活著(zhù)讀后感2000字（精選10篇）
看完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的活著(zhù)讀后感2000字（精選10篇），希望對大家有所幫助。
活著(zhù)讀后感1
活著(zhù)，承載了多少意義、情感和力量呢？是進(jìn)行時(shí)，是生命的持續狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。
看完《活著(zhù)》，想說(shuō)說(shuō)關(guān)于“活著(zhù)”，這樣廣大卻沉重的話(huà)題，似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無(wú)力；然而，活著(zhù)，是進(jìn)行時(shí)，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無(wú)從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著(zhù)和永恒，有人只看到了一部分，于是沒(méi)有永恒的方向，迷茫地活著(zhù)。
當我們聽(tīng)著(zhù)的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來(lái)，感覺(jué)著(zhù)他活著(zhù)的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化：年少無(wú)知時(shí)，萎靡地活著(zhù)，無(wú)視妻子的艱辛，無(wú)視父母的關(guān)切，無(wú)視現實(shí)的責任；風(fēng)云突變后，掙扎地活著(zhù)，戰場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨活著(zhù)的底線(xiàn)挑戰，情感上體會(huì )為父為夫角色的重擔；看盡生死后，麻木而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)淚無(wú)述，也無(wú)欲無(wú)求�！吧倌耆ビ问�，中年想掘藏，老年做和尚�！蔽覀儠�(huì )默然發(fā)現，活著(zhù)是一種狀態(tài)，僅僅一個(gè)詞，悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈，無(wú)法展現它的全貌，可是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說(shuō)以時(shí)間為主線(xiàn)，講述了福貴如何從游混于社會(huì )的闊少爺變成一無(wú)所有的佃農，如何從剛開(kāi)始無(wú)所事事的“敗家子”到最后持家生活的“頂梁柱”，如何從剛開(kāi)始的淡漠親情到后來(lái)飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的�！坝袘c不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！�
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——“我聽(tīng)到了一首美國 民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》�！�
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的'煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓？
我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義？
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
那到底該怎么活著(zhù)？
老人對生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后，眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔心是否會(huì )被炒魷魚(yú)，不擔心是否有戰爭，不擔心下一周的股市行情——或者說(shuō)是不愿去操心了。這就如同余華所說(shuō)的——就是為了活著(zhù)而活著(zhù)。
這么說(shuō)來(lái)，老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著(zhù)、該怎么活著(zhù)的時(shí)候，造物主在我們背后偷偷的笑了。原來(lái)，他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們在一開(kāi)始就已經(jīng)手握答案，只是這輕易而來(lái)的結論在沒(méi)有經(jīng)歷現實(shí)的驗證之前我們不愿意相信。于是，我們用一生的時(shí)間來(lái)驗證它。驗證結束，生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵，無(wú)數大家都說(shuō)不清的事，我怎么又能說(shuō)的清呢。我只是在看完余華的《活著(zhù)》以后說(shuō)一些關(guān)于活著(zhù)的話(huà)而已。
又或者，“活著(zhù)”更本不需要我們去多言。我們還是像福貴那樣，日出而作，日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候，跟一個(gè)路過(guò)的人一起翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶，最后拍拍屁股，在夕陽(yáng)下抽著(zhù)煙斗回家去！
活著(zhù)讀后感2
在人間有誰(shuí)活著(zhù)不像是一場(chǎng)煉獄�！}記
沒(méi)有人知道自己這一生會(huì )經(jīng)歷什么，也沒(méi)有人知道自己這一生會(huì )不會(huì )如自己所心儀的那般幸福，而它———《活著(zhù)》，卻讓我們在別人完整的人生中找到了那份信念。
前些天，我一時(shí)興起就翻開(kāi)了那本黑漆漆封面的書(shū)——《活著(zhù)》。起初還有些沒(méi)有頭緒，書(shū)中一開(kāi)始講述的內容看得我暈乎乎的，畢竟，這個(gè)寫(xiě)作的方式與往常有些不大一樣，似乎是倒敘，又似乎只是回憶式的。開(kāi)始著(zhù)手看這本書(shū)的時(shí)候，我更多是抱著(zhù)閑著(zhù)也沒(méi)事干的態(tài)度，只是看完整本書(shū)，我便有了大大的改觀(guān)。
我記得起初是這樣的，文章以第一人稱(chēng)“我”來(lái)寫(xiě)作，更多的是給人一種真實(shí)且又感同身受的感覺(jué)，一開(kāi)始便由“我”聽(tīng)偶然間遇見(jiàn)的那位名為“福貴”的老人敘述故事為起點(diǎn)，文章用貼切的事情以及那些故事將“活著(zhù)”的意義表達得淋漓盡致。
在整本書(shū)中，其實(shí)我感慨頗深�？粗�(zhù)福貴從家里放蕩不羈的富二代，到由于賭博輸掉家產(chǎn)一無(wú)所有，再到經(jīng)歷離別與永別后的親人再相聚，再到兒子離世女兒幸福出嫁，再到妻兒子女相繼離開(kāi)后自己與老牛相依為命的生命歷程，看似三言?xún)烧Z(yǔ)的概括卻蘊含了太多的意味深長(cháng)。
看著(zhù)福貴年輕時(shí)的放蕩不羈，我總會(huì )想到現在的自己。年輕時(shí)的福貴沒(méi)能光宗耀祖，染上了賭博，過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活，就連對妻子都談不上有愛(ài)，只認為那本該是作為妻子理應盡的本分，到最后賠光了那僅有的“一百畝田地”，成了名副其實(shí)的敗家子。而現在的我，亦有年輕時(shí)候福貴的影子。
