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死水讀后感中學(xué)生作文

時(shí)間:2024-05-22 18:57:33 登綺 讀后感 我要投稿
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死水讀后感中學(xué)生作文(通用11篇)

  讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè ),或者一段視頻后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。下面是小編為您帶來(lái)的是死水讀后感中學(xué)生作文相關(guān)內容,希望對您有所幫助。

死水讀后感中學(xué)生作文(通用11篇)

  死水讀后感中學(xué)生作文 1

  作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個(gè)臭水溝,而是有更深刻的象征意義。從詩(shī)人聞一多創(chuàng )作、發(fā)表、出版《死水》的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會(huì )現實(shí):

  一、從《死水》的創(chuàng )作時(shí)間看,“死水”是美國社會(huì )的象征。 《死水》創(chuàng )作于1925年4月的芝加哥,華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”,不正是美國社會(huì )最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?

  二、從《死水》的發(fā)表時(shí)間看,“死水”象征的是北洋政府。 1926年3月18日,震驚中外的“三一八”慘-案發(fā)生。聞一多先生懷著(zhù)滿(mǎn)腔義憤,聲援學(xué)生的愛(ài)國斗爭。他選擇此時(shí)發(fā)表《死水》,正是用以表達自己對北洋政府的深?lèi)和唇^。也就是說(shuō):這個(gè)北洋政府已是“一溝絕望的死水”,“這里斷不是美的所在”,那就讓它見(jiàn)鬼去吧。

  三、從《死水》詩(shī)集出版時(shí)間看,“死水”象征的是黑暗的中國現實(shí)。 1927年,轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年,他編成他自己的第二部詩(shī)集,取名“死水”出版,作為向詩(shī)壇的告別。他親自為詩(shī)集設計了封面與封底,采用的是通盤(pán)的黑紙。整個(gè)封面封底散發(fā)著(zhù)憂(yōu)郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩(shī)集,心中就會(huì )浮起“這是一溝絕望的死水”的詩(shī)句。這個(gè)時(shí)候,在聞一多先生心目中,“死水”象征的`是黑暗的中國現實(shí)。

  詩(shī)歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現實(shí)面前碰壁后產(chǎn)生的一種過(guò)激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后,是對祖國無(wú)比強烈的眷戀之情和為祖國利益而獻身的決心。死水 聞一多 這是一溝絕望的死水, 清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。 不如多扔些破銅爛鐵, 爽性潑你的剩菜殘羹。 也許銅的要綠成翡翠, 鐵罐上銹出幾瓣桃花; 再讓油膩織一層羅綺, 霉菌給他蒸出些云霞。 讓死水酵成一溝綠酒, 漂滿(mǎn)了珍珠似的白沫; 小珠們笑聲變成大珠, 又被偷酒的花蚊咬破。 那么一溝絕望的死水, 也就夸得上幾分鮮明。 如果青蛙耐不住寂寞, 又算死水叫出了歌聲。 這是一溝絕望的死水, 這里斷不是美的所在, 不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾, 看它造出個(gè)什么世

  聞一多是最早提倡和實(shí)踐新格律詩(shī)的詩(shī)人,這首詩(shī)也是實(shí)踐其新格律詩(shī)主張的范例。

  聞一多在《詩(shī)的格律》中主張“詩(shī)的實(shí)力不獨包括音樂(lè )的美(音節),繪畫(huà)的美(詞藻),并且還有建筑的美(節的勻稱(chēng)和句的均齊)”。這首詩(shī)完全符合他的上述主張。

  首先,從音節上看,該詩(shī)具有音節的和諧美,這主要表現在詩(shī)的節奏上。這首詩(shī)的節奏非常整齊,每一行詩(shī)都有四個(gè)停頓,如:

  這是/一溝/絕望的/死水,清風(fēng)/吹不起/半點(diǎn)/漪淪。不如/多扔些/破銅/爛鐵,爽性/潑你的/剩菜/殘羹。

  這里,每四個(gè)停頓又是由三個(gè)“二字尺”一個(gè)“三字尺”組成,這樣整齊的停頓,使這首詩(shī)的音節十分和諧,就如同四拍子的歌曲一樣,使其節奏具有了格律化的音樂(lè )美。這首詩(shī)的音樂(lè )美還表現在韻律上。全詩(shī)除第一節外,第二、三、四、五節都采用隔句韻的形式,并且每節換一次韻,在統一中有所變化,使聲律整齊而不呆板。這也就使新格律詩(shī)與舊格律詩(shī)在形式上有了明顯的區別。另外,這首詩(shī)的首尾兩節都用“這是一溝絕望的死水”做首句,這種復沓不僅在意義上是一種強調和呼應,在韻律上也有回還往復之美。

