時(shí)間讀后感精選
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時(shí)間讀書(shū)筆記 第一篇:時(shí)間讀書(shū)筆記
讀完這本書(shū)后,我將針對書(shū)中提到的兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明和解釋.
其一是宇宙大爆炸的理論,在書(shū)中作者并沒(méi)有在具體細節處給予精確數字,我將幫作者來(lái)完善.比如文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1秒種后溫度降為100億度,而我將補充為在宇宙大爆炸前的溫度為10的32次方絕對溫度.這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度.
其二是對于天主教批判伽利略的問(wèn)題.這其中有一個(gè)常識錯誤,很少人發(fā)現.
宇宙大爆炸理論現在為多數的科學(xué)家所承認,可是,知道世界上第一個(gè)提出宇宙大爆炸理論原型的是誰(shuí)嗎是一個(gè)普通的醫生,有一晚,他在家中看星空,突然想到了一個(gè)問(wèn)題,如果根據萬(wàn)有引力定律,那么天空的星星應該互相吸引而越來(lái)越近,可是為什么人們卻沒(méi)發(fā)現星星都聚在一起的現象呢于是他提出,一定有一種作用力在抵消星球間的引力,于是,這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者.
至于愛(ài)因斯坦的相對論提出后,因為他在一開(kāi)始不敢于真正面對自己的錯誤,而使他自己放棄了一項偉大的發(fā)現,那就是宇宙大爆炸,因為在他的相對論里面,說(shuō)明宇宙不是在擴大就是在縮小,于是有學(xué)者向他提出疑問(wèn),他沒(méi)有面對自己的錯誤,而是給中間加上了一個(gè)宇宙常數,于是,他的相對論便成為了宇宙是恒定的結論,而在若干年之后,另一個(gè)天文學(xué)家使用當時(shí)世界上最先進(jìn)的天文望遠鏡(200英寸)觀(guān)測到了宇宙是在不斷膨脹擴散之后,愛(ài)因斯坦這才開(kāi)始面對自己的失誤,而又修改了相對論,其實(shí)當時(shí)他只要真實(shí)面對錯誤的話(huà),會(huì )很輕松地計算出宇宙大爆炸理論的.當然這個(gè)錯誤并不是他自己造成的,而是他的宗教觀(guān)念.這是非?上У.
后來(lái)貝爾實(shí)驗室和普林斯頓大學(xué)的教授們合作,發(fā)現了宇宙的大爆炸后造成的輻射儀譜,于是他們同時(shí)獲得了1978年的諾貝爾獎.
那么,我們現在來(lái)分析一下宇宙大爆炸理論是否完全成立.
經(jīng)過(guò)很多的高能物理學(xué)家和天文學(xué)家證實(shí),在宇宙大爆炸后要形成現在的狀況要滿(mǎn)足24個(gè)條件的成立,一個(gè)加拿大的天文學(xué)家,叫"那斯",他寫(xiě)了一本書(shū),書(shū)名叫"造物主與天文",這本書(shū)寫(xiě)得很深奧,而語(yǔ)言卻比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有天文學(xué)的知識也能看得懂,建議大家看看,他把現在的高能物理學(xué)家和宇宙學(xué)家發(fā)現的要在大爆炸后形成現在的宇宙要有24種關(guān)系必須要處理得非常好,精調到非常細致的位置,否則就沒(méi)有今天的宇宙,第一個(gè)是強核子力的常數,(提外話(huà),我們知道宇宙的四種秘碼,強作用力,弱作用力,電磁力,萬(wàn)有引力)如果這個(gè)強核子力的常數比現在要大一點(diǎn),就沒(méi)有現在的氫了,如果沒(méi)有氫的話(huà),就不會(huì )有生命存在,如果再小一點(diǎn),就只有氫而沒(méi)有任何別的元素,第二是弱核子力常數,如果在大爆炸前弱作用力的核子常數大一點(diǎn),就會(huì )把所有的氫變成氦,以致于星球就會(huì )產(chǎn)生太多的重元素,如果小一點(diǎn),那么大爆炸產(chǎn)生的氫就太少,而導致無(wú)法形成現在的星球.如果引力常數比現在再大一點(diǎn),星體就會(huì )太熱,就會(huì )太快太不均勻地完全燒盡,如果這個(gè)引力常數比現在再小一點(diǎn),就永遠不會(huì )發(fā)生核子的溶合......
