教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )參考
教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )參考
篇一：教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )
自古以來(lái)，教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。社會(huì )對教師工作給予了很高評價(jià)，受人尊重。那么我們教師應該怎么做呢？
在現代的教育中，還有一點(diǎn)就是要“愛(ài)崗敬業(yè)”。幼兒園是一個(gè)大家庭，幼兒園的一草一木，一桌一椅都需要我們保護。一個(gè)好的教師固然會(huì )對幼兒未來(lái)的一生產(chǎn)生深刻的影響，但幼兒在體、智、美諸方面獲得成長(cháng)發(fā)展就絕非是一個(gè)老師能單獨完成的，需要老師團結一致，密切配合，共同完成工作。在教育活動(dòng)中，我們老師之間互相尊重密切配合，取長(cháng)補短，互相協(xié)作，共同提高，這也是職業(yè)道德所包涵的一點(diǎn)。
每一位教師良好的道德人格不是與生俱來(lái)的，也不可能自發(fā)地形成，而是在后天的社會(huì )實(shí)踐中形成的。教師只有在教育實(shí)踐中，通過(guò)努力學(xué)習，認識到社會(huì )發(fā)展的規律和特點(diǎn)，了解到社會(huì )主義教師道德的內容和意義，并通過(guò)自身的修養，將認識內化為自己的道德情感、意志和信念，進(jìn)而外化為自己的道德行為和習慣，才能形成一定的道德品質(zhì)。盡管職業(yè)道德因人而異，但一般來(lái)講，加強理論學(xué)習和教育實(shí)踐相結合，虛心向他人學(xué)習，堅持不懈的努力才能有成效。
人們從事改造客觀(guān)世界的活動(dòng)需要有知識，這就必須學(xué)習，人們改造主觀(guān)世界，提高自己的道德水平，也需要學(xué)習。加強理論學(xué)習，是教師職業(yè)道德修養的必要方法。首先，教師要認真學(xué)習理論，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)。不學(xué)習理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認識社會(huì )，認識人與人之間的正確關(guān)系，因而也就不可能形成正確科學(xué)的人生觀(guān)和世界觀(guān)。從根本上說(shuō)，一個(gè)教師高度的社會(huì )主義師德覺(jué)悟正是以正確的科學(xué)的世界觀(guān)，人生觀(guān)和革命理想為指導的。只有確立這樣的科學(xué)世界觀(guān)，人生觀(guān)，才能堅定不移地熱愛(ài)社會(huì )主義祖國，熱愛(ài)和獻身人民教育事業(yè)，自覺(jué)的把個(gè)人生命的意義、價(jià)值與人民教育事業(yè)緊緊地聯(lián)系在一起，把教育和培養好幼兒，為教育事業(yè)作貢獻，看作人生最大的幸福和快樂(lè )，才能義無(wú)返顧，以堅強的精神，戰勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)努力奮斗。
其次，在理論學(xué)習中深刻理解教師道德規范和要求，明辨道德是非，提高遵守師德規范和要求的自覺(jué)性。教師道德的規范和要求，則是社會(huì )道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現。它作為論理學(xué)的一個(gè)分支，從社會(huì )主義教育事業(yè)的根本利益出發(fā)，批判的繼承了古今中外一切優(yōu)良的師德傳統，正確地回答了教師個(gè)人與他人、與集體、與國家之間的利益關(guān)系，具體地向教師表明應該作什么，什么是善的，什么是惡的，以保障教育事業(yè)的根本利益。要將師德要求轉化為教師個(gè)人的內心信念，就需要教師有一個(gè)自覺(jué)學(xué)習、接受教育的過(guò)程。
再次，應學(xué)習教育科學(xué)理論和豐富的科學(xué)文化知識，掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習教育科學(xué)理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書(shū)育人的責任，這本身也是教師職業(yè)道德規范的一個(gè)重要要求。同時(shí)通過(guò)學(xué)習教育理論，教師能夠進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導地位，對幼兒的身心發(fā)展起重要作用，這就更使教師進(jìn)一步嚴格要求自己加強職業(yè)道德修養。教師還應學(xué)習豐富的科學(xué)文化知識，只有廣泛地學(xué)習有關(guān)自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)知識，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。只有這樣，才能真正做到教書(shū)育人。
總之，我以后要加倍努力學(xué)習，刻苦鍛煉，不斷在工作實(shí)踐中提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
篇二：教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )
俗話(huà)說(shuō)：“藝大根深�！苯虒W(xué)的質(zhì)量好與壞來(lái)自教師的刻苦努力和理論修養的提高。一方面，教師要有扎實(shí)的基本功、穩固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)理論修養，使自己的教學(xué)過(guò)程符合教學(xué)規律和學(xué)生的認知規律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實(shí)踐，才能真正提高自身的知識和理論修養，才能更好的為社會(huì )服務(wù)。因此，進(jìn)一步加強教師的職業(yè)道德修養，提高教師的師德素質(zhì)就顯得格外重要。
