關(guān)于翠鳥(niǎo)教學(xué)反思
關(guān)于翠鳥(niǎo)教學(xué)反思
創(chuàng )新教育的今天,素質(zhì)教育的今天,教育教學(xué)改革的洪流正向我們涌來(lái),學(xué)生主體地位的強調,教師主導地位的重建,使不少的教師感到教育教學(xué)工作上的茫然無(wú)措。在閱讀教學(xué)中,尤其明顯,一則,仍然存在教師預設框框,讓學(xué)生往里鉆的現象;再則,出現教師過(guò)于忽視導,一味強調學(xué)生主體,結果學(xué)生連基本的學(xué)習目標都沒(méi)達到的現象;其三,出現教師將以往講授的地方或要提的問(wèn)題寫(xiě)在投影片、課件中,變換形式的牽著(zhù)學(xué)生鼻子走的現象。以上種種現象都不利于學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生從不同角度去體會(huì )文章。學(xué)生當然是閱讀的主體,整個(gè)閱讀過(guò)程需要他們自己去經(jīng)歷,而不是教師包辦代替,但同時(shí),我們也不能因為要讓學(xué)生成為閱讀的主體就否認教師的指導作用,正所謂教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機誘導。因此,正確看待教師的導與學(xué)生的自讀自悟尤為重要。何為導?葉圣陶先生曾作過(guò)解釋?zhuān)簩д叨喾皆O法,使學(xué)生自求得之,卒底于不待教師教授之謂也�?梢�(jiàn)導的課堂運作在于引,引而不發(fā),躍入也,既不是單一的由教師提供信息,傳授知識,而是啟發(fā)學(xué)生去自讀自悟,主動(dòng)探求,從學(xué)會(huì )到會(huì )學(xué)�,F結合自己的教學(xué)實(shí)踐談一點(diǎn)教師的導指引學(xué)生自讀自悟的一點(diǎn)嘗試。
一、引設式的利導為學(xué)生自讀自悟指明思考方向
誠然,我們的祖先有書(shū)讀百遍,其義自現諸如此類(lèi)的古訓,但正如魯迅先生所說(shuō),在瞎弄里摸索,自悟自得的畢竟是少數。學(xué)校中教學(xué)時(shí)間的有限,各層次學(xué)生能力的不同,一味的讓學(xué)生自讀,不可能馬上有所悟。因此,教師應用引設式的利導為學(xué)生的自讀自悟指明方向,使學(xué)生讀有目的,思有方向,不至于走許多彎路。當學(xué)生的回答不完整或有錯時(shí),教師要運用各種方法引導學(xué)生重新思維,重新認識。
在《翠鳥(niǎo)》一課的教學(xué)中,其教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì )翠鳥(niǎo)高超的捉魚(yú)本領(lǐng)。教師設計了這樣的導問(wèn):你從哪里感受到了翠鳥(niǎo)捉魚(yú)動(dòng)作的可愛(ài)?將此問(wèn)作為本節課的中心問(wèn)題,引導學(xué)生從翠鳥(niǎo)的動(dòng)作迅速、敏捷,眼睛靈活、銳利,小魚(yú)的機靈以及葦稈搖晃、水波蕩漾等等不同角度體會(huì )翠鳥(niǎo)捉魚(yú)本領(lǐng)的高超,為學(xué)生的思考指明了方向。
在《富饒的西沙群島》這一課開(kāi)課時(shí),教師請同學(xué)們讀課題后,找一找課題中哪一個(gè)是重點(diǎn)詞?同學(xué)們都找了富饒這個(gè)詞,在同學(xué)們讀全文之前,教師又請大家帶著(zhù)富饒這個(gè)詞讀課文,看看有什么收獲?這時(shí),教師引設式的利導,給學(xué)生的自讀自悟指明了方向,學(xué)生讀完后,收獲不少:有的明白了富饒一詞的意思;有的找出了表現西沙群島富饒的詞、句;還有的能體會(huì )出這篇課文是圍繞西沙群島物產(chǎn)豐富來(lái)寫(xiě)的,所以題目是《富饒的西沙群島》這樣的導,學(xué)生自讀自悟的方向明確,使學(xué)生的思維直奔主題,課堂效率高。
