《發(fā)現母親》讀后感
《發(fā)現母親》是教育學(xué)家、社會(huì )心理學(xué)家王東華用十年的時(shí)間寫(xiě)出的一部教育女性如何成為優(yōu)秀母親的書(shū)。在這本書(shū)中，作者揭開(kāi)了一個(gè)秘密:教育的成敗不在學(xué)校和社會(huì ),而是家庭。家庭教育尤以母親的教育素養論成敗。作者認為，教育孩子是世界上最大最深的學(xué)問(wèn)，尤其是在孩子生命最初的幾年，他生命中最本質(zhì)最重要的東西都是由母親給予的，這種教育不僅影響著(zhù)孩子自己的一生，而且同樣以社會(huì )遺傳的方式，也強烈地影響著(zhù)更下一代的成長(cháng)，沒(méi)有哪一種教育比、母教的影響更為深遠和永久。
“江山是銀，母親是金�！蹦赣H不光是生育孩子的生身之源，更是人格和品質(zhì)塑造的第一老師。作者提醒母親：“你可以不是天才但你可以是天才的母親”，“推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手”。母親是孩子的總設計師。他號召人們不僅要關(guān)心母親，更要給為人之母營(yíng)造做母親的環(huán)境，讓每一個(gè)母親都成為孩子成材的推動(dòng)搖籃之人。讀罷這本書(shū)，作為教師同時(shí)又作為一個(gè)母親，我深深地感到自己身上肩負的責任。
我們常說(shuō)：“孩子是祖國的未來(lái)，是祖國的花朵，是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)！”可是這個(gè)未來(lái)跟我們的母親是分不開(kāi)的，這個(gè)花朵的開(kāi)放離不開(kāi)母親的澆灌，早晨的太陽(yáng)仍然需要母親來(lái)托起!教育的藝術(shù)便是風(fēng)箏線(xiàn)的藝術(shù)，即使遠在天邊，那風(fēng)箏線(xiàn)還緊緊地握在母親和教師的手里。只要稍微注意我們所熟悉的偉人和名人的成長(cháng)經(jīng)歷，我們不難發(fā)現母親對孩子的影響有多重要。母親最重要的責任是讓自己成為一個(gè)教育家教育好孩子，如果每一位母親都能做到不但把孩子養大，而且還能教育成材，那將是對社會(huì )做出的最偉大的貢獻。
有些父母以為孩子上了學(xué)所有的責任都交給了學(xué)校和老師。當孩子在學(xué)校發(fā)生問(wèn)題時(shí)，家長(cháng)們理直氣壯的指責學(xué)校老師的種種不盡職、不盡心。是的，學(xué)校老師難脫其責，可是家長(cháng)難道就沒(méi)有責任嗎？目前我們國家的教育狀況就是一個(gè)老師要面對幾十個(gè)學(xué)生，老師的精力是不可能只集中在一個(gè)學(xué)生身上的。孩子進(jìn)入學(xué)校并不是父母責任的結束，相反還要更加關(guān)注孩子的行為，家庭教育依然不可以放松。只有家庭教育和學(xué)校教育的完善結合才能讓孩子更好的發(fā)展。
作者在書(shū)中還特別強調了一點(diǎn)：身教勝于言教，比身教更重要的是一個(gè)家庭的家風(fēng)。我們每個(gè)人從不同的家庭中走出來(lái)，無(wú)不帶著(zhù)各自家庭的印記。打一個(gè)不太恰當的比喻，一個(gè)民族有傳承的文化，一個(gè)家庭也有家庭所祟尚的價(jià)值觀(guān)，在一個(gè)家庭中長(cháng)大的孩子耳濡目染不知不覺(jué)中便打上了一個(gè)家庭的印記。我們經(jīng)常與一些孩子的家長(cháng)交流，交流中我們會(huì )發(fā)現孩子家長(cháng)的行為帶給孩子的影響是最明顯的，有的家長(cháng)表現的沒(méi)有教養，他的孩子必然也是那種頑劣且不容易教化的孩子，我們都知道這并不是遺傳，而是家長(cháng)的言行對孩子的耳濡目染。相反，一個(gè)有責任的家長(cháng)，即使孩子身處非常不利的環(huán)境或者家庭遭遇重大變故，也能以一個(gè)家長(cháng)的責任化解不利因素，使孩子在家長(cháng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(cháng)。
