不能承受的生命之優(yōu)秀輕讀后感

　　小說(shuō)以1968年蘇聯(lián)入侵捷克為大背景，以托馬斯，特蕾莎和薩賓娜的三角愛(ài)情感情糾葛為主線(xiàn)，貫穿全文關(guān)于輕與重、靈與肉、責任與背板的思考。昆德拉仿佛居于一個(gè)高處，洞悉著(zhù)最容易被人忽略的生命規律，讓讀者的思緒跟隨著(zhù)他的筆尖去沉浸，去融入，最后去思考。

　　小說(shuō)以尼采的永恒輪回開(kāi)篇，整整兩章的哲理問(wèn)題的探討，初讀的時(shí)候覺(jué)得高深莫測，晦澀難懂，甚至有些無(wú)聊，如今才領(lǐng)會(huì )到作者安排的巧妙。故事從第三章才算真正的開(kāi)始。經(jīng)歷過(guò)短暫失敗婚姻的托馬斯是一個(gè)布拉格當地較有聲望的年輕的外科醫生，對愛(ài)情絕望的他決心奉行自己的性友誼原則，堅信愛(ài)與性，靈與肉可以并且應該分開(kāi)，擁有兩百多個(gè)情婦，從不留戀，從不限制，從不沉重。他的人生過(guò)得極其輕盈，直到命運把特蕾莎送到他的生命里。他說(shuō)特蕾莎就像是一個(gè)被人放在涂滿(mǎn)樹(shù)脂籃子里的孩子，順著(zhù)水流漂到了他的床邊。第一次在出差時(shí)見(jiàn)到女招待特蕾莎時(shí)就深深地被她吸引了，特蕾莎的出現成了他輕盈生命中的重。他一邊愛(ài)著(zhù)特蕾莎一邊又不可遏制地游走于眾多情婦之間，正如前文提到過(guò)的他的性友誼原則認為愛(ài)和性是應當分離的。而這樣的托馬斯深深地折磨著(zhù)深?lèi)?ài)他的特蕾莎。特蕾莎是書(shū)中“重”的代表，她敏感軟弱，堅定地認為靈肉不可分離，這也成為了她生命中不能承受的重，但是她偏偏愛(ài)上了一個(gè)相反的托馬斯，一邊默默忍受著(zhù)托馬斯的放縱，一邊在反反復復的噩夢(mèng)中煎熬折磨著(zhù)自己。對于“卡列寧”（他們的狗）的愛(ài)更顯得純粹，就像她在卡列寧臨死前對托馬斯說(shuō)，她對卡列寧的愛(ài)可能會(huì )超過(guò)對他的愛(ài)，因為無(wú)私因為別無(wú)他求。而特蕾莎的出現成為了托馬斯的牽絆，牽絆的不止是他“輕”的生活原則，還牽絆了他的大好前程。畢竟托馬斯因為特蕾莎從布拉格搬到蘇黎世，又從蘇黎世搬回布拉格，從布拉格到偏遠鄉村，從受人尊敬的外科醫生到擦玻璃工，從玻璃工到鄉村里的卡車(chē)司機，可能沒(méi)有特蕾莎的出現，托馬斯一直是一個(gè)在蘇黎世的體面的外科醫生，活得輕盈。雖然特蕾莎直到最后才意識到，托馬斯對自己愛(ài)的深沉。

　　薩賓娜是一個(gè)畫(huà)家，也是托馬斯眾多情婦之一，也是特蕾莎的好朋友。明明處于矛盾的三角關(guān)系中，他們三人卻能和諧相處。薩賓娜是一個(gè)執著(zhù)于背叛與逃離的陰郁藝術(shù)家，背叛家庭，背叛感情，背叛傳統，她一生當中都在與媚俗做抗爭，活得輕盈孤獨，灑脫憂(yōu)郁。在日內瓦遇到為她癡狂極度崇拜她的大學(xué)教授弗朗茨的時(shí)候，她很感動(dòng)但也深諳兩人觀(guān)念價(jià)值之間巨大的`鴻溝，在教授離婚來(lái)到她的住所時(shí)，面對空無(wú)一人的房間。面對如此沉重的不能承受的愛(ài)，她又背叛了，又逃離了。一生都在背叛，都在逃離，直到最后沒(méi)有什么可以背叛了，她的眼睛只有前方，沒(méi)有意義的前方。

　　自學(xué)者與學(xué)生的差別，不在與知識的廣度，而在于生命力和自信心的差異

　　你想活得輕盈還是濃重？

　　雖然全文的主人公都在自己的人生途中思索著(zhù)輕重問(wèn)題，但最后都輕都歸于重。就連那個(gè)活得如此輕盈的托馬斯都回歸到愛(ài)情之重，家庭之重，祖國之重。小說(shuō)采用了多種敘述省略方式，顯得雜亂無(wú)章，但全書(shū)中的緊張與輕緩，沉重與明快的氛圍都恰到好處。戰亂肆起風(fēng)雨飄零的國度，一直在流浪逃亡思索的主人公們，人性的存在與否？生命應當活的輕盈亦或是濃重？不能承受的是生命之輕還是生命之重？，都是作者留給我們的思考題。

　　那么你的答案是什么呢？

　　柏拉圖《對話(huà)錄》中的著(zhù)名假說(shuō)：原來(lái)人都是兩性人，自從上帝把人一劈為二，所有的這一半都在世界上漫游著(zhù)尋找另一半。愛(ài)情就是我們渴求著(zhù)失去的那一半自己。

　　我們經(jīng)理著(zhù)生活中突然臨頭的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。

　　那時(shí)的人體是一間囚室，囚室里的東西能看，能聽(tīng)，能恐懼，能思索，還能驚異。而人體消失之后留存的東西，便算是靈魂。

　　夢(mèng)不僅僅是一種交流行為；也是一種審美活動(dòng)，一種幻想游戲，一種本身有價(jià)值的游演算我們夢(mèng)的證明，想象——夢(mèng)見(jiàn)那些不曾發(fā)生的事情，是人類(lèi)最深層的需要，這里也存在著(zhù)危險，如果這些夢(mèng)不美，他們很快便會(huì )被忘記。

　　機緣之鳥(niǎo)再一次飛落肩頭閃閃發(fā)光。

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