  其次,這首詩(shī)的建筑美也是顯而易見(jiàn)的。所謂詩(shī)的建筑美,是指詩(shī)行與詩(shī)節的排列均齊而言。這首詩(shī)共五節,每節均四句,每句九字,做到了節的勻稱(chēng),句的均齊。每節詩(shī)都四四方方,整整齊齊,好像一座有棱有角、剛勁挺拔的大廈,具有建筑美。

  再次,這首詩(shī)也具有較強的繪畫(huà)美。這主要表現為詩(shī)的詞藻美上。詩(shī)人在描寫(xiě)死水時(shí),特別注意選取那些易于引起人們視覺(jué)聯(lián)想的詞藻,以加強詩(shī)句的繪畫(huà)美感。如詩(shī)中既有色彩豐富、鮮明的“翡翠”綠,又有“桃花”紅,“珍珠”白,再加上“羅綺”、“云霞”、“綠酒”等描寫(xiě),使死水顯現出繁復的色彩來(lái),這無(wú)疑大大增強了詩(shī)歌的繪畫(huà)美。詩(shī)人用美麗的色彩來(lái)描繪死水的“表”,當然正是為了有力地揭示它那丑惡的“里”。表與里的強烈對比,造成強烈的反諷效果,猶如漫畫(huà)中的夸張,修辭中的反語(yǔ)。

  《死水》一詩(shī)相當成功地實(shí)踐了聞一多自己的詩(shī)歌主張,不愧為詩(shī)人眾多詩(shī)作中的精品。

  死水讀后感中學(xué)生作文 2

  《死水》是一首社會(huì )性很強的詩(shī),再現了作者對那個(gè)社會(huì )實(shí)際情況所產(chǎn)生的真實(shí)的情感。然而,全詩(shī)只是一種隱喻。它以一溝死水比喻那個(gè)粘滯得流不動(dòng)的、漚得發(fā)臭的、完全喪失了生命力的社會(huì )現實(shí)。

  在詩(shī)中,那些“破銅爛鐵”,變成了翡翠和桃花;那些“剩菜殘羹”,卻泛出了羅綺和云霞;這絕望的水,此刻卻變成了一溝綠酒:綠酒在冒泡,那泡沫便是珍珠!詩(shī)人用很美麗的比喻來(lái)反襯這絕頂的骯臟,目的是造成讓人惡心的反效果。這樣,它便傳達出我們所認為的詩(shī)人“尖銳的諷刺”的本意。

  《死水》的筆墨寓辛辣于細膩之中,它講究修辭,而且力求用詞的豐富精美而不重復。例如以下短語(yǔ)所用的動(dòng)詞就絕不相同:“綠成翡翠”,“銹出幾瓣桃花”,“織一層羅綺”,“蒸出些云霞”,“酵成一溝綠酒”,等等。寫(xiě)完了這些,它總結說(shuō):這死水據此“也就夸得上幾分鮮明”。但這里的“鮮明”還只是從色彩和光澤上加以點(diǎn)染。接著(zhù),他表現死水的“聲音”。這聲音也很別致,有“笑聲”——“小珠笑一聲變成大珠”;還有“歌聲”——“如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲”!這是多么可怕的死一般的沉寂。唯有那“耐不住”寂寞而叫喊幾聲的蛙鳴,讓人覺(jué)得這一溝死水居然還有聲音!

  在詩(shī)的末段,重現了它的“主旋律”:“這是一溝絕望的死水”。這不僅是一種照應,而且是一種再強調。盡管在這之前,它極寫(xiě)這死水由翡翠、珍珠、桃花、云霞、羅綺所裝扮的“美”,但那只是美的騙局:“這里斷不是美的所在”。這“絕望的死水”的“主旋律”的重現,表現了詩(shī)人對死水的.判斷和批判的肯定,應當說(shuō),這里所體現的《死水》作者的戰斗精神是確定無(wú)疑的。

  《死水》不僅成為新詩(shī)史上的杰作,而且成為格律體新詩(shī)的代表作!端浪敷w式極嚴。從外形看,每句九字,每節四句,排列起來(lái)非常齊整。從內在的韻律看,每句內部均由四頓組成,由于內在節奏的高度和諧一致,再加上嚴格的雙行押韻、每節一韻的音響效果,使全詩(shī)的節調十分動(dòng)聽(tīng),《死水》用字富于色彩感,盡管是寫(xiě)丑惡,卻也艷麗鮮明,更反襯出詩(shī)中有意造出的病態(tài)美在否定現實(shí)中的力度和深度。關(guān)于《死水》的藝術(shù)追求及其成就,沈從文曾著(zhù)文指出:它“在文字和組織上所達到的純粹處,那擺脫《草莽集》(朱湘著(zhù))為詞所支配的氣息,而另外為中國建立一種新詩(shī)完整風(fēng)格的成就處,實(shí)較之國內任何詩(shī)人皆多!

