論語(yǔ)第二十六則讀后感

　　論語(yǔ)相信大家都知道，看看下面的論語(yǔ)第二十六則讀后感，歡迎各位閱讀！

　　論語(yǔ)第二十六則讀后感【1】

　　子路修養在外，注重形體的仁義，視自私為恥；顏回修養在內，注重本義的仁義，視自滿(mǎn)為恥；孔子修養無(wú)形，注重自然的仁義，視自欲為恥�？梢�(jiàn)，子路志在他人評價(jià)，“與朋友共”未得兼濟；顏回志在我心無(wú)悔，“愿無(wú)伐善”仍屬有心；孔子志在兼善天下，“安、信、懷之”于民福祉。

　　《道德經(jīng)》對上善若水解為：“水善利萬(wàn)物而不爭”。水是無(wú)形無(wú)體的，至上善行就象水潤萬(wàn)物一樣無(wú)聲無(wú)息，又不從萬(wàn)物中要求回報。而人的本性，容易受形體的影響，這就常常因欲而生爭，因爭而生尤，因尤而生惑。老子倡導人性上善，就是要去除形體上的拘束，無(wú)私的心法才會(huì )形成，只有逝去“有”，才會(huì )表現“無(wú)”，人的真品德才會(huì )表現出來(lái)，從而達到大德大善的境界�？鬃拥睦硐�，與老子的“上善若水”相吻合，因為無(wú)私、無(wú)欲、無(wú)我而存善。

　　仁行千里，兼善萬(wàn)物而不伐善；義布天下，廣惠萬(wàn)物而不施勞。細品孔子的理想，不禁為其寬廣的.胸懷而嘆，聯(lián)想到近代的雷鋒、焦裕祿，其品行自然非一日之功。

　　論語(yǔ)第二十六則讀后感【2】

　　子游講：“多次諫言君主（而不�。�，就會(huì )遭受侮辱；多次直言朋友的過(guò)錯（而不從），關(guān)系就疏遠了�！�

　　此篇為里仁篇最后一篇，與整篇的內容不能融為整體，恐為后人補添之句。

　　讀《論語(yǔ)》當有質(zhì)疑之心，尤其是存在邏輯謬誤的地方，寧可存疑，也不可強解。

　　奉《論語(yǔ)》的一字一句為金科玉律也已被視為腐儒。

　　此篇論述的為人之常情，講真話(huà)難，因為真話(huà)會(huì )駁人面子，即使我們常常處于為對方考慮而講真話(huà)，除非胸懷極其闊達之人，才不會(huì )計較，一般人在被人指錯的時(shí)候，內心應該都是不那么舒坦的。

　　作為下屬和朋友當然有責任去告知上司和朋友他們的過(guò)錯，但是如果過(guò)于繁瑣，也會(huì )導致關(guān)系緊張，而最終結果卻是自己受辱了，甚至最后關(guān)系破裂。

　　正是會(huì )擔心受辱，所以一般人往往選擇了不講真話(huà)，所以現在的朋友之間以相互點(diǎn)贊為流行，一旦出現批評和指責，友誼的小船說(shuō)翻就翻。

　　但當朋友之間不再有相互的規過(guò)，那朋友的關(guān)系是親密了，但是內心卻總是疏遠的了。

　　不講真話(huà)和講真話(huà)過(guò)于繁瑣都不應是朋友之間相處方式。朋友之間的也要講究溝通技巧，一個(gè)人的情商就非常重要了。

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