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人為什么活著(zhù)讀后感（精選14篇）
《人為什么活著(zhù)》是中國人民大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是稻盛和夫。它是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團創(chuàng )始人稻盛和夫先生思想的總結與精華。下面，小編為大家分享人為什么活著(zhù)讀后感（精選14篇），希望對大家有所幫助！
人為什么活著(zhù)讀后感1
《人為什么活著(zhù)》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng )建了兩個(gè)世界五百強企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng )建兩個(gè)世界五百強企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無(wú)法實(shí)現的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎？”然后馬上去本州島西側的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著(zhù)的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們現在還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自己的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(cháng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉乾坤的。所以當你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爺不公；是繼續堅持還是就此放棄。這里我要告訴所有人老天爺對每個(gè)人都很公平的'，機會(huì )人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì )在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是保持清醒的頭腦仔細的分析自己目前的狀況，你就會(huì )找到那扇窗，就會(huì )抓住這個(gè)機會(huì )翻身。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、愛(ài)情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們在默默得支持著(zhù)我們。我們的家人、朋友、愛(ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們可以為我們哭，為我們笑，我們?yōu)槭裁床荒転樗麄兌�。希望他們有好的心情，好的生活，并以此為目標奮斗。
當然，在我們追求自己的生活目標是會(huì )有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì )在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不知道絆倒了多少人。聰明的人會(huì )利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要知道人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng )造的，可以說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就OK。所謂當局者迷，旁觀(guān)者清。很多事輪到自己就糊涂了，不知道該怎么辦了，不知道該怎么站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續人生。在這里我要對那些拉當局者一把，幫助別人站起來(lái)的旁觀(guān)者說(shuō)聲：謝謝你們！
人為什么活著(zhù)讀后感2
“人為什么要活著(zhù)”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著(zhù)；有的人說(shuō)要尋找真理而活著(zhù)，就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知；有的人說(shuō)就是為活著(zhù)而活著(zhù)。甚至有一位老兄教導我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟！”
對于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴(lài)于他們的喜悅和健康；其次是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過(guò)同情的紐帶同我們密切結合在一起�！蔽覍Υ说睦斫饪梢詺w結為一個(gè)字：愛(ài)。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的.啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認為人生有一種信仰是一件幸事！信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營(yíng)者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周?chē)膮柡﹃P(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣(mài)對方也要高興，而且與生意有關(guān)的周?chē)械娜�，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準自己的人生坐標，明確自己所擔當的角色，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂(lè )，更要因為我的存在，使周?chē)娜烁械叫腋：涂鞓?lè )！這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。
人為什么活著(zhù)讀后感3
遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它，這一點(diǎn)非常重要�！臼⒑头�
每個(gè)人對于活著(zhù)的目的也許都不一樣，至少我不會(huì )想的太過(guò)復雜，我的目標只有一個(gè)：就是為了實(shí)現自己心中的夢(mèng)想，不論艱辛，不論成敗，我都會(huì )堅持。當然成就夢(mèng)想過(guò)程是苦澀的，我愿意去舔嘗。
個(gè)人認為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習，然后總結和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續發(fā)展的最佳戰略；對于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導。
稻盛和夫是少有的'能夠把生存主題深化的商業(yè)領(lǐng)袖。很多的成功人士在擁有了大量的財富之后，心靈覺(jué)得空失，他們一直再去努力地尋找可以彌補這種空失的物質(zhì)，他們通過(guò)慈善事業(yè)，各種娛樂(lè )活動(dòng)，試圖去尋找，可最終依然覺(jué)得缺失。造成這一局面的原因可謂種種，但我認為有一種原因是造成他們缺失感的根本原因，那就是目的的單一低俗貪婪化和過(guò)程的急功近利，而這個(gè)原因卻是即使后來(lái)意識到了，也無(wú)法再去彌補回來(lái)的東西。也許是被金錢(qián)與現實(shí)的誘惑和驅使下過(guò)分地追求利益化，他們從一開(kāi)始目的中只注重了現實(shí)和物質(zhì)的追求，而缺失了精神境界的追求。因而他們費盡心機手段，甚至昧著(zhù)良心做著(zhù)危害社會(huì )的事情，最終即使得到了，卻感覺(jué)不到成功升級的持續快感，因為他們的精神世界沒(méi)有得到提升。因此稻盛和夫值得中國企業(yè)家借鑒和學(xué)習的不僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)的戰略，更重要的是一種心性的修為和心智的提升，這也許正可堪稱(chēng)為書(shū)中所多次提到的“超脫”。成功的最高境界也許不外乎于一種境界，那就是稻盛和夫書(shū)中所提到的“利用造物主給予的機會(huì )，磨練出純凈美麗的心靈”�！安⒎侵挥惺〔攀强简�，成功同樣也是一種試煉。有人成功了，就覺(jué)得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無(wú)禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時(shí)領(lǐng)悟到單憑自己無(wú)法有此成就，因而更加努力，也因此進(jìn)一步提升了自己的人性�！钡臼⒑头虻拿恳痪湓�(huà)都讓我覺(jué)得經(jīng)典。