我們就先提出一個(gè)更難完成的概念----質(zhì)子與電子數目比例,如果這個(gè)比例不合適的話(huà),那么電子的引力就會(huì )遠遠超越萬(wàn)有引力,這個(gè)精確比例是10的37次方比1,這是個(gè)什么概念呢拿一分錢(qián)的'硬幣來(lái)說(shuō)明10的37次方這個(gè)概念,如果把這么多的硬幣放在一個(gè)空間內互相疊壓為立體三度空間方式,就必須有十億個(gè)北美洲那么大的平面,立體高度為地球到月球的距離,只有這么大的空間才能放得下這么多硬幣,而我們把其中的一枚染成紅色再投入到硬幣中去,然后一伸手就準確地拿到這枚染色的硬幣,這樣的成功率才能形成質(zhì)子與電子的相對稱(chēng)比例,大家想想,難度可想而知.
然后我們再說(shuō)根據熱力學(xué)第一定律第二定律,物質(zhì)的能量不能產(chǎn)生不能消失的,可是宇宙在大爆炸前是一個(gè)極高溫極密集的火球,沒(méi)有時(shí)間,沒(méi)有空間,沒(méi)有物質(zhì),那么這又如何能實(shí)現大爆炸呢他怎么從無(wú)到有呢與自然規律不符.
當大爆炸前,宇宙是一個(gè)高度均勻恒溫的原始火球,那么這就是一個(gè)無(wú)序的狀態(tài),這和熱力學(xué)第二定律又是反的了.根據研究發(fā)現,宇宙在大爆炸后在10的負23次方每秒,這一瞬間的時(shí)間,宇宙就膨脹了10倍,那么這個(gè)宇宙膨脹的速度有多快呢大概是10的31次方米/秒,這是什么概念根據愛(ài)因斯坦的相對論,光速是不可超的,除非是在靜止的狀態(tài),質(zhì)量為0的光子,才可能達到光速,光速是多少1秒種30萬(wàn)公里,對吧,那么就是3乘10的8次方米每秒,這是光速,而宇宙膨脹的速度遠遠的億萬(wàn)倍地超過(guò)光速.在大爆炸開(kāi)始10的35次方米每秒以?xún)鹊氖虑楦緵](méi)辦法知道,科學(xué)家管這叫做"盤(pán)克兒墻",意思就是墻后的東西無(wú)法知道.
再來(lái)說(shuō)宇宙大爆炸的速度,這個(gè)速度既不能快,也不能慢,如果慢的話(huà),所有星球就會(huì )被萬(wàn)有引力拉回來(lái),整個(gè)宇宙大爆炸要精調到10的55次方分之一才可能達到爆炸所需要的速度.
我們再來(lái)探討大爆炸前的高溫問(wèn)題,在未爆炸前,是10的32次方絕對溫度,在這種情況下,任何物質(zhì)都不能存在,包括任何星球的物質(zhì).包括最小小于10的7次方絕對溫度的話(huà),原子核也不能夠存在,因為太高了,這自然規律也無(wú)法解釋.所以科學(xué)家說(shuō)那真是很神.
其次宇宙大爆炸一定炸得亂七八糟,你想,我們親眼所見(jiàn)的爆炸都會(huì )炸得亂七八糟,更何況宇宙大爆炸.可是科學(xué)家們發(fā)現,完全不是這樣,現在美國探測輻射背景的飛船上了外太空收集資料,發(fā)現宇宙的星球分布得非常均勻,那相差就是萬(wàn)分之一,也就是這萬(wàn)分之一,形成了現在的各種星球非常美麗非常漂亮,那些科學(xué)家們說(shuō),那簡(jiǎn)直就像看到了神的手一樣,那么的奇妙.
你說(shuō)這怎么可能成功呢只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏,所以很多的天文學(xué)家告訴我們,神有兩本書(shū)啟示我們,一本是圣經(jīng),一本是大自然.兩者之間絕不會(huì )相互矛盾.(題外話(huà):只有你真正去了解圣經(jīng),才會(huì )真正明白對神的敬畏,圣經(jīng)并不是讓你學(xué)一些道理而存在的)天文學(xué)家是很驕傲的,因為他們是研究天文的,所以要讓他們相信上帝是很難的,可是現在隨著(zhù)宇宙大爆炸理論的研究,使越來(lái)越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化,有的科學(xué)家你明顯地看到是從無(wú)神論變成有神論.有位科學(xué)家叫"達維斯",他過(guò)去是無(wú)神論,他現在呢,就說(shuō)了:"現在物理學(xué)定律的本身,就似乎是一件設計得非常完美高明的產(chǎn)品,對我來(lái)說(shuō),強力的證據說(shuō)明了背后必有玄機,好像有人把大自然的數據精調來(lái)創(chuàng )造宇宙,這設計給人的印象,實(shí)在是震憾無(wú)比."