加強師德修養的基本方法有一下幾點(diǎn)：
1、加強道德理論的學(xué)習：
教師要認真學(xué)習馬克思列寧主義理論；認真學(xué)習中華民族傳統的道德理論；認真學(xué)習共產(chǎn)主義道德理論；認真學(xué)習一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論；樹(shù)立科正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
2、加強師德規范的學(xué)習。
教師的職業(yè)道德規范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標準，是社會(huì )道德在教師職業(yè)活動(dòng)中的具體體現。教師職業(yè)道德規范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。加強師德規范的學(xué)習，有助于提高教師遵守師德規范的自覺(jué)性。
3、加強教育科學(xué)理論的學(xué)習。
學(xué)習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，能更好地完成教書(shū)育人的職責，增強教書(shū)育人的本領(lǐng)。
�。ㄒ唬�、加強在實(shí)踐中的磨練，（二）、加強向優(yōu)秀教師的學(xué)習。
4、加強內省和慎獨
孔子曾說(shuō)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也”。（《論語(yǔ)？里仁》）教師以師德規范為準則，以品德高尚的人為榜樣，時(shí)時(shí)反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無(wú)人監督，有做壞事可能的時(shí)候，不做壞事。作為新時(shí)代的人民教師，更應該努力加強自修養，通過(guò)自我修養，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實(shí)踐中把道德意志轉化為道德行為，做一個(gè)品德高尚的人民教師。
5、要有執著(zhù)的精神。
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，教師應把教學(xué)堪稱(chēng)自己一生的事業(yè)來(lái)奮斗。雖然初登講臺有些不適應，但隨著(zhù)對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會(huì )一步一步地提高�？傊�，教師好做，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達到的。此時(shí)，教師職業(yè)道德修養成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng )造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據和重要保證。
篇三：教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )
師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是對教師職業(yè)良心內涵的高度概括。然而在當今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，如何修養自己的職業(yè)良心是教師必須深思的問(wèn)題，在此談?wù)剛�(gè)人的一點(diǎn)淺見(jiàn)：
一、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)。 教師是文明的播種者和傳遞者，是連接著(zhù)過(guò)去和未來(lái)的橋梁。所以教師不能以
市場(chǎng)經(jīng)濟的價(jià)值規范取代全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神。要為學(xué)生服務(wù)、為社會(huì )服務(wù)、為國家服務(wù)。只有樹(shù)立了正確的人
生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)，有了這種服務(wù)的思想，服務(wù)的意識，才能更加熱愛(ài)所有從事的教育事業(yè)，才能熱愛(ài)每一位學(xué)生，才能真正稱(chēng)得上人民教師的光榮稱(chēng)號。
二、加強理論學(xué)習，更新教育觀(guān)念，提高教學(xué)能力。教學(xué)工作是教師工作的核心，所以教學(xué)能力就成為教師職業(yè)道德修養必然要求。這就要求教師具有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識和淵博的科學(xué)文化知識，教育科學(xué)理論以及較強的教學(xué)、科研能力。只有不斷提高自身能力，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認識和改造世界的任務(wù)，認識社會(huì )和人生。才能真正給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑；才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生 。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有熱愛(ài)這一事業(yè)，才能激發(fā)自己為之忘我工作，無(wú)私奉獻：教師要熱
愛(ài)學(xué)生，才能為培養下一代嘔心瀝血、竭盡全力。
