培根隨筆論友誼讀后感（通用24篇）

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的培根隨筆論友誼讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　培根隨筆論友誼讀后感 1

　　培根在《論友誼》中寫(xiě)道：“缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨，沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野�！� 讀完這句話(huà)，我深有感觸。友誼對于人類(lèi)而言，就像是在黑暗中亮起的一盞明燈，是心靈疲憊時(shí)的避風(fēng)港。

　　在生活中，我們總會(huì )遭遇挫折與困境。當我在學(xué)業(yè)上屢屢碰壁，滿(mǎn)心沮喪時(shí)，朋友耐心的`傾聽(tīng)與鼓勵，讓我重新找回了自信與動(dòng)力；當我在生活中遇到煩心事，朋友溫暖的擁抱和貼心的安慰，瞬間驅散了陰霾。培根還說(shuō)，朋友可以讓我們的快樂(lè )加倍，悲傷減半。的確，和朋友分享成功的喜悅，快樂(lè )會(huì )被無(wú)限放大；向朋友傾訴痛苦，悲傷也會(huì )變得不再那么沉重。友誼不僅給予我們情感上的慰藉，更在我們的成長(cháng)道路上給予支持，幫助我們不斷前行。

　　培根隨筆論友誼讀后感 2

　　培根認為，友誼不僅是情感的寄托，更是智慧的源泉。他提到：“一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的`理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹�！�

　　在學(xué)習和生活中，我們難免會(huì )陷入思維的局限。這時(shí)，朋友的不同見(jiàn)解和建議，就如同打開(kāi)新大門(mén)的鑰匙，能讓我們看到不一樣的風(fēng)景。記得在一次小組作業(yè)中，我堅持自己的方案，認為已經(jīng)足夠完美。但朋友卻從另一個(gè)角度提出了問(wèn)題和改進(jìn)建議，經(jīng)過(guò)深入探討，我們最終完成了一個(gè)更加出色的作品。通過(guò)與朋友交流思想，我們能夠發(fā)現自己的不足，學(xué)習他人的長(cháng)處，從而不斷完善自我。友誼促使我們在思想的碰撞中不斷成長(cháng)，讓我們的思維更加開(kāi)闊，智慧不斷增長(cháng)。

　　培根隨筆論友誼讀后感 3

　　培根在《論友誼》中強調了真誠在友誼中的重要性。他說(shuō)：“在友誼的交往中，言語(yǔ)的表達固然重要，但更重要的是彼此的真誠與信任�！� 真正的友誼建立在真誠的基礎之上，只有真誠相待，友誼才能長(cháng)久。

　　現實(shí)生活中，那些表面友好，背后卻充滿(mǎn)算計和虛偽的關(guān)系，都不能稱(chēng)之為真正的友誼。曾經(jīng)，我有一位朋友，剛開(kāi)始相處時(shí)關(guān)系融洽，但后來(lái)我發(fā)現他總是在我面前說(shuō)別人的壞話(huà)，在別人面前又對我指指點(diǎn)點(diǎn)。這種不真誠的行為，最終讓我們的關(guān)系破裂。而那些在我困難時(shí)伸出援手，在我犯錯時(shí)直言不諱指出問(wèn)題的朋友，才是我真正值得珍惜的`。真誠的友誼，讓我們在彼此面前無(wú)需偽裝，能夠展現最真實(shí)的自己，這種信任和坦誠，是友誼最珍貴的品質(zhì)。

　　培根隨筆論友誼讀后感 4

　　培根對于友誼的論述，讓我意識到友誼中存在著(zhù)微妙的平衡之道。友誼既需要親密無(wú)間，又要保持適當的距離；既要相互幫助，又不能過(guò)度依賴(lài)。

　　在與朋友相處的過(guò)程中，我們常常希望能夠時(shí)刻陪伴在彼此身邊，但過(guò)度的親密可能會(huì )給對方帶來(lái)壓力。比如，有的朋友希望有自己獨立的空間去學(xué)習、思考，而我們如果一味地要求時(shí)刻在一起，就可能會(huì )影響到對方的生活節奏。同時(shí)，在幫助朋友時(shí)，也要把握好度，不能讓對方產(chǎn)生依賴(lài)心理，失去自我解決問(wèn)題的.能力。只有找到這種平衡，友誼才能健康、長(cháng)久地發(fā)展，讓我們在享受友誼帶來(lái)的溫暖與快樂(lè )的同時(shí)，也能保持各自的獨立性和成長(cháng)空間。