還有另一位很有成就的科學(xué)家,他是無(wú)神論,可是他也很無(wú)奈,他說(shuō):"我相信,這世上必有一位超智慧者在玩弄了物理,化學(xué),生物."
第二篇:
學(xué)生時(shí)代,是一個(gè)心智逐漸走向成熟的過(guò)程,在這看似短暫的十幾年中,每一個(gè)人都從年幼無(wú)知走向了能夠獨立思考的階段。面對走入社會(huì )這個(gè)轉折點(diǎn),每一個(gè)人都雄心勃勃,希望自己在未來(lái)的職業(yè)生涯中能夠創(chuàng )造出輝煌的業(yè)績(jì)。而當今快節奏的生活方式,也注定了許多人不假思索地跳進(jìn)社會(huì )這片一望無(wú)際的海洋。我很幸運,在這個(gè)階段,拜讀了李笑來(lái)老師的《把時(shí)間當作朋友》這本書(shū),他讓我從盲目中清醒了過(guò)來(lái),反思一些不科學(xué)的想法和觀(guān)點(diǎn),對自己過(guò)去作一個(gè)總結,以更加成熟的心態(tài)去面對未來(lái)的工作和學(xué)習。
首先,從自我認知的角度,李笑來(lái)提出了一個(gè)非常新穎的觀(guān)點(diǎn):人可以用大腦控制自己的大腦。比如在思考一件事情的時(shí)候,人可能會(huì )不斷思考目前思考方式的合理性。心智成熟的人可能會(huì )將這種合理性反映到目前的思考當中,使其更加趨于合理,而心智不成熟的人,甚至沒(méi)有思考其思考方式合理性的意識。越是當我們意識到自己身上所存在的這種能力的時(shí)候,身上的擔子便會(huì )越重。因為一旦你學(xué)會(huì )如何控制自己的大腦,就會(huì )有一種為自己言行負責的感覺(jué)。未成年人之所以在法律上被定義為無(wú)行為能力人,限制行為能力人,其根本原因是對自己言行思想的掌控能力有限。意識到自己在想什么,意識到自己在做什么,在內心中有另一個(gè)自己從更高的角度去看待一切,才會(huì )使一個(gè)人的言行更加趨于理性,這也正是我們每一個(gè)人心智走向成熟所必需的。但是從另一個(gè)角度看,如果潛意識里充斥著(zhù)對自己大腦控制欲望,也會(huì )給思維帶來(lái)束縛,我們稱(chēng)之為顧慮。
一個(gè)懂得如何感知自己思想的人往往對時(shí)間十分敏感,我想這也是為什么李笑來(lái)在討論時(shí)間管理之前,花大量篇幅去闡述其心智理論的原因。一個(gè)懂得自我感知的人往往在虛度時(shí)間時(shí)充滿(mǎn)負罪感,其生活狀態(tài)往往比忙碌時(shí)候更加糟糕,因為當他們自我評估的時(shí)候,總是發(fā)現這段時(shí)間的自己又輕易地被自己的惰性所征服,從意識角度不再朝自己理想的狀態(tài)發(fā)展。這也并不是說(shuō)所謂的放松對于心智成熟的人是不可取的。如果在自己合理的規劃和控制中的放松,才是真正的放松。這也是為什么計劃在時(shí)間管理中占據主要地位的原因。無(wú)論是《把時(shí)間當朋友》中的方法還是其他流行的時(shí)間管理理論(比如GTD)都推薦把計劃以框架或者列表的形式展示給管理者,其根本目的還是希望人們能夠清楚地了解自己目前的行為是否在自己理想的控制范圍內。所以我認為,真正意義上的放松,其實(shí)是理想與現實(shí)行為并進(jìn)時(shí)帶來(lái)的快感,哪怕你現在忙得不可開(kāi)交。
有了自我感知能力作為行動(dòng)的動(dòng)力,有了時(shí)間管理能力作為行動(dòng)的辦法,那么剩下的只有行動(dòng)了么換句話(huà)說(shuō)我只要努力了就一定成功了么本書(shū)再次給了我顛覆性的答案。唐駿先生有一本新書(shū)叫《我的成功可以復制》。在我的學(xué)生生涯中,非常喜歡看類(lèi)似的名人傳記,也經(jīng)常向成績(jì)優(yōu)秀的同學(xué)討教成功的秘訣。我一直堅信人與人彼此差距并不大,只要有適當的方法,就可以復制成功,但是卻忽略了環(huán)境對一個(gè)人的影響。每一個(gè)人的成長(cháng)環(huán)境截然不同,成功人士的環(huán)境很有可能成為其成功的催化劑,使其成功秘訣更快更好的發(fā)揮作用,而換作別人,效果也許就不那么明顯了。另外,在獲得方法,埋頭苦干之前,好好評估一下自己的奮斗目標,是否真的能夠實(shí)現也是非常重要的。正如書(shū)中所舉的例子:“再努力也發(fā)明不出永動(dòng)機!