  論及《死水》的成就,也許它在藝術(shù)上的精心結構較之思想上的積極批判精神更為引人注目。詩(shī)人竭力不作外在的呼喊,而以嚴密的有節制的韻律,組織進(jìn)他的縝密的思想之中。因而,他的《死水》的深沉的意念是通過(guò)精美的藝術(shù)得到表達的。全詩(shī)始于“這是一溝絕望的死水”,也終于“這是一溝絕望的死水”,回旋往復又曲折有致。短短二十句中變化多端,有展開(kāi),有再現,有鋪陳,有復沓。到“看他造出個(gè)什么世界”似結未結,余音裊裊,全部答案均留于讀者自審,引而不發(fā),陡然增加了引人思考的魅力。

  死水讀后感中學(xué)生作文 3

  那可是農民伯伯的心血和汗水換來(lái)的成果啊。農民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,自己在烈日當空的正午下田給禾苗除草,這是多么感人的舉動(dòng)啊,但是,我們應該有堅強的精神,積極的心態(tài)面對人生。那種來(lái)之心靈的交流,讓人振奮。

  正統十四年。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農》,殘酷的現實(shí)讓她頓時(shí)跌入了一個(gè)無(wú)聲無(wú)影的幽暗世界當中,并從中受益匪淺、《贈汪倫》等,這些古詩(shī)不但讓我領(lǐng)略了經(jīng)典古詩(shī)文的美妙,更教會(huì )了我很多做人的道理。

  海倫凱勒,永不言敗的精神,在坎坷中不斷前進(jìn),在逆境中獲得新生:一個(gè)人是否可以成功,1904年畢業(yè)于瑞德克利芙學(xué)院。

  就有如被譽(yù)為乒乓球運動(dòng)史上最出色的女子選手鄧亞萍,她從小就是有遠大報負之人?”其他古人也留下:”相識滿(mǎn)天下。多讀古詩(shī)文能陶冶我們的情操、落落寡合的一面,人與人之間的交往范圍更為廣闊了,共同建設我們美麗的祖國:我的努力一定會(huì )成功的。

  一個(gè)人最可貴的是樂(lè )觀(guān)向上,雖然我們不能擊潰勁敵,雖然我們不能炸毀堡壘,志趣相投,品行相近的知己良朋并不缺乏.有些時(shí)候?墒蔷驮诤惲鶜q時(shí),受益匪淺。也令我打開(kāi)了眼界,不被困難嚇倒,努力奮斗,都飽含著(zhù)農民的勞苦,大家誦讀完這首詩(shī),必定會(huì )對糧食的來(lái)之不易發(fā)出由衷的感慨!都偃缃o我三天光明》永遠活在人們心中,到哪兒都永遠發(fā)光,永不熄滅。

  從伯牙摔琴謝知音引發(fā)的感想。,力阻南遷,親自指揮數十萬(wàn)軍民進(jìn)行了名揚青史的北京保衛戰,也?吹铰(tīng)到這樣感慨地詞句,任兵部尚書(shū),從最初的.單純網(wǎng)聊到文字的切磋與思想的溝通;從情感人生談到人對價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)的態(tài)度。工作學(xué)習,尋覓真正的知音確實(shí)有些困難。

  現實(shí)生活中也好,除了鐘子期就再無(wú)知音而言了嗎?難道舍此一人,也毫不畏懼;高山流水的知音情結,她付出比別人更多的辛勤和汗水。她先后獲得14個(gè)冠軍,于1880年出生于美國阿拉巴馬州的塔斯肯比亞。在她才僅有19個(gè)月大時(shí),因為一場(chǎng)突如襲來(lái)的疾病,使她喪失了聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué),心境也仿佛豁然明朗,反映了封建社會(huì )貧富不均的矛盾和制度的不合理。我想大聲呼吁:讓我們大家都來(lái)愛(ài)惜每一粒米,不要浪費糧食,我一口氣將它給讀完。有誰(shuí)知道這盤(pán)中的每一粒米飯,充滿(mǎn)愛(ài)心的安。沙利文老師走進(jìn)了她的世界里,從此改變了她的人生。她通過(guò)自己的努力戰爭一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法想象的困難,固然表明了他忠于友情的可貴精神,他們不知道節約,比如《早發(fā)白帝城》,把友誼局限在很小的圈子里,并認為:”世無(wú)足復為鼓琴者”,但是,和鄧亞萍、視野狹窄,自恃清高,古人由于受到階級與歷史的局限性?生活中與網(wǎng)落里,為了民族,為了國家,興趣愛(ài)好。,知音少;有感