　　培根隨筆論友誼讀后感 5

　　培根說(shuō)：“最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫�！� 這句話(huà)深刻地揭示了友誼與自我完善之間的緊密聯(lián)系。在友誼中，我們能夠從朋友那里獲得真實(shí)的反饋，從而認識到自己的不足，實(shí)現自我提升。

　　我的'一位朋友性格直爽，每當我做事不夠嚴謹或者態(tài)度不端正時(shí)，他都會(huì )毫不留情地指出。起初，我心里有些抵觸，但冷靜下來(lái)后，我發(fā)現他的批評確實(shí)切中要害。正是在他的不斷提醒下，我逐漸改正了自己的缺點(diǎn)，變得更加成熟穩重。朋友就像是一面鏡子，能夠照出我們自己看不到的瑕疵。通過(guò)友誼，我們能夠不斷反思自我，在朋友的幫助和監督下，努力成為更好的自己，實(shí)現自我完善的目標。

　　培根隨筆論友誼讀后感 6

　　培根筆下的友誼，有著(zhù)跨越時(shí)空的強大力量。即使朋友之間相隔千里，時(shí)間流逝，真摯的'友誼依然能夠歷久彌新。

　　我有一位從小一起長(cháng)大的好朋友，后來(lái)因為各自求學(xué)去了不同的城市。剛開(kāi)始分開(kāi)時(shí)，我們還經(jīng)常聯(lián)系，但隨著(zhù)學(xué)習和生活的忙碌，聯(lián)系逐漸變少。然而，當我們再次相聚時(shí)，那種熟悉感和親切感絲毫未減，我們依然能夠暢所欲言，分享彼此的喜怒哀樂(lè )。這讓我深刻體會(huì )到，真正的友誼不會(huì )被距離和時(shí)間所阻隔。就像培根所說(shuō)，友誼是一種永恒的情感，它存在于我們的記憶和心靈深處，無(wú)論何時(shí)何地，只要想起朋友，心中就會(huì )涌起一股溫暖，給予我們面對生活的勇氣和力量。

　　培根隨筆論友誼讀后感 7

　　在《論友誼》中，培根闡述了傾聽(tīng)與理解在友誼中的關(guān)鍵作用。友誼不僅僅是訴說(shuō)自己的故事，更重要的是學(xué)會(huì )傾聽(tīng)朋友的心聲，理解他們的感受。

　　生活中，我們常常急于表達自己，卻忽略了朋友也需要被傾聽(tīng)。有一次，我的朋友遇到了感情問(wèn)題，她找我傾訴。當時(shí)我沒(méi)有急于給出建議，而是靜靜地聽(tīng)她把心里的`委屈和痛苦都宣泄出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，我給予她充分的理解和共情，讓她感受到被尊重和關(guān)心。之后，她的情緒明顯好轉，也更加信任我。通過(guò)這件事，我明白傾聽(tīng)和理解是維系友誼的重要紐帶。只有用心去傾聽(tīng)朋友的話(huà)語(yǔ)，設身處地地理解他們的處境，才能讓友誼更加深厚，讓朋友在我們這里獲得真正的情感支持。

　　培根隨筆論友誼讀后感 8

　　培根對友誼的見(jiàn)解讓我明白，友誼具有多樣性和包容性。每個(gè)人都是獨特的個(gè)體，朋友之間存在差異是正常的，而真正的友誼能夠包容這些不同。

　　在我的朋友圈中，大家性格各異，興趣愛(ài)好也不盡相同。有的朋友活潑開(kāi)朗，喜歡熱鬧的社交活動(dòng)；有的朋友則安靜內斂，熱衷于讀書(shū)學(xué)習。雖然我們在很多方面存在差異，但我們彼此尊重，相互包容。我們會(huì )一起嘗試新的事物，在這個(gè)過(guò)程中欣賞彼此的.優(yōu)點(diǎn)，接納彼此的不足。這種多樣性和包容性讓我們的友誼更加豐富多彩，也讓我們從不同的朋友身上學(xué)到更多東西，拓寬自己的視野，豐富自己的人生體驗。