第三篇:
學(xué)過(guò)《匆匆》一文,我對“時(shí)間”這個(gè)名詞產(chǎn)生了更深的印象。
“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候!碧(yáng)落下了,有再升起的時(shí)候;時(shí)間去了,卻沒(méi)了再來(lái)的時(shí)候。對于十二歲的同學(xué)來(lái)說(shuō),已經(jīng)過(guò)去了四千多個(gè)日子,可能有許多時(shí)候是無(wú)所事事的,那在這無(wú)所事事之間,難道沒(méi)有感覺(jué)到時(shí)間逝去了的痕跡么?4300多個(gè)日子,我們都在長(cháng)大,而我們往往會(huì )忽視時(shí)間這個(gè)名詞!耙淮绻怅幰淮缃,寸金難買(mǎi)寸光陰!边@句話(huà)真的發(fā)人深省,時(shí)光比金子更貴重。
珍惜時(shí)間的人,他的生活過(guò)的很充實(shí),很有意義。浪費時(shí)間的人,他的生活過(guò)的很無(wú)聊、很頹廢甚至很墮落;珍惜時(shí)間的人,哪怕自己的生命只剩下一年的時(shí)間,他也會(huì )盡自己的所能,為這個(gè)社會(huì )做出自己的貢獻;浪費時(shí)間的人,就算給他一個(gè)完整的一生,他也不知道用這些時(shí)間去做些對社會(huì )、對他人有用的事,反而把時(shí)間白白揮霍掉。
還有一些人,年紀大了才發(fā)現,因為虛度時(shí)光,所以以前的生活沒(méi)有意義;只是一味的吃、喝、玩、學(xué)而已,導致現在找不到工作,無(wú)法在這個(gè)社會(huì )上站穩腳跟。這些人經(jīng)常嘆息:“早知今日何必當初?”然而,現在說(shuō)這些有什么用呢?世上是沒(méi)有賣(mài)后悔藥的。以前的時(shí)間浪費掉,我們是不可能再回到過(guò)去的,因為時(shí)間一去不復返,時(shí)光是不會(huì )倒流的。
拿我來(lái)說(shuō),沒(méi)學(xué)這篇文章時(shí),很多事不放在心上,甚至是學(xué)習。一味的想休息,剛學(xué)了一會(huì )習就想玩。往往上著(zhù)課時(shí)想著(zhù)下課,甚至和少先隊老師說(shuō)“能不能把下課時(shí)間延長(cháng)一些?”
現在想明白了,這是一個(gè)很幼稚的想法,什么是玩?無(wú)非是放松心情、休息身體。而玩除了這些還有些什么作用呢?我不否認玩有好處,因為放大鏡是在玩的時(shí)候發(fā)明的。但那位科學(xué)家是在玩中學(xué)習知識,創(chuàng )造對我們有用的東西,而我們呢?