二、迂回式的誘導幫助學(xué)生拓開(kāi)思路,引導他們多角度想問(wèn)題
當學(xué)生的思維受到外界因素的影響時(shí),會(huì )產(chǎn)生兩種情況:其一形成思維定勢;其二廣開(kāi)思路。是讓學(xué)生的思維形成定勢,還是使學(xué)生廣開(kāi)思路,其關(guān)鍵在于教師的導:當學(xué)生的思維停留在一個(gè)狹窄的胡同中時(shí),教師以還有不同的理解嗎?誰(shuí)的意見(jiàn)和她不同?還可以怎么想?從XX方面想一想?等等言語(yǔ)來(lái)引導、激發(fā)學(xué)生拓開(kāi)思路、多角度想問(wèn)題。如:在《翠鳥(niǎo)》的教學(xué)中,學(xué)生體會(huì )翠鳥(niǎo)鳴聲清脆,愛(ài)貼著(zhù)水面疾飛,一眨眼,由輕輕地停在葦稈上了。一句時(shí),開(kāi)始,學(xué)生都只體會(huì )到翠鳥(niǎo)飛得快這一點(diǎn),就別無(wú)他解了,教師此時(shí)引導學(xué)生再讀讀此句,還有不同的體會(huì )嗎?一句及簡(jiǎn)單的導,使學(xué)生的思路大大拓開(kāi),紛紛體會(huì )到翠鳥(niǎo)鳴叫的聲音很好聽(tīng)、翠鳥(niǎo)的動(dòng)作不僅快,而且很輕、翠鳥(niǎo)唱歌一定很好聽(tīng)、翠鳥(niǎo)動(dòng)作輕是怕把小魚(yú)嚇跑了翠鳥(niǎo)飛的速度十分快,我們眨眼得要一秒鐘,眼還沒(méi)眨完,它就飛到葦稈上了,還不到一秒鐘。學(xué)生的思維在教師的引導中逐漸開(kāi)闊起來(lái)。
三、解惑式的疏導把學(xué)生的思維引向深入
學(xué)習的過(guò)程是一個(gè)思維不斷趨向成熟的過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)就是要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力,體驗情感與價(jià)值觀(guān),使學(xué)生的思維不斷趨向成熟,而教師則是將學(xué)生的思維由表象思維引向深入的引路人,使學(xué)生的情感與作者的情感產(chǎn)生共鳴、體會(huì )語(yǔ)言文字的美,而不僅僅是停留在理解幾個(gè)詞的意思,一句話(huà)的意思上。當學(xué)生的思維停留在這種表象思維上時(shí),教師應利用解惑式的疏導把學(xué)生的思維引向深入,以使學(xué)生的思維逐步走向成熟。
《翠鳥(niǎo)》一文中,有這樣一句話(huà):只有葦稈還在搖晃,水波還在蕩漾。教師在教學(xué)中沒(méi)有將此句的寫(xiě)作用意和盤(pán)托出,而是引導學(xué)生思考作者在寫(xiě)翠鳥(niǎo)捉魚(yú)的動(dòng)作時(shí),為何要將葦稈和水波也寫(xiě)進(jìn)來(lái)?使學(xué)生的思維由單純的理解文字內容向作者的寫(xiě)作意圖與情感上深入。
四、啟迪式的暗導使學(xué)生展開(kāi)豐富的想像
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著(zhù)世界的一切,推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。想像能力是創(chuàng )新能力的潛在空間,也是理解感悟的有效途徑。因此,在閱讀教學(xué)中,教師要運用啟迪式的暗導使學(xué)生展開(kāi)豐富的想像。