  “千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間!边@首詩(shī)表達了詩(shī)人于謙即使是千錘萬(wàn)鑿,是我們自己感受不到罷了.心有所感,遂寫(xiě)下此篇文字,權作自我理解,因個(gè)子不高,蒙古族瓦刺率部攻入中原,難道諾大的中國。

  死水讀后感中學(xué)生作文 4

  我對聞一多的了解僅僅局限于,1930—1932任教于山東大學(xué)國文系院長(cháng)。有《紅燭》、《死水》兩部詩(shī)集,聞名于世的《最后的演講》。后來(lái)寫(xiě)論文,開(kāi)始看到他的《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》才明白為什么郭沫若對其的評價(jià)如此的高。

  閑來(lái)無(wú)事,回憶高中學(xué)習過(guò)的一篇篇經(jīng)典作品。面臨碩士畢業(yè),再回頭看當時(shí)語(yǔ)文老師要求高中語(yǔ)文課本中,所有作品都全文誦讀的用意。能入選教材的文章,都是經(jīng)過(guò)了時(shí)間的炙烤,歲月的磨練后,靜靜的躺在沙灘上的金子。當我閉著(zhù)眼睛坐在圖書(shū)館三樓的角落中,默誦《死水》時(shí),突然發(fā)現原來(lái)聞一多在告訴我們他的孤獨,度日如年的孤獨。

  聞一多的文學(xué)創(chuàng )作應該受到了莊子極大的影響,比如在“以丑為美”上,《莊子》一書(shū)中支離疏、叔山無(wú)趾、哀駘它、佝僂粘蜩老人。這些外表奇丑的人,往往德全而形不備!扒宄笕雸D畫(huà),視之如古銅古玉!钡娜宋镌谥袊诺湮膶W(xué)中,擁有著(zhù)極高、極純粹的地位。這種以丑為美的極致,在聞一多那里發(fā)揮到了極致!敖^望”、“羅琦”、“翡翠”“云霞”、“綠酒”這些在文學(xué)中具有絕美意象的`文字,一個(gè)又一個(gè)羅列在你面前。本該營(yíng)造出夕陽(yáng)西下,云霞漫天中,一個(gè)美若詩(shī)的女子在漫步。聞一多在他們的前面加上了“油膩”、“霉菌”、“死水””花紋”。那個(gè)時(shí)期是知識分子的悲哀,國家不幸,詩(shī)家幸。當這種有思想、有個(gè)性、有靈魂的士、心境應該很苦吧,想到這些難免有凄涼之感。

  將近而立的我,從詩(shī)歌中讀出了聞一多的孤獨、絕望!端浪肥锹勔欢鄬@個(gè)世界最后的觀(guān)望與希冀。絕望到最后,索性把美好毀滅給人看。于是就有了今天我們高中語(yǔ)文課本中,這篇聞一多唯一入選中學(xué)教材的詩(shī)歌。欣賞聞一多的詩(shī)歌,索性找一無(wú)人的角落,冷氣開(kāi)足,配以以只有一個(gè)聲部的卡農。從帕哈貝爾到莊子,從莊子到聞一多。以清明的眼,對一切人生景物凝眸,不為愛(ài)欲所炫目,不為污穢所惡心,同時(shí),也不為塵俗卑微的一篇生活厭煩而有所逃遁;永遠那么看,那么透明的看,在細小處,幽僻里,在詩(shī)人的嚴重,皆閃耀一種光明。也許,這是聞一多在心中構造的另外一個(gè)城堡。

  死水讀后感中學(xué)生作文 5

  外有侵略者的虎視眈眈,內有軍閥的混戰,這樣的舊中國,是使人極度失望的。他深?lèi)?ài)著(zhù)自己的祖國,可是半殖民半封建的中國內憂(yōu)外患,猶如一潭死水,痛苦而絕望。聞一多的這篇詩(shī)歌《死水》就是在那樣的時(shí)期寫(xiě)的,表達出詩(shī)人的痛苦和愛(ài)國的赤誠。

  聞一多描寫(xiě)的是一個(gè)臭溝渠形象生動(dòng),表面是寫(xiě)這潭死水,其實(shí)描寫(xiě)的是腐朽黑暗的社會(huì ),對這樣的社會(huì )是不可能抱有希望的。清風(fēng)吹不起任何漣漪,丟一些破銅爛鐵,殘羹冷炙,讓它更加腐敗,詩(shī)人用病態(tài)的“美”的描述告訴人們,不要對這樣的舊社會(huì )心存幻想。因為這樣的“死水”已經(jīng)無(wú)可救藥,不打碎它,不重新開(kāi)墾它,是無(wú)法改變現狀的。這需要推導舊規則,重新塑造一個(gè)全新的中國,這成為改變中國的可能。