　　培根隨筆論友誼讀后感 9

　　培根認為，友誼對于實(shí)現人生價(jià)值有著(zhù)重要意義。在友誼中，我們不僅能夠獲得快樂(lè )和支持，還能通過(guò)幫助朋友、與朋友共同成長(cháng)，實(shí)現自身的價(jià)值。

　　當我們看到朋友在自己的幫助下走出困境，收獲成功時(shí)，內心會(huì )充滿(mǎn)成就感和滿(mǎn)足感。例如，我曾經(jīng)幫助一位對學(xué)習失去信心的朋友制定學(xué)習計劃，鼓勵他堅持學(xué)習。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，他的成績(jì)有了明顯提高，重拾了學(xué)習的信心�？吹剿�的改變，我深刻體會(huì )到自己的`付出是有價(jià)值的。同時(shí)，在與朋友共同追求目標的過(guò)程中，我們相互激勵，共同進(jìn)步，也讓自己的人生變得更加有意義。友誼讓我們在奉獻和奮斗中實(shí)現人生價(jià)值，賦予生命更深刻的內涵。

　　培根隨筆論友誼讀后感 10

　　讀完培根的《論友誼》，我意識到守護友誼是一種責任。友誼需要我們用心去經(jīng)營(yíng)和維護，不能只享受友誼帶來(lái)的好處，而忽視自己應盡的義務(wù)。

　　在日常生活中，我們要關(guān)心朋友的生活和情緒，在他們需要的時(shí)候及時(shí)出現。同時(shí)，要尊重朋友的選擇和決定，不隨意干涉他們的生活。當與朋友發(fā)生矛盾時(shí)，我們要主動(dòng)溝通，坦誠地交流彼此的想法，尋找解決問(wèn)題的方法，而不是選擇冷戰或者逃避。只有我們每個(gè)人都承擔起守護友誼的責任，用心呵護這份珍貴的情感，友誼之花才能在我們的'人生中絢麗綻放，陪伴我們走過(guò)漫長(cháng)的歲月，成為我們生命中最美好的回憶和最堅實(shí)的依靠。

　　培根隨筆論友誼讀后感 11

　　《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆�？梢哉f(shuō)，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。

　　而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句:“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒(méi)有友情的社會(huì )將是一片沙漠，因此那種樂(lè )于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的�！边@句話(huà)將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話(huà)也是我們所熟悉的:“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@句話(huà)將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì )到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話(huà)，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì )否認這兩點(diǎn)。

　　古人云:讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。培根能對世上的很多事情有自己獨特的看法，并寫(xiě)下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂:冰凍三尺非一日之寒。我們如果想要像培根那樣成為一位有名的作家的話(huà)，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的.“卷首語(yǔ)”。

　　友誼是什么東西呢?誰(shuí)也不能告訴我正確的答案呢?

　　友誼像一根絲線(xiàn)，把你和你的朋友聯(lián)系在一起，就此你們產(chǎn)生了友情。

　　友誼像一條坑坑洼洼的小路，讓你和你的朋友經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦才走到一起。

　　友誼像一本書(shū)，包含著(zhù)許多美麗而波折的故事，當你和你的朋友共同“閱讀“的時(shí)候，你們已走到了一起。

　　友誼像一瓶墨水，當你和你的朋友共同吸食時(shí)，墨水里的一點(diǎn)一滴已經(jīng)沾上了你們的友情。

　　友誼比一顆珍珠還寶貴，如果你一不小心就會(huì )弄丟!

