《世間最美的墳墓》讀后感
《世間最美的墳墓》寫(xiě)了作者對托爾斯泰墓的感受，以及對托爾斯泰樸素性格的贊美。下面是小編搜集的《世間最美的墳墓》讀后感，歡迎查看!
《世間最美的墳墓》讀后感【1】
本來(lái)打算利用國慶假期，完成一個(gè)偉大的工程，即將王榮生教授在各種論著(zhù)中關(guān)于語(yǔ)文課程與教學(xué)的精彩句子摘錄下來(lái)。有這個(gè)想法完全出于一種功利的目的，即方便寫(xiě)文章，但是在整理的過(guò)程中，我突然發(fā)現，有必要再重溫一下當時(shí)讀過(guò)的書(shū)。經(jīng)過(guò)了幾年的教學(xué)實(shí)踐，回頭再去讀六年前讀過(guò)的書(shū)，肯定會(huì )有不一樣的感受。于是，今天，我重讀了《聽(tīng)王榮生教授評課》，當我讀到黃玉峰老師的課例《世間最美的墳墓》時(shí)，我確實(shí)被震撼了。
嚴格地講，與其說(shuō)是一個(gè)課例，不如說(shuō)是一次精彩的文本細讀。黃玉峰老師是復旦大學(xué)附屬中學(xué)特級教師，以前自稱(chēng)是語(yǔ)文教育的“叛徒”，他崇尚“人”的教育，之前讀過(guò)黃老師一本書(shū)，名字就叫《“人”是怎么不見(jiàn)的》�！妒篱g最美的墳墓》是茨威格的一篇小說(shuō)，被選入中學(xué)語(yǔ)文教材。黃老師對這篇課文的細讀，耐人尋味。
尋味之一便是結合背景去理解文本。中國自古就有“知人論世”的傳統，只可惜“知人論世”被泛化為“寫(xiě)作背景”，甚至只是作者思想感情的印證。在我看來(lái)，“知人論世”只有與“文本細讀”結合起來(lái)，才能發(fā)揮其威力。這篇文章的副標題是“記1928年的一次俄國旅行”，黃老師在這個(gè)細節上下了功夫，他首先提出疑問(wèn)：這次旅行是怎么去的?誰(shuí)邀請?邀請者出于什么目的?翻閱了大量的資料之后，黃老師終于找到了答案。原來(lái)，1928年是托爾斯泰誕辰100周年，蘇聯(lián)政府通過(guò)高爾基邀請茨威格等，目的'是要讓這些學(xué)者、作家、記者向世界介紹新生的蘇維埃。他看到了人民被激發(fā)起來(lái)的神秘熱情和無(wú)法遏止的沖動(dòng)，但又看到了混亂、無(wú)序和狂躁;他更看到了很多虛假的東西：“還不怎么識字的馬車(chē)夫手里拿著(zhù)書(shū)，那僅僅是因為那是書(shū)�！薄�12歲的小姑娘的課桌上放著(zhù)黑格爾的著(zhù)作”，他敏銳地感覺(jué)到這是把虛假的東西裝給別人看。這些感想，茨威格就通過(guò)這篇文章隱隱約約地暗示出來(lái)了。
有了這個(gè)想法，文章的第一句話(huà)就有了著(zhù)落：“我在俄國所見(jiàn)到的景物再沒(méi)有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了�！痹囅�，茨威格在蘇聯(lián)14天，難道見(jiàn)過(guò)的建筑物沒(méi)有比托爾斯泰墓更宏偉更感人的?克里姆林宮呢?紅場(chǎng)呢?那他為什么還要說(shuō)“再沒(méi)有比”呢?再比如后面一句“這將被后代懷著(zhù)敬畏之情朝拜的尊嚴圣地，遠離塵囂，孤零零地躺在林陰里”，這句話(huà)中的“遠離塵囂”如何理解?聯(lián)系文章的背景，這句話(huà)就可以被深入理解了。