的確如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)一直重視孩子的閱讀，提倡孩子進(jìn)行早期閱讀。為了這個(gè)目標每個(gè)老師都想盡了辦法，做出了很多的努力。推薦讀物，講故事比賽，懸疑激趣……各種閱讀方法可謂琳瑯滿(mǎn)目。但是實(shí)際上總有一部分孩子很難愛(ài)上讀書(shū)。仔細觀(guān)察那些喜歡讀書(shū)的孩子，他們大都生活在一個(gè)喜愛(ài)讀書(shū)的家庭氛圍中。在書(shū)香浸潤的家庭中，孩子怎么會(huì )不喜歡讀書(shū)呢？如果父母本身愛(ài)讀書(shū)并且從小就注意和孩子進(jìn)行親子閱讀，那么孩子喜愛(ài)讀書(shū)則是自然而然的事情，何須老師們這么苦口婆心？當家長(cháng)為自己的孩子“不成器”而嘆息抱怨的`時(shí)候，請檢查自己在孩子成長(cháng)的過(guò)程中都做了些什么。你可能給孩子買(mǎi)過(guò)漂亮的衣服，高級的玩具，帶孩子吃過(guò)大餐，可是你對孩子進(jìn)行過(guò)多少有益的教育？你可曾在孩子小時(shí)候為他聲情并茂的讀過(guò)《大灰狼》或《賣(mài)火柴的小女孩》的故事？你可曾在孩子問(wèn)你“為什么會(huì )下雪？為什么天上有星星？”的時(shí)候給過(guò)孩子鼓勵和慎重的回答，或者為此引導孩子查閱書(shū)籍？你可曾用自己的一言一行告訴孩子愛(ài)讀書(shū)，誠實(shí)，負責……？許多家長(cháng)都沒(méi)能做到這些。他們有太多的事：做家務(wù)，看電視，上網(wǎng)，等等，總之很忙，忙到?jīng)]有時(shí)間陪孩子。孩子開(kāi)始都很聰明，都有著(zhù)強烈的學(xué)習愿望，但許多父母都沒(méi)有以自己的言傳身教影響過(guò)孩子，也沒(méi)有正確的引導孩子。有個(gè)孩子在作文中這樣寫(xiě)道：“我媽媽的愛(ài)好是睡覺(jué)和打麻將……”試想這樣的父母又怎么會(huì )教育出愛(ài)學(xué)習的孩子呢？
當然，我也從這本書(shū)中學(xué)到了教育方面的一些理論：掌握知識是發(fā)展智力等必要條件，而智力的發(fā)展又能促進(jìn)一個(gè)人對知識的掌握。智力的核心是思維能力，而智力則是質(zhì)的問(wèn)題，知識是量的問(wèn)題。學(xué)生的智力教育不在于獲取知識的多少，而在于發(fā)展孩子的思維能力，培養學(xué)生的思考習慣。盡管獲取知識也是一種結果，但絕非是目的。
如果把知識和智力的理論運用到語(yǔ)文教學(xué)中，那就不只關(guān)注知識的積累多少，更要關(guān)注學(xué)生在掌握知識的同時(shí)是否發(fā)展了智力。舉例來(lái)說(shuō)，我在引導學(xué)生背誦精彩句段和古詩(shī)詞時(shí)，往往我注重的是學(xué)生記住了多少古詩(shī)詞。今天看來(lái)，如果記住了古詩(shī)詞，不會(huì )運用，還不行，因此，重要的是教師要引導學(xué)生在背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生是否學(xué)會(huì )了積累和運用，這才是教育目的。為此，我再引導學(xué)生記憶和背誦古詩(shī)詞時(shí)，應該創(chuàng )設多種情景，讓學(xué)生表達已積累的古詩(shī)詞，同時(shí)，還要學(xué)會(huì )運用已經(jīng)背誦的古詩(shī)詞來(lái)自己創(chuàng )作詩(shī)詞。這樣，就會(huì )使積累和創(chuàng )作相結合，更好地發(fā)展學(xué)生的能力，提高寫(xiě)作水平。在語(yǔ)文教學(xué)中，還要建立一種發(fā)展學(xué)生智力的理念。學(xué)習生字，教學(xué)目的不光是記住生字詞，更重要的是學(xué)會(huì )自己認字、解字、記字；理解課文內容，不光是要會(huì )讀，還要在讀的過(guò)程中去思考，聯(lián)系生活實(shí)際，讀出問(wèn)題，讀出自己。
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