)世。大眾傳播在人們生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生了日益巨大的影響。而現在除了大眾傳播外出現了另一種傳播方式——分眾傳播，即從滿(mǎn)足大眾需求轉向滿(mǎn)足部分人、滿(mǎn)足某方面需求的轉變，也就是從“大眾”向“分眾”的轉變。
比較而言，大眾傳播的特點(diǎn)是信息傳遞一點(diǎn)到多點(diǎn)，體現的是集體的、社會(huì )的、國家的意志，分眾傳播的特點(diǎn)則是信息傳遞多點(diǎn)到多點(diǎn)，體現的是承認差異、尊重個(gè)體，從必須“求同”，到允許“存異”是社會(huì )發(fā)展到一定階段以后出現的重大變化，這種轉變是技術(shù)的進(jìn)步，是文化的進(jìn)步，也是社會(huì )的進(jìn)步。轉變的主要動(dòng)因是生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革，“從大眾傳播到分眾傳播的轉化，就是社會(huì )和媒體發(fā)展的第二次進(jìn)步”。
最后還要說(shuō)說(shuō)我認為的生活中那些方面可以用到傳播學(xué)的理論和知識。
這樣說(shuō)吧，，傳播無(wú)處不在。
傳播學(xué)概論讀后感（二）
通過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了傳播學(xué)的起源和傳播過(guò)程的理論和模式。傳播學(xué)是一門(mén)多科性邊緣學(xué)科。行為科學(xué)、信息科學(xué)等各個(gè)相關(guān)學(xué)科都從自己的立場(chǎng)出發(fā)，在傳播學(xué)的形成過(guò)程中分別作出了獨特的貢獻。
在這本書(shū)中我最感興趣的是傳播效果研究。所謂“學(xué)以致用”，研究傳播學(xué)的目的之一我想就是找到最正確的傳播方法達到最好的傳播效果。而傳播效果研究是與之匹配的。傳播主體、傳播技巧、傳播對象都對傳播效果有影響�，F實(shí)生活中有很多都利用了這些，比如廣告就是利用畫(huà)面對視覺(jué)的沖擊力，配之聲音或者投消費者的喜好，用廣告中的場(chǎng)景是消費者有接近心里或者趣味心理，因而對它所介紹的產(chǎn)品產(chǎn)生興趣。而利用名人或權威人士來(lái)做廣告也使廣告的可信度大大增加，從而消費者愿意去購買(mǎi)商家所宣傳的商品。
在新聞傳播中也有這種情況。新聞工作者會(huì )對同一件事實(shí)從不同角度，以不同方式做多方面報道，以使受眾引起對這件事實(shí)的關(guān)注和興趣，達到理想的傳播效果。
傳播的效果并不是無(wú)窮的，而是有限的。譬如會(huì )有“休眠效果”。向家長(cháng)批評教育孩子的時(shí)候，孩子都會(huì )很不耐煩，對家長(cháng)的教育左耳朵進(jìn)右耳朵出，甚至根本就不放在心上，這種傳播顯然是沒(méi)有效果的。
我希望老師在今后的課上能更多的教一些如何更好地進(jìn)行人際傳播群體傳播組織傳播，應利用怎樣的方式賀技巧才能達到更好的效果。還有，在現代社會(huì )中那些活動(dòng)是利用了傳播學(xué)的知識來(lái)向人們傳播思想或事物的。譬如政治選舉時(shí)研究民眾心理，進(jìn)而宣傳自己的思想主張。我覺(jué)得這些更能對我們今后有幫助，使我們更能看清一些東西。
傳播學(xué)概論讀后感（三）
這是一本介紹傳播學(xué)這門(mén)新興的多科性的邊緣學(xué)科的書(shū)，在理論上對傳播學(xué)進(jìn)行分析、歸納、總結。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內容豐富。
《傳播學(xué)概論》主要介紹了傳播學(xué)的歷史、現狀，傳播過(guò)程的理論、模式，傳播功能，對傳播的控制、受傳者及傳播效果的研究，以及高新科技對傳播的影響。
我認為第九章《受傳者研究》為重要章節。受傳者是信息傳播的對象，是傳播過(guò)程的要素之一，是傳播活動(dòng)存在的前提，是傳播過(guò)程的積極參與者。對受傳者的研究是傳播學(xué)的重要研究范疇，如果沒(méi)有受傳者，傳播學(xué)的存在就毫無(wú)意義！傳播的宗旨就是為受傳者服務(wù)。對受眾的構成、影響手中信息接受行為及受眾、媒介、效果三者之間關(guān)系等進(jìn)行深入研究，將會(huì )對傳播學(xué)的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。
我比較感興趣的是《高新科技對傳播的影響》。()21世紀的世界已進(jìn)入信息時(shí)代、知識經(jīng)濟時(shí)代和數字化時(shí)代。信息革命、科技進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的關(guān)系密不可分。廣播—黑白電視—彩電—等離子純屏電視以及各種高配置的電腦，時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，它一點(diǎn)一點(diǎn)融入人們的生活直至密不可分。當然，信息的傳播也受到高科技的沖擊。報紙—廣播—電勢—網(wǎng)絡(luò )，數字化在傳播中日益明顯。網(wǎng)絡(luò )的產(chǎn)生是人們真正感受到“秀才不出門(mén)，全知天下事”。隨著(zhù)“信息高速路”建設的發(fā)展，人們接受信息不只局限于傳統的大眾傳播媒介，網(wǎng)絡(luò )已成為時(shí)代的寵兒。人么可以通過(guò)電腦網(wǎng)上沖浪，還可以使用手機上網(wǎng)，隨時(shí)隨地接收新信息，從而促使傳播者提高新聞時(shí)效性。不僅如此，網(wǎng)絡(luò )的飛速發(fā)展給傳統傳播媒介帶來(lái)一定壓力，促使其改進(jìn)自身的工作、謀求自身的發(fā)展。
通過(guò)《傳播學(xué)概論》，我初步了解了傳播學(xué)。但書(shū)上的知識是基礎的、理論的，要向更好掌握，就必須不斷實(shí)踐。理論結合實(shí)際才能理解傳播學(xué)的真諦！
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