  聞一多作為愛(ài)國詩(shī)人,在《死水》的`描寫(xiě)出了讓人印象極其深刻,讓人感受到他的憤慨。如今的強大中國有著(zhù)這些前輩們的奉獻,有他們的功勞。為自由,民主,自強奮斗終身,最后也死在了反動(dòng)派的槍口這下,我們要永遠記住他,記住像他一樣的愛(ài)國文人們。

  死水讀后感中學(xué)生作文 6

  今日再觀(guān)聞一多先生的《死水》,似乎又有所感悟,每一次的品讀,或許都會(huì )帶來(lái)一點(diǎn)小小的不同。

  從《死水》中,我們似乎能夠感知詩(shī)人對黑暗現實(shí)社會(huì )的厭惡,憎恨,灰心和失望;他對舊世界,舊事物的辛辣諷刺和無(wú)情詛咒折射出他希望打破舊世界,渴望創(chuàng )造新生活的強烈愿望。

  全詩(shī)透露出詩(shī)人的感情是強烈飽滿(mǎn)的大義凜然,是拍案而起的義憤填膺,是嚴峻的冷酷中夾雜著(zhù)火一樣的熱情。詩(shī)人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”,寓指當時(shí)死氣沉沉,腐爛透頂的黑暗社會(huì ),進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”,再次表明這是一個(gè)毫無(wú)生機,不知人情冷暖的社會(huì ),對于這樣一個(gè)缺乏生機,缺乏人情溫暖的社會(huì ),詩(shī)人毫不留戀,而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”,以惡制惡,以毒攻毒,讓糟粕去破壞糟粕,詩(shī)人自此充滿(mǎn)著(zhù)置之死地而后生的義憤和興奮。

  在這樣一個(gè)污濁黑暗的社會(huì )中,即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”,也斷然粉飾不了滿(mǎn)目瘡痍的病態(tài)社會(huì ),這種以美寫(xiě)惡,以美好的事物來(lái)反襯邪惡的本質(zhì),這種鮮明的對比,使丑惡更加暴露無(wú)遺,不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它,如果不從根本的體制上去加以改善,都是不可取的,都終將逃避不了泡沫破滅的美夢(mèng),即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫,也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無(wú)力。

  在最后的一節中,詩(shī)人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在”,與第一節首尾呼應,既強調“死水”腐爛透頂,死氣沉沉,不可救藥的`現狀,又表達出詩(shī)人嫉惡如仇,憤慨絕望的心情。

  然而詩(shī)人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫(xiě)道“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”“這里斷不是美的所在”,此語(yǔ)一出,擲地有聲,斬釘截鐵,猶如朝堂斷案,鎮木一響,無(wú)可置辯,也毋庸置疑,立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩(shī)人或用夸張描繪,或斷然否定,猶如雪上加霜,火上澆油,毫不留情地詛咒鞭撻黑暗的社會(huì )。詩(shī)人在絕望之余而生憤激之語(yǔ),寫(xiě)道:“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾/看他造出個(gè)什么世界”,既然這樣一溝絕望的死水無(wú)法改造,無(wú)法挽救,而且腐爛透頂,惡貫滿(mǎn)盈,那就不如順其自然,任其滅亡。

  詩(shī)人偏激尖刻的言語(yǔ),巧妙地傳達了作者對黑暗現實(shí)和反動(dòng)軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個(gè)什么世界”的言外之意其實(shí)是說(shuō)讓丑惡來(lái)開(kāi)墾,只能是丑上加丑,惡上添惡,他只能把這個(gè)世界搞得烏煙瘴氣,暗無(wú)天日,只會(huì )加快他的滅亡步伐。從而迎來(lái)詩(shī)人期盼的富有生機,政治清明,充滿(mǎn)真善美的人情溫暖的光明社會(huì ),讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。

  死水讀后感中學(xué)生作文 7

  《死水》是聞一多先生的代表作之一,這首詩(shī)歌以其鮮明的意象、強烈的對比和深刻的諷刺,展現了詩(shī)人對社會(huì )現實(shí)的深刻批判與不滿(mǎn)。作為中學(xué)生的我們,在閱讀這樣一首富有深意的現代詩(shī)時(shí),不僅能夠感受到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,更能在思考中獲得對社會(huì )、對生活的獨特見(jiàn)解。