錢(qián)花了,可以再掙;時(shí)間失去了,就無(wú)法挽回。時(shí)間來(lái)也匆匆,去也匆匆。我們不要想攔住時(shí)間,因為不可能把它留住。所以,珍惜好現在你擁有的所有,并為未來(lái)打基礎、為社會(huì )作貢獻,這才是最重要的。
抓住現在的每一分鐘,為夢(mèng)想努力,這樣的話(huà),以后你就不會(huì )后悔。
第四篇:
有一天,時(shí)間打算到人間一趟,希望用他的神力為人類(lèi)創(chuàng )造奇跡,創(chuàng )造輝煌,讓世上所有的人都認識他。誰(shuí)知道,天有不測之風(fēng)云,人有旦夕之禍福。時(shí)間萬(wàn)萬(wàn)想不到,他一邊走著(zhù),一邊想著(zhù),一不小心,竟從山頂掉向深淵。幸好,他急中生智抓住了一根斜出的樹(shù)丫。但那根樹(shù)丫太小了,時(shí)間心想,只要他身子一動(dòng),樹(shù)丫就斷了,因此,他只好絲毫不敢動(dòng)彈緊緊地抓住樹(shù)丫。
一會(huì )兒,富裕從遠處經(jīng)過(guò)那里,時(shí)間就叫他:“富裕大哥,helpme!helpme!”富裕說(shuō):“很抱歉,我不能救你,因為我要去買(mǎi)車(chē)!庇诌^(guò)了一會(huì )兒,花兒走過(guò)來(lái),時(shí)間對花兒說(shuō):“花大姐,請救救我吧!被▋赫f(shuō):“Iamverysorry!我有心無(wú)力,因為我有懼高癥!庇诌^(guò)了幾分鐘,貧窮逐步向他走來(lái),時(shí)間對貧窮說(shuō):“貧窮小弟,你到哪里去?”貧窮說(shuō):“我從來(lái)的地方來(lái),到去的地方去!.時(shí)間說(shuō):“請幫幫忙,等一下我和你一起去!必澑F卻說(shuō):“對不起了,因為我要去賺錢(qián)過(guò)日子!睍r(shí)間心想,今天可能是他的忌日了。
說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,真誠唱著(zhù)歌兒向他走來(lái),時(shí)間想,這是最后的機會(huì ),于是,趕緊對真誠說(shuō):“真誠老大,你過(guò)來(lái)幫我一下!薄癘k!”真誠毫不猶豫地爬過(guò)去,小心翼翼地把時(shí)間救了下來(lái)。時(shí)間感到很奇怪,就問(wèn)真誠:“其他人都找借口不肯幫我,為什么你肯冒著(zhù)生命危險來(lái)救我?”真誠說(shuō):“因為只有時(shí)間才能證明真誠的偉大和可貴。
第五篇:
今天我和孩子一起閱讀了小學(xué)生文摘中的《和時(shí)間比賽》這篇文章,合上書(shū)本,我的心里不禁感嘆時(shí)間過(guò)得太快,純真的童年時(shí)光還歷歷在目,轉眼間卻已步入中年,孩子已經(jīng)長(cháng)高,看著(zhù)白發(fā)蒼蒼的父母,會(huì )感懷自己有一天也會(huì )垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成,我們應該微笑。正因為人生短暫,我們才更應珍惜每一個(gè)美好的瞬間和每一絲真誠的感動(dòng)。
時(shí)間就是生命,珍惜時(shí)間,珍惜生命。這句話(huà)蘊涵著(zhù)很深的哲理:爭取了時(shí)間,就可以獲得更多的知識,創(chuàng )造出更多的價(jià)值,這無(wú)異于延長(cháng)了人的生命。生命對于每個(gè)人都很重要,我們每個(gè)人都應好好地珍惜時(shí)間,創(chuàng )造自己的生命價(jià)值。魯迅先生說(shuō):“浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺,浪費別人的時(shí)間等于謀財害命”。這就說(shuō)明了珍惜時(shí)間的重要性。魯迅把所有的時(shí)間都用在學(xué)習上,他很愛(ài)寫(xiě)作,當有人說(shuō)他是天才時(shí),他卻說(shuō):“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在寫(xiě)作上了”。而有的人,只要爭取到一點(diǎn)時(shí)間,就都用來(lái)玩,絲毫不想學(xué)習,不像魯迅先生那樣,哪怕自己患有重病,無(wú)法工作,他也要在這段時(shí)間里想著(zhù)病好后要干什么,他在逝世前三天還為別人翻譯的一本蘇聯(lián)小說(shuō)寫(xiě)了一篇序言,逝世前一天還記了日記,他一直戰斗到生命的最后一刻,從來(lái)沒(méi)有浪費過(guò)時(shí)間。魯迅先生不但珍惜自己的時(shí)間,還不浪費別人的時(shí)間,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“如果你浪費了別人的時(shí)間,那就無(wú)異于圖財害命!”所以我們應該教育孩子們也向魯迅先生那樣珍惜時(shí)間,把別人玩的時(shí)間用在學(xué)習上。