我在本該認真且努力奮斗與學(xué)習的年紀，把大把大把如金錢(qián)般的時(shí)間花在手機上，沉迷于那種網(wǎng)絡(luò )與童話(huà)般的生活，在這個(gè)年紀的女孩子有些極為勤快，在學(xué)習，上有著(zhù)自己的追求與目標；在生活上，懂得多為父母多付出一點(diǎn)。而我呢，看著(zhù)父母兩鬢漸白的頭發(fā)和那日漸衰老的背影，哪怕知道去心疼，也不曾真真的付出過(guò)多少，父母那來(lái)之不易的血汗錢(qián)在我的`眼里竟是那樣的輕快。那種少年不知愁滋味的模樣，在這書(shū)中前后反差竟有些凄涼與可笑。
中年后的福貴，家道中落，沒(méi)有了一百畝的家產(chǎn)，沒(méi)有了舒適的屋子，沒(méi)有了可以揮霍的金錢(qián)，一切都得從頭再來(lái)。他沒(méi)有因此怨天尤人，因為父親讓他挑銅錢(qián)還債使他恍然大悟，從頭再來(lái)并沒(méi)有那么好運，只是說(shuō)，多了些人間煙火的味道與常人的幸福。當他褪去光環(huán)后，母親與妻子的陪伴其實(shí)是他最大的幸福。當我讀到“他的母親生病了，他去城中請郎中，途中因幫助一調皮小孩敲門(mén)而被侮辱，最后與那家仆人爭斗，最后被迫充軍，無(wú)法為母親請來(lái)醫生，一別竟是好幾年的光景�！眱刃木褂行╇y過(guò)。
每個(gè)人都知道，是父母把我們養大的，談不上報答與否，但至少能做得到“孝”，也知道“你養我長(cháng)大，我伴你變老”。當自己母親離世，自己竟毫不知情，多年后回來(lái)了，竟在妻子口中得知，母親在臨死前還在安慰妻子“相信福貴，他一定不是去賭博了”，說(shuō)起來(lái)，母愛(ài)真的很可貴，縱然你有千般不對，她也不曾怨你分毫，哪怕在生命的最后，牽掛的還是她的子女。
這讓我想到我的母親，我和母親感情是極好的，但是生活中難免會(huì )有爭吵，有時(shí)候我總會(huì )和母親發(fā)脾氣，卻在離家時(shí)特別牽掛母親。我仍記得我剛離開(kāi)家，在學(xué)校住校的時(shí)候，那時(shí)候剛開(kāi)始特別的不習慣，在陌生的地方總是有些害怕，而母親總是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔心我，一天好幾個(gè)電話(huà)，我心里只要不舒服就會(huì )打電話(huà)和母親傾訴，那時(shí)候母親總會(huì )擔心得一夜難眠。當她生病了，她從來(lái)不會(huì )說(shuō)告訴我什么，只是會(huì )說(shuō)“我們都很好，你別想太多，認真學(xué)習就好�！痹谀赣H的眼里，她的全世界便是我們，是我們這群不懂事的孩子。
后來(lái)啊，福貴回到了家里，沒(méi)見(jiàn)到等候他的母親，但是妻子與兒女都在等候他，他們重聚了，可那個(gè)天真愛(ài)笑的女兒卻再也聽(tīng)不見(jiàn)再也不能說(shuō)話(huà)了，他們一家人努力的生活著(zhù)，可生活沒(méi)有一直眷顧他，十三歲的兒子因在獻血丟掉生命，妻子換上軟骨病，重擔壓在自己和女兒鳳霞身上，而一個(gè)不過(guò)十六七的女孩子卻要干那么重的活，看得我有些心疼那個(gè)女孩子，在那個(gè)家中，鳳霞付出了很多，只是慶幸后來(lái)鳳霞遇到了她的良人二喜，才有了些幸福的時(shí)光。
再后來(lái)，女兒鳳霞因難產(chǎn)去世，妻子也病逝了，就連那個(gè)善良的女婿二喜也在工作中丟掉性命，而唯一的孫子苦根到最后也去世了，福貴白發(fā)人送黑發(fā)人，當我看到那一段的描繪“福貴籌錢(qián)買(mǎi)了一頭只有三兩年性命的老牛，與之相依為命并取名福貴，整天在田地里耕種，還在牛的身上叫著(zhù)自己已逝的妻兒子孫的名字�！笨吹竭@兒，我仿佛看到了那個(gè)孤苦伶仃的老人和老牛相伴的凄涼場(chǎng)景……其實(shí)正如賀拉斯所言：人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
無(wú)論我們處在人生的哪個(gè)階段，都要記得：人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
活著(zhù)讀后感3
故事一開(kāi)始，作者以一個(gè)去鄉間收集民間歌謠的旁觀(guān)者的角度，聆聽(tīng)了福貴老人悲慘坎坷的一生。并坦言再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令他難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己是如何衰老的。也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去。從福貴父母的死，妻子家珍的死，兒子有慶、女兒鳳霞的死，女婿二喜、外孫苦根的死，沒(méi)有什么比時(shí)間更有說(shuō)服力了，因為時(shí)間無(wú)需通知，就可以改變一切。福貴說(shuō)，像他那樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命上，他認識的人一個(gè)個(gè)死去，可他還活著(zhù)�；钪�(zhù)才知道能夠活著(zhù)的艱難，活著(zhù)才知道只有活著(zhù)才有意義，因為人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。因為賭博，敗光了家產(chǎn)，從闊少爺到佃戶(hù)，一夜之間的身份改變成了他人生的轉折點(diǎn)。在他的生命中，幾個(gè)名字撐起了他的一生。
家珍，一個(gè)善良而堅韌的女人！富裕的生活沒(méi)有讓她變得慵懶世俗，反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時(shí)候她并不高傲，轉折時(shí)她并不驚慌，懷著(zhù)8個(gè)月的身孕在牌場(chǎng)上哀求福貴戒賭回家，從大小姐到一名困苦的農婦；失去有慶的悲痛，鳳霞走時(shí)的鎮靜，加上那讓她難堪的軟骨病，對于她，活著(zhù)是一種沉重！
有慶，一個(gè)可憐而樂(lè )觀(guān)的孩子！在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋，也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛(ài)，赤腳走幾十里從來(lái)不喊累，那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢，最痛心的.是他的夭折，一個(gè)這么可愛(ài)懂事的孩子卻被一位想要討好縣長(cháng)的狠心醫生活活地抽血至死。這對于他來(lái)說(shuō)是一個(gè)太過(guò)殘酷的世界。對于他，活著(zhù)是一種折磨！
鳳霞，一個(gè)失聰而純凈的孩子！一場(chǎng)疾病奪取了她的言語(yǔ)，卻奪不去她那顆天使般的心。優(yōu)越的童年的背后是無(wú)窮的災難，而一個(gè)柔弱的女子卻支撐著(zhù)一個(gè)破碎家庭的重擔。最讓我感動(dòng)的是她對于父母的理解和對弟弟的愛(ài)護；最讓我心酸的是她為了一段地瓜和別人爭奪，僅僅為了給家人一點(diǎn)干糧；最讓我痛心的是由于不能說(shuō)話(huà)而遭受的欺凌；最讓我惋惜的是幸福向她招手時(shí)，她卻在迎接一個(gè)新生命的到來(lái)后悄然離去！對于她，活著(zhù)是一種生命的延續！
二喜和苦根，一對在書(shū)中短暫走過(guò)的父子，卻也只是在福貴悲慘的生活中增添幾分苦澀，對于他們，活著(zhù)是一種幸運。
