上帝擲骰子嗎？-量子物理學(xué)史話(huà)讀后感3篇
上帝擲骰子嗎？量子物理史話(huà)篇一：
物理學(xué)的發(fā)展史上，有兩個(gè)時(shí)期，絕對稱(chēng)得上是史上最偉大的時(shí)代。17世紀末，牛頓以《自然哲學(xué)的數學(xué)原理》出版宣布了近代物理學(xué)正式創(chuàng )立。20世紀初，相對論和量子論徹底推翻和重建了整個(gè)物理學(xué)體系。至今深深困擾和影響著(zhù)今天的我們�；仡櫾�(jīng)的那段20世紀的歷史，就像品味兩顆青澀的橄欖，咀嚼越久，回味更無(wú)窮
通讀這本書(shū)，作者以一種科學(xué)和人文素養相交織的語(yǔ)調向我們介紹了量子力學(xué)從發(fā)現，斗爭，批駁，直至最終被廣為接受的整個(gè)過(guò)程。從電腦到激光，從生物到核能，航天衛星理論皆賴(lài)以建立。從今天，現代的角度看過(guò)去，整個(gè)發(fā)展史帶給我的是前所未有的沖擊和震撼。 光的本質(zhì)是什么?是波動(dòng)還是微粒？過(guò)去的400年中兩個(gè)派系數次交鋒。起先，以牛頓為首的微粒說(shuō)依靠經(jīng)典力學(xué)的奠基，在物理界獲得了普遍的公認地位。隨后，后起之秀托馬斯楊悄然間發(fā)現了干涉現象，波動(dòng)界的干涉條紋撼動(dòng)了整個(gè)微粒世界。麥克斯韋于1856，1861，1865年連發(fā)三篇關(guān)于電磁理論的論文——預言光是一種電磁波，并于1887年被赫茲證明，使波動(dòng)說(shuō)在第二次波粒戰爭中登頂加冕。歷史總是這樣，一邊落英繽紛，亂花迷眼，一邊又是烏云乍起，電閃雷鳴。隨著(zhù)實(shí)驗研究的深入。物理界陽(yáng)光燦爛的天空漂浮著(zhù)兩朵小烏云經(jīng)典力學(xué)在光以太和麥克斯韋——波爾茲曼能量均分學(xué)說(shuō)上遇到的問(wèn)題。第一朵烏云導致了相對論革命的爆發(fā)，而第二朵導致了量子論革命的爆發(fā)。緊接著(zhù)，第三次，第四次的波粒戰爭接踵而至。而偉大的真理，則在烈火和暴雨中實(shí)現涅槃。在痛苦的上下求索的30年里，驗證了光的波粒二相性及相對論和量子力學(xué)的正確性。
整個(gè)量子物理的發(fā)展，是基于無(wú)數次試驗和交鋒中蹣跚中前進(jìn)的。通讀完這本書(shū)，我很明顯的認識到。我要努力地培養自己大膽假設和猜想的思想。有時(shí)，機遇，靈光稍縱即逝，或許他并不起眼，但正是這一個(gè)個(gè)小的不起眼，奧斯特發(fā)現了電流的磁效應，法拉第預言了磁生電，海森堡在量子物理中引入了晦澀的矩陣……把握靈光，潛心鉆研，即使不一定成功,其中的那些困惑，激動(dòng)，恐懼和震驚也值得人品味。除此之外，仍要堅持不懈，腳踏實(shí)地地觸碰自己想做的事。薛定諤，狄拉克博士大器晚成，依舊努力抓住時(shí)光的尾巴，在不確定度和P數上努力延伸，完成了量子物理學(xué)的部分奠基工作。三年磨一劍，五年磨一劍，甚至是十年磨一劍，在虛無(wú)縹緲的理論中，歷史給予了他們最好的褒獎。
上帝擲骰子嗎？這本書(shū)以此為題，揭示的是量子物理中最鮮明的特點(diǎn)——不確定度�；仡檨�(lái)看，整個(gè)量子物理的發(fā)展史撲朔迷離，但更可貴的是再這背后拓荒研究的科學(xué)家。他們史0世紀最可貴的財富。