有的時(shí)候,總是聽(tīng)到有人在懊惱沒(méi)有珍惜時(shí)間,因而總認為時(shí)間不足夠。正是那一次的經(jīng)歷,使我慢慢地開(kāi)始珍惜時(shí)間。那一次,讓我的感觸很深。當時(shí)我還在上初中,有一次考試臨近,同學(xué)們都在拼命地復習著(zhù),而我卻在悠然自得地玩耍,一邊看著(zhù)同學(xué)們努力地復習著(zhù),一邊想:唉!用得著(zhù)這么用功嗎,不就是一次普通的考試嘛,難不成考試前這么看看就能拿個(gè)一百分。等到考試時(shí),同學(xué)們都齊刷刷地拿起筆來(lái)寫(xiě),可是我卻坐在那里拿著(zhù)筆一個(gè)勁地發(fā)呆。因為之前我根本就沒(méi)有復習,所以對于我而言,這些題目簡(jiǎn)直就象天書(shū)一般。再看看別的同學(xué),有的在冥思苦想,有的還在不停地寫(xiě)著(zhù),終于在最后的時(shí)候,我也是硬著(zhù)頭皮勉強做了一些。由于是剛考完試,同學(xué)們仍然在興致勃勃地討論著(zhù),看著(zhù)他們一副歡呼雀躍的樣子,我的心里很難受。就在這時(shí),我的同桌她興奮地跑來(lái)對我說(shuō):“喂,看你垂頭喪氣的樣子,考得怎么樣?你知道嗎,我這次好像對了不少了哦!彼徽f(shuō),可把我的心給勾了起來(lái):“哼!是又怎么樣,不就是一次考試嘛。要是我之前有時(shí)間復習,時(shí)間讀書(shū)筆記 說(shuō)不定比你還厲害!碑斘乙徽f(shuō)出這話(huà),立刻遭到她的反駁:“你還說(shuō)呢,我們都在復習,你卻在偷懶,怎么會(huì )沒(méi)時(shí)間呢?時(shí)間是靠人一點(diǎn)點(diǎn)擠出來(lái)的,只要你懂得利用每一分每一秒,就能成功”。我一時(shí)被她駁得無(wú)話(huà)可說(shuō),的確,每當我想要認真復習時(shí),心就不安分地動(dòng)起來(lái),往往都是半途而廢。其實(shí),人的一生很短暫,時(shí)間也不會(huì )很多,但有的人卻能很出色,因為他們把握了時(shí)間。
時(shí)間就是生命和財富,就是知識和力量。千百年前,人們早已認識到了時(shí)間的珍貴,所謂“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”。其實(shí),黃金哪里比得上時(shí)間珍貴呢?黃金可以被人當作財富,永久地保存起來(lái);而時(shí)間卻像一條川流不息的江河,默默地,不停地流逝著(zhù)。正像朱自清先生所描述的那樣:“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候,桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候,楊柳枯了有再青的時(shí)候……”但時(shí)間去了永遠也回不來(lái)了!跋词值臅r(shí)候,日子從水盆里過(guò)去,吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去,默默時(shí),便從凝然的雙眼走過(guò)去,休息睡覺(jué)時(shí)候,它便大步大步的從你身上跨過(guò),從你腳邊飛去”,誰(shuí)也別想把它占為己有。最聰明的人是最不愿意浪費時(shí)間的人,合理安排時(shí)間,就等于節約時(shí)間。從每天都只有24小時(shí)這點(diǎn)來(lái)說(shuō),時(shí)間是一個(gè)常數,它對于每個(gè)人都是公平的。農民種田,不在今天及時(shí)拔草、施肥、滅蟲(chóng),哪有金秋時(shí)節的豐收?醫生不在今天及時(shí)搶救、醫治病人,哪有人們日后健康的體魄?清潔工人不在今天及時(shí)清掃垃圾,哪有日復一日城市的潔凈?解放軍戰士不在今天全副武裝、做好戰備,哪有千家萬(wàn)戶(hù)永久的安寧?孩子們不在今天好好學(xué)習,哪有祖國美好的未來(lái)。
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