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余華活著(zhù)讀后感

時(shí)間:2022-04-16 13:16:29 讀后感 我要投稿

余華活著(zhù)讀后感500字(通用23篇)

  也正因如此,《活著(zhù)》就明確了一個(gè)內容,活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華活著(zhù)讀后感500字(通用23篇),我們來(lái)看看下文。

余華活著(zhù)讀后感500字(通用23篇)

  余華活著(zhù)讀后感 篇1

  花了一個(gè)下午的時(shí)間,看完了余華的《活著(zhù)》。我字字不漏,把書(shū)里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我,始終不夠深沉,只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴,以及對命運的感慨。

  看到最后,我深深佩服于福貴對待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程,就不會(huì )懂他經(jīng)歷了什么。

  在書(shū)的中間部分,我為每一個(gè)淳樸、善良生命不應該地離去傷心抽噎。有慶熱情地獻血,卻被無(wú)情地抽死;苦命的鳳霞,剛在為她終得嫁一真心之人欣慰、舒心之時(shí),卻又不情愿地看著(zhù)她為新生兒的降臨而逝去;最善良的家珍,永遠都懷著(zhù)那最柔軟的心,為家人無(wú)私地付出,最后,實(shí)是被累得死去;中途成為徐家女婿的二喜,一個(gè)偏頭男人,同是苦命的人,同樣也逃不出命運的安排;還有最讓人憐愛(ài)的苦根,他的死,最是讓人痛心的難以接受……

  每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò),他們就想簡(jiǎn)單地活著(zhù),他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干,為了活下去堅強地支撐著(zhù)。即使貧窮,即使病痛,他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。

  看過(guò)《活著(zhù)》,就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng),都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦,無(wú)疑是艱難的。但是,跨越了,也就解脫了。而最虐人的,其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀(guān)者的.痛苦。是的,我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”,在我看來(lái),無(wú)疑是一次又一次地揭開(kāi)那足以讓人血流不止的瘡疤?墒,他確實(shí)這么做了,并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現在簡(jiǎn)單的豁朗對比,再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人,或許,這就是《活著(zhù)》的寓意所在吧。

  回到我的現實(shí),分明覺(jué)得我確實(shí)離他們好遠,可是,那些人物著(zhù)實(shí)給予了我前所未有的共鳴。當我看到鳳霞被送走時(shí),看到福生背著(zhù)有慶的尸體在夜里泣不成聲時(shí),看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時(shí),看到苦根因為平時(shí)難得吃豆子而撐死時(shí)……其實(shí)還有許多我說(shuō)不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書(shū)中,我就是福生,我就目睹著(zhù)這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過(guò)的地方,我哭了;他沒(méi)有流淚的地方,我也哽咽了。我沒(méi)有他那么堅強,但是,我是那么真切的體會(huì )到他的悲傷。

  這本書(shū)的主題,不是要我們體味人間悲苦,而是從作者的字里行間看到“活著(zhù)”。無(wú)論如何,活著(zhù)便就成就了一切;钪(zhù),著(zhù)實(shí)需要勇氣和毅力,需要懂得順其自然,繼續下去。人生,不是一場(chǎng)童話(huà),它現實(shí)地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂(lè ),甚至于只有悲憤和哀怒。但是,只要活著(zhù);钪(zhù),我們就應如期地睜開(kāi)眼去迎接朝陽(yáng);活著(zhù),我們就應順應地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著(zhù),就不要放棄自己。

  余華活著(zhù)讀后感 篇2

  上了余華的十八歲出門(mén)遠行之后,開(kāi)始對余華有點(diǎn)產(chǎn)生興趣。課間同學(xué)還不停的討論著(zhù)。不知誰(shuí)說(shuō)他的小說(shuō)《活著(zhù)》很有味道,太好看了。于是我抱著(zhù)一絲好奇借了這本書(shū)。10月5號下午,本著(zhù)無(wú)聊便看了起來(lái),誰(shuí)知道一看就是一下午,知道把它看玩。