四、為人師表，注重身教，加強自我修養。 教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。一個(gè)教師的言談舉止、待人接物、工作和生活方式，甚至服飾儀表等，都回對學(xué)生有潛移默化的影響，學(xué)生往往是“度德而師之”，教師偉大的能動(dòng)作用，正是用自己的世界觀(guān)、自己的面貌來(lái)塑造新的一代。因此，作為教師必須處處以身作則，時(shí)時(shí)為人師表。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要言行一致，品行端正，情操高尚，誠實(shí)謙遜，公德正派，舉止文雅。要講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德，做到心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美。處處嚴格要求自己，不要做有損教師聲譽(yù)的事。所以每一個(gè)教師都要加強修養，堅持不懈地使自己的思想品質(zhì)修養不斷提高，達到更高的境界水平，以適應教育和社會(huì )發(fā)展的需要。
總之每個(gè)教師都應明確自己的光榮職責，認識自己勞動(dòng)的特點(diǎn)和應具備的素質(zhì)，在教學(xué)實(shí)踐中努力提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，在新時(shí)代中自覺(jué)加強教師職業(yè)良心的全面修養，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師。
篇四：教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )
“德高為師，身正為范”。 教師作為人類(lèi)靈魂工程師，其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今，國內國外，人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標尺�？梢哉f(shuō)，教師的職業(yè)道 德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況及億萬(wàn)青少年的身心健康，還對整個(gè)國家和民族的精神風(fēng)貌產(chǎn)生深遠影響，所以說(shuō)師德建設的重要性無(wú)論提到怎樣的高 度都不為過(guò)；隨著(zhù)我國市場(chǎng)經(jīng)濟改革力度的不斷加大，社會(huì )開(kāi)放程度的不斷加深，我們教育所面臨的社會(huì )環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著(zhù)巨大的改變，學(xué)校教育和 師德建設面臨著(zhù)許多新情況、新問(wèn)題和新挑戰。同時(shí)，隨著(zhù)人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長(cháng)，人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一 名教師，不斷提升新時(shí)期自身的職業(yè)道德修養是直接關(guān)系到教學(xué)效果的頭等重要的大事�，F就我個(gè)人對師德修養的理解談一點(diǎn)膚淺的看法：
一、師德的重要性
德是做人的靈魂和根本。一個(gè)人的道德水平如何，直接決定著(zhù)這個(gè)人的行為準則和人生方向。甚至影響著(zhù)周?chē)娜撕褪�。因此，做人德為先，育人先育德。教師只有率先垂范，注重師德修養才能以德育德，鑄造學(xué)生健康人格，才不愧為人類(lèi)靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想
首 先要尊重學(xué)生，用愛(ài)的力量來(lái)教育學(xué)生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者，更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現者。確切的說(shuō)教師要愛(ài)孩子。若 教師連起碼的愛(ài)孩子的心都沒(méi)有，那嚴格地講就不配做老師，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)過(guò)“愛(ài)孩子那是連母雞都會(huì )做的事”，如何教育孩子才是一件大事。愛(ài)是 教育的基礎，而了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生和引導學(xué)生又是愛(ài)向正確方向發(fā)展的保證。任何學(xué)生都有其閃光之處，都有自己的志向，有自己的熱情，有自己的人 格。都渴望得到老師的理解信任和尊重，這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，用高尚的道德情感澆灌學(xué)生的心田。教師要經(jīng)常深入到學(xué) 生中間去，和他們打成一片，做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現學(xué)生的成績(jì)和優(yōu)點(diǎn)，并及時(shí)的給予肯定和贊美，最大限度地滿(mǎn)足他們的人格要 求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿(mǎn)腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力，培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量，是指教師個(gè)人的政治品格治學(xué)態(tài)度，道德情感意志作 風(fēng)等，即通過(guò)教師的言傳身教，對學(xué)生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的，教師要改進(jìn)工作作風(fēng)，以育人為己任，剛直不阿，廉潔從教，并以此塑造學(xué)生高 尚的人格。怎樣對待自己，怎樣對待他人，怎樣對待社會(huì )這些為人處世的道理教師不僅要講給學(xué)生聽(tīng)，而且更要做給學(xué)生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學(xué)為基礎的，沒(méi)有才學(xué)的德是蒼白無(wú)力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外，還必須重視和加強 自身的才學(xué)修養，全方位地充實(shí)自己，完善自己。只有德才兼備的教師才能培養出德才兼備的學(xué)生。為此，教師應該深刻認識自身職業(yè)的重要性，熱愛(ài)本職工作，努 力學(xué)習現代教育理論，改革教育思想，創(chuàng )新教育觀(guān)充分利用現代教學(xué)手段。用精湛的學(xué)識贏(yíng)得學(xué)生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