　　在這里我要告訴你友誼值得你去找。

　　如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁.” 分享快樂(lè ),分擔憂(yōu)愁

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁.”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩.。

　　培根隨筆論友誼讀后感 12

　　古人曾說(shuō):喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈。沒(méi)有比這句話(huà)更是把真理與謬誤混合于一起的了。如果說(shuō)，當一個(gè)人脫離了社會(huì )，甘愿遁入山林與野獸為侶，那么他是絕不可能成為神靈的。盡管有人這樣做的目的，好象是要到社會(huì )之外去尋求一種更高尚的生活，就象古代的埃辟門(mén)笛斯、諾曼、埃辟格拉斯、阿波羅尼斯那樣。

　　有些人之所以寧愿孤獨，是因為在沒(méi)有友誼和仁愛(ài)的人群中生活，那種苦悶正猶如一句古代拉丁諺語(yǔ)所說(shuō)的:“一座城市如同一片曠野”。人們的面目淡如一張圖案，人們的語(yǔ)言則不過(guò)是一片噪音，使得人們寧可逃避也不愿進(jìn)入了。

　　由此可以看出，人與人的友情對人生是何等重要。得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。沒(méi)有友情的社會(huì )則只是一片繁華的沙漠。因此那種樂(lè )于孤獨的人，其性格不是屬于人而是屬于獸的。當你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一席傾訴可以使你得到疏導。否則這種積郁會(huì )使人致病的，醫學(xué)告訴我們，“沙沙帕拉”可以理通肝氣;磁鐵粉可以理通脾氣，硫磺粉可以理通肺氣;海貍膠可以治療頭昏。然而除了一個(gè)知心摯友以外，卻沒(méi)有任何一種藥物是可以舒通心靈之郁悶的。只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂(yōu)愁與歡樂(lè )，恐懼與希望，猜疑與勸慰�？傊�，那沉重地壓在你心頭的一切，通過(guò)友誼的肩頭而被分擔了。

　　正因為如此，甚至連許多高高在上的君王也不能沒(méi)有友誼。以至許多人竟寧愿降低自己的身份去追求它。本來(lái)君王是不能享受友誼的。因為友誼的基本條件是平等，而君王與臣民的地位卻太懸殊了。于是許多君王便不得不把他所寵愛(ài)的人擺升為 “寵臣”或“近侍”，以便能與他們親近。羅馬人稱(chēng)這種人為“君王的分憂(yōu)者”，這種稱(chēng)呼恰如其分地道出了他們的作用。實(shí)際上，不僅那些性格脆弱敏感的君王曾這樣做，就連許多性格堅毅智勇過(guò)人的君王，也不能不在他的臣屬中選擇朋友。而為了結成這種關(guān)系，他們是需要盡量地忘記自己原來(lái)的高貴身分的。

　　羅馬的大蘇拉曾與龐培結交。以至為此有一次竟容忍了龐培言語(yǔ)上的冒犯。龐培曾當面夸耀自己說(shuō):“崇拜朝陽(yáng)的人自然多于崇拜落日的`人”。偉大的愷撒大帝也曾經(jīng)與布魯圖斯結為密友，并把他立為繼承人之一，結果這人恰好成為誘使愷撒墮人圈套而被謀殺的人。難怪安東尼后來(lái)把布魯圖斯稱(chēng)為“惡魔”，仿佛他誘惑愷撒的魅力是來(lái)自一種妖術(shù)似的。

　　畢達哥拉斯曾說(shuō)過(guò)一句隱秘的格言——“不要損傷自己的心”。確實(shí)，如果一個(gè)人有心事卻無(wú)法向朋友訴說(shuō)，那么他必然會(huì )成為損傷自己心的人。實(shí)際上，友誼的一大奇特作用是:如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半優(yōu)愁。所以友誼對于人生。真象煉金術(shù)士所要尋找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。實(shí)際上，這也是一種很自然的規律。在自然界中，物質(zhì)通過(guò)結合可以得到增強。而人與人難道本也是如此嗎?

　　如果以上所說(shuō)已證明友誼能夠調劑人的感情的話(huà)，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。因為友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情世界而進(jìn)入和風(fēng)細雨的春天，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。這不僅是因為一個(gè)朋友能給你提出忠告，而且任何一種平心靜氣的討論都能把攪擾著(zhù)你心頭的一團亂麻，整理得井然有序。當人把一種設想用語(yǔ)有表達的時(shí)候，他也就漸漸看到了它們可能招來(lái)的后果。有人曾對波斯王說(shuō):“思想是卷著(zhù)的繡毯，而語(yǔ)言則是張開(kāi)的繡毯”。所以有時(shí)與朋友作一小時(shí)的促膝交談可以比一整天的沉思默想更能令人聰明。

