鄭人買(mǎi)履讀后感（通用9篇）

　　我要告訴你們的是一個(gè)人做事不要墨守成規、迷信教條、不尊重客觀(guān)事實(shí)，否則就會(huì )像那個(gè)皇歷迷一樣，嚴重的話(huà)可能會(huì )死人的，所以我勸你們還是不要墨守成規、迷信教條、不尊重客觀(guān)事實(shí)的好。以下內容是小編為您精心整理的鄭人買(mǎi)履讀后感，歡迎參考！

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇1

　　我讀了《鄭人買(mǎi)履》這篇古文，它的中心也就是主要內容是借用一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己腳的鄭人諷刺墨守成規、迷信教條、不尊重客觀(guān)事實(shí)的人。

　　我之所以這樣說(shuō)是因為在我們的日常生活中有太多太多像這樣的人了，只是我們沒(méi)有注意到而已，比如：爺爺、奶奶、爸爸、媽媽等等……總之是我們的長(cháng)輩的大部分都是這樣的人。舉個(gè)例子，就像我看過(guò)的一個(gè)故事叫做《皇歷迷》它介紹一個(gè)什么事情都看皇歷的人，可是到最后這個(gè)人差點(diǎn)就死了。

　　我要告訴你們的是一個(gè)人做事不要墨守成規、迷信教條、不尊重客觀(guān)事實(shí)，否則就會(huì )像那個(gè)皇歷迷一樣，嚴重的話(huà)可能會(huì )死人的，所以我勸你們還是不要墨守成規、迷信教條、不尊重客觀(guān)事實(shí)的好。

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇2

　　今天，老師教了新課——《寓言?xún)蓜t》，其中《鄭人買(mǎi)履》讓我們感觸很深。

　　鄭人買(mǎi)履講的是有一個(gè)鄭國的人想買(mǎi)鞋，于是他將自己腳的尺寸量好，順手將尺寸放在了座位上。后來(lái)他到集市買(mǎi)鞋時(shí)，已經(jīng)拿到新鞋了，忽然想起自己沒(méi)有帶尺寸，就對鞋主說(shuō)：“我忘記帶尺寸了�！狈祷丶依锬贸叽�。再回來(lái)時(shí)，集市已經(jīng)散了，自然也得不到鞋了。別人問(wèn)他：“你怎么不用自己的腳試試？”他說(shuō)：“我寧肯相信尺寸，也不相信自己的腳�！�

　　讀后，我們感受多多。我們不僅為鄭人的愚蠢感到可笑，還知道了文章的深刻含義。文章中的鄭人沒(méi)有自信，頭腦簡(jiǎn)單、死板，迷信教條，不尊重客觀(guān)事實(shí)，所以買(mǎi)不到鞋。這是寓言中虛構的，但是，生活中是否也有這樣的縮影呢？

　　這個(gè)問(wèn)題肯定關(guān)系到我們自己，我們也是這樣。比如說(shuō)，手里拿著(zhù)自動(dòng)鉛筆做作業(yè)，出去喝一杯水后，再返回來(lái)，白癡性地發(fā)現我們的自動(dòng)鉛筆不見(jiàn)了。找來(lái)找去，大喊大叫，問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尠l(fā)現了新大陸般：“

　　——自動(dòng)鉛筆不就在你們手上嗎？?jì)蓚�(gè)笨蛋兒！”

　　對誒！把我們手心握得出汗的東東是什么？自動(dòng)鉛筆��！看來(lái)我們也是鄭人��！

　　朋友們，請吸取鄭人的教訓吧，不要讓身邊的那只“寶劍”丟失。

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇3

　　今天老師給我們講了一篇文言文《鄭人買(mǎi)履》。我聽(tīng)明白之后脫口而出：“他真傻呀！用腳試一試就可以了，非要回家去取尺碼。他怎么不知道變通呢？”