  《活著(zhù)》是一個(gè)名叫福貴的老人用一天時(shí)間對其一生苦難的敘述。在近四十年里,他經(jīng)受了人間的很多苦難,面臨了與一家四代人的生離死別,他本應該死掉,可他活著(zhù),甚至只是為了活著(zhù)而活著(zhù)。正如作者余華自己所說(shuō)的那樣活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著(zhù),有著(zhù)自己存在的價(jià)值,有著(zhù)自己活著(zhù)的意義,有著(zhù)自己的不死。

  作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語(yǔ)氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺(jué)就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說(shuō)余華他就象一個(gè)熟練的外科醫生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣。

  起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說(shuō)的故事情節。然后是作者的寫(xiě)作風(fēng)格和特點(diǎn)。直到看到最后,看完了一本書(shū),再回過(guò)頭來(lái)看看作者的簡(jiǎn)介、別人的評語(yǔ)。我又有了新的感覺(jué)。

  回到本質(zhì),我一直在想《活著(zhù)》的目的'何在。僅僅只是為了寫(xiě)小說(shuō)而寫(xiě)嗎。各種人有各種人的說(shuō)法。有人說(shuō)他只是為了讓人們就對此書(shū)留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說(shuō):實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現實(shí)主義做口號的現實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著(zhù)本身除了活著(zhù)以外,并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話(huà),那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著(zhù)本身了!痘钪(zhù)》的偉大感可能恰恰源于這里。

  也正因如此,《活著(zhù)》就明確了一個(gè)內容,活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

  余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味。

  余華活著(zhù)讀后感 篇3

  《活著(zhù)》主要講了“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節,遇到那位名叫福貴的老人,聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷:地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫,沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經(jīng)過(guò)世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人。然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長(cháng)血型相同,為救女校長(cháng),抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣,生下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車(chē)出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的`溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

  文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待這個(gè)世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。我認為我們就應該學(xué)習老人堅韌的品質(zhì),不要被困難所壓倒。

  無(wú)論怎樣,生活總要繼續,只要活著(zhù)就好,只為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)!

  余華活著(zhù)讀后感 篇4

  余華用平淡的語(yǔ)氣講述著(zhù)一個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于生命的故事,一個(gè)人與命運的故事。讀完《活著(zhù)》我淚流滿(mǎn)面,當福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí),我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫,沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……我以為終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明,結果,真正的悲劇正在等候著(zhù)他,正如魯迅所說(shuō),“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看!

  捧著(zhù)《活著(zhù)》,總是沉重、難受,冰冷的文字躍然紙上,以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn);钪(zhù),我們?yōu)槭裁椿钪?zhù)?有些人為了人生追求,有些人為了家庭,有些人甚至不知道為什么活著(zhù),抱著(zhù)過(guò)一天算一天的想法過(guò)活每一天。是呀,我們?yōu)槭裁炊钪?zhù)?

  以前,我以為為了高考而活著(zhù),家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個(gè)目標。高考后呢?陷入迷茫期,活著(zhù),又因為什么活著(zhù)呢?人呀,總是為自己尋找各種目標,固定各種目標,為了給自己一個(gè)活著(zhù)的理由。

  但《活著(zhù)》中福貴的命運卻昭示著(zhù)人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已,或許,人的`存在真的只是一種存在,與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義;钪(zhù)僅僅是因為活著(zhù),生命或許就只是為了活著(zhù),而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實(shí)沒(méi)有幸;蛘卟恍,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù)。這或許就是余華想要告訴我們的。

  余華活著(zhù)讀后感 篇5

  生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(cháng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì )用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對另一個(gè)自己的認知!坝嗳A”的《活著(zhù)》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。

  母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責罰的擋箭牌,那個(gè)活著(zhù)的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體,又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙,歷史的'變革讓“福貴”一無(wú)所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現實(shí)的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”,真正的“活著(zhù)”。這也許就是“余華”創(chuàng )作的初心。

  面對“活著(zhù)”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話(huà)題,這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì )思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著(zhù)”可以解釋為“生存”和“生命”,當然“福貴”也許沒(méi)有想這么多,他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現在,又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!