人為什么而活著(zhù)，是一個(gè)深邃的命題�；蛟S我們要用一輩子的時(shí)間去尋找這個(gè)答案�！度藶槭裁炊钪�(zhù)》這本書(shū)，留下的是一個(gè)智者的教誨，他不只跟我們闡述了怎么去成功，怎么去經(jīng)營(yíng)一個(gè)企業(yè)。更重要的是他教誨我們?yōu)榱耸裁炊�。這或許只能是一個(gè)境界，我們去慢慢品嘗，或許不能馬上得其精華，最起碼樹(shù)起了一只黑暗中的明燈。
人為什么活著(zhù)讀后感4
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著(zhù)作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》這本著(zhù)作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著(zhù)作，體會(huì )一下他與普通人不同的精神世界。
這本書(shū)主要是用淺顯易懂的語(yǔ)言，從宇宙、心智、欲望、人類(lèi)的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著(zhù)”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現了作者深刻的人生與經(jīng)營(yíng)智慧，揭示了企業(yè)永續經(jīng)營(yíng)、基業(yè)長(cháng)青的奧秘所在。本書(shū)是寫(xiě)給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營(yíng)指導書(shū)。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書(shū)對于我以后的人生、職場(chǎng)，以及我對夢(mèng)想追尋的道路有著(zhù)指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著(zhù)？是一個(gè)人生目的。有些人活著(zhù)，他等于死了，因為他只是得過(guò)且過(guò)，機械性的度過(guò)每天。而有些人死了，他卻等同于活著(zhù)，因為他的靈魂還在不斷的追尋著(zhù)。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會(huì )，因此我們要由衷感激。這一觀(guān)點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡(jiǎn)單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來(lái)之不易，作為一個(gè)人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著(zhù)夢(mèng)想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是，社會(huì )是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng )造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說(shuō)我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的`關(guān)系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著(zhù)作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著(zhù)作。
這本書(shū)讓我收獲很多，我想我還會(huì )繼續讀稻盛和夫的著(zhù)作。
人為什么活著(zhù)讀后感5
近日，一氣呵成讀完了稻盛和夫先生所著(zhù)的《人為什么活著(zhù)》，感觸頗深。稻盛和夫先生是全球知名的企業(yè)家，一人創(chuàng )建了兩家“世界500強”的企業(yè)，可謂成功者的典范�？墒亲x先生的書(shū)，卻感受不到絲毫成功者的霸氣和盛氣凌人，反而像和一位和藹的長(cháng)者對話(huà)，溫和的話(huà)語(yǔ)像汩汩清泉流過(guò)，蕩滌我的心靈。
《人為什么活著(zhù)》是一本哲學(xué)書(shū)，是稻盛和夫先生對自己人生和事業(yè)的總結和提煉，處處閃耀著(zhù)佛學(xué)思想的'火花。通讀此書(shū)后，我對以下幾點(diǎn)感觸頗深：
首先，稻盛和夫先生主張人的肉體和意識是可以分離的。對這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我在初讀時(shí)是有些抗拒的。因為從小到大，我的腦子里一直被灌輸著(zhù)唯物主義，對于意識獨立于肉體之外這種觀(guān)點(diǎn)一直認為是錯誤的。但讀到后來(lái)，我漸漸領(lǐng)悟到其實(shí)課本里的東西并不是放之四海而皆準的真理。很多反科學(xué)的現象不斷發(fā)生，無(wú)法用唯物主義的觀(guān)點(diǎn)加以解釋。就像先生所說(shuō)：所謂科學(xué)，不過(guò)是目前能力所及所了解的有限事實(shí)罷了。因此人的肉體和意識相分離并不荒謬�；蛟S現在可能并不能通過(guò)某種方式驗證，但我已經(jīng)不在骨子里敵視這種觀(guān)點(diǎn)了。
其次，稻盛和夫先生相信輪回。輪回本是佛教的重要思想，在中國更是被經(jīng)�？醋雒孕�。但通過(guò)先生的論述，使我相信：人的一生其實(shí)就是個(gè)不斷修煉自己心智的過(guò)程。很多人其實(shí)并沒(méi)有實(shí)現所謂的成功。但只要我們心存善念，不斷健全心智，即使在活著(zhù)的時(shí)候并沒(méi)有完全實(shí)現目標，我們也可以通過(guò)輪回的方式繼續修煉，從而完成人類(lèi)的進(jìn)化。
再次，稻盛和夫先生認為，為了提升人性，人應該努力。這包括：1、為人類(lèi)盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”；2、克制自己，壓抑我執、自私之心的“持戒”；3、在世事無(wú)常、大起大落的人生中忍耐的“忍辱”；4、全心全力工作的“精進(jìn)”。雖然，這些略帶佛教色彩的用語(yǔ)略顯晦澀。但我還是可以體會(huì )出人如何才能健全心智、提升人性。首先，要有大愛(ài)，要有為這個(gè)世界盡一份力的欲望；其次，要有約束。人畢竟不同于一般動(dòng)物，人必須要有擔當，要懂得約束自己的行為；再次，要耐得住。人生道路跌宕起伏，既不能在一帆風(fēng)順時(shí)趾高氣揚，也不能再陷入低谷時(shí)一蹶不振；最后，要努力工作。工作不僅僅是自己謀生手段，要把工作當做藝術(shù)品來(lái)做，不僅要認真負責，而且要精益求精。因為全心全力的工作往往收獲的結果要遠遠大于純物質(zhì)帶給你的幸福。
最后，稻盛和夫先生認為年輕時(shí)吃苦是人生的寶貴財富，是成功人生的必要條件。因此，我體會(huì )，雖然工作中我們經(jīng)常會(huì )感到苦不堪言，但如果我們將之視為成功道路上必須經(jīng)過(guò)的臺階，那么在克服這些困難時(shí)，我們的心態(tài)或許會(huì )有改變。
以上就是我讀《人為什么活著(zhù)》的幾點(diǎn)感悟。很多人將此類(lèi)書(shū)視為心靈雞湯。
人為什么活著(zhù)讀后感6
人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的.目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習作者用這幾種方法1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；2、保持謙虛絕不驕傲；3、每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)每天煩惱一下；4、以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
人為什么活著(zhù)讀后感7
稻盛和夫認為“人生的推動(dòng)力是命運，人生的橫軸是因果報應法則，心生念，念生因，因生果，長(cháng)遠視之，因果必相合�！�
人各有命，相信命運的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗告訴我們，否定命運，徒勞無(wú)益，豈止無(wú)益，甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運，更不會(huì )相信所謂的因果報應，稻盛和夫認為因果報應的“果”，有時(shí)候可能立現，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長(cháng)，20年30年來(lái)看，存善念，行善事，必得善果；動(dòng)惡念，行惡事，必有惡報。
稻盛和夫的.觀(guān)點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著(zhù)年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們可以沒(méi)有任何宗教信仰，但我們的內心不能沒(méi)有信念，信念會(huì )支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會(huì )經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒(méi)有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單，都是教導人們要“積德行善”，大道至簡(jiǎn)，可是真正通達的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的，命運法則與因果報應法則兩相呼應，雖說(shuō)命由天定，因果報應法則的力量足以改變命運，正所謂向善、行善，必得善果。
人為什么活著(zhù)讀后感8
人為什么活著(zhù)？第一次看到這本書(shū)的名字，我就在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我為什么活著(zhù)？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著(zhù)。
我常常會(huì )這樣想，人活著(zhù)，不能只為了生存，人是有意識、有感情的動(dòng)物，人類(lèi)創(chuàng )造了世界的美好，就應該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松嫴煌５乇疾�，我們�(yōu)槭裁炊钪?zhù)？為了錢(qián)，錢(qián)又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開(kāi)始了奮斗的生活。
每個(gè)人對于活著(zhù)的目的也許都不一樣，至少我不會(huì )想的太過(guò)復雜，我的目標只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛(ài)，各種美食，各種快樂(lè )，當然還有成就夢(mèng)想過(guò)程中的心酸等等。
個(gè)人認為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習，然后總結和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續發(fā)展的'最佳戰略；對于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導。（我寫(xiě)這篇讀后感是從拿到這本書(shū)以后從書(shū)名到翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，一一往后，邊看邊寫(xiě)的。
總覺(jué)得這本書(shū)能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì )反復把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺(jué)得還是有很多的遺漏。
人為什么活著(zhù)讀后感9
《人為什么活著(zhù)》讀后感有幸拜讀了日本“經(jīng)營(yíng)四圣”稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)。學(xué)校剛發(fā)下這本書(shū)的時(shí)候就被書(shū)的題目深深的吸引住了�！叭藶槭裁椿钪�(zhù)”主要是對這個(gè)題目感到好奇。其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)，我活了二十多歲了，還從沒(méi)認真的考慮過(guò)“人為什么活著(zhù)”這個(gè)問(wèn)題。
讀了《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)之后，我大徹大悟，對“人為什么活著(zhù)”有了一個(gè)全新的認識。我不個(gè)迷信，但我相信命。在讀這本書(shū)之前我就過(guò)分的相信，其實(shí)人的一生都是命中注定的，誰(shuí)都無(wú)法擺脫命運的安排，比如說(shuō)人與人的相遇，我們說(shuō)是一種緣分，其實(shí)這也是命運的安排。人的一生遇到的事情、遇到的人都是命中的注定。而讀完這本書(shū)之后，我發(fā)現我的想法其實(shí)正確但太過(guò)絕對了。正如稻盛和夫所說(shuō)，“在人從生到死的整個(gè)生命歷程中，有許多東西似乎是命中注定的`。到底是自然決定的還是上帝決定的，誰(shuí)也說(shuō)不清，但每個(gè)人都背負著(zhù)各自與生俱來(lái)的命運，降生到這個(gè)世界上，這一點(diǎn)似乎很難否定�！钡敲\不是宿命，決定人生的除了命運之外，還有“因果報應的法則”就是我們平常說(shuō)的惡有惡報，善有善報的道理。其實(shí)命運是既定的，并非我們衷心期望就能改變。但與命運并行的“因果報應法則”卻非如此，我們可以通過(guò)這項法則來(lái)改變命運，平時(shí)不要去做一些不道德違背天理的事情而是去多做一些好的事情，那么也許我們的命運會(huì )更好些。
我們活在這個(gè)世界上的目的就是為了提升自己的心智，做一個(gè)有品質(zhì)的人。那么需要我們怎么去做呢？其實(shí)我覺(jué)得最重要的就是人的心態(tài)。人生難免會(huì )遇到一些失敗挫折或成功榮譽(yù)。但不管發(fā)生什么事情都以一顆平常心面對：積極樂(lè )觀(guān)的面對一切困難，謙虛謹慎的對待每一件成功的事情，從容大度的面對所有的斤斤計較的人和事兒。每天都要保持一顆快樂(lè )的心情，丟掉你的所有的苦惱和憎恨。因為苦惱和憎恨不能解決任何問(wèn)題，反而會(huì )侵害你的身體健康，所以我們何不快快樂(lè )樂(lè )的，充實(shí)而又踏實(shí)的度過(guò)每一天呢？其次，我們要懂得知足常樂(lè )，珍惜現在所擁有的一切。比如，親人間質(zhì)樸的親情、朋友之間深厚的友誼、戀人間的甜蜜愛(ài)情等等。每個(gè)人都有欲望，但是不要讓欲望無(wú)休止的膨脹，應該適時(shí)的控制，要知足常樂(lè )。
只有這樣，我們才會(huì )擁有的更多。最后，我們要勤奮努力的勞動(dòng)，即工作。如果你把工作純粹當成是一種為了維持生活的工具，并不是發(fā)自?xún)刃牡南矚g，在其位而不謀其職，渾渾噩噩的過(guò)完每一天，結果是你肯定不會(huì )感覺(jué)到工作帶給你的快樂(lè )。而如
果我們能夠認真的對待工作，把工作當成是我們人生中的重要使命，真誠的去熱愛(ài)，高效率的工作每一天，那么我們應該感到很快樂(lè )且很有成就感。
其實(shí)有時(shí)候想想，我們應該感到慶幸，因為我們還好好的活在這個(gè)美麗的世界上，每天能夠感受到溫暖的陽(yáng)光，呼吸著(zhù)大自然清新的氣息，能夠得到親人朋友的關(guān)愛(ài)。所以我們應該每天都應該認真勤勞的工作，以一顆積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)面對一切艱難困苦，做一個(gè)對自己對家人乃至對社會(huì )有價(jià)值有意義的人。
人為什么活著(zhù)讀后感10
“內心不渴望的東西，它就不可能靠近自己；你能夠實(shí)現的只是你內心渴望的東西�！边@是本書(shū)對我觸動(dòng)最大的一句話(huà)。
人為什么活著(zhù)？為的就是實(shí)現內心最強烈的“渴望”。而我們當代的大多數人有沒(méi)有這種這種”強烈的渴望“，也就是思考我“為什么”而活著(zhù)，進(jìn)而從根本上思考生活方式呢？估計不多。稻盛先生是極重視“意識”即“心相”的，生存需要態(tài)度，思考人為“什么”活著(zhù)，才能探討人該“怎么樣”活著(zhù)，故而懂得提出人“為什么"而活，本身就已經(jīng)是一種生存態(tài)度了。故首先在此感謝稻盛先生用這樣的命題給予我們警醒。
或許與稻盛先生信佛有關(guān)，他的哲學(xué)是“以心為本”，他的企業(yè)原則是“敬天愛(ài)人”，連對宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘也用宇宙意識的觀(guān)點(diǎn)來(lái)闡述。稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”。在稻盛先生心中，“意識”具有決定性的力量，它操控著(zhù)一切，這也是我們孜孜不倦追求思考的原因。他的作品中一再強調夢(mèng)想與努力的重要性，將人生和事業(yè)成功的起點(diǎn)，簡(jiǎn)潔地從“強烈的愿望”的開(kāi)始。也許這有點(diǎn)唯心論，但是不是宗教不重要，先生通過(guò)自己的.方式向我們傳達了他內心的正確信仰。