　　《鄭人買(mǎi)履》講了這樣一個(gè)故事：一個(gè)鄭國人想買(mǎi)鞋，他拿尺把腳量了一下，放在了座位上。他在集市上選好了鞋子后才想起來(lái)自己忘了帶尺碼，于是就想回家去取。賣(mài)鞋的人讓他試一試合不合腳，他說(shuō)只相信尺碼《鄭人買(mǎi)履》讀后感《鄭人買(mǎi)履》讀后感。等他從家里回來(lái)，集市散了，賣(mài)鞋的人走了，他沒(méi)有買(mǎi)到鞋。

　　這個(gè)人沒(méi)有買(mǎi)到鞋是因為他不會(huì )變通。又不是給別人買(mǎi)鞋，給自己買(mǎi)可以先試一試，合適就行了，這樣就能買(mǎi)到鞋子。由這件事我想到了在金童上英語(yǔ)課時(shí)的一件事

　　我旁邊的同學(xué)忘記帶書(shū)了，我說(shuō)讓他和我合看一本，他堅持說(shuō)要看自己的，非要他媽媽回家去拿。他一直在念叨書(shū)怎么還不拿來(lái)《鄭人買(mǎi)履》讀后感作文。心思全用到他媽媽拿書(shū)那兒了，因為他家離得遠，等他媽媽拿來(lái)書(shū)時(shí)都下課了。這一節課他都沒(méi)有聽(tīng)講，耽誤了學(xué)習�？凑l(shuí)的書(shū)都能學(xué)到知識，自己的書(shū)沒(méi)拿，為什么還非得等著(zhù)看自己的呢？

　　在生活中，遇到事情的事情我們要學(xué)會(huì )變通，要多想辦法，不要像買(mǎi)鞋的鄭國人一樣被人笑話(huà)。

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇4

　　從前鄭國有一個(gè)很愛(ài)勞動(dòng)的人。有一天他做完活回到家，突然感到腳掌很痛很痛。坐下一看，他驚呆了——自己的鞋又破了，腳掌也被磨得通紅了。他氣憤的自言自語(yǔ)到：“真見(jiàn)鬼，們村市場(chǎng)上賣(mài)的鞋質(zhì)量都太差了，看來(lái)一定要到縣里的市場(chǎng)上買(mǎi)鞋�！彼麥蕚淙ナ袌�(chǎng)上買(mǎi)鞋，但是他生怕自己的腳試錯鞋。因此他花了一些時(shí)間用上好的線(xiàn)在自己的腳上左量量、右量量……最后他把自己量得最合適、最滿(mǎn)意的那段線(xiàn)標好記號放在座位上。這樣他忘了拿尺碼就踏上了去縣里市場(chǎng)的路……他好不容易到了縣里的市場(chǎng)上，他東張西望、東奔西走找到了一家質(zhì)量良好的鞋店，左選挑右選終于找到了自己最中意的鞋。正要付錢(qián)時(shí)，賣(mài)鞋的人迷惑不解問(wèn)到：“難到你不想試試鞋的大小嗎？如果不合適豈不是吃虧了嗎！”那人一聽(tīng)，想起量好的尺碼，他一面夸賣(mài)鞋人有好心腸，一面伸手去撈衣包�？汕闆r不妙——他翻遍了衣包就是沒(méi)找到尺碼，他只好向賣(mài)鞋的人說(shuō)：“我忘了拿尺碼了，一會(huì )再來(lái)買(mǎi)!”然后使勁跑回去拿自己的尺碼。當他拿到尺碼重反市場(chǎng)時(shí)沒(méi)商人再等他了，農民和賣(mài)鞋販們都走了。他難過(guò)的看了看鞋，鞋上又多了一個(gè)大洞……這會(huì )兒一個(gè)打更的人見(jiàn)他在夜色中徘徊，問(wèn)他深夜了還在這干嗎？他說(shuō)：“忘了拿尺碼，沒(méi)賣(mài)到心愛(ài)的鞋子�！贝蚋�的人一聽(tīng)，捧腹大笑起來(lái)說(shuō)：“用腳試一試就知道了嗎，何必一定要尺碼呢？”誰(shuí)知那人卻自豪的反駁道：“寧可相信手中的尺碼，也不信自己的這雙腳！”打更的人呼了一口氣長(cháng)嘆到：“原來(lái)天下竟有這么固執、這么笨的人吶！”隨即口吐白沫，暈了……