如 進(jìn)行教學(xué)反思，是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。 如果說(shuō)備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐是元研究的話(huà)，那么教學(xué)反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開(kāi)啟一片蔚藍的天空，那么你會(huì )覺(jué)得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人 的思想需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會(huì )發(fā)現生命就像每天升起的太陽(yáng)一樣是新的。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我 就是經(jīng)常地開(kāi)展聽(tīng)課交流，研究別人的教學(xué)長(cháng)處，尤其是要研究?jì)?yōu)秀教師、特級教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過(guò)學(xué)習比較，找出理念上的差距，解析手 段、方法上的差異，從而提升自己。當然，無(wú)論是運用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達到“會(huì )當凌絕頂，一 覽眾山小”的境界。走進(jìn)新課程，要求教師轉換角色，從教材知識的傳授者和學(xué)生的管理者轉變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，為此，應該做到以下方面：一是教師應當離開(kāi) 講桌，到學(xué)生群體中來(lái)，與學(xué)生距離更近一些，態(tài)度更加溫和一些。特別是過(guò)去教師眼中的個(gè)別落后學(xué)生，教師在他們身邊多看一點(diǎn)，多關(guān)注，多指導，多鼓勵，調 動(dòng)他們的學(xué)習情感，對全體學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師每節課都能面對面了解他們一次，都能有一次學(xué)習上的對話(huà)，都能有一次學(xué)習上的評價(jià)，都能有一次當面指點(diǎn)，學(xué)生的學(xué) 習態(tài)度會(huì )顯得更加積極，課堂將呈現出一種師生融洽合作學(xué)習的氣氛。二是教師應把課堂學(xué)習的時(shí)間和空間更多的讓給學(xué)生，課堂是學(xué)生的，是以學(xué)生為中心的，講 的過(guò)多，學(xué)生即使聽(tīng)的津津有味也不會(huì )全記住。引導學(xué)生更多地參與學(xué)習體驗學(xué)習探究學(xué)習，通過(guò)師生和學(xué)生之間的互動(dòng)、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的 過(guò)程。三是教師要歡迎學(xué)生個(gè)性的張揚。過(guò)去教師喜歡學(xué)生服服帖貼，對愛(ài)說(shuō)愛(ài)鬧的行為不予鼓勵，抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，教師必須轉變這種居于學(xué)生之上 的管理者的做法，調動(dòng)學(xué)生展示學(xué)習的個(gè)性，鼓勵學(xué)生敢于講話(huà)，敢于提問(wèn)，敢于評價(jià)教材內容和評價(jià)別人，敢于把自己獲得的有關(guān)信息應用學(xué)習之中。這樣調動(dòng)學(xué) 生是開(kāi)發(fā)學(xué)生個(gè)性資源的基本表現。四是要喚起學(xué)生自主學(xué)習的意識，讓學(xué)生產(chǎn)生自己能學(xué)的意識，要調動(dòng)起這種意識，就要讓學(xué)生自己讀書(shū)，自己體會(huì )內容和樂(lè ) 趣，要讓學(xué)生在同伙伴們的討論、交流中學(xué)。自己體會(huì )大家在一起研究學(xué)習的樂(lè )趣和收獲；要讓學(xué)生在玩樂(lè )中學(xué)習，通過(guò)很多方式的快樂(lè )活動(dòng)，把教材知識內容引入 活
動(dòng)，會(huì )有很好的收獲。學(xué)生自主學(xué)習意識是在興趣中調動(dòng)起來(lái)的，是在認為自己能學(xué)的情感中形成的，有了一種自主意識，學(xué)習的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是 要引導學(xué)生走出教科書(shū)，走出教室，充分利用校內外、體育課的各種學(xué)習資源給學(xué)生感性刺激，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)家鄉的情感，形成健康的審美心理，不僅會(huì )豐富 學(xué)生的生活與學(xué)習內容，而且會(huì )使實(shí)踐學(xué)習的過(guò)程成為人文素養形成的過(guò)程。六是教師要當學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，就要用高度的熱情和能力把學(xué)生引入自主發(fā)展的新天 地，著(zhù)眼學(xué)生的發(fā)展，著(zhù)力教學(xué)創(chuàng )新，這應是我們每個(gè)教師的追求轉變的一種表現。