  面對富貴,面對貧窮,面對突如其來(lái)的災難,如何“活著(zhù)”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作,不僅是記錄,更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀(guān)點(diǎn)里,學(xué)會(huì )深度思考。

  余華活著(zhù)讀后感 篇6

  看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書(shū)的。

  不得不說(shuō),《活著(zhù)》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處,每一個(gè)對比轉折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景,人性善惡,人情冷暖,人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人,遠的近的,善的惡的`,來(lái)的去的,都去了。也無(wú)非是留下一張嘴,一個(gè)飯桌,吃著(zhù)一頓飯,忙著(zhù)下一頓飯。在最艱難的時(shí)候,維持活著(zhù)最基礎的需求的時(shí)候,才知道什么是最珍貴的,當最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候,才發(fā)現總能活下去,還能活下去。而希望總是會(huì )有的,妻子兒女,外孫,還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(cháng)大吧,變成鵝,變成羊,變成牛。帶著(zhù)一個(gè)越來(lái)越好的希冀,活下去。

  這本書(shū)跟電影還是有相當大的出入,可以說(shuō),電影中雖然將有些因果變得分明了些,譬如春生和福貴家的恩怨,但是電影還是沒(méi)有舍得把書(shū)中的所有苦難都包裹進(jìn)去,沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去,也還留了個(gè)溫暖的結尾。

  在這本書(shū)里,我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子,有血有肉,單純的那么傻,相比于很多書(shū)本里古靈精怪的孩子們,這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們任性的土壤了,他們只能以一顆不諳世事的純良的心,承擔著(zhù)被催熟的懂事,肩負著(zhù)疼愛(ài)家人,照顧家人的累但卻幸福的事。

  人不該貪念太多,可以披被溫暖,飽含善念,就很幸福!

  余華活著(zhù)讀后感 篇7

  “活著(zhù)”充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。

  主人公“福貴”怎樣“活著(zhù)”?前半生仗著(zhù)老子一百多畝田地為所欲為,老丈人見(jiàn)著(zhù)了都要躲得遠遠兒的,倫理綱常壓根兒沒(méi)放在眼里,跟老子對罵也是常事,在村里人眼中丟凈了臉面,盡管從小過(guò)慣了村里人眼中“奢侈糜爛”的生活,好歹只作賤了自己,沒(méi)有傷到別人,居然乖乖的還了賭債。

  他不是好兒子、好丈夫,甚至好鄰居都算不上,而一切在他輸光了自家所有田地的那一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。

  他開(kāi)始在意爹、娘的感受,在意家珍、鳳霞喜怒。以前是別人對他的忍受,趾高氣揚,從不低頭;現在是他忍受著(zhù)別人,唯唯諾諾,陪著(zhù)笑臉。只為“活著(zhù)”。他黑發(fā)時(shí),送走了白發(fā)人;他白發(fā)時(shí),送走了黑發(fā)人;他和他的那頭老牛在田埂上依然頑強的“活著(zhù)”。

  誰(shuí)能想到當年不可一世的“公子哥”在田埂上居然講出做人的.道理來(lái),也算一件奇事!痘钪(zhù)》講述了部分中國人在那物質(zhì)貧乏、精神困頓的幾十年是如何熬過(guò)來(lái)的,我不能把主語(yǔ)更換為中國人或人,這是不準確的,有人肯定不是這樣“活著(zhù)”的,隨著(zhù)經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富,以后的人很大程度上也不會(huì )這樣“活著(zhù)”,但人性總會(huì )在這樣的小人物身上影射出來(lái),我們應該致力于思考“我們怎樣活著(zhù)?”。

  余華活著(zhù)讀后感 篇8

  周日晚上,我花了3個(gè)多小時(shí),一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著(zhù)》。