一個(gè)個(gè)走過(guò)的人，讓經(jīng)受了坎坷的福貴，最后近乎了麻木，對于他，活著(zhù)只是等待著(zhù)死亡的自然到來(lái)，于是，那頭夕陽(yáng)下的老牛就和他默默相伴而行。
我想，對于福貴來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么美麗人生，活著(zhù)才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著(zhù)，頑強地活著(zhù)，茍延殘喘地活著(zhù)。我也默默地忍受過(guò)孤獨，我也一個(gè)人承受過(guò)失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時(shí)候，我也彷徨過(guò)，痛苦過(guò)，掙扎過(guò)，也感受過(guò)生活的無(wú)常。但是卻不曾放棄，不曾對生活失去信心。因為我知道，人生下來(lái)便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過(guò)得完美，我們可以將人生過(guò)得完整。
人的生命，似洪水奔流，不遇著(zhù)島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來(lái)就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會(huì )硌腳，或許會(huì )絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義。
形形色色的人生，小則為了家庭，為了事業(yè)，大則為了社會(huì )，為了國家。每個(gè)人活著(zhù)都有一個(gè)目標，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。為什么而活著(zhù)，怎樣活著(zhù)，是平庸的活著(zhù)，還是有意義的活著(zhù)，生活中，太多人因為人生中的一個(gè)小目標一兩次失敗而灰心喪氣，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著(zhù)的勇氣，皆因沒(méi)有真正領(lǐng)悟活著(zhù)的意義，就現代社會(huì )而言，活著(zhù)雖沒(méi)有福貴那樣艱難，但是想要活的有意義卻并不那么輕松。人生需要奮斗，需要不停的翻山越嶺去尋找下一個(gè)出路，人生需要堅強，需要不停的自我療傷去面對下一個(gè)荊圖，人生需要堅持，需要在一次次的摧殘后站起來(lái)繼續前行�；钪�(zhù)，不僅僅是活著(zhù)，而是有意義的活著(zhù)。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續更替，生存對于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著(zhù)，為了活著(zhù)而打拼，為了活著(zhù)而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力，我堅信，只要不放棄，未來(lái)終可期。
活著(zhù)讀后感4
一群淳樸而純實(shí)的人們，為了活著(zhù)而在奔波，為了活著(zhù)而在努力奮斗。在夾縫“煉獄”中生存，本道生活太過(guò)不易，經(jīng)歷太多生生死死，經(jīng)歷太多喜悅苦痛，大喜大悲之下，最終縈繞在心頭的是看清一切的淡然。合上書(shū)，撫平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的漣漪，認真思考起來(lái)�！盎钪�(zhù)”這個(gè)詞的本身其實(shí)就是對于《活著(zhù)》這本書(shū)最好的詮釋吧。
活著(zhù)，那到底什么才是活著(zhù)呢？是一生璀璨輝煌，名利雙收，就此走向人生巔峰？還是吃喝不愁，放飛自我，肆意揮霍？還是窮苦一生，茫然無(wú)助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活著(zhù)，是繁華落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷，是以活著(zhù)為基本目的而產(chǎn)生對生命本身的一種要求。
福貴想活著(zhù)，于是他就去做了，努力的活著(zhù)！翻看《活著(zhù)》一書(shū)的評論，是微微有點(diǎn)詫異的。我并不喜歡去反駁別人的想法，但我真的不太認同“富貴的后半生是一種麻木的茍活”的這一類(lèi)的想法。福貴只是蕓蕓眾生的一員，他有著(zhù)去補償他過(guò)去所犯下的錯誤的權利，同樣，他也可以有著(zhù)過(guò)一個(gè)平凡的生活的權利。前半生，福貴欺民霸市，目無(wú)尊上；后半生，他戾氣全無(wú)，只想為自己的后半生而打拼。福貴想活著(zhù)，于是他在經(jīng)歷了一次次傷心苦痛后選擇了堅強去忍受。曼德拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。我欣賞這種有彈性的生命狀態(tài)，快樂(lè )地經(jīng)歷風(fēng)雨，笑對人生�！彼�，像福貴這種有彈性的承受生活的所有苦難，能接受自己從高處跌落下來(lái)的落差，還不足以證明他的努力，他的奮起嗎？難道就因為福貴在后半生并沒(méi)有活出我們期待中的樣子，就因為他的沉默忍受，而把他的行為看成是一種“麻木的茍活”嗎？不，他能度過(guò)生命中的所有不幸，這是他對待生活的態(tài)度，一種始終不會(huì )出現“絕望”的態(tài)度。曼德拉不就這么說(shuō)的嗎？“你若不屈服，這世界又能把你怎樣”？
《活著(zhù)》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。而余華，就像一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活殘酷的本質(zhì)從一層層的假象里剝離出來(lái)。記得余華在他《活著(zhù)》一書(shū)中寫(xiě)到：以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)。這就是對感動(dòng)深刻的理解。真正在苦難的拷打下刻畫(huà)出的輪廓是堅硬與無(wú)奈的，更是無(wú)聲的。因為習慣苦難，習慣到自己都不覺(jué)得它是苦難。福貴經(jīng)歷了太多的坎坷，習慣到最終把自己都當成了一位人生的`看客。
福貴生活的時(shí)代背景可能就帶有點(diǎn)灰色低沉色彩。從國民黨統治后期到解放戰爭、土改運動(dòng)，再到大煉鋼鐵運動(dòng)，自然災害時(shí)期……雖小說(shuō)有意淡化了社會(huì )政治背景，但是這樣反而更容易讓我們看清楚福貴想掙扎卻愈發(fā)掙脫不開(kāi)的無(wú)力，看清苦難下一種最原始的生存狀態(tài)，也因此，讓我們更近一層地去感受福貴的忍耐之路的心酸歷程。也許，一個(gè)人前半生的罪過(guò)要拿他整個(gè)后半生來(lái)贖還，也許一個(gè)人不能選擇生活的因，一個(gè)人生活的果卻可以去選擇。所以活著(zhù)的人本身就是偉大的，他戰勝了太多的存在和不存在、發(fā)生和沒(méi)有發(fā)生的意外。
活著(zhù)又何必多言。余華在自序中說(shuō)道：“‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！碑斘覀儗W(xué)著(zhù)去忍受，當我們學(xué)著(zhù)去用樂(lè )觀(guān)承受生命之重，當我們把活著(zhù)當成一種責任，那么苦難和悲痛也就不再有剛提起苦難和悲痛的那般苦澀，自然生活中也就不再存在絕望�！扒рx一發(fā)”大概就是在說(shuō)這樣一種對苦難的巨大承受力吧�；钪�(zhù)，責任，樂(lè )觀(guān)，堅持，所有的詞匯合起來(lái)讓我有了一層新的領(lǐng)悟。
