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我是貓讀后感

時(shí)間:2021-06-09 18:28:43 讀后感 我要投稿

我是貓讀后感精選

  篇一:我是貓讀后感

我是貓讀后感精選

  日本著(zhù)名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

  二十世紀的時(shí)候,這只貓出生了,現代文明在貓們的口中嘲弄和不屑,F代生活方式與傳統道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著(zhù)年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識,富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,1 為什么人要分成“窮人”和“富人”?2為什么事物總是會(huì )遇到危險?每天它無(wú)憂(yōu)無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。

  我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對和平充滿(mǎn)期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話(huà),無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì )變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

  篇二:《我是貓》讀后感

  本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因為長(cháng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級英文老師收養,自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活。直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人?嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著(zhù)一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?嗌硰泴Ξ(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”

  于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。

  苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究,就連抨擊社會(huì ),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人!钡慕Y論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。

  在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼(xiě)的景象,應該是當時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì )將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。

  總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因為一時(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

  篇三:《我是貓》讀后感

  S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線(xiàn)輕輕踮著(zhù)腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現就出現想不見(jiàn)就不見(jiàn),想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線(xiàn)不會(huì )和任何人爭辯,波斯貓瞇著(zhù)他的雙眼,波斯貓踮著(zhù)他的腳尖,波斯貓守著(zhù)他的愛(ài)戀,一轉眼卻又看不見(jiàn)”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫(xiě)出了貓的輕巧,可愛(ài),靈活,來(lái)去無(wú)聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì )出現一只只活潑可愛(ài)的貓咪。中國著(zhù)名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說(shuō)它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。它會(huì )找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺(jué),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,什么事也不過(guò)問(wèn)?墒,它決定要出去玩玩,就會(huì )出走一天一夜,任憑誰(shuí)怎么呼喚,它也不肯回來(lái)。說(shuō)它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì )一天一夜不回家呢?可是,它聽(tīng)到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來(lái)不可!

  在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀初,日本中小資產(chǎn)階級的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì )。他就是寫(xiě)《我是貓》的作者:夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì )捕捉老鼠的貓。這只擔當者敘述者、評論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀初的“現代文明”,發(fā)出極盡調侃的嘲弄和不屑,F代生活方式與傳統道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說(shuō)中調侃揶揄的背后也帶著(zhù)當時(shí)日本知識分子的凄苦自嘲。

  《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人?嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著(zhù)一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?嗌硰泴Ξ(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”

  于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。

  苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究,就連抨擊社會(huì ),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人!钡慕Y論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。

  總之在這本書(shū)中我通過(guò)貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來(lái)讀讀吧,讓讀書(shū)融入我們的生活。

  篇四:《我是貓》讀后感

  《我是貓》是日本著(zhù)名的作家夏目漱石的處女作,發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓,好不容易逃出了惡人的魔掌,被一位好心人收留,但卻得不到其他人的喜愛(ài),受盡了折磨,最終還是死了,不過(guò)它死后反而得到了安息。

  《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節,它更著(zhù)重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節取勝的作品,而是將無(wú)數妙趣橫生的對話(huà)連綴起來(lái),猶如一串串珍珠。作品對于貓類(lèi)習性的刻畫(huà)與人類(lèi)弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重,頗具漫畫(huà)色彩,其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū),書(shū)中的每一篇章都會(huì )讓你發(fā)出由衷的笑聲……

  這部作品是以一位窮老師家的.貓的視眼來(lái)觀(guān)察人類(lèi)的心理,這是一只聰明、有見(jiàn)識、有正義感的貓,還具有文人氣質(zhì)的貓,但它到致死也不會(huì )捕捉老鼠。

  文章有一句話(huà)這樣寫(xiě)到,“我邊痛苦著(zhù)邊想,遭到如此煎熬,無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿,管你怎么亂撓啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,這未免太勉強。勉強硬干,因此才痛苦。無(wú)聊,自尋煩惱,真糊涂!”讀到這里,我被震撼了。這只貓死得真悲慘,它不是偉大地死去,而死在這小得不能再小的缸里,可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道,真可憐,貓對這個(gè)世界徹底失望了,尋找另一個(gè)世界的安寧。

  我讀完《我是貓》這本著(zhù)作后,懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法,只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達,它們也有生活的權力,人類(lèi)沒(méi)有權利去使喚它們,更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物,而且不要動(dòng)不動(dòng)就罵它們,也不要有氣就對它們撒,小動(dòng)物也有尊嚴,更不要出了什么事都責怪它們,我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué),主人這么做它就認為是對的,所以不讓它們犯錯誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護、保護它們吧,不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。

  篇五:《我是貓》讀后感

  《我是貓》是夏目漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫(xiě)生文,也可以說(shuō)是結構松散的小說(shuō)。

  本文的主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類(lèi)世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因為長(cháng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱(chēng)為“苦沙彌”的初級英文老師收養,自此開(kāi)始了觀(guān)察人類(lèi)、品評人類(lèi)的生活。直到某日因為好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對話(huà)則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人?嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著(zhù)一副金邊眼鏡,認認真真地要苦沙彌畫(huà)畫(huà)——他自稱(chēng)是位美學(xué)家?嗌硰泴Ξ(huà)畫(huà)可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫(huà)得好嘛……從前意大利畫(huà)家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫(huà)者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫(huà)出像樣的畫(huà)來(lái),畫(huà)點(diǎn)寫(xiě)生畫(huà)如何?”

  于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話(huà),是他的朋友瞎編的。

  苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對人類(lèi)的弱點(diǎn)有精細的研究,就連抨擊社會(huì ),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì )便是瘋人的群體。瘋人們聚在一起,互相殘殺,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋人院里的才是正常人!钡慕Y論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當時(shí)社會(huì )的風(fēng)氣。

  在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應該屬于窮酸潦倒的知識分子之列。正如本文譯者所說(shuō),“他們面對新的思潮,既順應,有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄別人,卻又時(shí)刻遭受命運與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼(xiě)的景象,應該是當時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫(xiě)照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì )將人類(lèi)世界看得不過(guò)而而了。

  總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類(lèi)世界,卻又因為一時(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因為好奇,才使得它對人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。

  篇六:《我是貓》讀后感

  孩子在署假期間,向我推薦了一本名著(zhù)《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著(zhù)。讀后讓我寫(xiě)此讀后感以完成作為家長(cháng)的任務(wù)。

  從創(chuàng )作手法來(lái)講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現,表現了作者對生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì )讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書(shū)。

  從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫,車(chē)夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

  在發(fā)表觀(guān)點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě),風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機緣,會(huì )使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預測到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì )本能地意識到危機;臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè ),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì )感到什么是幸福。

  作者所表達的諸如這些觀(guān)點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

  但在作品的結尾,表露出作者對生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭論,表露了當時(shí)文人的各種心態(tài),對外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對現實(shí)的無(wú)奈和不解,對人的刻薄與冷漠,對自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著(zhù)的證據,于是認為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號。

  而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀(guān)厭世的,而不是演奏快樂(lè )向上的生命樂(lè )章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對生活的漠視;在談到修身養性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養性的方法,最后認為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀(guān)念,是應該予以批判的。

  這是作者所處社會(huì )環(huán)境所造成的。二十世紀初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì )背景。

  其實(shí)我國至改革開(kāi)放以來(lái),思想意識領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準則而迷惘不知所措,世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的交織造成了諸多的社會(huì )弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì )領(lǐng)域的爭論不休。事實(shí)上,我們應有清醒的認識,那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

  所以我喜歡<我是貓>的文筆和表達手法,而不喜歡他的文章靈魂.

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