先生明確地提出：出人頭地也好，成功也好，只想過(guò)有趣特異的人生也好，都只是人生的一種過(guò)程而已。人生真正的目的是成為一個(gè)有品質(zhì)的人。故我們當以提升人性為首要、主要目標。這包括：
1、為人類(lèi)盡一份心，為世界盡一己之力的“布施”
2、克制自己，壓抑我執。自私之心的“持戒”
3、在世事無(wú)常大起大落的人生中忍耐的“忍辱”
4、全心全力工作的“精進(jìn)”
成功的基礎是強烈的愿望，我們應當有正確的意識與夢(mèng)想。不僅僅是一而再，再而三地產(chǎn)生某種強烈愿望，希望這樣或是希望那樣，而是在大腦中反復進(jìn)行模擬實(shí)驗，心中推演種種邁向成功的過(guò)程。相反，在不能清晰看見(jiàn)完成形態(tài)之前，假若實(shí)現沒(méi)有強烈的愿望，不深思，不認真開(kāi)展活動(dòng)，那么創(chuàng )造性的工作以及成功的人生也是沒(méi)有把握的。
保持樂(lè )觀(guān)并清醒的頭腦，學(xué)會(huì )理性、堅持。勝不驕，敗不餒�！安⒎侵挥惺〔攀强简�，成功同樣也是一種試煉�！边@句話(huà)體現了先生思維的過(guò)人之處與豐富的人生經(jīng)歷。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們不僅要在逆境中團結一致，不斷追求，更要在順境中保持清醒，再接再厲，別應了那句“有難同當，有福不同享”。
極其嚴格的自我要求，克制自己，壓抑我執，自私之心的持戒，嚴格區分“自由”與“放縱”。每天自我反省而非煩惱，已知足感恩之心活著(zhù)。從而不斷修造，自我提升。
有了強烈的意識，則理所當然要帶出同等的實(shí)踐。勤奮，也是稻勝先生一再強調的�！皠趧�(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美�！蓖ㄟ^(guò)不懈的努力成就或物質(zhì)或精神的目標。
平心而論，現在的“中國制造”與“日本制造”有很大差距，不僅是產(chǎn)品與技術(shù)，更是企業(yè)乃至社會(huì )的文化與修為。最起碼，我們的企業(yè)家修為暫時(shí)達不到以稻盛先生為代表的日本企業(yè)家的高度。企業(yè)家的修為，代表著(zhù)時(shí)代的高度，反映并引領(lǐng)著(zhù)企業(yè)乃至社會(huì )的發(fā)展。通過(guò)稻勝先生對個(gè)人奮斗歷程及整個(gè)日本企業(yè)發(fā)展的闡述，我們可以看到一個(gè)同樣有不足，經(jīng)歷過(guò)與中國一樣問(wèn)題的日本，然而它克服那些普遍的弱點(diǎn)所產(chǎn)生的“進(jìn)化”或“特質(zhì)”，是絕對值得我們寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)的。
我還未踏出社會(huì )，才疏學(xué)淺，對商業(yè)了解不足，無(wú)法準確地陳列出中國企業(yè)具體該借鑒之處。但我可強烈感受到的一點(diǎn)，就是企業(yè)家該修煉內心，從而提升企業(yè)修為，在時(shí)代樹(shù)立新的起點(diǎn)。當然，不光是企業(yè)家，我們每一個(gè)個(gè)體都是如此，學(xué)會(huì )思考，才能學(xué)會(huì )活著(zhù)。
人為什么活著(zhù)讀后感11
近期黃總給我們推薦了《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)，從名字上就把我鎮住了，作者取了這么一個(gè)大的名字作為書(shū)名，同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話(huà)題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實(shí)不是一般人，《人為什么活著(zhù)》我是第一次讀，讀了之后感觸很深，不由得去了解作者生平。
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng )辦京都陶瓷株式會(huì )社（現名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng )辦第二電電（原名DDI，現名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(cháng)。在日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng )始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng )始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng )始人本田宗一郎）中，他是年齡最�。ㄒ彩悄壳拔ㄒ辉谑赖模┒蛔馂椤笆ァ钡�。
事業(yè)成功之余，稻盛和夫1984年創(chuàng )立“稻盛集團”，同時(shí)更創(chuàng )設「京都賞」，每年表?yè)P對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展具有卓越貢獻的人士。此外，并出任以年輕一輩經(jīng)營(yíng)者為招收對象的「盛和塾」校長(cháng)，培育新世代經(jīng)營(yíng)者不遺馀力，其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著(zhù)作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛(ài)天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠實(shí)現》等。
我一直是一位喜歡營(yíng)銷(xiāo)的青年，拜讀過(guò)諸多企業(yè)家的成功之路，對馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著(zhù)》，了解了稻盛和夫之后，感嘆自己的視野亟待開(kāi)闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家，稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營(yíng)兩家公司進(jìn)入世界500強，不僅在管理上有所成就，在管理著(zhù)作方面也有這么多的貢獻，令人心生佩服。
我們每日忙于各自所從事的工作，對于工作中的得與失，成與敗，往往會(huì )鉆進(jìn)這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進(jìn)行總結，思考人性。
稻盛和夫在工作管理之余，撰寫(xiě)了眾多的管理文獻，給我們的成長(cháng)提供了不少幫助，給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
他在書(shū)中提出了一種論點(diǎn)：成功同樣也是一種試煉，在書(shū)中稻盛和夫的這句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。許多中國一線(xiàn)企業(yè)家，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問(wèn)題在于，他們沒(méi)有像稻盛和夫那樣認識到“人生與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是相通的”，沒(méi)有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營(yíng)企業(yè)。其實(shí)，正如稻盛和夫在本書(shū)中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)管理中行之有效的.哲學(xué)如出一轍。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結出來(lái)的，在他創(chuàng )業(yè)之前，在一家虧本企業(yè)當科長(cháng)時(shí)，他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開(kāi)始探索人的心態(tài)同人生和工作結果之間的關(guān)系。當他創(chuàng )業(yè)后，就把自己在經(jīng)營(yíng)以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來(lái)，匯編成“京瓷哲學(xué)”（后又被別人稱(chēng)為“稻盛哲學(xué)”）的小冊子，發(fā)給員工學(xué)習，并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”，并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗再提煉，進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán)，使經(jīng)營(yíng)和哲學(xué)，理論和實(shí)踐達到高度的、近乎完美的統一。