  合上書(shū)以后,我有一種很難受的感覺(jué),想哭卻哭不出,說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。

  余華是在一位名叫福貴的老人身上,用第一人稱(chēng)敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭,花光了家里所有的錢(qián),在還債路上又被抓去當兵,誤當成了國民黨。幾年戰爭后,死里逃生,逃出來(lái)回到家,發(fā)現父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫治也變成啞巴了,原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著(zhù)時(shí)間的推移,女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸,這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了,最終跟老牛相依偎。

  以多數人的想法看來(lái),他最后的命運一定不是瘋就是自殺?筛YF依然樂(lè )觀(guān)地活著(zhù),因為他想明白了一個(gè)道理,這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著(zhù)就有希望。

  這本書(shū)的作者是余華,本應是余華在講述福貴的.故事,應該使用第三人稱(chēng),可作者采用第一人稱(chēng),讓人覺(jué)得更加真切,更加理解書(shū)中的我,在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。

  家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世,富貴被一次次的打擊,這里面,不僅有活著(zhù)的真正道理,還有對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。

  他沒(méi)有抱怨、仇恨,而是認認真真地過(guò)好每一天。抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)的態(tài)度活著(zhù),這才是“活著(zhù)”的真理。

  活著(zhù)本身就很艱難,延讀生命就得艱難地活著(zhù),正因為異常艱難,活著(zhù)才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事了,也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事了。

  活著(zhù),就夠了。

  余華活著(zhù)讀后感 篇9

  《活著(zhù)》的主人公福貴,經(jīng)歷了從青年到中年再到老年的歲月;經(jīng)歷了人一生中的大喜與大悲。他死了爹娘,也喪了兒女。說(shuō)他可憐,也是,也不是。至少,他,還活著(zhù)。

  他曾經(jīng)年少輕狂,賭博輸光了家產(chǎn),從遠近聞名的徐大地主變成了貧農。而取代他的龍二,在解放初期時(shí)就被槍斃了。他這算是撿了一條命嗎?

  又曾經(jīng),他被抓去當兵,在軍營(yíng)中度過(guò)了好幾度春秋。多少人的生命在可怕的戰爭中失去,而福貴還是幸免于難,挺到了戰爭結束。這又算是撿了一條命嗎?

  人活在這個(gè)世界上,究竟是為了什么?為了金錢(qián)?為了名利?不!只是為了活著(zhù)!如果人死了,那還講什么金錢(qián),什么名利!你來(lái)了,并沒(méi)有帶來(lái)什么,那你走了,也不能帶去什么。你是清清白白來(lái)的,就得清清白白地走。任何人都是一樣。所以,活著(zhù)只是為了活著(zhù)。

  雖福貴失去了一雙兒女,還沒(méi)有了溫柔賢惠的.妻子家珍,但他還是得活著(zhù)。從人性的角度上看,他確實(shí)很可憐。但是生活總是這么艱辛、殘酷和神秘莫測;钪(zhù)的確很難,他飽受著(zhù)歲月的風(fēng)吹雨打,但,他還活著(zhù)!

  在生活中,福貴他幾乎一無(wú)所有。在別人眼中看來(lái),他也只是一個(gè)瘋瘋癲癲的糟老頭子?墒撬辽龠有一樣失去了就再也得不到了的無(wú)價(jià)之寶,那就是——生命!

  余華活著(zhù)讀后感 篇10

  “活著(zhù)”這兩個(gè)字眼對常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對于《活著(zhù)》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。

  富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習,揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了?墒沁@時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著(zhù)一貧如洗的生活,飽受著(zhù)為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運會(huì )一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

  生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的.忍耐和平靜之中,堅強地挺了過(guò)來(lái)。

  生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì )到活著(zhù)是多么美好和幸運。

  在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。

  讓我們以積極樂(lè )觀(guān)、自強不息的態(tài)度面對生活,走好每一段生活的旅程!