淡然！是晚年福貴給我最大的感觸。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界，經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，不再問(wèn)花開(kāi)幾許，只問(wèn)是否淺笑安然。一人一牛，樂(lè )的安然自在。
整個(gè)故事已經(jīng)讀完，人物的結局也已經(jīng)了解，心中的澀然久久未平，但晚年福貴心中的淡然也算是給我們讀者的一絲絲欣慰了吧！
說(shuō)到這里，我開(kāi)始感激我現在所擁有的一切，比起福貴的不容易，我實(shí)在幸福太多。就讓我載著(zhù)樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，且歌且徐行，去尋找活著(zhù)的意義吧！
活著(zhù)讀后感5
這部書(shū)描寫(xiě)了作者聽(tīng)到的一個(gè)名叫福貴的老人一生的故事，而講述這個(gè)故事的正式這個(gè)老人。從地主家的闊少爺，到別人家的佃戶(hù)，到被國民黨抓了壯丁，再到解放后一個(gè)普普通通的農民，最后到一個(gè)孤零零的老人，福貴的一生大悲大喜，大起大落，幾種身份的交織，注定他普通卻不平凡的一輩子。從解放前到文革后，福貴的經(jīng)歷幾乎涵蓋了當時(shí)中國所有的底層人的身份，去過(guò)的最繁華的地方不過(guò)是縣城，最高的身份，不過(guò)地主家的少爺，進(jìn)城還需要把自己打扮辦成有錢(qián)人的樣子。青年時(shí)敗光家產(chǎn)，父母先后去世，打仗時(shí)失去了戰友，中年失去了兒子，文革時(shí)失去了兄弟，到老了又先后失去了女兒，妻子，女婿和外孫，最后和一頭買(mǎi)來(lái)的與他同樣年邁的牛過(guò)著(zhù)面朝黃土背朝天的日子。就是這樣一個(gè)人，經(jīng)歷了底層人幾乎所有的苦難，與其說(shuō)他是那一代人的象征，倒不如說(shuō)他就是那個(gè)時(shí)代。
同《許三觀(guān)賣(mài)血記》一樣，書(shū)中鮮有關(guān)于時(shí)間節點(diǎn)的描寫(xiě)，所有的變遷和重大歷史事件都是用主人公的經(jīng)歷表現出來(lái)的。解放戰爭時(shí)他進(jìn)城請郎中被國民黨抓了壯丁，被解放軍俘虜后選擇回家；回家后趕上了土改，原來(lái)的地主被槍斃，而他因為敗光了家產(chǎn)免了一死；人民公社時(shí)，家里的地歸了公社，大家一起到公社的食堂吃飯，家里的鍋被砸了拿去煉鋼，村里居然想用煮肉的方法來(lái)煮鋼鐵；公社食堂解散，村里開(kāi)始記工分，三年自然災害讓妻子的病越來(lái)越重，兒子也沒(méi)了；文革開(kāi)始，女兒出嫁，村長(cháng)被拉進(jìn)縣城挨了三天打，女兒難產(chǎn)死了，妻子也跟著(zhù)沒(méi)了，外孫四歲的時(shí)候女婿也被水泥板夾死了；包產(chǎn)到戶(hù)后，祖孫倆一起干活，外孫生病，福貴心疼煮了半鍋豆子給他吃，沒(méi)想到外孫被豆子活活撐死。就這樣，經(jīng)歷了所有的重大變革后，家里只剩下了福貴一個(gè)人，反而到了此時(shí)，生活歸于平靜，用福貴自己的話(huà)說(shuō)這輩子想起了也是跟快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常。
有人說(shuō)時(shí)代讓福貴最后變得麻木、茍且偷生，我倒是覺(jué)得時(shí)代讓他活的更加明白。垂暮之年的福貴沒(méi)有自暴自棄，混吃等死，而是存夠錢(qián)買(mǎi)了一頭老牛，繼續在田里耕作，對于過(guò)往經(jīng)歷，福貴也從來(lái)沒(méi)有逃避過(guò)，相反，他樂(lè )于向別人講述并且是繪聲繪色地講述自己的故事。他在耕作的間隙對別人說(shuō)做人不能忘記四條：話(huà)不要說(shuō)錯，床不要睡錯，門(mén)檻不要踏錯，口袋不要摸錯可是回看他的一生，這四樣他那樣沒(méi)有錯過(guò)？到老卻可以用一個(gè)旁觀(guān)者的姿態(tài)來(lái)看待。正如作者對他的描述同事那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。一輩子走過(guò)來(lái)，回頭看時(shí)能把自己的腳步看的如此清晰，一個(gè)細節都不放過(guò)，這需要何等勇氣。
書(shū)名活著(zhù)，作者沒(méi)有用生活、生命、福貴的一生這類(lèi)字眼，用的是最常見(jiàn)，最殘酷的兩個(gè)字。經(jīng)歷了各種苦難的福貴不止一次想死，輸光了家產(chǎn)的.時(shí)候想死，在軍隊被包圍沒(méi)吃沒(méi)喝的時(shí)候想死，可是正所謂臨事方知一死難，每次都艱難的活了下來(lái)，他娘勸他只要人活得高興，就不怕窮。他的戰友老全勸他只要想著(zhù)自己不死，就死不了。心里想著(zhù)自己的妻子那兒女，福貴活了下來(lái)，可是他爹娘死了，勸他的老全也死了，他最牽掛的妻子和兒女都死了，可他還得活下去。讀書(shū)之前，活著(zhù)這個(gè)詞太過(guò)于稀松平常，可讀完之后再看封面上的這兩個(gè)字，好像掙扎一般想從書(shū)上逃出來(lái)卻無(wú)可奈何的被鎖住。
相比于故事本身，我同樣也驚嘆余華的語(yǔ)言，寥寥幾句，可能是一個(gè)通俗易懂的比喻，可能最后就是一個(gè)反轉，可能把一兩個(gè)人的神態(tài)心理表現的淋漓盡致，可能發(fā)人深省。比如在寫(xiě)他原來(lái)的家境我爹和我，是遠近聞名的闊老爺和闊少爺，我們走路時(shí)鞋子的聲響，都像是銅錢(qián)碰來(lái)撞去的。我女人家珍，是城里米行老板的女兒，她也是有錢(qián)人家出來(lái)的。有錢(qián)人嫁給有錢(qián)人，就是把錢(qián)堆起來(lái)，錢(qián)在錢(qián)上面嘩嘩地流，這樣的聲音我有四十年沒(méi)有聽(tīng)到了。前面一大段說(shuō)他們家如何有錢(qián)，他丈人家如何有錢(qián)，語(yǔ)言通俗的像一個(gè)沒(méi)文化的暴發(fā)戶(hù)，最后話(huà)鋒一轉，與其說(shuō)在炫耀，倒更像是吹牛。福貴進(jìn)城時(shí)候的打扮我穿著(zhù)白色的絲綢衣衫，頭發(fā)抹的光滑透亮，往鏡子前一站，我看到自己滿(mǎn)腦袋的黑油漆，一副有錢(qián)人的樣子。最后一句話(huà)很有意思，一副有錢(qián)人的樣子，他本來(lái)就是個(gè)闊少爺，為何要還要打扮成有錢(qián)人的樣子？恐怕對于城里人來(lái)說(shuō)，他不過(guò)是一個(gè)鄉下有點(diǎn)錢(qián)的土包子而已，上不得臺面。這些精彩的，引人深思的描寫(xiě)書(shū)中比比皆是，每一個(gè)人物性格、特點(diǎn)都是如此清晰，了然于胸。
當下我們常常會(huì )說(shuō)被生活所累，每天努力工作為的是將來(lái)能過(guò)上自己想要的生活，福貴的一生卻是被活著(zhù)所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，對于他、他的家人、同村的人來(lái)說(shuō)，有塊田種，有口飯吃，就已經(jīng)是美好的生活，而我們把這叫做活著(zhù)。
活著(zhù)讀后感6
我是在和朋友的聊天中聽(tīng)到《活著(zhù)》這本書(shū)的，聊天過(guò)程中，大家都訴說(shuō)著(zhù)自己喜歡的作家，看過(guò)哪些書(shū)籍�！澳憧催^(guò)《活著(zhù)》沒(méi)有？余華寫(xiě)的�！薄皼](méi)有�！蔽也患铀妓鞯幕卮鹬�(zhù)，那一刻，我感到有些無(wú)知了，從他的語(yǔ)調中可以看出他的意思便是，“你竟然沒(méi)有看過(guò)《活著(zhù)》，你怎么可以沒(méi)看過(guò)《活著(zhù)》�！薄昂芎每�，是真的很好看�！倍笥呀o我傳達的第一個(gè)《活著(zhù)》的印象便是好看，至于為什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信緣分，也相信在你內心中所期待的東西它是默默地靠近你，向你走來(lái)的。