上帝擲骰子嗎？量子物理史話(huà)篇二：
這本《上帝擲骰子嗎》可以算一本比較高端的科普讀物，由作者在論壇的帖子集結而成，我很同意在本書(shū)的“序一”中清華的劉兵對此書(shū)的總體評價(jià)──“努力言說(shuō)不可言說(shuō)之事”。是的，量子物理作為一門(mén)相對比較年輕的理論科學(xué)，其涉及到微觀(guān)世界，與人們的日常生活沒(méi)有很直接的聯(lián)系，不像經(jīng)典物理那樣，一個(gè)萬(wàn)有引力用蘋(píng)果的故事就可以說(shuō)清楚大概，你怎樣讓人想象人們肉眼無(wú)法看清的世界或是肉眼無(wú)法企及的宇宙呢？所以作者確實(shí)在啃一塊硬骨頭，但是他很難得的做的不錯，這本書(shū)應該來(lái)說(shuō)對于有中學(xué)基本物理概念的讀者都可以讀懂大部分內容，就如我這樣的讀者。雖然到后面那帶有“唯心”色彩的人擇理論，帶有科幻色彩的平行宇宙理論讓我無(wú)比驚訝，那超弦理論讓我很難理解，但是大體上我還是了解了理論物理從建立至今的過(guò)程，同時(shí)伴隨書(shū)中量子物理領(lǐng)域的每一個(gè)突破，我的大腦也會(huì )隨之一陣興奮。正如副標題所說(shuō)，這是一本量子物理的“史話(huà)”，它不是一本教科書(shū)，講述的是一門(mén)科學(xué)的歷史，又因為不是“歷史”而是“史話(huà)”，所以，作者可以作些發(fā)揮，敘事不必過(guò)分嚴謹，這樣的角度令作者言說(shuō)這“不可言說(shuō)之事”顯得倒也頗為應手。
本書(shū)講述的是一段激動(dòng)人心的科學(xué)歷史，看的出作者對量子物理由衷的熱愛(ài)，同時(shí)對這門(mén)科學(xué)的評價(jià)非常高。另外，作者也顯然有很廣的閱讀面，所以在寫(xiě)作時(shí)可以天南地北，信手拈來(lái)，充分利用其他領(lǐng)域的素材闡述科學(xué)。作者對那些在量子物理界光耀千秋的科學(xué)家的崇敬溢于言表，而且對量子物理界的每一個(gè)突破都有著(zhù)由衷的激動(dòng)，這讓他有時(shí)候會(huì )抒情過(guò)度，很多詩(shī)話(huà)的抒情讓人讀著(zhù)有些別扭。不過(guò)他很成功的一點(diǎn)就是在描寫(xiě)諸多科學(xué)家時(shí)，不是簡(jiǎn)單講述他們的貢獻而將其符號化，而是從各個(gè)角度闡述這些人的性格特征，讓他們的形象躍然紙上。如愛(ài)打賭的霍金，晚年倔強的愛(ài)因斯坦，寬厚的玻爾等等，而同時(shí)他抓住科學(xué)界的一切可以發(fā)揮出趣味性的地方發(fā)揮，如“薛定諤的貓”，“量子自殺”等等�？傊�，作者盡可能用“與時(shí)俱進(jìn)”的言說(shuō)方式來(lái)向大家講述一段大大改變人類(lèi)發(fā)展的歷史，一部科普作品的意義不應該單單在于普及科學(xué)知識，更大的作用還是在于激發(fā)大家對科學(xué)的興趣，培養科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓公眾認識到這些往往在幕后推動(dòng)人類(lèi)前進(jìn)的科學(xué)英雄。這些科學(xué)精英們本著(zhù)探索的精神深入到更神奇的領(lǐng)域去探索宇宙運轉的規律，他們最初的動(dòng)機或許就是求知，自己也沒(méi)有想到量子物理對世界的重大影響，就如當初很多科學(xué)家探索電的奧秘，卻沒(méi)有想到電的應用完全改變了人類(lèi)的生活方式。我們理應對他們的工作表示敬意，他們并不需要搖滾歌星般的.瘋狂崇拜，他們只希望得到大眾的認同，更希望大眾更多的支持科學(xué)的事業(yè)，讓科學(xué)的火種綿延不絕。