　　看來(lái)人遇到困難要多用各種辦法靈活地解決身邊的困難、問(wèn)題，不能死板，不然定會(huì )耽擱許多事，還可能惹出大禍！

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇5

　　《鄭人買(mǎi)履》這篇寓言故事，大家必定都很熟悉了，每個(gè)人都笑鄭人癡傻，可所有的人都只能看見(jiàn)別人的過(guò)錯，其實(shí)自己身上也發(fā)生過(guò)這種事，而只是自己沒(méi)有察覺(jué)罷了。

　　做事不能墨守成規，要靈活，我由此想到了一個(gè)故事：一個(gè)人坐車(chē)時(shí)只買(mǎi)了半票，說(shuō)自己是殘疾人，并把自己的殘疾之處給售票員看，但售票員只要殘疾證，這時(shí)一個(gè)乘客看了很氣憤就問(wèn)司機：“你是男人嗎？”司機說(shuō)：“當然是�！薄澳愕哪腥俗C呢？”“你無(wú)理取鬧，當然沒(méi)有！”司機說(shuō)，“我不是男人，我來(lái)說(shuō)，”售票員插上來(lái)說(shuō)，“我看你不是人�！蹦莻�(gè)打抱不平的笑侃，“你，你，”“你沒(méi)有人證當然不是人了�！边@個(gè)故事里的售票員是典型的教條，做人若此，不亦惑乎？

　　實(shí)質(zhì)上，我以前也是個(gè)很教條的人，做事沒(méi)有商量，即使能變通的事我也不敢變通，這與"鄭人"多么相似啊，而這樣辦事，效率低，很難完成任務(wù)，但《鄭人買(mǎi)履》敲響了我的警鐘，如果這樣下去，估計我也就和機器人差不多了。

　　生活中，我看到無(wú)數這樣的例子，守規矩是好的，但過(guò)于固執就是墨守成規，不僅達不到目的，反而會(huì )造成反效果，任何事都是這樣，“鄭人”守規矩過(guò)了頭，便落人笑柄，你追求美好的事物，但過(guò)了一個(gè)度，那便是貪心，每個(gè)人心中都應該有一把尺子，一個(gè)底線(xiàn)，當發(fā)現自己過(guò)于執著(zhù)時(shí)，就應該放棄，否則，不僅是落人笑柄，后果還會(huì )更加嚴重，比如“三鹿”奶粉事件，擁有了巨大財富，追求更多，原本沒(méi)什么，但用了不正當的手段，越過(guò)了道德底線(xiàn)，造成了巨大的并且嚴重的后果，“鄭人”只不過(guò)不會(huì )控制“規矩”的'度，但如果我們控制不了“欲望”的度，便會(huì )后患無(wú)窮。

　　《鄭人買(mǎi)履》讓我一直回味……

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇6

　　在寒假中，我閱讀了許多古文小故事，其中的一篇故事令我受益匪淺。

　　這篇故事的名字叫做——《鄭人買(mǎi)履》，講述了一個(gè)鄭國人想去買(mǎi)鞋子，事先量好了自己腳的尺碼，等到了集市選好鞋子后才發(fā)現忘記帶尺碼了，只好回家去取，但等他返回集市時(shí)，集市已經(jīng)散了的故事。

　　在《鄭人買(mǎi)履》這個(gè)故事中，那位鄭國人發(fā)現自己沒(méi)有帶尺碼，準備回家取時(shí)，周?chē)�的人十分不解地�?wèn)他：“你為什么不試一試鞋子合不合腳呢？”他卻理所當然地回答：“我寧可相信尺碼，也不愿意相信自己的腳！”從這篇故事中，我明白了我們做事不能過(guò)度的墨守成規，更不能不考慮事實(shí)。說(shuō)明在生活中如果總是循規蹈矩、不思進(jìn)取，終將會(huì )是一事無(wú)成。