有一天下午放學(xué)，我走在學(xué)校的過(guò)道里回宿舍，過(guò)道旁邊有人擺了個(gè)長(cháng)長(cháng)地書(shū)攤，對于書(shū)攤，只要我遇到了，無(wú)論多忙，都會(huì )停下來(lái)看一下書(shū)攤里書(shū)的內容，以前是這樣，現在是這樣，未來(lái)也會(huì )是這樣。我看到了幾天前讓我想要一睹芳容的《活著(zhù)》靜靜地躺在那里，黑色的封皮，就像是一個(gè)幽靈一樣，在眾多的書(shū)本當中透出一股詭異的黑色的光芒。我并沒(méi)有像大多數買(mǎi)書(shū)者一樣在買(mǎi)書(shū)前先翻閱一下，以確認書(shū)的內容是否是自己喜歡的，我毫不猶豫地給了錢(qián)，拿著(zhù)書(shū)就走了。
回到宿舍馬上翻閱起來(lái)，我承認，這是我二十幾年來(lái)第一本一口氣讀完的書(shū)。不是出于任何的目的，不出于任何的義務(wù)，僅僅是被書(shū)里面的情節給吸引著(zhù)，余華用他那樸實(shí)的文風(fēng)征服了我，采用第三者的訴說(shuō)，娓娓道來(lái)，讓我就像是在聽(tīng)一位老者在講著(zhù)他們那個(gè)年代的事情，訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)年代的故事，我聽(tīng)的入迷，看的.入迷。后來(lái)我也在我的小圈子里說(shuō)著(zhù)余華的《活著(zhù)》，我也像我的朋友那樣問(wèn)著(zhù)我的朋友，“你看過(guò)《活著(zhù)》沒(méi)？那是真好看，只要你一看就會(huì )吸引著(zhù)你看下去的�！�
我不會(huì )用語(yǔ)言形容一本書(shū)的好壞，就像我不會(huì )形容一個(gè)美女一樣，我只會(huì )說(shuō)，好看好看，真好看。我也有過(guò)沖動(dòng)想仿寫(xiě)余華的《活著(zhù)》，不過(guò)剛寫(xiě)了個(gè)開(kāi)頭就寫(xiě)不下去了，因為經(jīng)典是不可復制的。從《活著(zhù)》開(kāi)始，到《兄弟》，我漸漸地喜歡上了余華，喜歡上了他的文風(fēng)，喜歡著(zhù)他的作品。
我問(wèn)一個(gè)朋友，問(wèn)她有沒(méi)有喜歡的作家？她說(shuō)有，我說(shuō)為什么？她說(shuō)因為她的作品悲，對于我來(lái)說(shuō)，越悲越好。我說(shuō)你這是虐心，那你得看《活著(zhù)》，她說(shuō)不，我只喜歡這一個(gè)作家的作品，別的我不想看。我說(shuō)好吧，既然你那么專(zhuān)一。她莞而不語(yǔ)。我們結束了這次對話(huà)，別人不想看的，不需要強求的，因為每個(gè)人喜歡的東西都不一樣，在你心目中像珍寶一樣的東西，可能在別人的眼中就像是廢品。
看《活著(zhù)》的時(shí)候，我的心里是特別地沉重，在看的過(guò)程中，我的心里一直重復著(zhù)“活著(zhù)真不容易”這句話(huà)，無(wú)論生活是如何地艱難，生活還是得繼續，人生下來(lái)了，就得想盡辦法活下去。開(kāi)始的時(shí)候我會(huì )對吃喝嫖賭的主人公福貴產(chǎn)生憎惡感，因為他已經(jīng)結婚了，天天出去風(fēng)流，趾高氣昂地走在大街上，目中無(wú)人，當他把家產(chǎn)輸光的那一刻，我在心里竟有一股高興，心里想著(zhù)“活該”。而我對主人公的同情也從這一句“活該”開(kāi)始，因為他的悲慘生活也才剛剛開(kāi)始。
當我看到福貴被捉去當壯丁打仗的時(shí)候，我才發(fā)覺(jué)戰爭離我是那么地近，那么地殘酷，炮彈就在耳邊嗖嗖地飛過(guò)，吃飯喝水成次要問(wèn)題，主要問(wèn)題是忍受著(zhù)生命隨時(shí)沒(méi)有的恐懼�！盎钪�(zhù)真不容易”我的心里響起了這句話(huà)。
當我看到有慶為春生輸血而死掉時(shí)，我心痛地不行，我恨那個(gè)抽血的護士，恨那個(gè)當官的春生，我不知道生命為什么這么脆弱，這么年輕的生命，沒(méi)有做任何反抗地就死在了醫院里，我木然地讓眼淚打濕了眼眶，對一個(gè)隔了這么遠的年代的讀者尚有如此打擊，對主人公福貴所造成的傷害更是不用多說(shuō)了�！盎钪�(zhù)真不容易”我的心里又響起了這句話(huà)。
當我看到苦根因為吃豆子吃得撐死了時(shí)，我在那一頁(yè)上呆住了，一個(gè)小孩子餓地頭昏眼花，走路都沒(méi)有力氣，當好不容易地里的豆子熟了，能填飽肚子了，可是吃的撐死了。世上有各種各樣的死法，不過(guò)苦根的死法是讓我久久不能忘懷的，他的人生就和他的名字一樣，生下來(lái)就注定了要苦，也注定了要歸根�！盎钪�(zhù)真不容易”我的心里再次響起這句話(huà)。
家珍的病死，鳳霞的難產(chǎn)而死，二喜在工地上被水泥塊砸死，每個(gè)人的死都深深刺痛著(zhù)我，也讓我不斷地同情著(zhù)主人公福貴，在親人都去世完，還能買(mǎi)個(gè)和自己一樣上了年紀的老牛一起活著(zhù)，并且平淡地活著(zhù)，這讓我同情的同時(shí)增加了許多的敬佩。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！边@是小說(shuō)的最后一句。生命中其實(shí)是沒(méi)有幸�；蛘卟恍腋５�，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬(wàn)物一樣并無(wú)任何意義。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著(zhù)，都是一種生命的尊嚴。
活著(zhù)讀后感7
知悉《活著(zhù)》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(cháng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì )和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。
余華是一位年青的作家，是一位真正用內心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、劉曉波、秦暉等等中國良知一樣，對我們的國家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀(guān)地反映或極富中肯地評價(jià)著(zhù)各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國文字的樂(lè )趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(cháng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權貴，一切憑內心真實(shí)的感受說(shuō)話(huà)，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì )去認真閱讀。