尋味之二就是旁征博引。旁征博引需要辯證看待，引用的資料如果與文本沒(méi)有直接的必然的聯(lián)系，寧可不引用。引用的資料也只有在與文本緊密結合的前提下，才能釋放出巨大的能量。這篇散文是寫(xiě)托爾斯泰的，為了更好地理解文章，黃老師補充了大量的關(guān)于托爾斯泰生平特別是其晚年思想的資料，甚至還引用了茨威格本人寫(xiě)的關(guān)于托爾斯泰晚年的“逃向蒼天”，而我讀這個(gè)劇本片段，本身就深受震動(dòng)，例如托爾斯泰說(shuō)的“年輕人，通過(guò)暴力，不可能建立一個(gè)符合道德的制度，因為任何一種暴力不可避免地會(huì )再產(chǎn)生暴力。一旦你們掌握了武器，你們也會(huì )很快建立新的專(zhuān)制主義。你們不是破壞專(zhuān)制，而是使它永存下去�！背艘酝�，黃老師還引用了茨威格夫婦的資料，特別是他們于1942年于巴西雙雙自殺的片段，茨威格最后寫(xiě)道：“我向所有的友人致意!愿他們度過(guò)了漫長(cháng)黑夜之后，能見(jiàn)到朝霞!而我，一個(gè)格外焦急的人先他們而去了。 ”這些資料，有助于理解作者本人在參觀(guān)游覽時(shí)的心境，更有助于理解托爾斯泰本人的思想境界。
除此以外，在課堂教學(xué)過(guò)程中，這種引用也屢見(jiàn)不鮮。例如黃老師讀到“上面開(kāi)滿(mǎn)鮮花，沒(méi)有十字架，沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有!”時(shí)，聯(lián)想到了弘一法師的“華枝春滿(mǎn)，天心月圓”和海子的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，甚至聯(lián)想到了莎士比亞的墓志銘：“讓我安息者，將得到上帝祝福;遷我尸骨者，將受亡靈詛咒!”并且與托爾斯泰進(jìn)行對比，這種有的放矢的引用，不僅使得課堂充滿(mǎn)了人文氣息，而且加深了教師與學(xué)生對文本的理解。
尋味之三就是抓住散文的特征以及關(guān)鍵詞句，進(jìn)行品讀。散文的特征，其實(shí)就是“無(wú)特征”，教師在設計教學(xué)時(shí)，采用了串講法，邊讀邊講，邊講邊思考，邊思考邊感悟，將自己的讀書(shū)心得與學(xué)生交流。例如讀到“親手種樹(shù)的地方會(huì )變成幸福的所在”時(shí)，黃老師深有感慨：“什么是幸福?金錢(qián)、地位、追名逐利不是幸福，幸福是樸素，是平凡，是和諧，是平平常常的生活，是回歸自然! ”讀到文章結尾時(shí)，黃老師又深情地說(shuō)：“每個(gè)人內心都有對幸福和愛(ài)和渴望，對自由、民主、平等的渴望，每個(gè)人內心都深藏著(zhù)一種‘人，生而平等’的信念。無(wú)論多么偉大的人物，都是那么渺小，那么平凡。人從自然中來(lái)，就要回歸自然，燦爛之極，歸于平淡，這個(gè)真理是樸素的。 ”這些感悟恰恰是黃老師“人的教育”的具體實(shí)踐形式。我始終覺(jué)得，語(yǔ)文，絕對不能僅僅淪為語(yǔ)言文字，淪為工具，而是應該通過(guò)對語(yǔ)言文字的品讀，把握其背后的大千世界與百態(tài)人生。這也是黃老師這次備課對我最大的啟示。
品讀文字，黃老師同樣也深有感悟。例如讀到“孤零零地躺在林陰里”時(shí)，黃老師情不自禁地運用了“換詞法”，“孤零零”換成“靜悄悄”還不好?結合背景，通過(guò)對比發(fā)現，托爾斯泰本人就是孤獨的存在，特別是晚年，既得不到激進(jìn)革命者的認同，也無(wú)法得到家人的理解，不過(guò)這或許恰恰是托爾斯泰追求的東西，因為“孤零零”也暗示著(zhù)一種平凡與樸素。
王榮生教授一再強調，要依據文本體式進(jìn)行閱讀，我在此基礎上進(jìn)一步認為，要根據文本體式進(jìn)行文本細讀，任何一個(gè)細節都要與文本體式相聯(lián)系，這或許也是黃玉峰老師如此細讀文本的“利器”吧。
