馬說(shuō)_語(yǔ)文教案
馬說(shuō)_語(yǔ)文教案
《馬說(shuō)》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以千里馬常有，而伯樂(lè )不常有為論點(diǎn)，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味
1.本文篇幅較短，反復誦讀，理解文意。
2.學(xué)習并積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。
3.進(jìn)一步學(xué)習和鞏固說(shuō)這種古代文體的相關(guān)知識。
走近作者
一、作者簡(jiǎn)介
韓愈(768824)，字退之，南陽(yáng)(今河南南陽(yáng))人，祖籍昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，謚號文，又稱(chēng)韓文公。唐代著(zhù)名的文學(xué)家、思想家，散文尤著(zhù)名，與柳宗元同為古文運動(dòng)的倡導者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。
韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫(xiě)了《馬說(shuō)》一文。
二、作品信息
本文選自《昌黎先生集》里的《雜說(shuō)》，《雜說(shuō)》共四篇，題目是后人加的。
融入文本
一、整體解讀
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出千里馬常有，而伯樂(lè )不常有的見(jiàn)解。
強調了伯樂(lè )對千里馬命運的決定作用。
著(zhù)重描寫(xiě)了千里馬被埋沒(méi)的原因。運用安求其能千里也的反問(wèn)句，譴責了那些昏庸的食馬者由于無(wú)知而埋沒(méi)千里馬的罪過(guò)。這也充分體現了作者對封建統治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。
揭露了食馬者的愚蠢無(wú)知。對執策者的不知馬進(jìn)行了辛辣的諷刺。
二、問(wèn)題研討
1.仔細閱讀本文之后，你認為作者的看法全是對的嗎?有沒(méi)有不足之處?請加以說(shuō)明。
作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手就在字里行間流露出作者對社會(huì )底層百姓的歧視。從文章的內容來(lái)看，作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統治者的身上。
2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?
斥責那些不識馬的人，暗含有第一段千里馬常有，而伯樂(lè )不常有的論斷。
3.本文的寓意是什么?
本文托物寓意，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感伯樂(lè )不常有、懷才不遇的強烈憤慨。
三、名句鑒賞
世有伯樂(lè )，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。
作者運用托物寓意的寫(xiě)法，表達了對人君不能識別人才，埋沒(méi)人才現實(shí)的痛惜，強調了伯樂(lè )的重要性，同時(shí)流露出自己懷才不遇的境遇。
四、靚點(diǎn)點(diǎn)擊
1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒(méi)有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語(yǔ)言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內涵深刻豐富。
2.排比反復句式的運用，使語(yǔ)言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。
五、文言知識
1.通假字
�、俨琶啦煌庖�(jiàn)。(見(jiàn)通現，顯露，表現。)
�、谑绸R者不知其能千里而食也。(食通飼，喂養。)
�、燮湔鏌o(wú)馬邪?(邪通耶，呢，嗎。)
【馬說(shuō)_語(yǔ)文教案】相關(guān)文章：
《馬說(shuō)》韓愈賞析06-29
馬說(shuō)的教學(xué)體會(huì )及反思03-07
《馬說(shuō)》優(yōu)秀教案與板書(shū)設計（通用10篇）05-10
打擊樂(lè )說(shuō)課教案02-27
《回聲》語(yǔ)文教案03-19
語(yǔ)文寫(xiě)字復習教案03-19
語(yǔ)文第四單元教案03-19
《憶讀書(shū)》語(yǔ)文教案03-20
語(yǔ)文《奔落的雪原》教案03-19