《活著(zhù)》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內涵和哲理太過(guò)復雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：這位名叫“福貴”的老人成長(cháng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、文革時(shí)代、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現代中國的演變史，雖然故事情節以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識了戰爭的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國，更讓我們這些文革后出生的年青人了解什么是文革，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數中國人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，文革是中華民族歷史上的大災難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權國家的必然結果。
作為年青人，是應該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因為種種原因而是那么的不明不白，更令人擔心的是，現今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著(zhù)》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當他看著(zhù)一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè )觀(guān)、豁達地面對著(zhù)人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國農民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè )觀(guān)、堅韌，正是無(wú)數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無(wú)盡的災難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵�，而得到�?呢？唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國家，實(shí)則是二重國家，二元制的戶(hù)籍制度讓一個(gè)中國分成了城市和農村，而各種不平等制度讓廣大的農村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f(shuō)，中國革命的勝利是與農村密不可分，毛澤東正是意識到這一點(diǎn)，提出了“農村包圍城市”，才使中國革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農村，不過(guò)，這些都已不重要了，農民還是那么苦，農民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市，做著(zhù)最辛苦的工作，得到是最低微的收入
他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì )讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運的不濟嗎，我們不配，當他們面對困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們在猶豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國走向成功的生力軍，因而，
《活著(zhù)》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì )讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。
活著(zhù)讀后感8
一個(gè)很偶然的機會(huì )，我看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著(zhù)》�！痘钪�(zhù)》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜，沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著(zhù)作者平實(shí)的敘述中，經(jīng)歷著(zhù)主人公的一生苦樂(lè )哀愁�？赐旰笱诰沓了�，內心沉重，感覺(jué)有說(shuō)不出的悲悲涼，悲哀，悲傷。似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著(zhù)主人公的經(jīng)歷，禁不住疑問(wèn)：活著(zhù)的好處究竟是什么
主人公徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。從地主到赤貧，徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò)，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰(shuí)他活著(zhù)，理解了自己新的身份。是啊，就如他娘所說(shuō)："人只要活得高興，窮也不怕。"活著(zhù)的好處并非只是富貴。自從做了佃戶(hù)，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，就應說(shuō)是生活，為了活著(zhù)，一家人的活著(zhù)，徐福貴發(fā)奮勞作，再不若從前的荒唐，活著(zhù)也似乎有了目標。用書(shū)中的話(huà)說(shuō)就是：日子過(guò)的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著(zhù)透過(guò)自己的發(fā)奮讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來(lái)。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰場(chǎng)。在戰場(chǎng)上歷經(jīng)生死，成了俘虜后應對解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選取了回家，那一刻，對家庭的牽掛也許是他活著(zhù)的唯一理由吧。只是此刻想想，如果那時(shí)他選取的是留下，也許人生會(huì )有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。解放了，土地改革，買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開(kāi)了，認命了。用家珍的說(shuō)法就是：只要一家人天天在一齊，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團圓的真實(shí)可貴�；钪�(zhù)，不就是一家人平平安安在一齊。日子就這樣清貧而又安穩的過(guò)去了。直到"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫院里的人為了救縣長(cháng)女生的命，一抽上我兒子的血就再不停了。那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，但是出來(lái)的醫生說(shuō)血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來(lái)醫生，醫生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō)：心跳都沒(méi)了。醫生也沒(méi)怎樣當會(huì )事，只是罵了一聲抽血的：你真是胡鬧。