  余華活著(zhù)讀后感 篇11

  《活著(zhù)》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(cháng)生孩子時(shí),為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著(zhù)。

  其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子,為了給校長(cháng)獻血,在抽血時(shí),臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說(shuō)一句話(huà)。就這樣,被活活地抽干了血。

  有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長(cháng)的生比自己的.死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解,F在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著(zhù)想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數學(xué)老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”?捎幸淮,譚老師在算3X+1=13時(shí)把X算成了5,我一看這道題,掐指一算結果X是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候,我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō):“x不是5而是4!弊T老師仔細算了一遍后,說(shuō):“哎呀,果然錯了。幸虧你們提出來(lái),以后有錯都要及時(shí)提出來(lái)!”我們聽(tīng)了,不但沒(méi)有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。

  我明白了余華想借有慶告訴我們,活著(zhù)有多難,死卻如此簡(jiǎn)單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!

  余華活著(zhù)讀后感 篇12

  “這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》,可實(shí)際上大家最后都死了!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì )講這句話(huà)。

  《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)。我跟?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該?墒强吹胶竺,看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去,看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折,盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局?稍娇春竺嬖?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應該要死了吧!比欢龊跻饬系,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)?吹竭@個(gè)結局,我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了;剡^(guò)神來(lái),是他的活著(zhù)安慰了我!盎钪(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的.力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸!敝袊乃枷胍恢笔沁@樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

  我們討厭激進(jìn)地爭執,暴力地沖突,我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要;钪(zhù)本身,就值得讓我們去活著(zhù)。

  余華活著(zhù)讀后感 篇13

  不論現實(shí)變成了什么樣貌,不論現實(shí)剝奪了我們什么權利,只要我們活著(zhù),也僅有我們活著(zhù),我們才有義務(wù)有權利去追求自我想要的,這才能叫做真正的活著(zhù)。我們不應當讓現實(shí)決定我們怎樣活著(zhù),而是應當自我決定我們應當以怎樣的姿態(tài)活著(zhù)。

  活著(zhù),就要應對選擇,僅有堅持理智,才能做出客觀(guān)的確定,才不會(huì )讓自我后悔。所以我們沒(méi)有機會(huì )錯過(guò)機會(huì ),在能夠選擇能夠改變的時(shí)候,用心做一個(gè)完整自我,用自我的態(tài)度去看待“活著(zhù)”。

  先前對余華的作品也略有接觸,他筆下的杯具一向是這樣,大體上看似不卑不亢,糅合到一齊的時(shí)候又讓人受不了。當你讀完整個(gè)故事,回頭整理這個(gè)完整的故事的時(shí)候,才會(huì )不情愿、不忍應對的發(fā)現,原先把任何一個(gè)故事單獨拿出來(lái)分析的`時(shí)候都能真實(shí)的感受到那種撕心裂肺的痛,難以承受的痛。他不屑于寫(xiě)那些下里巴人,而是用一些看似荒誕的故事,講述著(zhù)高度真實(shí)的生活。

  文字里的安靜,冷漠,無(wú)形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛,不斷的痛苦從而不斷的期待,想發(fā)泄卻又束手無(wú)策,只能完整的看完,被這種單純痛苦所擺布,甚至是被玩弄于股掌之中,令你無(wú)法自拔,也不想自拔。當你痛到麻木的時(shí)候,才能看清現實(shí),在簡(jiǎn)單單純的感情里看待理解生命,好好活著(zhù)。余華深沉的講述著(zhù)生命的杯具,

  對于杯具這件事我也有一點(diǎn)自我的看法,人之所以喜歡看杯具,喜歡被這種杯具所打動(dòng),無(wú)非是想尋求自我安慰。

  余華活著(zhù)讀后感 篇14

  前幾月,聽(tīng)聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自我又重新思考了一下活著(zhù)的意義。

  最近拜讀了余華的作品《活著(zhù)》,作者認為:人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。

  余華認為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應當向人們展示高尚。而他所說(shuō)的.高尚不是那種單純的完美,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著(zhù)就是活著(zhù)。