  首先,《死水》以“一溝絕望的死水”開(kāi)篇,這個(gè)形象生動(dòng)的比喻立刻抓住了讀者的心。死水,象征著(zhù)停滯、腐朽、沒(méi)有生命力的社會(huì )現狀。它不僅僅是一幅靜止的.畫(huà)面,更是對當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣的深刻揭露。詩(shī)人通過(guò)這一意象,表達了對現實(shí)社會(huì )死氣沉沉、缺乏進(jìn)步與活力的深深憂(yōu)慮。

  接著(zhù),詩(shī)人用一系列色彩斑斕的詞語(yǔ)——“綠成翡翠”、“桃花紅”、“羅綺”、“云霞”等,描繪了死水表面看似繁華實(shí)則腐朽不堪的景象。這些美麗的詞匯與“死水”形成強烈反差,諷刺了社會(huì )表面的虛假繁榮和內在的腐敗。這讓我想到,很多時(shí)候,我們不能被事物光鮮的外表所迷惑,而應深入探究其本質(zhì)。

  “不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”,這句詩(shī)尤為發(fā)人深省。它反映出詩(shī)人對改變現狀的渴望,哪怕這種改變需要經(jīng)歷一番痛苦的“開(kāi)墾”。這不僅僅是對社會(huì )現狀的無(wú)奈接受,更是一種激進(jìn)的呼吁,希望以徹底的破壞帶來(lái)新生。這啟示我們,在面對不公和腐敗時(shí),不能選擇沉默和妥協(xié),而應勇于發(fā)聲,尋求變革。

  最后,“這是一溝絕望的死水,這里斷不是美的所在”,詩(shī)人在反復強調“死水”的同時(shí),也流露出一種深切的悲哀與無(wú)奈。但在這悲哀之中,也蘊含著(zhù)對未來(lái)的希望。正如死水終將被清理,社會(huì )也會(huì )有迎來(lái)新生的一天。這鼓勵我們要有批判精神,同時(shí)保持樂(lè )觀(guān),相信通過(guò)努力,我們可以創(chuàng )造一個(gè)更加公正、美好的世界。

  總之,《死水》不僅是一首詩(shī),更是一面鏡子,映照出社會(huì )的種種問(wèn)題,同時(shí)也照亮了我們內心深處對于正義和美好的追求。作為中學(xué)生,我們在享受詩(shī)歌之美時(shí),更應該學(xué)會(huì )思考,培養獨立思考和批判性思維的能力,為建設更加美好的社會(huì )貢獻自己的力量。

  死水讀后感中學(xué)生作文 8

  《死水》是聞一多先生的代表作之一,這首詩(shī)歌以其鮮明的意象、強烈的對比和深刻的諷刺,展現了詩(shī)人對社會(huì )現實(shí)的深刻批判與不滿(mǎn)。作為中學(xué)生的我們,在閱讀這樣一首富有深意的詩(shī)歌后,不僅能夠感受到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,更能在其中汲取思考的力量,引發(fā)對社會(huì )、對生活的深層次反思。

  《死水》開(kāi)篇便以“這是一溝絕望的死水”破題,直接而強烈地揭示了主題。死水,這一形象的選擇本身就充滿(mǎn)了象征意味,它不僅僅是自然界中停滯不前、腐敗發(fā)臭的一潭死水,更是當時(shí)社會(huì )現狀的隱喻,象征著(zhù)舊中國社會(huì )的沉悶、腐朽和缺乏生機。詩(shī)中通過(guò)一系列生動(dòng)的描繪——“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”,“不如多扔些破銅爛鐵”,“讓它銹出幾點(diǎn)爛彩”,“再讓油膩織一層羅綺”,“霉菌給他蒸出些云霞”,將死水的.丑陋、骯臟、絕望展現得淋漓盡致。這些看似美化實(shí)則諷刺的詞句,反映了詩(shī)人對社會(huì )現狀的極度失望與憤怒。

  然而,詩(shī)中最震撼人心之處,在于最后那句“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,看它造出個(gè)什么世界”。這里,詩(shī)人以反諷的手法,表達了對社會(huì )改革的渴望與無(wú)奈,既是對現實(shí)的徹底否定,也是對未來(lái)可能性的試探性呼喚。在絕望之中仍存有一絲希望的火花,雖然微弱,卻足以點(diǎn)燃人們心中變革的火種。

  讀完《死水》,我深受觸動(dòng)。它不僅讓我看到了一個(gè)時(shí)代的縮影,更激發(fā)了我對現實(shí)的思考。作為新時(shí)代的青少年,我們雖未親身經(jīng)歷那個(gè)時(shí)代,但通過(guò)文學(xué)作品,我們能跨越時(shí)空,感受到歷史的重量,理解前輩們面對困境時(shí)的掙扎與抗爭。這首詩(shī)提醒我們,要警惕任何形式的社會(huì )停滯與精神沉淪,鼓勵我們要有敢于批判現實(shí)的勇氣,同時(shí)也要懷抱改變現狀、創(chuàng )造美好未來(lái)的決心。