20xx年10月28日馬云先生專(zhuān)程去日本京都向稻盛先生請教“企業(yè)家靈魂的問(wèn)題”，實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問(wèn)題。
人為什么而活著(zhù)呢？認真提出和思考這樣問(wèn)題的人并不多，我們蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著(zhù)，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。
稻盛先生說(shuō)：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語(yǔ)。再換一種說(shuō)法，人生目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較自己個(gè)人的得失。
稻盛先生認為，只要堅持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì )出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。
正因為他將“因果報應法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
因果報應是佛家經(jīng)典，作為共產(chǎn)黨員，我不信佛，但是我們應該行善，與人為善，為客戶(hù)著(zhù)想，為公司著(zhù)想，善待客戶(hù)，對消費者以誠相待，客戶(hù)能把貨銷(xiāo)出去，為消費者做好服務(wù)，消費者形成口碑宣傳，帶動(dòng)銷(xiāo)售，渠道建立了，基礎打牢了，生意才會(huì )好，企業(yè)才能持續長(cháng)久發(fā)展。
信息時(shí)代，我們應該找時(shí)間為自己充電，理論先行，提高修養，做一名優(yōu)秀的員工，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
人為什么活著(zhù)讀后感12
有的人死了，我們還活著(zhù)，這是一種幸福�；钪�(zhù)的人都會(huì )說(shuō)出這樣漂亮的話(huà)：人不能茍且偷生，更不能虛度光陰�！叭藶槭裁椿钪�(zhù)”，一直是一個(gè)深刻的哲學(xué)問(wèn)題，想必很多人都自問(wèn)過(guò)。在不同的人生階段和不同的人生境遇，我們往往會(huì )如此問(wèn)“人為什么活著(zhù)”？在物質(zhì)生活高度發(fā)達的今天，酒足飯飽之后，還有多少人腦袋里會(huì )閃過(guò)“人為什么活著(zhù)”、“我還能做些什么”等問(wèn)題。
看了日本稻盛和夫《人為什么活著(zhù)》一書(shū)后，我把人為什么活著(zhù)理解為人應該怎樣活著(zhù)，人短暫而有漫長(cháng)的一生，應該這樣活才有意義、有價(jià)值，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先，要勤奮努力工作。
按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
稻盛先生認為，只要堅持“想做事做好事”，正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì )出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。正因為他將“因果報應法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)、勤奮工作在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲。雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
其次，要保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。
1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎？”然后馬上去本州島西側的岡山縣進(jìn)行演講。而20xx年，他仍然健康的到中國做過(guò)一次訪(fǎng)問(wèn)。
從這個(gè)事實(shí)中，我懂得了一個(gè)道理。其實(shí)，人就像一臺機器，要不停地運轉，才能永遠轉動(dòng)著(zhù)，一旦機器停止轉動(dòng)，就會(huì )生銹，甚至變成廢鐵一堆。哪有機器不出毛病的，只要把它修理好了，就是一臺好機器；人也一樣，每個(gè)人都會(huì )生病，只要調整好自己的心態(tài)，樂(lè )觀(guān)的面對生活，哪怕是癌癥，你照樣能創(chuàng )造出新的奇跡。人就應該保持一個(gè)良好的心態(tài)去活著(zhù)，不管最終結果如何，都盡自己最大努力的態(tài)度去對待生命。也許你的人生態(tài)度是消極的，那就是渾渾噩噩地過(guò)完這輩子，這是人生的一大悲哀；也許你的人生態(tài)度是積極向上的，那你將在人生舞臺的每個(gè)階段會(huì )創(chuàng )造無(wú)數的精彩，這是人生的一大幸福。
其實(shí)，面對很多事，面對自己的人生，你的態(tài)度很重要。當自己遇到一件很棘手的事后，態(tài)度決定了最終的結果。人的.一生也許有很多的不如意，有很多不經(jīng)意的坎坷，我們選擇的不應該是放棄或是逃避，而是尋找問(wèn)題的癥結，不管結果如何，你都應該正視，你都應該迎面直對。正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗，這比什么都重要。這就是人為什么活著(zhù)最起碼的一種態(tài)度。
再次，要與人為善。
與人為善是人際交往和工作中處理各種關(guān)系，必不可少的條件之一。京瓷創(chuàng )業(yè)之初，僅僅是一個(gè)日本名不見(jiàn)經(jīng)傳的小廠(chǎng)，如何在短短幾年，經(jīng)過(guò)篳路藍縷到達全球500強？稻盛和夫告訴我們非常淺顯易懂與非常簡(jiǎn)單的道理，放眼全球，服務(wù)社會(huì )，貢獻人類(lèi)。稻盛和夫沒(méi)有圍繞斤斤計較和蠅頭小利，堅持與人為善的原則，帶領(lǐng)十幾人的員工拼搏奮斗，勇往直前。只要心存善念，處處行善，命運將會(huì )被導往好的方向。我們不要急于求成的追求物質(zhì)享受，而忽略精神的追求。稻盛和夫一生致力于善事，但是不求揚名于世界。
成人不自在，自在不成人�，F實(shí)生活中，我們可以做的很多很多，勿以善小而不為，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)關(guān)心的笑容，一個(gè)友善的手勢，我們會(huì )處處有朋友，處處逢源。
人為什么活著(zhù)讀后感13
我是活著(zhù)的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著(zhù)的，可是我為什么活著(zhù)，活著(zhù)是為了什么，這既是嚴肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì )學(xué)習學(xué)會(huì )品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書(shū)沒(méi)怎么看過(guò)，以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人為什么活著(zhù)，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺(jué)得先生的話(huà)很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴謹的思維一步步地論證他的`觀(guān)點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)所折服。
先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著(zhù)就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在肉體死后就可以轉世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來(lái)生的自己負責，活著(zhù)就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著(zhù)，生活的意義何在？稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較自己個(gè)人的得失。