　　其實(shí)即使沒(méi)有一個(gè)能對你提出忠告的朋友，人也可以通過(guò)詩(shī)言的交流而增長(cháng)見(jiàn)識。討論猶如礪石，思想好比鋒刃。兩相砥礪將使思想更加銳利。對一個(gè)人來(lái)說(shuō)。與其把一種想法緊鎖在心頭，倒不如哪怕把它傾吐給一座雕像，也是多少有點(diǎn)益處的。

　　培根隨筆論友誼讀后感 13

　　赫拉克利特曾說(shuō)過(guò):“初射之光最亮�！钡珜�(shí)際上，一個(gè)人自身所發(fā)生助理智之光，是往往受到感情、習慣、偏見(jiàn)的影響而不那么明亮的。俗話(huà)說(shuō):“人總是樂(lè )于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻恰好可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告，一是關(guān)于品行的，一是關(guān)于事業(yè)的。

　　就前者而言，朋友的良言勸誡是一味最好的藥。歷史上的許多偉人，往往由于在緊要關(guān)頭聽(tīng)不到朋友的忠告，而做出后悔莫及的錯事。人盡管也可以自己規戒自己。但畢竟如圣雅各所說(shuō):“雖然照過(guò)鏡子，可終究是忘了原形�！�

　　就事業(yè)而言，有些人認為兩雙眼睛所看到的未必比一雙眼見(jiàn)到的更多，或者以為一個(gè)發(fā)怒的人來(lái)必沒(méi)有一個(gè)沉默的人聰明，或者以為毛瑟槍不論托在自己肩上放，還是支在一個(gè)支架上放會(huì )打得一樣準——總之，認為有沒(méi)有別人的幫助結果都一樣。但這些話(huà)其實(shí)是十分驕傲而愚蠢的說(shuō)法。在聽(tīng)取意見(jiàn)的時(shí)候。有人喜歡一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)問(wèn)這個(gè)人，一會(huì )兒又問(wèn)問(wèn)那個(gè)人。這當然比不問(wèn)任何人好。但也要注意，在這種情況下會(huì )有兩種危險。一是這種零敲碎打來(lái)的意見(jiàn)可能是一些不負責任的看法。因為最好的忠告只能來(lái)自誠實(shí)而公正的友人。另外這些不同源泉的意見(jiàn)還可能會(huì )互相矛盾;使你莫衷一是，不知所從。比如你有病求醫，這位醫生雖會(huì )治這種病卻不了解你的身體情況，結果服了他的藥這種病雖然好了，卻又使你得了另一種新病。所以最可靠的忠告，也還是只能來(lái)自最了解你事業(yè)情況的友人。

　　友誼對于人除了以上所說(shuō)這些益處似外，還有許多其他方面的益處，多得如同一個(gè)石榴上的果仁，難以一一細數。如果一定要說(shuō)的話(huà)，那么能這樣來(lái)說(shuō):只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能靠自己去做的，就可以知道友誼有多少種益處了。所以古人說(shuō):朋友是人的第二個(gè)“我”。但這句話(huà)的容量其實(shí)還不夠，因為朋友的作用比又一個(gè)“我”要大得多!

　　人生是有限的。有多少事情人來(lái)不及做完就死去了。但一位知心的摯友。卻能承擔你所未做完的事。因此一個(gè)好朋友實(shí)際上使你獲得了又一次生命。人生中又有多少事，是一個(gè)人由自己出面所不便去辦的。比如人為了避免自夸之嫌，因此很難由自己講述自己的`功績(jì)。人的自尊心文使人在許多情況下無(wú)法低首下心去懇求別人。但是如果有一個(gè)可靠而忠實(shí)的朋友，這些事就都可以很妥當地辦到。又比如在兒子面前，你要保持父親的身份。在妻子面前，你要考慮丈夫的臉面。在仇敵面前，你要維護自己的尊嚴。但一個(gè)作為第三者的朋友，就可以全然不計較這一切，而就事論事，實(shí)事求是地替你出面主持公道。