就跑到產(chǎn)房救縣長(cháng)的女生了。"看到那里真是說(shuō)不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒(méi)了，怎樣會(huì )如此荒唐怎樣會(huì )有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當時(shí)社會(huì )的沉重吧�；仡^看我們的主人公，他活著(zhù)，正因家珍。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì )跟了有慶而去，想著(zhù)往日種種，徐福貴撐了下來(lái)，跟著(zhù)他受盡苦難的家珍需要他活下去。小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，但是，這簡(jiǎn)單的.幸福又終結在鳳霞的分娩上。孩子生下來(lái)了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。徐福貴和他的女婿圍著(zhù)他們的期望苦根，艱難的活著(zhù)�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬�？喔�(zhù)他外公到了七歲，發(fā)著(zhù)高燒，幫著(zhù)徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，煮了一大鍋豆子，出門(mén)下地去了。不想回來(lái)后就發(fā)現苦根被豆子撐死了。"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著(zhù)自己日子也不長(cháng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年。這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。"這是主人公的話(huà)，書(shū)看完了，很壓抑，活著(zhù)的好處是什么也許無(wú)所謂活著(zhù)，塵世的苦難，活著(zhù)的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨，忍耐不幸，甚至是死亡。
《活著(zhù)》并不是要告訴我們就應怎樣活著(zhù)，只是在陳述活著(zhù)這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話(huà)來(lái)說(shuō)：活著(zhù)，好好活著(zhù)。我們只能等待被時(shí)刻和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧。改變不了活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧，只要活著(zhù)，總有期望，態(tài)度也許至少是能夠改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好，或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自己，我們活過(guò)，也以前發(fā)奮過(guò)。
總之，通過(guò)讀《活著(zhù)》這本書(shū)，我從中明白了我們要珍惜生命！好好地活著(zhù)！
活著(zhù)讀后感9
讀了余華的《十八歲出門(mén)遠行》之后，開(kāi)始對余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣，課間同學(xué)還不停的討論著(zhù)。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著(zhù)》很有味道，太好看了。于是我抱著(zhù)一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號下午，本著(zhù)無(wú)聊便看了起來(lái)，誰(shuí)知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著(zhù)》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應該死掉，可他活著(zhù)，甚至只是為了活著(zhù)而活著(zhù)。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣：活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著(zhù)，有著(zhù)自己存在的價(jià)值，有著(zhù)自己活著(zhù)的意義，有著(zhù)自己的不死。作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說(shuō)的故事情節。然后是作者的`寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后，看完了一本書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評語(yǔ)我又有了新的感覺(jué)。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著(zhù)》的目的何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對此書(shū)留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō)：實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現實(shí)主義做口號的現實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà)，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著(zhù)本身了。
其實(shí)人生就像田地。需要有人來(lái)耕作。春天播種自己的苦難，夏天則等待自己的苦難，秋天再慢慢的收獲自己的苦難。冬天用苦難去品味自己的苦難。最后等待來(lái)年繼續播種苦難，直到收獲苦難的希望。因為他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(cháng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì )現實(shí)造成的吧！作為當時(shí)的醫生，能救活縣長(cháng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報道。同坐一輛車(chē)的農民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補償了幾十萬(wàn)，而農民卻只有5000！難道工程師的命是命，農民的命就不是命了嗎？為什么會(huì )有如此大的差距？為什么要分等級？為什么法律上寫(xiě)著(zhù)平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應該向西方國家學(xué)習！
綜觀(guān)全文，當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著(zhù)！但它的活著(zhù)比死更難，活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣！因為只要你活著(zhù)就要承擔責任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì )失去活下去的勇氣，會(huì )像縣長(cháng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！