  翻開(kāi)血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫(huà)面清晰呈此刻腦海里,合上書(shū)本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時(shí)放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶(hù)。后被強征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見(jiàn)著(zhù)自我的親人一個(gè)個(gè)死去,最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買(mǎi)下來(lái)的,這印證了那句話(huà):眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂(yōu)患而愈益溫厚。

  福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著(zhù)親人的名字,唱著(zhù)歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

  在我看來(lái),生命是載體,而生活是資料。不管我們一生要肩負多少職責,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來(lái)承擔。無(wú)論何時(shí)何地,都不能看輕生命,同時(shí)還應當進(jìn)取樂(lè )觀(guān)地去應對那些或好或壞的事情。

  余華活著(zhù)讀后感 篇15

  我總認為人世間最悲痛的事莫過(guò)于親人對你的不理解,當看完《活著(zhù)》你會(huì )明白,人世間最痛苦的事是看著(zhù)身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個(gè)人。當身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才明白什么叫痛苦。

  我不敢想象,如果主人翁換著(zhù)是我,我會(huì )不會(huì )繼續生存下去,可是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受本事和對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的。剛開(kāi)始我罵過(guò)福貴,因為他實(shí)在是太敗家啦,可是看到后面我又開(kāi)始敬佩他,他是那么堅強

  當生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí),我們從來(lái)不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時(shí),是不是也應當想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應當感到幸運呢!

  人,活著(zhù)到底是為了什么?當這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí),我卻無(wú)從答起。在我腦子里,我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢(qián)財而貪污受賄的`官員,在法庭宣判前的那一番話(huà):受賄巨款,只是為了下一代過(guò)得更好,再說(shuō),我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著(zhù)理由嗎

  當一次次邪惡的觀(guān)念充斥著(zhù)我們的大腦時(shí),我們是不是應當冷靜的思考一下人生的意義呢!

  活著(zhù),就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事,千萬(wàn)別為自我找什么借口,因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!

  余華活著(zhù)讀后感 篇16

  《活著(zhù)》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我幾乎是一路心痛地讀到最終。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè),猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅:刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

  從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的.孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著(zhù),這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù),沒(méi)有大悲大慟,這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。

  這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生,仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠,一層層摧毀著(zhù)人的堅強?傻阶罱K,白嫩嫩的,卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù),為了活著(zhù)而活著(zhù);钪(zhù),執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對福貴的最好的肯定與頌贊。

  余華活著(zhù)讀后感 篇17

  早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著(zhù)》。我不明白該怎樣去評價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(cháng)而黑暗的一夜,樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù);說(shuō)他幸運,他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。

  我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細數。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細地講述自我的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著(zhù)7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節,老人福貴責罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了!蔽也唤,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì )偷懶的!焙,多么趣味而憂(yōu)傷的.畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著(zhù)自我的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。

  故事的最終,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來(lái)的,但卻又覺(jué)得連福貴自我都從未哭泣過(guò),我又在那里流著(zhù)誰(shuí)的眼淚呢?

  原先,《活著(zhù)》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

  余華活著(zhù)讀后感 篇18

  《活著(zhù)》這部小說(shuō)所講述的,是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。這部小說(shuō)的主題與內涵,一向是一個(gè)很有爭議的話(huà)題,許多人都認為這部小說(shuō)太過(guò)于消極,過(guò)于沉重,對讀者可能會(huì )產(chǎn)生負面的影響。會(huì )有這樣的評論也是難免的,因為的確,這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種杯具的氣氛中,主人公富貴的一生是痛苦的,悲慘的,他的`親人一個(gè)個(gè)的離他而去,他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō),合上書(shū)本,看到封面上小說(shuō)的題目——活著(zhù)二字時(shí),都會(huì )思索:活著(zhù)的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣,活著(zhù)就是為了承受活著(zhù)的痛苦?