《世間最美的墳墓》讀后感【2】
最近帶隊老師讓我們多聽(tīng)聽(tīng)一起來(lái)實(shí)習的其他同學(xué)的課，我想了半天，也就只有語(yǔ)文課可以聽(tīng)了。其他的都是理科，也許也能對我歷史教學(xué)有所幫助，但我卻聽(tīng)不進(jìn)去，在我看來(lái)聽(tīng)不進(jìn)去就不如不聽(tīng)。所以又選擇聽(tīng)一節語(yǔ)文課——李紅媛的《世間最美的墳墓 》，是奧地利作家茨威格寫(xiě)的。
對于語(yǔ)文教學(xué)我不是很了解，所以只能略談一點(diǎn)皮毛。聽(tīng)紅媛的課我有挺多感想的，從中也看到了我自身存在的不足。
首先，紅媛的導入大體是這樣的，她問(wèn)同學(xué)們：你們都知道世界上哪些著(zhù)名的陵墓?同學(xué)們說(shuō)：秦始皇陵。然后紅媛又補充了一些在比較著(zhù)名的，如：埃及的金字塔、印度的泰姬陵、中國的明十三陵等等。然后說(shuō)這些都是因雄偉而聞名于世，下面我們一起學(xué)習的這篇文章，來(lái)看看它因什么而聞名于世的。在我看來(lái)這樣的導入挺好，我認為它可以引起學(xué)生的興趣，把學(xué)生迅速地帶入課堂的氛圍中，同時(shí)給學(xué)生以宏大的想象空間。她設計給了我很大的震撼，我心里想原來(lái)這一課也可以這樣導入。但據說(shuō)評課的老師認為這個(gè)導入不是很好，我不知道為什么，也許這就是所謂的“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”吧!我認為導入真的很重要，在我看來(lái)它對這節課的教學(xué)會(huì )產(chǎn)生很重要的作用。
其次，我認為課堂教學(xué)評價(jià)是很重要的，對學(xué)生回答問(wèn)題或對其課堂表現進(jìn)行評價(jià)是課堂教學(xué)很重要的一環(huán)。而評價(jià)是否科學(xué)有時(shí)甚至直接影響課堂教學(xué)的效果，適當合理的評價(jià)能增強學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)生對該科的興趣，在課堂上老師用欣賞的眼光、贊賞的語(yǔ)言去激勵學(xué)生，其效果是不言而喻的。多鼓勵、多表?yè)P和多肯定學(xué)生，這也是新課改所提倡的，所以作為教師的我們應該學(xué)會(huì )適應新的教學(xué)理念。而在我看來(lái)紅媛似乎沒(méi)有對學(xué)生的課堂表現進(jìn)行及時(shí)、合理的評價(jià)。也許是由于緊張吧!但愿以后不僅她還有我都能在這方面有所提高吧!!
最后，我認為初二的學(xué)生雖然感性思維仍占一定地位，但他們的理性思維正逐漸形成，老師要注重培養他們的理性思維，啟發(fā)他們用理性的思維去思考問(wèn)題，用客觀(guān)的態(tài)度評價(jià)事物。對初二的學(xué)生，在課堂上老師要做到啟發(fā)他們的思維，引導他們理解問(wèn)題的內涵，這樣才能幫助他們有所提高，從而加強課堂的互動(dòng)性。而紅媛似乎在這點(diǎn)上所所欠缺，可能造成這種現象原因有很多，希望我們以后都有所改進(jìn)吧!
聽(tīng)別人課不僅能學(xué)習別人的教學(xué)方法，同時(shí)也可以看見(jiàn)自己自身的不足。這是一舉兩得的事，何其美哉!
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