在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀(guān)灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂(yōu)愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅不摧，無(wú)往不勝Ｉ不可以這樣認為：人是為了一種信仰而活著(zhù)！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì )讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)對比。當我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì )為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè )觀(guān)的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗并且樂(lè )觀(guān)地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
人為什么活著(zhù)讀后感14
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著(zhù)》一書(shū)的過(guò)程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對我來(lái)說(shuō)是全新的，尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話(huà)，他說(shuō)，“我到此刻所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的'經(jīng)營(yíng)。換句話(huà)說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的�！卑资制鸺业牡臼⒑头蛘J識到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴(lài)關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西�！薄耙孕臑楸尽钡慕�(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結底是在企業(yè)中構成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng )造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了這天的京瓷。從那里我們能夠看出，對于管理者，構建團隊凝聚力是多么重要。一個(gè)團隊，小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人，如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系，很難想像這個(gè)團體能有生命力和戰斗力。團隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團隊中建立起心與心的彼此信賴(lài)，讓每個(gè)人都有主人翁意識，為了團隊共同的目標努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭權奪勢，一點(diǎn)都不團結。老國王擔心自我死后，他們會(huì )為爭奪王位而互相殘殺，這樣下去，國家必須會(huì )四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一齊的，這回，十個(gè)兒子不管怎樣使勁，沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一齊的十枝箭。這時(shí)，國王說(shuō)話(huà)了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團結在一齊，就會(huì )像捆緊的筷子，力量才強大�！笔畟�(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團結在一齊，力量才是最大的。
團隊的管理者就應懂得建立起人與人之間的相互信賴(lài)的關(guān)系是多么的重要。因為，信賴(lài)能夠創(chuàng )造出完美的一切，信賴(lài)也直接決定了團隊的戰斗力、生存潛力。而建立人與人之間的信賴(lài)，需要管理者心中有愛(ài)，用愛(ài)走進(jìn)人的內心，用真誠融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團隊去成就夢(mèng)想。
人為什么活著(zhù)讀后感15
讀《人為什么活著(zhù)》有感拿到稻盛和夫寫(xiě)的《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)，就迫不及待的開(kāi)始從頭讀起。展開(kāi)扉頁(yè)，是稻盛和夫先生的個(gè)人履歷，一生可謂步步向上。再看到三則推薦序，已可知此書(shū)讀起會(huì )獲益匪淺。
讀到具體的內容，主要是體現人生追求的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。每個(gè)人追求的目標與方向往往不是相同的，這也體現一個(gè)人的人生規劃與價(jià)值。其實(shí)很多時(shí)候，一個(gè)人會(huì )面對很多抉擇，不同的選擇也許通往不同的人生。人從出生，家庭暫無(wú)法選擇，但在人生的成長(cháng)過(guò)程中，升學(xué)、就業(yè)、結婚、事業(yè)等等都是考驗人的奮斗方向與人生的規劃。當初，在我進(jìn)入公司之前，性格內向，不愛(ài)與人打交道，和很多同齡人在一起，總被認為不夠成熟，也就是心智不夠成熟。進(jìn)入公司之后，因此也遇到過(guò)挫折與失落的時(shí)候，但周?chē)I(lǐng)導與同事的幫助讓我逐步走出了困境，學(xué)著(zhù)讓自己成長(cháng)。也許，今天的我不是樣樣都做的.很好，但比起以往，在家人和親戚朋友的眼中已有了很大的進(jìn)步與改變，自己也明顯的感受到了。其實(shí)，人生就是不斷提升心智的過(guò)程。書(shū)中還特別這樣寫(xiě)道：“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試練。??有人成功了，就覺(jué)得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無(wú)禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時(shí)領(lǐng)悟道單憑自己無(wú)法有此成就，因而更加努力，也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。??無(wú)論成功或失敗，真正的勝利都能利用造物主給予的機會(huì )，磨練出純凈美麗的心靈�！弊杂X(jué)、自知、自信、自強、自勝（大愛(ài)），這是心智成長(cháng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責任自覺(jué)，是一種使命意識的發(fā)現和回歸，而自最后一個(gè)環(huán)節則是大愛(ài)，這也是新一輪自覺(jué)地開(kāi)始。
另外書(shū)中的一點(diǎn)讓我感觸很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，這點(diǎn)我感觸頗深。公司一直秉承的人員培養就是幫助別人成長(cháng)，也是促進(jìn)自己的成長(cháng)與進(jìn)步，這樣就避免了像以前的老師傅教徒弟總是擔心徒弟會(huì )取而代之。在自己帶員工的過(guò)程中，自己也會(huì )發(fā)現自己存在的不足并不斷的進(jìn)步，培養了新員工可以與自己并肩奮斗，同時(shí)個(gè)人的管理與人員培養能力都得到了很大的提高。中間也許有挫折與困難，但經(jīng)歷了、解決了，也就是人生的無(wú)限財富。感恩與利他的心態(tài)，讓自己少煩惱、幸福人生。正如稻盛和夫所說(shuō)，一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對