活著(zhù)讀后感10
第一次讀這本書(shū)，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，讀完時(shí)，屋外已是華燈初上了，不記得當時(shí)是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過(guò)來(lái)。而今，再次讀余華的活著(zhù)，我卻多了幾分感動(dòng)與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著(zhù)他的坎坷波折的一生，沒(méi)有抱怨，也沒(méi)有悔恨，而是一種平淡的訴說(shuō)，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著(zhù)這世界。
福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實(shí)，但卻游手好閑，做過(guò)許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農，一家人住進(jìn)了茅草房，然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴，沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì )到活著(zhù)的好，想要開(kāi)始過(guò)穩當的日子，但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去，我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內心該是多么的沉痛……始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的，在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě)，也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì )從此走向安穩的生活，妻子賢惠，兒女懂事�？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開(kāi)人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿，好日子沒(méi)過(guò)幾年，因為生苦根難產(chǎn)而死了，心情稍轉晴又來(lái)一場(chǎng)災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著(zhù)至少還有外甥這個(gè)希望吧，但誰(shuí)又料想，可憐的孩子在長(cháng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著(zhù)的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴……
縱觀(guān)主人公的一生，如果非要評價(jià)他的命運的話(huà)，我覺(jué)得他既可憐又幸運�？蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去，他年輕時(shí)的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實(shí)活著(zhù)的人是比死去的人要承受更多的；幸運在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著(zhù)他的人，在他年輕犯錯時(shí)，有他的母親袒護著(zhù)他，無(wú)私的愛(ài)著(zhù)她，有家珍不離不棄的包容著(zhù)她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候，仍能包容他，小心的提醒他；在他淪落后，即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō)：“即使再苦，一家人也要在一起�！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著(zhù)這個(gè)家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來(lái)；在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候，仍想著(zhù)要下地做事為多賺工分；即使在臨死前還在想著(zhù)要多納幾雙鞋底，好讓家人過(guò)冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農村婦女形象，雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著(zhù)活著(zhù)的樂(lè )趣，他買(mǎi)下將死的不中用的'老牛，孩童般的和老牛開(kāi)著(zhù)玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著(zhù)歌謠，他自始至終都沒(méi)有怨天尤人，他堅信著(zhù)活著(zhù)總是好的，活著(zhù)就有希望！他那種對待生活的樂(lè )觀(guān)態(tài)度，無(wú)論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時(shí)候是很無(wú)奈的，甚至是很現實(shí)、很殘忍的，但關(guān)鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現象，這些我們無(wú)法左右，有時(shí)候也會(huì )有一些無(wú)法預測的突發(fā)災難，但活著(zhù)就是希望，希望就是活著(zhù)的力量，無(wú)論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著(zhù)，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會(huì )懂得成長(cháng)，懂得珍惜，去珍愛(ài)生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣！
經(jīng)常有報道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺，某某學(xué)校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚�，F在的我們，也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無(wú)奈，一遇到點(diǎn)挫折就承受不住，所以會(huì )出現很多孩子的輕生現象。和福貴比起來(lái)，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時(shí)刻他們把自己內心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著(zhù)人生最大的災難，其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫，還沒(méi)能做到只為活著(zhù)而活，而不是為活著(zhù)之外的其他事物，但我們要去追求這活著(zhù)的真諦。
我們要為活著(zhù)而活，相信活著(zhù)就有希望！
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