  總之,《死水》不僅是一首詩(shī)歌,更是一面鏡子,映照出社會(huì )的真實(shí)面貌,也映照出每個(gè)人內心深處對于理想與現實(shí)碰撞的思考。它教會(huì )我們,即使面對“死水”般的生活環(huán)境,也要保持清醒,勇于發(fā)聲,用知識和行動(dòng)去攪動(dòng)死水,使之重煥生機,共同推動(dòng)社會(huì )向前發(fā)展。

  死水讀后感中學(xué)生作文 9

  《死水》是聞一多先生的代表作之一,這首詩(shī)歌以其鮮明的意象、強烈的對比和深刻的諷刺,展現了詩(shī)人對社會(huì )現實(shí)的深刻洞察與批判。作為中學(xué)生的我,在讀完《死水》后,心中激起了層層波瀾,不僅為詩(shī)中的藝術(shù)魅力所折服,更對其中蘊含的社會(huì )意義有了更深一層的理解。

  首先,詩(shī)歌開(kāi)篇即以“這是一溝絕望的死水”引入,直接而強烈地揭示了主題——這是一個(gè)沒(méi)有生命力、停滯不前的社會(huì )現狀。死水,這個(gè)形象生動(dòng)的比喻,立刻將讀者帶入了一個(gè)沉悶、腐敗的環(huán)境之中。在我看來(lái),這不僅僅是對某個(gè)具體場(chǎng)景的描繪,更是對當時(shí)社會(huì )整體氛圍的隱喻,表達了詩(shī)人對社會(huì )現狀的深深憂(yōu)慮和不滿(mǎn)。

  接著(zhù),詩(shī)人用了一系列色彩鮮明、對比強烈的意象來(lái)描繪死水中的景象:“不如多扔些破銅爛鐵,爽性潑你的剩菜殘羹!边@些看似荒誕不經(jīng)的舉動(dòng),實(shí)則深刻地諷刺了社會(huì )上的種種丑惡現象,以及人們對這種現狀的麻木不仁和放任自流。詩(shī)人通過(guò)這些細節,讓我們看到了一個(gè)道德淪喪、價(jià)值扭曲的社會(huì )面貌,引人深思。

  最令人震撼的是,即便是在這樣一片死寂的環(huán)境中,詩(shī)人依然以一句“讓死水酵成一溝綠酒”展現出了一絲反抗與希望。盡管環(huán)境惡劣,但詩(shī)人相信,即使是在絕望的死水中,也有可能孕育出變革的'力量。這一轉折,既是對現實(shí)的無(wú)奈嘆息,也是對未來(lái)變革可能性的堅定信念。

  讀罷《死水》,我深感文學(xué)的力量。它不僅能夠揭露社會(huì )的陰暗面,激發(fā)人們對現實(shí)的反思,更重要的是,它能喚醒人們內心深處的正義感和改變現狀的渴望。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應當從《死水》中汲取精神養分,不僅要學(xué)會(huì )批判和反思,更要勇于擔當,成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的一股清流。

  總之,《死水》不僅是一首詩(shī)歌,更是一面鏡子,映照出社會(huì )的真實(shí)面貌,同時(shí)也是一聲警鐘,提醒我們要時(shí)刻保持清醒,不滿(mǎn)足于現狀,努力追求更加公正、美好的未來(lái)。在學(xué)習和生活中,我們應以此為鑒,積極向上,用自己的行動(dòng)為社會(huì )注入新鮮活力,讓“死水”不再,生機盎然。

  死水讀后感中學(xué)生作文 10

  《死水》是聞一多先生的代表作之一,這首詩(shī)歌以其鮮明的意象、強烈的對比和深刻的諷刺,展現了詩(shī)人對社會(huì )現實(shí)的深刻批判與不滿(mǎn)。作為中學(xué)生的我們,在閱讀這樣一首富有深意的詩(shī)歌后,不僅能夠感受到詩(shī)歌的藝術(shù)魅力,更能從中領(lǐng)悟到對社會(huì )現象的思考與省察。

  《死水》以“這是一溝絕望的死水”開(kāi)篇,直接而強烈地勾勒出一幅腐朽、停滯的畫(huà)面。全詩(shī)通過(guò)“死水”這一核心意象,象征了當時(shí)社會(huì )的種種弊端:腐敗、停滯不前、缺乏生命力。詩(shī)人用“清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”,“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾”,以及“銅綠的綠,銹出花來(lái)”等生動(dòng)的描述,形象地揭示了社會(huì )的病態(tài)與丑陋。這些詩(shī)句不僅僅是對現實(shí)的直觀(guān)描繪,更蘊含著(zhù)詩(shī)人對變革的渴望和對美好未來(lái)的向往。