《上帝擲骰子嗎》是本成功的科普讀物，從中我們也可以總結出成功科普讀物的一些特點(diǎn)，他的作者無(wú)疑首先應該了解闡述的科學(xué)領(lǐng)域，但是不需要一定精通，就如教師在課堂講課更關(guān)鍵的是他的表達能力。作者應該有更廣泛的興趣，只有這樣他才能夠從更豐富的角度以公眾能夠接受的語(yǔ)言進(jìn)行科學(xué)的普及。這本書(shū)成功的向大家講述了量子物理的一段歷史，或許并不完全準確，但是我們畢竟可以知道這門(mén)科學(xué)的發(fā)展歷程，我們畢竟了解了很多基本的量子物理理論，我們畢竟了解了大批偉大的科學(xué)家的事跡。對于一本科普讀物來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)足夠了。
上帝擲骰子嗎？量子物理史話(huà)篇三：
爸爸假期買(mǎi)回來(lái)一本書(shū)，這本書(shū)最初吸引人的地方，絕對是這個(gè)有趣的書(shū)名——上帝擲骰子嗎。副標題很“嚇人”：量子物理史話(huà)——一個(gè)上學(xué)時(shí)惟恐避之不及的東東，現在卻饒有興趣，成為每個(gè)晚上的床上讀物。以前看過(guò)許多科普類(lèi)的書(shū)，這本書(shū)帶給我的感觸與其他的書(shū)所帶來(lái)的是完全不同的，它既融入了文藝類(lèi)書(shū)籍所注重的文筆措辭，又有傳奇故事類(lèi)的引人回味的故事情節，最令人稱(chēng)贊的莫過(guò)于它是將精神、意識這些科學(xué)里的異客暗度陳倉，在故事情節引人入勝的同時(shí)，又讓引發(fā)讀者無(wú)限的思考。
本書(shū)講述的是一段激動(dòng)人心的科學(xué)歷史，它帶領(lǐng)我做一次量子之旅，從神話(huà)時(shí)代出發(fā)，沿著(zhù)量子發(fā)展的道路，親身去經(jīng)歷科學(xué)史上的烏云和暴雨，追逐流星的輝光，穿越重重迷霧和險灘，和最偉大的物理學(xué)家們并肩作戰。除了回顧基本的歷史背景，還將向著(zhù)未來(lái)探險，去逐一摸索量子論面前的不同道路，闖入人跡罕至的未知境地，和先行者們一起開(kāi)疆擴土。從字里行間，我們可以深刻感受到作者對那些在量子物理界光耀千秋的科學(xué)家的崇敬和對量子物理界的每一個(gè)突破都有著(zhù)由衷的激動(dòng)。這本書(shū)在敘述方面最成功的莫過(guò)于它不是簡(jiǎn)單講述量子物理科學(xué)家們的貢獻而是將其符號化，而是從各個(gè)角度闡述這些人的性格特征，讓他們的形象