一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)�；蛟S，我們可以學(xué)習作者避免煩惱的一些方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
人為什么活著(zhù)讀后感16
回顧成長(cháng)的歷程，曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的問(wèn)題：你是為了什么而活著(zhù)？似曾記得，第一次面對如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因為那時(shí)感覺(jué)問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事，亦或衣食無(wú)憂(yōu)，而自己都不是。后來(lái)，隨著(zhù)年齡、知識、見(jiàn)識地漸長(cháng)，自己的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著(zhù)就是要努力去實(shí)現自己的人生理想，而對于那時(shí)的我們，實(shí)現人生理想的最好方式，似乎就是認真學(xué)習，考上大學(xué)。因此，在很長(cháng)很長(cháng)一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺(jué)；即使是一個(gè)月面對四次折磨人的考試；即使是犧牲著(zhù)自己降的同時(shí)還要忍受著(zhù)巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒(méi)有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著(zhù)。為什么呢？因為我們知道那時(shí)的我們活著(zhù)是為了什么！
進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒(méi)，至于自己為什么活著(zhù)，已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自己腦海中，活著(zhù)似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當你還沒(méi)有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì )的現實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì )，就不得不去面對繁雜的工作、面對完全陌生的環(huán)境、面對復雜的人際關(guān)系，接踵而至的當然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過(guò)氣來(lái)，最嚴重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái)，困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(cháng)與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì )思考為什么當人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅持呢，難道人活著(zhù)就是為了承受苦難的嗎？難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是為了什么而活著(zhù)呢？
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì )在不經(jīng)意中創(chuàng )造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著(zhù)”。而與人為什么活著(zhù)這本書(shū)的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
人為什么活著(zhù)是近期公司領(lǐng)導推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團創(chuàng )始人稻盛和夫先生，該書(shū)也是稻盛和夫先生思想精華的凝結，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵志讀本，書(shū)中闡述了ru tǐ與靈魂、意識與現實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認為人是有靈魂有前生和來(lái)生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)ru tǐ來(lái)不斷提升靈魂的品格與靈性，人的ru tǐ死亡不是真正的死亡，而是代表著(zhù)步入另一個(gè)提升過(guò)程的開(kāi)始。而意識在很多時(shí)候是起著(zhù)決定性作用的。書(shū)中也舉了一個(gè)關(guān)于醫生把面粉當作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現實(shí)生活中也有很多類(lèi)似的例子能夠證明人的意識有時(shí)候確實(shí)起著(zhù)決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結果有一天真的出現了妊娠反應，但去醫院檢查卻發(fā)現并未懷孕�？茖W(xué)家解釋這種現象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應與真正懷孕反應一模一樣。我們仔細觀(guān)察不難發(fā)現很多事情我們想象成什么樣就會(huì )按我們想象的'那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說(shuō)，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔䦟ξ粗澜绲目謶窒庐a(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現代社會(huì )都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒(méi)法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋?zhuān)谧诮虝?shū)籍里卻能得到相關(guān)的答案。對于自由與犯罪，稻盛先生在書(shū)中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從型養成為所欲為的習慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書(shū)中還講述了現在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國家還提倡父母不應該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因為人只有勞動(dòng)的壓力下才學(xué)會(huì )如何克制自己。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從型養成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。當與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對于欲望與煩惱，其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系�？赡芎芏嗳擞羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門(mén)倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿(mǎn)目的東西，而自己又不能把它們全部買(mǎi)回來(lái)，導致為此不開(kāi)心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對于逆境與考驗，其實(shí)很少人會(huì )希望自己的生活會(huì )充滿(mǎn)了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì )或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復復中經(jīng)受準驗并且成長(cháng)，最后在逆境中存活；有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。
