《感恩》讀后感范文參考
感恩 讀后感
“滴水之恩，當涌泉相報”;“一飯之德，必舍身以還”，我們中國人歷來(lái)是講求知恩圖報，講究感恩的，感恩 讀后感。從小，我就對具有這種高尚品德的大智大勇之人滿(mǎn)懷崇敬，一直覺(jué)得，要擁有這樣的品質(zhì)，是非常不容易的。但是，看了李強的《感恩》之后，我才知道自己大錯。
感恩是一種做人最基本的態(tài)度�！盀貘f反哺，羊羔跪乳”，感恩就應該是一種本能，一種和吃飯睡覺(jué)一樣自然的基本素質(zhì)。我沒(méi)有必要把它神話(huà)到那么高的高度。佛祖割肉飼虎，是一種偉大的慈悲;我為汶川捐一塊錢(qián)，也是一種偉大的慈悲。慈悲是不分大小的，分大小的慈悲是功利的，不純凈的，也不是真正意義上的慈悲。所以，我在感恩這個(gè)問(wèn)題上，本不應該有高下之分。能夠從最身邊的人、事、物開(kāi)始感受，感受到關(guān)愛(ài)，感受到善意，才是最重要的。這是每一個(gè)人都能做到的。我當然也能。
李強的《感恩》講了三個(gè)方面：對父母的感恩;對事業(yè)的感恩;對社會(huì )的感恩。從小家庭擴展到大社會(huì )，一環(huán)扣一環(huán)，富有邏輯。因為對父母的感恩，所以要竭力創(chuàng )建美麗的事業(yè)來(lái)回報父母，給父母好的物質(zhì)環(huán)境;因為事業(yè)養育了自己，養育了家庭，所以要感恩事業(yè)，要用努力的工作來(lái)回報事業(yè);因為創(chuàng )建事業(yè)的時(shí)候得到了社會(huì )各方面的幫助，所以要感恩社會(huì )，以慈善來(lái)回報社會(huì )。他的話(huà)很煽情，很有說(shuō)服力，也很符合我們現代社會(huì )理性思維的特點(diǎn)。但是我在看這本書(shū)的時(shí)候，卻常常浮現天主教徒在飯前禱告時(shí)的情景“感謝萬(wàn)能的主，賜予我食物，讓我不致饑餓，感謝主……”那種虔誠，使我的心靈顫抖。這樣的感恩，才是樸素的，才是心靈深處最真摯的呼喚，毫無(wú)世俗的功利。我喜歡這樣徹底的感恩。因為能活著(zhù)，就已經(jīng)是一種幸福了。不是嗎?舟曲的瞬間凝固成了多少人一輩子的痛?感謝這世間的.一切，它們?yōu)槲宜�，不為我所有，卻為我所用，我是幸福的。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，心也變得越來(lái)越粗糙，不太容易感動(dòng)。但是前段時(shí)間二隊的肖師傅在退休前和我聊天時(shí)的一句話(huà)，卻讓我大大感動(dòng)了很長(cháng)一段時(shí)間。他說(shuō)：非常感激車(chē)隊，養了我這么多年，養了我一家。當時(shí)，沒(méi)有領(lǐng)導，沒(méi)有別的人，在他面前，我是一個(gè)后輩的后輩，在聊天中他也是很自然地說(shuō)了這么一句。當然，這句話(huà)的前面后面還有很多話(huà)，我開(kāi)始也沒(méi)有特別地留意。但是不知怎么地，在下班回家的路上，他這句話(huà)一次又一次地回想了起來(lái)，越來(lái)越清晰。想想自己從警校到車(chē)隊也已近二十年了。這二十年，吃從哪里來(lái)?穿從哪里來(lái)?用的是誰(shuí)給的?住的又是誰(shuí)給的?不想也就這么渾渾噩噩、沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)去了，細細一想，感激之情油然而生。是啊，比我有用的人，在這社會(huì )上何止千萬(wàn)，車(chē)隊卻象一個(gè)不嫌子丑的母親，養育了我，幫助我結婚生子、開(kāi)枝散葉。肖師傅是睿智的，在職業(yè)生涯的最后，能得出這樣樸素而美麗的結論，在不經(jīng)意之間就點(diǎn)撥了我，使我恍然：最大的好處，往往是我最不容易覺(jué)察到的，往往是我最習以為常的。
對于養育我的一切，要心存感激。這是在我今后的日子里必須時(shí)刻細心體會(huì )和牢記的。
【擴展閱讀篇】
所謂“感”
可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
首先，要讀好原文
“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的�！白x”是“感”的基礎。走馬觀(guān)花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯誤觀(guān)點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么，讀后感《感恩 讀后感》。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì )背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì )現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
其次，排好感點(diǎn)只要認真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感�？傊�，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。
第三、選準感點(diǎn)
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著(zhù)便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實(shí)針對性最強、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
第四、敘述要簡(jiǎn)
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話(huà)，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。
第五，聯(lián)想要注意形式
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
編輯本段如何寫(xiě)讀后感
格式
一、格式和寫(xiě)法
讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì )感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結合。
五、敘原文不要過(guò)多，要體現出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。
六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì )。
七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì );只有認真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對一篇作品，寫(xiě)體會(huì )時(shí)不能面面俱到，應寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。
八、寫(xiě)讀后感應以所讀作品的內容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì )。
原文內容往往用3～4句話(huà)概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。
九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。
寫(xiě)讀后感的注意事項
�、賹�(xiě)讀后感絕不是對原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫(xiě)“體會(huì )”為主。
�、谝獙�(xiě)得有真情實(shí)感。應是發(fā)自?xún)刃纳钐幍母惺�，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。
�、垡獙�(xiě)出獨特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。
�、芙箤�(xiě)成流水賬!
編輯本段要寫(xiě)關(guān)于學(xué)習的讀后感應該讀什么有感
(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內容。
(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。
(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀(guān)點(diǎn)。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱(chēng)為"觀(guān)點(diǎn)句"。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀(guān)點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀(guān)點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀(guān)點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現實(shí)生活中相類(lèi)似的現象，也可以由古及今聯(lián)系現實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著(zhù)眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀(guān)點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀(guān)點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀(guān)點(diǎn)，為基本觀(guān)點(diǎn)服務(wù)。
(5)結——總結全文，升華感點(diǎn)�！白x”的內容不放松。
以上五點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀(guān)點(diǎn)"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì )現象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。
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