躍然紙上。如愛(ài)打賭的霍金，晚年倔強的愛(ài)因斯坦，寬厚的玻爾等等，而同時(shí)他抓住科學(xué)界的一切可以發(fā)揮出趣味性的地方發(fā)揮，如“薛定諤的貓”，“量子自殺”等等�？傊�，作者盡可能用“與時(shí)俱進(jìn)”的言說(shuō)方式來(lái)向大家講述一段大大改變人類(lèi)發(fā)展的歷史，一部科普作品的意義不應該單單在于普及科學(xué)知識，更大的作用還是在于激發(fā)大家對科學(xué)的興趣，培養科學(xué)的態(tài)度，同時(shí)讓公眾認識到這些在幕后推動(dòng)人類(lèi)前進(jìn)的科學(xué)英雄。 在這本書(shū)中，讓我驚嘆的，不僅僅是沿途那令人眼花繚亂的絢麗風(fēng)景，更來(lái)自于人內心深處的思索和啟示，它深深得引發(fā)了我對于信念、真理、追求、科學(xué)等的思考，開(kāi)始教會(huì )我用一種更為理智的觀(guān)點(diǎn)去看待自己身邊的一切，去看待自己追求的一切，我強烈得感覺(jué)到科學(xué)深植在每個(gè)人心中那份不可抗拒的魅力。
讀過(guò)這本書(shū)后，我開(kāi)始慢慢明白，科學(xué)乃至社會(huì )的進(jìn)步，是需要不斷地跳出狹隘的思維，20世紀初以來(lái)的無(wú)數大師，從舊理論的叛逆者漸漸走向新理論的對立面，他們可以接受那些舊的東西被自己所顛覆，卻無(wú)法容忍僅僅十多年后，自己就成為了被顛覆的對象。也許在他們心中，一直存在著(zhù)一種堅定的信念—所謂科學(xué)，一定存在著(zhù)終極的真理。于是當被自己奉為真理的宮殿搖搖欲墜的時(shí)候，他們會(huì )毫不猶豫地誓與理論共存亡。量子，這個(gè)激進(jìn)的理論也許有一天也會(huì )被時(shí)代所拋棄，取而代之的是更匪夷所思，更難以理解
的理論。我們如何在時(shí)間的潮流中不至成為一塊頑石？ 我們需要擁有科學(xué)的精神，去無(wú)條件地相信一切看似不可能的東西，去勇敢地質(zhì)疑一切看似無(wú)懈可擊的理論。我相信這就是科學(xué)的精神，所謂“不破不立”。
可悲的是，從小到大，我們所受到的教育就是去吸收，去相信一些東西。就好像自己用20年雕塑幾百個(gè)千奇百怪的陶瓷雕塑，然后相信他們是這個(gè)世界的基礎。然后來(lái)到社會(huì )上，去親手把曾經(jīng)堅信不疑的東西拋棄。我用幾年時(shí)間砸掉了之前大多數的雕像，卻發(fā)現自己已經(jīng)沒(méi)有能力去再去雕刻一座新的出來(lái)，因為沒(méi)有人教過(guò)我們如何自己獨立去思考，去判斷。我們感覺(jué)到前所未有的貧窮，一種精神的極度貧瘠感。 于是我們開(kāi)始懷疑，開(kāi)始越來(lái)越不相信曾經(jīng)堅信著(zhù)的一切。網(wǎng)絡(luò )上許許多多的所謂“真相”和“揭露真相”都不過(guò)是一面之詞；所謂的新聞也許一直是政治的幫兇；批判著(zhù)權威的“草根”也許只是嘩眾取寵；而我們所相信的一切也許都沒(méi)有我們所想象的那么真實(shí)。
放下這本書(shū)，我感覺(jué)自己已經(jīng)被震驚地難以思考。我曾以為只有在科幻小說(shuō)里才會(huì )出現的東西，其實(shí)離自己并不遙遠。不過(guò)，即使在精神世界的暴風(fēng)雨中間，當我們回頭瞥一眼這個(gè)井然有序的世界時(shí)，還是依然能感覺(jué)到一絲陽(yáng)光的氣息透進(jìn)我們的心底的。因此，哪怕我們需要換一種眼光來(lái)看待真理、看待世界，我們也依然要保存一份捍衛真理的科
學(xué)精神，依然要保存一份獨立思考的精神，那是清醒、嚴謹、尊重真理的探索精神，正如書(shū)中所說(shuō)懷著(zhù)“深深的激動(dòng)和無(wú)比的好奇”。