　　由此可見(jiàn)，友誼對人生是何等重要。它的好處簡(jiǎn)直是無(wú)窮無(wú)盡的�？偠�言之，當一個(gè)人面臨危難的時(shí)候，如果他平生沒(méi)有任何可信托的朋友，那么我只能告訴他一句話(huà)——那就會(huì )認倒霉好了!因此，把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì )放射出真正的光輝。

　　培根隨筆論友誼讀后感 14

　　最近讀了培根隨筆論。感慨很多。友誼對于人際關(guān)系，我逐漸總結出了一個(gè)最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣，我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的。我還認為，再好的朋友也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無(wú)物的.。

　　看了這篇文章，我深有感觸：只有在好朋友之間才可能發(fā)生絕交這種事，過(guò)去交往愈深，現在傷痕就愈難修復，而維持一種泛泛之交又顯得不太自然。至于本來(lái)只是泛泛之交的人，交與不交都差不多，也就談不上絕交。

　　生活中不也這樣嗎？只要是很親密的好友，萬(wàn)一某一方傷害另一方，都會(huì )在心靈上留下一道陰影。但如果沒(méi)有朋友，就不能吐露出自己的心聲�？鬃硬灰舱f(shuō)過(guò)嘛：“獨學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞�！辈贿^(guò)選擇朋友也是有講究的，如果選擇那些三流社會(huì )的人做朋友，你也會(huì )變的和他們一樣；如果和文明有禮的人做朋友，自然你也會(huì )變成文明有禮的人。有句話(huà)說(shuō)得好：“近朱者赤，近墨者黑�！�

　　或許，讀書(shū)如交友，但至少有個(gè)例外，便是讀那種傳授交友術(shù)的書(shū)。交友術(shù)興，真朋友亡��！

　　培根隨筆論友誼讀后感 15

　　讀完培根的《論友誼》，我深刻體會(huì )到友誼在人生中的重要性。培根指出，友誼能讓人的快樂(lè )加倍，悲傷減半，它是心靈的慰藉，是生活中不可或缺的部分。

　　在現實(shí)生活中，當我們取得成功時(shí)，朋友的祝賀與分享能讓這份喜悅更加濃烈；當我們遭遇挫折，陷入困境時(shí)，朋友的安慰與鼓勵則像溫暖的陽(yáng)光，驅散陰霾。正如培根所說(shuō)，“最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫”，真正的朋友不僅會(huì )在順境中陪伴，更會(huì )在我們迷失方向時(shí)，給予真誠的建議，幫助我們回到正確的道路上。

　　歷史上，管仲與鮑叔牙的故事便是友誼的`典范。鮑叔牙深知管仲的才能，在管仲落魄時(shí)不離不棄，還向齊桓公舉薦他。管仲也不負所望，輔佐齊桓公成就霸業(yè)。他們之間的信任與支持，完美詮釋了友誼的力量。

　　友誼不僅是情感的寄托，更是人生的助力。我們應珍惜身邊的朋友，用真誠和理解去澆灌友誼之花，讓它在人生的道路上綻放得更加絢爛。

　　培根隨筆論友誼讀后感 16

　　培根在《論友誼》中，以理性的筆觸剖析友誼，讓我對這一情感有了全新的認識。他認為友誼并非單純的情感聯(lián)結，更需要理性的思考與經(jīng)營(yíng)。

　　文中提到，朋友之間應保持適當的距離，避免過(guò)度親密帶來(lái)的傷害。這讓我意識到，友誼需要邊界感，即使關(guān)系再好，也應尊重彼此的隱私和個(gè)性。同時(shí)，培根強調友誼中的相互幫助應基于理性判斷，而非盲目附和。真正的朋友會(huì )在我們沖動(dòng)行事時(shí)，以理性的態(tài)度提出反對意見(jiàn)，避免我們誤入歧途。

　　現實(shí)生活中，許多友誼的.破裂，往往源于缺乏理性。因一時(shí)的情緒而忽視朋友的感受，因盲目從眾而做出錯誤的決定，最終傷害了彼此的感情。我們應學(xué)會(huì )像培根所倡導的那樣，用理性去維護友誼。