  另外,小說(shuō)的結局——富貴和老牛一齊生活,似乎也暗示著(zhù)一種消極的觀(guān)點(diǎn):人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的,并沒(méi)有什么區別,存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著(zhù)的狀態(tài)而已。然而我認為上述觀(guān)點(diǎn)并不完全準確,主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一向堅持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難,但路還得走下去。

  余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責!甭氊,是活著(zhù)的意義,也許生命有些事你無(wú)法預料,無(wú)法改變,可是更多的是需要你去負責,去擔當。所以不論活著(zhù)多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著(zhù)這件事本身也是你的職責。

  余華活著(zhù)讀后感 篇19

  總是風(fēng)吹過(guò),淚花零落,仕望東去,流淌著(zhù)美麗的傳說(shuō),按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車(chē)輪碾過(guò)小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!

  富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因為年輕無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺(jué)悟,也許并不算遲,可哪知厄運的腳步從未走開(kāi),富貴眼睜睜地看著(zhù)身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著(zhù),在死亡的陪伴下活著(zhù),單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。

  一曲長(cháng)歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著(zhù),看透了些許桑田。

  平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運的俘虜;艱難而近乎殘忍的.人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。

  夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著(zhù)的瑣碎,可怕的是在活著(zhù)湮滅。富貴學(xué)會(huì )了忍受,去忍受出于對生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難。

  活著(zhù),一種心態(tài),一種姿勢,抑或一份職責,滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說(shuō)時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應當是你把時(shí)間活生生地丟棄!

  飽滿(mǎn)的麥穗低著(zhù)謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!

  余華活著(zhù)讀后感 篇20

  《活著(zhù)》這本書(shū),余華寫(xiě)得平靜,沒(méi)有刻意渲染,我看得也平靜,應對書(shū)中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒(méi)有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì )中再平?墒堑纳。

  老人叫福貴,從富家少爺到下層百姓,如同一個(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開(kāi)始珍惜身邊的親人,打算重新開(kāi)始。

  命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著(zhù)喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(cháng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

  福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì )這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著(zhù)命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著(zhù),就像小船僅有隨著(zhù)波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。

  福貴的一生是平常的`,卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強忍著(zhù)親人生老病死的天災,社會(huì )灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著(zhù)的力量,一種生命的力量。

  余華活著(zhù)讀后感 篇21

  《活著(zhù)》這本書(shū)主要講述的是福貴的故事。文章敘述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產(chǎn)變成窮人,有外出謀生遇到春生等人,后回家的故事。

  故事結尾只剩下富貴和他的老牛,他們仍會(huì )繼續活下去。因為他經(jīng)歷了這么多事,對許多事情已經(jīng)看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開(kāi)車(chē)撞死了富貴的兒子,家珍不愿見(jiàn)他,后春生被組織調查,家珍知道春生過(guò)的也不好,在春生離開(kāi)富貴家時(shí),家珍對他說(shuō):“一定要活著(zhù),活著(zhù)!

  人生固然會(huì )遇到一些困難,但是因為有了這些困難,我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順,那這樣的'人生必然是無(wú)味的,人也會(huì )因此而懈怠。只有在困難中,才會(huì )使人不斷磨礪,不斷進(jìn)步。

  文中的龍二因為贏(yíng)了富貴的家產(chǎn)而富裕,但是好日子沒(méi)過(guò)多久,就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后,心中害怕極了,幸好把家產(chǎn)輸給了龍二,不然被槍斃的可就是自己了。

  有時(shí),失去一些東西未嘗不是一件幸運的事,富貴正是因為失去了家產(chǎn),才撿回一條命。失去,是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已,也不必為了得到了什么東西而洋洋得意,得與失都應以平常心來(lái)對待,這樣我們才會(huì )更好地生活,更好地活著(zhù)。

  活著(zhù),就應該勇敢地去面對生活中的困難;活著(zhù),就應該不為了得失而大喜大悲;活著(zhù),就要以平常心對待生活中的人或事;活著(zhù),就要充滿(mǎn)對生活的信心,腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。

  余華活著(zhù)讀后感 篇22

  合上余華的作品集,淚水濕潤了我的眼睛。是啊,活著(zhù)是多么一件簡(jiǎn)單的事,可又是一件多么難的事!