　　有一位名人，他的名字叫做魯迅，他原先想成為一位醫生來(lái)“救國”，可后來(lái)他下定決心，棄醫從文，用筆喚醒了人們。如果魯迅先生當時(shí)依舊規行矩步的學(xué)醫，他將不會(huì )成為“中國人的脊梁”。

　　古人云：“變或可存，不變則削，全變乃存小變仍削�！倍�得變通在生活中是十分重要的一部分，所以我想奉勸大家學(xué)會(huì )變通，不要成為一個(gè)“老頑固”。

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇7

　　今天給孩子講故事的時(shí)候，和他一起讀了一則寓言小故事《鄭人買(mǎi)鞋》，愚蠢的鄭人讓孩子哈哈大笑，卻也給了一定的思考，下面我談下自己的讀后感。

　　文章講的是一個(gè)鄭國人原來(lái)的鞋子壞了，于是他就想去買(mǎi)一雙，他讓自己老婆量好了原來(lái)的鞋的尺寸，寫(xiě)在紙上，準備去買(mǎi)一雙一樣大小的，但是，當他趕到集市時(shí)，發(fā)現因為心急沒(méi)帶那個(gè)紙，于是就想回家去拿，賣(mài)鞋的老板聽(tīng)到原因后，對他說(shuō)，你為什么不自己試試呢，那樣就知道鞋子合不合適了��？

　　這個(gè)故事對于我們?yōu)槿俗鍪率怯幸欢ǖ膯⒌系�，鄭人的做法在我們今天看�?lái)自然是愚蠢的，但是這種做法的內核在今天我們進(jìn)行工作時(shí)仍然存在，那就是不相信自己，不敢嘗試，只想著(zhù)有規矩可循，有辦法可依，從而不敢創(chuàng )新，結果耽誤了事情完成的最好時(shí)機。

　　在我們現實(shí)生活中，雖然很多事情已經(jīng)有了前人經(jīng)驗的總結，但是也有很多事情都是充滿(mǎn)著(zhù)未知的因素，做事情的時(shí)候我們要視實(shí)際情況來(lái)決定，不能因為這件事以前有過(guò)成例，就失去了創(chuàng )新的勇氣，那樣我們的世界就會(huì )停止了前進(jìn)的腳步，我們的工作也就會(huì )推進(jìn)的很慢，當然，我們也不是要任何事情都要打破常規，畢竟前人的經(jīng)驗是我們取得成功的關(guān)鍵因素，我們應該在一些特殊事件上，采取一些符合科學(xué)規律的非常規的辦法，就好像鄭人一樣，買(mǎi)鞋沒(méi)有帶尺寸，是完全可以用自己的腳來(lái)試出一雙合適的鞋的，而不必花費無(wú)用的時(shí)間和精力回家去取所謂的尺寸，所以我們在進(jìn)行一些工作時(shí)，不要墨守成規，降低了效率，這就是我的讀后感。

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇8

　　如果你去買(mǎi)自己的鞋，是事先量好尺寸，拿著(zhù)樣本去，還是直接去試穿呢？肯定是去試穿，因為這樣省事還能知道是不是合腳�？伞多嵢速I(mǎi)履》中的鄭國人不這樣想。

　　一天，鄭國有個(gè)人想去買(mǎi)一雙鞋，到了集市，發(fā)現自己沒(méi)有帶事先量腳的尺碼。于是他回家去拿。等他趕回來(lái)時(shí)，集市已經(jīng)散了，鞋子沒(méi)有買(mǎi)到。過(guò)路的人了解了情況后問(wèn)這個(gè)鄭國人：“你為什么不用自己的腳去試試鞋子呢？他說(shuō)：“我寧愿相信尺碼，不相信自己的腳�！弊x完這個(gè)故事，我覺(jué)得這個(gè)鄭國人是在太愚鈍了，怎么不知道變通呢？