　　友誼是理性與感性的結合，只有在理性的指引下，友誼才能長(cháng)久穩固，成為我們人生中寶貴的財富。

　　培根隨筆論友誼讀后感 17

　　培根在《論友誼》中闡述了友誼對個(gè)人成長(cháng)的重要作用，讓我明白友誼不僅是情感的交流，更是自我完善的途徑。

　　“一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹�！� 通過(guò)與朋友的'交流，我們能看到自己的不足，從不同的視角審視問(wèn)題，從而實(shí)現自我提升。朋友的優(yōu)點(diǎn)可以成為我們學(xué)習的榜樣，他們的建議能幫助我們改正缺點(diǎn)。

　　在學(xué)習和生活中，我常常從朋友身上學(xué)到新的知識和技能。與熱愛(ài)閱讀的朋友相處，我培養了閱讀的習慣；和擅長(cháng)運動(dòng)的朋友一起鍛煉，我增強了身體素質(zhì)。友誼讓我們在相互學(xué)習中共同進(jìn)步。

　　友誼是自我完善的催化劑，它促使我們不斷成長(cháng)，成為更好的自己。我們應珍視友誼，在與朋友的相處中汲取力量，實(shí)現自我價(jià)值。

　　培根隨筆論友誼讀后感 18

　　培根對友誼的論述，穿越時(shí)空，至今仍閃耀著(zhù)智慧的光芒。在現代社會(huì )，人際關(guān)系日益復雜，重讀《論友誼》，讓我對友誼的真諦有了更深的感悟。

　　盡管時(shí)代變遷，科技發(fā)展改變了人們的交流方式，但友誼的本質(zhì)從未改變。培根提出的友誼的諸多益處，如情感支持、智慧啟迪等，在當今社會(huì )依然適用。無(wú)論是線(xiàn)上還是線(xiàn)下的交流，真誠始終是友誼的基石。

　　然而，現代社會(huì )的快節奏和功利性，也給友誼帶來(lái)了挑戰。有些人將友誼作為獲取利益的工具，這種虛假的.友誼違背了培根所倡導的真誠原則。我們應堅守友誼的本質(zhì)，不被外界因素干擾。

　　培根筆下的友誼真諦，是我們在現代社會(huì )中處理人際關(guān)系的指南。只有秉持真誠、理解和包容，才能收獲真正的友誼。

　　培根隨筆論友誼讀后感 19

　　培根在《論友誼》中揭示了友誼與孤獨的關(guān)系，讓我明白友誼是對抗孤獨的有力武器。

　　人生難免會(huì )有孤獨的時(shí)刻，而友誼能驅散這份孤獨。當我們與朋友分享生活的點(diǎn)滴，交流思想與情感時(shí)，孤獨感便會(huì )煙消云散。培根說(shuō)：“如果沒(méi)有友情，生活就不會(huì )有悅耳的和音�！� 友誼為單調的生活增添色彩，讓我們不再感到孤單。

　　歷史上，許多文人墨客在孤獨中因友誼而獲得慰藉。蘇軾被貶黃州時(shí)，好友的書(shū)信與陪伴，讓他在困境中依然保持樂(lè )觀(guān)豁達的.心態(tài)。他們之間的友誼，成為蘇軾對抗孤獨的精神支柱。

　　在生活中，我們也應珍惜友誼，用它來(lái)對抗孤獨，讓心靈不再漂泊。友誼如同溫暖的港灣，給予我們力量和勇氣，直面人生的挑戰。

　　培根隨筆論友誼讀后感 20

　　《論友誼》讓我認識到，友誼不僅是情感的紐帶，更蘊含著(zhù)深刻的道德維度。

　　培根強調，朋友之間應相互忠誠、信任和尊重。忠誠是友誼的底線(xiàn)，背叛朋友不僅會(huì )傷害對方，也會(huì )違背自己的道德準則。信任則是友誼的基礎，沒(méi)有信任，友誼便如空中樓閣，難以長(cháng)久。尊重朋友的選擇和個(gè)性，是維護友誼的重要前提。

　　在現實(shí)生活中，我們有時(shí)會(huì )為了個(gè)人利益而忽視朋友的感受，這其實(shí)是對友誼道德的踐踏。真正的友誼要求我們堅守道德原則，在關(guān)鍵時(shí)刻為朋友著(zhù)想。