讀完該書(shū)之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著(zhù)就是為了去承擔屬于自己的那份責任，在承擔責任的過(guò)程自然會(huì )經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當你努力的通過(guò)了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。
正如書(shū)中所說(shuō)：宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類(lèi)身上，然后觀(guān)察他們如何面對考驗。其實(shí)在漫漫人生路中，無(wú)論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災難在本質(zhì)上同樣都是考驗。一個(gè)人如何面對這樣的考驗，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì )產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗，因為人類(lèi)在幸運的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權利與金錢(qián)也不是我們的奮斗目標，我們的目標是不斷實(shí)現自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因為某一天我們的ru tǐ消失了，但我們所創(chuàng )造的價(jià)值永遠在那里，我們的靈魂就不會(huì )被遺忘。
人為什么活著(zhù)讀后感17
我為什么而活著(zhù)？我想是為了責任吧，為了我們各自的責任！也許有的人稱(chēng)這為借口，但我并不否認，畢竟人活著(zhù)就一直在找各種各樣的借口。我的借口就是責任，是的。
如果這地球上的人都死掉了，那這地球該有多寂寞��！我是個(gè)怕寂寞的孩子，所以我活著(zhù)呢，也許這就是責任。
責任，你告訴我為什么生命這東西會(huì )讓人有種畏懼感，可我不是一個(gè)懦弱的孩子啊，但我會(huì )很害怕，也許活著(zhù)真的'需要勇氣吧。
活著(zhù)的路上無(wú)數次的際遇與我相視一笑然后淡然地從我眼前飄了過(guò)去，我抓不住它的手，一如我抓不住生命的源頭，于是失望了自己。然后再告訴自己應該執著(zhù)的走下去，這就是責任！
是的，責任，我要驕傲地走下去！
活著(zhù)，責任。
人為什么活著(zhù)讀后感18
稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》，對此問(wèn)題的回答與弗蘭克三種途徑類(lèi)似。
稻盛和夫這本書(shū)各章篇幅短少、文字途述平淡，論述了眾多主題，給我的感覺(jué)是博大寬廣，但也不失深度。雖然本人并不認同作者的所有觀(guān)點(diǎn)，但收獲頗豐，有很多精神上啟迪與激勵。舉例以下三點(diǎn)：
一、利他之心，種瓜得瓜種豆得豆。老子說(shuō)，既已為人己愈有，既已予人己愈多。黃金法則：你想別人怎樣待你，你就先怎樣待別人。因果報應，種下什么因收獲什么果。人類(lèi)社會(huì )存在互惠法則。這是簡(jiǎn)單得很多人看不到的道理，人們通過(guò)為他們提供產(chǎn)品和服務(wù)，才能得到自己所得的。在這紛繁復雜的世界中，競爭、叢林法則、適者生存、爾虞我詐、勾心斗角大行其道，以至于這真理，很多人看不清。這被智者、圣人、哲人們提倡了幾千年而未消亡的真理。
二、思想即物質(zhì)。你有什么樣的思維心態(tài)，你會(huì )吸引什么樣的人在身邊。物以類(lèi)聚，人以群分。你有什么的思維，你就有什么的行為，你有什么樣的'行為，就會(huì )產(chǎn)生什么的結果，你的行為改變你身邊的環(huán)境。按吸引力法則的說(shuō)法，你周?chē)囊磺�，是你的思想吸引過(guò)來(lái)的，是你思想的外在體現。
三、六度波羅蜜：持戒、布施、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若，知行合一，對提高自己心智以及對自己子女教育，有很大的啟示。
最后，還是以稻盛和夫的話(huà)來(lái)自勉：“無(wú)論你讀過(guò)，聽(tīng)過(guò)多么好的道理，不親身實(shí)踐就毫無(wú)意義，為提高心性，到圣賢們的著(zhù)作中尋求真理，乍一看，盡是理所當然的、太簡(jiǎn)單的道理，很多人往往用頭腦理解后，就自以為已經(jīng)掌握了，已經(jīng)成了自己的東西了，其實(shí)不然，他們并沒(méi)有真懂，因為他們不想將這些真理付諸于實(shí)踐�！�
人為什么活著(zhù)讀后感19
也許是余華殘忍冰冷的語(yǔ)調碰撞到內心深處的脆弱，才令讀者的心久久難以平靜，久久震撼，這次回家在書(shū)柜的一角找的了這本中學(xué)時(shí)購買(mǎi)的書(shū)，再看亦是感慨萬(wàn)千。
從解放到文革的漫長(cháng)歲月中，人們安然接受福禍相依，不測風(fēng)云的宿命，什么都愿意舍棄但盼望活著(zhù)的念力和欲望使他們頑強，這并不是被現實(shí)蕩滌而變得麻木。
余華認為：我更關(guān)心的是人們的欲望，欲望比性格更能代表一個(gè)人的價(jià)值。而小說(shuō)主人公福貴用平淡冷靜的語(yǔ)氣陳述了自己坎坷悲痛的一生，余華說(shuō)他顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。細細思考，有誰(shuí)能像福貴那樣以悲慘的遭遇來(lái)詮釋活著(zhù)的.勇氣，即使命運荊棘叢生，依然能面對生活，走完這一生的歷程。
福貴并沒(méi)有因為悲慘的生活去自怨自艾，也沒(méi)有悲涼，他只是對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般的記得零星幾點(diǎn)，他對余華陳述記憶時(shí)的冷靜并不是沒(méi)有痛苦和恐懼，而是當經(jīng)歷過(guò)撕心裂肺的生離死別后，已經(jīng)使所有事情的變幻都變得自然而然，絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步，其實(shí)再看看電視劇《福貴》，與原著(zhù)的結局大相徑庭，電視劇苦根和福貴迎接了屬于他們的新生活，而原著(zhù)則是福貴與老牛相伴，漸行漸遠。
其實(shí)我想編劇和讀者一樣都有一種悲天憫人的感想，希望命運留給福貴最后的希冀陪他迎接到曙光，其實(shí)讀完書(shū)在理解我的引言，那就是：黃昏過(guò)后是黑夜，即使有暴風(fēng)雨的來(lái)臨，但我依然能體會(huì )到生命的價(jià)值，它帶來(lái)的是安撫，讓我坦然的面對生活，勇往直前的走下去。
人為什么活著(zhù)讀后感20
今天，閱讀了《人為什么活著(zhù)》一書(shū)的第二部分，這是我接觸的稻盛和夫所著(zhù)的第二本書(shū)，雖然一開(kāi)始閱讀時(shí)，感覺(jué)其內容和《活法一》一書(shū)十分相似，但其實(shí)仔細閱讀過(guò)后，會(huì )發(fā)現在人性討論及哲理思考上，《人為什么活著(zhù)》一書(shū)談?wù)摰母由钊�，并且需要讀者多花費時(shí)間才能真正領(lǐng)悟。
在還沒(méi)有閱讀稻盛和夫的書(shū)前，我曾經(jīng)思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題“人性本善還是人性本惡?”，當時(shí)的我并沒(méi)有得出答案。然而，今天過(guò)后，我對人性有了更深一層的理解。引用稻盛和夫在書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，那就是:人類(lèi)依據本身的意識和行為，既可以往好的方面前進(jìn)，也可能往壞的方面發(fā)展，如果我們懂得提高自己的心智，也就是控制欲望、積極服務(wù)于眾生，就會(huì )往善的方面發(fā)展。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)讓我不禁想起Rosemary經(jīng)常跟我說(shuō)的一句話(huà)”人并沒(méi)有分好人或壞人之分，只有分好的心態(tài)及不好的'心態(tài)，定義一個(gè)壞人只能說(shuō)他當時(shí)擁有的是一個(gè)壞的心態(tài)�！�
另外，稻盛和夫在書(shū)中經(jīng)常提到這樣兩個(gè)詞”欲望“和”自由“，這兩個(gè)詞也是讓我感觸很深的。我們之所以有煩惱，原因在于欲望，煩惱是由欲望衍生出來(lái)的。其中，”吃“和”自由“竟然也是一種欲望，是讓我最始料不及的。當我們過(guò)度地追求欲望時(shí)，也許就會(huì )侵犯到別人，對別人造成傷害。
書(shū)籍是我們最好的朋友，我現在覺(jué)得，很多時(shí)候，我們的父母或者長(cháng)輩并不一定能教導我們正確的人生觀(guān)念及為人處世的道理，我們只有通過(guò)閱讀書(shū)籍，才能提升我們的能力及完善我們的品質(zhì)。
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