　　我不由想起最近看過(guò)的《刻舟求劍》中的楚人了。楚國人的劍不小心從船中掉到水里，他在船邊上刻記下掉下劍的位置，說(shuō)：“這兒是我的劍掉下去的地方�！贝�到岸后，這個(gè)楚國人從他刻記號的地方跳到水里尋找劍，當然沒(méi)有找到。船已經(jīng)航行了，但是劍不會(huì )隨船前進(jìn)啊。不知道變通，愚鈍的人會(huì )永遠做愚鈍的事。

　　我們都欣賞砸缸救人的司馬光的善于動(dòng)腦，都笑話(huà)那個(gè)不知變通的鄭國人，所以我們要學(xué)習司馬光的善于思考善于變通，不要像買(mǎi)鞋的鄭國人和尋劍的楚國人一樣被人笑話(huà)�！多嵢速I(mǎi)履》這個(gè)故事讓我知道做事情要學(xué)會(huì )變通。

　　鄭人買(mǎi)履讀后感 篇9

　　今天，我讀了一則寓言，叫作《鄭人買(mǎi)履》。里面說(shuō)有一個(gè)鄭國人要買(mǎi)一雙新鞋，于是他先在自己的家里量好了腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在了自己的座位上，等到去集市上買(mǎi)鞋的時(shí)候，卻發(fā)現自己忘了帶尺碼來(lái)�？粗�(zhù)手中的鞋子，他遺憾的說(shuō)自己忘了帶尺碼。于是，又急急回去取尺碼�？墒堑鹊剿�取得尺碼，再度返回的時(shí)候，集市早已散了，自然，他也沒(méi)能買(mǎi)到新鞋子。有人問(wèn)他：“為什么不用腳試試鞋呢?”他說(shuō)：“我只能相信尺碼，腳卻是不敢相信的”。

　　看完后，對于固執的鄭人，你會(huì )是一笑而過(guò)嗎?

　　這則寓言故事告訴了我們這樣一個(gè)道理：做事不能拘泥于形式，要注重實(shí)際，不要恪守成規、死守教條，要靈活且懂得變通。

　　其實(shí)，在日常的生活中，也還有這樣的“鄭人”。譬如說(shuō)我吧：老師為了讓我們從小培養好的書(shū)寫(xiě)習慣，規定我們不得用水芯筆寫(xiě)作業(yè)，只能用鋼筆�？墒怯幸惶焱砩�，我忽然發(fā)現書(shū)包里沒(méi)有了一支能用的筆——在我的摧殘下，它們都不能為我服務(wù)了。這時(shí)，時(shí)間已經(jīng)較晚了，媽媽拿出了一只水芯筆，要我今晚先這樣用著(zhù)�？墒�，我堅決不同意，擺出一副沒(méi)有鋼筆就不寫(xiě)作業(yè)的樣子。媽媽氣極了“這么晚了我上哪兒去給你買(mǎi)?放學(xué)那么早，為什么都沒(méi)聽(tīng)你說(shuō)起?你再這樣我就要打人了啊!”雖然害怕挨打，可我還是坐那兒不動(dòng)。最后，媽媽沒(méi)有法子，只得給姚老師打電話(huà)，最后在老師的圣旨下，我才接過(guò)水芯筆開(kāi)始今天的作業(yè)。

　　像這樣的一些事，還有很多。媽媽說(shuō)：我就是那個(gè)鄭人!就是一頭不知變通的牛!

　　我們有很多東西需要堅守，但是，在不違背原則的情況下，卻需要做到靈活機變，以其更好的完成自己的目標。希望在今后的學(xué)習生活中，我能夠更好地體會(huì )、運用這些，不再做那個(gè)固執、別扭的“鄭人”。

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