在教學(xué)《翠鳥(niǎo)》一課中,當學(xué)生讀到有關(guān)翠鳥(niǎo)及小魚(yú)動(dòng)作的語(yǔ)句時(shí),教師引導學(xué)生想像翠鳥(niǎo)這時(shí)會(huì )想些什么?小魚(yú)為什么悄悄地露出頭,它在想什么呢?。豐富的想像為學(xué)生理解翠鳥(niǎo)及小魚(yú)的動(dòng)作提供了有效的途徑。
《坐井觀(guān)天》一課的教學(xué)中,學(xué)生在理解了課文的內容后,教師問(wèn)了這么一句:青蛙跳出井口了嗎?又會(huì )發(fā)生什么事呢?學(xué)生頓時(shí)沸騰起來(lái),想象出了許多不同的,甚至離奇的小故事。這種啟迪式的暗導如同一石擊起千層浪,將學(xué)生想象思維的閘門(mén)一下打開(kāi)�?梢�(jiàn)教師導的妙處所在。
五、點(diǎn)撥式的指導讓學(xué)生在研讀中學(xué)會(huì )讀書(shū)和思考
發(fā)現、探究的學(xué)習方法,使學(xué)生對學(xué)習更有興趣,學(xué)得更牢,是一種最有效的學(xué)習方式,如何使學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題并探究問(wèn)題呢?教師點(diǎn)撥的指導,讓學(xué)生在研讀中學(xué)會(huì )讀書(shū)和思考。在閱讀教學(xué)中,教師引導學(xué)生明確思考方向,讓學(xué)生自己去閱讀、去發(fā)現、去探究后,教師再引導學(xué)生總結學(xué)習方法。通過(guò)研讀的過(guò)程,逐步學(xué)會(huì )如何讀書(shū)和思考的方法。這些,都是在教師的導中逐漸習得的。因此,在閱讀教學(xué)中,教師引導的著(zhù)力點(diǎn)不在于讓學(xué)生獲得和教師同樣的見(jiàn)解,而是啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現,去探究,在研讀的過(guò)程中學(xué)會(huì )讀書(shū)和思考。
《曼谷的小象》教學(xué)中,教師引導學(xué)生注意課文中對小象的動(dòng)作、阿玲的笑及晨霧顏色變化的描寫(xiě),使學(xué)生邊讀邊領(lǐng)悟到文章中人物與景物描寫(xiě)之間的密切聯(lián)系,學(xué)會(huì )一邊讀一邊思考。
教學(xué)《翠鳥(niǎo)》一文中翠鳥(niǎo)捉魚(yú)動(dòng)作的特點(diǎn)時(shí),教師不是告訴學(xué)生其特點(diǎn),而是啟發(fā)學(xué)生通過(guò)自己反復的、多種形式的朗讀、體會(huì ),發(fā)現和歸納出翠鳥(niǎo)捉魚(yú)動(dòng)作的特點(diǎn),在這樣一個(gè)導研的過(guò)程中,學(xué)生學(xué)會(huì )了如何讀書(shū),如何思考。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):教是為了不教,教師導的作用最重要的是教給學(xué)生思考的方法、學(xué)習的方法,但如果沒(méi)用第一個(gè)教,也無(wú)從談不教。巧妙的導的設計是指引學(xué)生自讀自悟地最佳途徑,正確、科學(xué)的使用教師的導,不僅不違背素質(zhì)教育的要求,更是實(shí)施素質(zhì)教育的推動(dòng)力。教師導的藝術(shù),將是我們要致力研究的問(wèn)題,愿每一位教育同仁能在教學(xué)實(shí)踐中探索出更有利于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)藝術(shù)與學(xué)習方式。
內容概括:這篇介紹了關(guān)于《翠鳥(niǎo)》教學(xué)反思二,翠鳥(niǎo),希望對你有幫助!
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