  徐福貴一家到處奔波勞累,直到最后的死去,他們是為了活著(zhù);有慶的死換來(lái)了一個(gè)小生命;鳳霞的死換來(lái)了她的孩子——苦根的活著(zhù);二喜是為了苦根活的更好而死去;家珍的病是為了家里人更好的.活著(zhù)而累出來(lái)的,直到最后的死去;徐福貴在戰場(chǎng)上死里逃生是因為他知道活著(zhù)的好……徐福貴親手送走了他的一個(gè)又一個(gè)親人,他的妻子,他的兒子,他的女兒,他的女婿,他的孫子……他還是要活著(zhù)。

  想想現在,大街上的人匆匆忙忙。路邊的飯店門(mén)口站著(zhù)一位笑迎迎的老板;瞪著(zhù)三輪車(chē)的老大娘叫喚著(zhù):“賣(mài)……”,工地上的農民小心翼翼地站在幾十層樓的高處;超市里收營(yíng)員機械地收著(zhù)錢(qián)……所有的所有都是為了活著(zhù),活的更好。有時(shí)想象他們可悲,唉,我何嘗又不是這可悲人群中的一點(diǎn)呢?有時(shí)想想他們堅強,不管遇到什么他們都要努力的活著(zhù)!盎钪(zhù)”多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,可做起來(lái)又是那么的艱難。它會(huì )要你付一生的代價(jià),他會(huì )要你付全部的精力,它會(huì )吸掉你所有的血液……活著(zhù)有苦有樂(lè ),有起有伏,有親情,有愛(ài)情,有友情,活著(zhù)有……不管是高尚的人還是平凡的人在活著(zhù)的面前是平等的,他們都是為了活著(zhù)而不斷地努力著(zhù),只是他們所收到的成果不同罷了。

  活著(zhù)真好!

  余華活著(zhù)讀后感 篇23

  人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活!}記

  活著(zhù)?活著(zhù)為了什么?為了榮華富貴,還是為了享受眼前美好的生活?苫钪(zhù)就只能如此嗎?當我看完《活著(zhù)》這本書(shū)后,人為什么而活就會(huì )浮現在我的面前!

  故事的主人公福貴是個(gè)典型,舊社會(huì )敗家子。用福貴父親的話(huà)來(lái)說(shuō),我是他的孽子。當福貴嗜賭成性后,慢慢的`他把所有時(shí)間都花在了賭博上。到后來(lái),本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺一夜之間傾家蕩產(chǎn)。一家老小從寬大的房子里住進(jìn)了簡(jiǎn)陋的茅屋里,也因此,父親去世了。母親生命倒下,家珍拿出僅有的兩塊銀元,讓福貴去城里找郎中治病?墒鞘聦(shí)并不如此,福貴被拉去當壯丁每天餓著(zhù)肚子過(guò)日子。

  到后來(lái)全國解放福貴可以回家時(shí),母親已經(jīng)去世了,女兒鳳霞因大病變聾啞。但他沒(méi)有在幻想榮華富貴,反而只想平凡的過(guò)日子。

  可是上天似乎總與福貴開(kāi)玩笑,家人朋友相繼離她而去,難道這就是報應嗎?

  到了最后只剩下福貴一個(gè)人了,但他卻堅持活著(zhù)。余華說(shuō)過(guò),活著(zhù)是一個(gè)充滿(mǎn)力量的詞語(yǔ),他的力量不是叫喊,也不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命責任,忍受現實(shí)幸;蚩嚯y!

  在生活中總會(huì )聽(tīng)到有人唉聲嘆氣,但是也有人努力前行,雖然那些努力前行的人話(huà)不多,但是他們確實(shí)一直都在努力著(zhù)。所以當我讀完這本書(shū)時(shí),我猜我更加真切意識到應該珍惜當下,活在當下,享受美好每一天!

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