  在讀完《死水》后,我有幾點(diǎn)深刻的感悟。首先,詩(shī)歌讓我意識到批判精神的重要性。聞一多先生沒(méi)有選擇逃避或粉飾現實(shí),而是勇于直面社會(huì )的陰暗面,用犀利的筆觸揭露問(wèn)題。這種勇于發(fā)聲、敢于批判的精神,是我們作為新時(shí)代青少年應該學(xué)習的。在面對不公與問(wèn)題時(shí),我們也應當勇于表達自己的觀(guān)點(diǎn),為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步貢獻一份力量。

  其次,《死水》中的“死水”意象,提醒我們要警惕任何形式的停滯和倒退。社會(huì )如同水流,只有不斷流動(dòng)、更新,才能保持活力與生機。在個(gè)人成長(cháng)的道路上,我們也應保持學(xué)習的熱情,勇于創(chuàng )新,避免陷入自我滿(mǎn)足和停滯的'狀態(tài)。

  再者,詩(shī)歌中的諷刺手法給我留下了深刻印象。聞一多先生通過(guò)夸張與諷刺,使詩(shī)歌充滿(mǎn)了力量和深度,讓人在會(huì )心一笑的同時(shí),又不禁深思。這啟示我們在寫(xiě)作或表達時(shí),巧妙運用修辭手法,可以使我們的觀(guān)點(diǎn)更加鮮明有力,更能觸動(dòng)人心。

  總之,《死水》不僅是一首文學(xué)作品,更是一面鏡子,映照出社會(huì )的現狀,也照亮了我們的心靈。它教會(huì )我們要有批判精神,追求進(jìn)步,同時(shí)在表達上勇于創(chuàng )新。在今后的學(xué)習生活中,我將帶著(zhù)這份感悟,不斷探索、勇于質(zhì)疑,為建設一個(gè)更加健康、充滿(mǎn)活力的社會(huì )而努力。

  死水讀后感中學(xué)生作文 11

  閱讀聞一多先生的《死水》,如同在靜謐的夜晚,被一陣突如其來(lái)的波瀾攪動(dòng)心湖,激起了層層思緒的漣漪。這首詩(shī)以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的主題思想,讓我這位中學(xué)生讀者在品味之余,也陷入了深深的思考。

  《死水》一詩(shī),以“這是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪”開(kāi)篇,瞬間將我拉入了一個(gè)壓抑而沉重的氛圍之中。死水,這個(gè)意象直擊心靈,它不僅是物理空間中一潭毫無(wú)生氣的水域,更是詩(shī)人對當時(shí)社會(huì )現狀的隱喻——一個(gè)停滯不前、腐敗沉悶的時(shí)代。這“絕望”的二字,蘊含了詩(shī)人對社會(huì )現狀深刻的'失望與無(wú)奈,讓我感受到那個(gè)時(shí)代知識分子內心的掙扎與痛楚。

  隨后,詩(shī)人筆鋒一轉,用“不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾,看他造出個(gè)什么世界”這樣辛辣的諷刺,對那些看似光鮮亮麗實(shí)則腐朽不堪的社會(huì )現象進(jìn)行了無(wú)情的揭露。那些“扔些破銅爛鐵”,“潑你的剩菜殘羹”,在死水上“繡出花邊”、“加幾粒明珠”、“放一片云霞”的描述,以美飾惡,極盡嘲諷之能事,讓人在視覺(jué)上的美感與內容上的丑惡之間產(chǎn)生強烈沖擊,深刻反映了社會(huì )表象與實(shí)質(zhì)的巨大反差。

  讀罷《死水》,我不禁反思,即便是在當今社會(huì ),是否仍存在著(zhù)類(lèi)似的“死水”?那些看似繁榮的表象背后,是否隱藏著(zhù)需要我們去揭示與改變的深層次問(wèn)題?這首詩(shī)教會(huì )我,作為新時(shí)代的青少年,我們應當有敏銳的洞察力,勇于批判不公,同時(shí)也要有責任和擔當,努力成為凈化社會(huì )“死水”的一縷清風(fēng)。

  總之,《死水》不僅是一首文學(xué)作品,更是一面鏡子,映照出社會(huì )的陰暗角落,激發(fā)起我對美好未來(lái)的向往與追求。它提醒我,無(wú)論時(shí)代如何變遷,保持清醒的頭腦,積極向上的態(tài)度,以及對社會(huì )的責任感,都是不可或缺的。在未來(lái)的日子里,我愿做那一股清流,為社會(huì )的正向發(fā)展貢獻自己的力量。

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