　　友誼的.道德維度提醒我們，在追求個(gè)人利益的同時(shí)，不能忘記對朋友的責任和義務(wù)。只有遵循道德準則，友誼才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗。

　　培根隨筆論友誼讀后感 21

　　培根對友誼的論述，不僅關(guān)乎個(gè)人，更對社會(huì )和諧有著(zhù)重要意義。

　　當社會(huì )中的個(gè)體都能擁有真摯的友誼，人與人之間的關(guān)系將更加融洽。朋友之間的相互關(guān)愛(ài)、幫助和支持，會(huì )傳遞到社會(huì )的'各個(gè)角落，形成良好的社會(huì )風(fēng)氣。正如培根所說(shuō)，友誼能 “調劑人的感情，又能增進(jìn)人的智慧”，這種積極的影響會(huì )促進(jìn)社會(huì )的和諧發(fā)展。

　　在社區和學(xué)校中，同學(xué)、鄰里之間的友誼，能化解矛盾，增進(jìn)理解。當大家都以友善的態(tài)度對待彼此，社會(huì )將變得更加溫暖和美好。

　　友誼是社會(huì )和諧的基石，我們應積極培養和維護友誼，讓這份溫暖的情感在社會(huì )中傳播，為構建和諧社會(huì )貢獻力量。

　　培根隨筆論友誼讀后感 22

　　閱讀《論友誼》，我深刻感受到友誼中蘊含的智慧光芒。培根指出，友誼能啟迪智慧，拓寬視野。

　　與朋友交流思想，分享觀(guān)點(diǎn)，我們能接觸到不同的思維方式和知識領(lǐng)域。朋友的見(jiàn)解和經(jīng)驗，往往能為我們提供新的思路，幫助我們解決難題�！耙粋�(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的'光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹�！� 朋友的建議能讓我們更加客觀(guān)地認識自己和世界。

　　在學(xué)習和工作中，與志同道合的朋友探討問(wèn)題，常常能讓我豁然開(kāi)朗。友誼就像一座智慧的寶庫，等待我們去挖掘。

　　我們應珍惜友誼帶來(lái)的智慧啟迪，在與朋友的交流中不斷學(xué)習，提升自己的認知水平，讓友誼成為我們成長(cháng)道路上的智慧源泉。

　　培根隨筆論友誼讀后感 23

　　培根在《論友誼》中，為我們揭示了友誼長(cháng)久的秘訣。

　　他認為，友誼需要雙方的共同努力和精心維護。真誠是友誼的核心，只有以誠相待，才能贏(yíng)得朋友的信任。同時(shí)，朋友之間應相互包容，理解彼此的缺點(diǎn)和不足。生活中難免會(huì )有摩擦和矛盾，寬容能讓友誼之花繼續綻放。

　　此外，保持適當的距離和獨立的個(gè)性，也是友誼長(cháng)久的關(guān)鍵。給彼此一定的空間，尊重對方的選擇，能讓友誼更加健康。

　　在現實(shí)生活中，許多友誼的.消逝，正是因為缺乏這些要素。我們應遵循培根的教誨，用真誠、包容和尊重去呵護友誼，讓它在歲月的長(cháng)河中經(jīng)久不衰。

　　培根隨筆論友誼讀后感 24

　　《論友誼》讓我堅信，友誼具有永恒的價(jià)值，無(wú)論時(shí)代如何變遷，它始終是人類(lèi)最寶貴的財富之一。

　　從古代到現代，友誼一直是文學(xué)、藝術(shù)和生活中的重要主題。培根對友誼的論述，跨越時(shí)空，依然能引起我們的共鳴。友誼給予我們情感的`寄托、心靈的慰藉和成長(cháng)的力量。

　　在未來(lái)的人生道路上，無(wú)論遇到多少困難和挑戰，真正的朋友都會(huì )陪伴在我們身邊。他們的支持和鼓勵，將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力。

　　我們應珍視友誼，用心去經(jīng)營(yíng)和維護，讓這份永恒的價(jià)值在我們的生活中綻放光彩，成為我們人生中最溫暖、最美好的回憶。

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