正 如教育部長(cháng)所說(shuō)的，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責任就辦不好教育，要把責任的教育放在師德建設的首要位置。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì)，人類(lèi)優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳，傳遞給了一輩又一輩的莘莘學(xué)子，使民族和人類(lèi)具有更加美好 的未來(lái)。
篇五：教師如何提升職業(yè)道德修養心得體會(huì )
教師職業(yè)道德，是指教師在從事教育的過(guò)程中所形成的比較穩定的道德觀(guān)念和行為規范，它是在教師職業(yè)范圍內調整教師與社會(huì )、教師與學(xué)生、教師與學(xué)生家長(cháng)以及教師內部相互關(guān)系的行為準則。近年來(lái)，我校高度重視師德建設工作，┙師德建設作為教風(fēng)建設和建設一流師資隊伍的重要基礎工作來(lái)抓，不斷提升教師職業(yè)道德修養。
說(shuō)真的，本書(shū)中的案例部分比理論部分更吸引我的視線(xiàn)，那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴�！盀槿藥熣弋斪院�，為人師者要自強�！边@是隨即在我心頭不斷閃現最終定格的話(huà)語(yǔ)。
古希臘著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習慣�！彼J為：人的品德基本上是由習慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習慣，習慣決定品德，品德決定命運。正如華人首富——李嘉誠先生所言：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習慣；栽種習慣，成就性格；栽種性格，成就命運！”習慣對于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大，因為我們擔負著(zhù)教書(shū)育人的職責。
一、 是完善制度，┮鑰己舜俳提高。
最新修訂的《新課程：┙淌θ綰翁嶸職業(yè)道德修養》，┟魅妨聳Φ陸ㄉ韞ぷ韉鬧傅妓枷�、槐驹瓌t、考核的步驟、方法，┫富了學(xué)生評價(jià)老師、教師自評、教師互評、家長(cháng)、社會(huì )評價(jià)老師、學(xué)校師德考核領(lǐng)導小組評價(jià)老師的具體內容。通過(guò)考核┐俳廣大教師嚴格履行崗位責任，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，┨岣囈淌橛人的水平。
二、 是創(chuàng )新機制，┮曰疃促進(jìn)提高。
結合學(xué)校實(shí)際，開(kāi)展獨具特色的師德建設系列活動(dòng)，以黨員為主開(kāi)展了學(xué)習實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀(guān)活動(dòng)，統一教育思想，堅定職業(yè)理想，提高認識水平，以學(xué)科組為單位在教師中開(kāi)展才藝展示、“夸夸我身邊的好同事”征文活動(dòng)、師德建設先進(jìn)個(gè)人評選活動(dòng)、教學(xué)賽教等。提高教師業(yè)務(wù)水平和思想認識。以傳統節日、重大事件為契機開(kāi)展政治學(xué)習、教育培訓不斷提高師德建設合力，┡力形成學(xué)校各管理機構齊抓共管、協(xié)調配合、人人參與的工作格局。
三、 是公正——教師對待學(xué)生的核心原則
對“教師必須學(xué)會(huì )寬容”和“愛(ài)是一種公正”這兩點(diǎn)深有同感。新課程標準中也提到，教師要真正做到轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立正確的德育觀(guān)、人才觀(guān)和學(xué)生觀(guān)，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，不可獨斷專(zhuān)行，做到尊重學(xué)生，除塵濾布、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生建立平等的朋友式的師生關(guān)系。教師要作好表率作用，加強學(xué)習，注重個(gè)人道德修養，提高個(gè)人道德素質(zhì)，在各方面給學(xué)生起到模范帶頭作用，也就是應當辛勤耕耘，以身立教┌焉緇岬賴(lài)濾刂室求內化成學(xué)生的自我隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，隨著(zhù)新一輪教育改革的不斷深入，學(xué)生的主體地位和主體意識逐漸凸顯出來(lái)，這可以說(shuō)是我國教育事業(yè)的一大進(jìn)步。是到底尊重學(xué)生到何種程度，而且作為學(xué)習活動(dòng)主體的學(xué)生，應當如何對待教師的組織和引導的問(wèn)題，實(shí)踐中出現了一些我認為不大和諧的問(wèn)題。一些學(xué)校，尤其是一些民辦學(xué)校流行稱(chēng)“學(xué)生是上帝”┎把它寫(xiě)在橫幅上，懸掛在學(xué)校最繁華的場(chǎng)所。在我的課堂上，有一位學(xué)生坦言“學(xué)生是上帝嘛”。其他學(xué)生也是“于我心有戚戚焉”┤浩鶼煊�。焉巧系蹎�？學(xué)生可以自認為是上帝嗎？我認為不然。教師確實(shí)應有服務(wù)學(xué)生的意識。從現實(shí)情況看：也有需大力弘揚的必要，但把學(xué)生抬到上帝的位置，于學(xué)生自己、教育本身，害處不少。
首先，不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。中小學(xué)生不論是身體方面、心理方面，還是人生閱歷、知識根基、是非觀(guān)念、辨別能力等都還非常稚嫩、膚淺、犯點(diǎn)錯誤在所難免。如果教師一味的遷就迎合，絕對服從“上帝”的意志，學(xué)生的健康成長(cháng)就失去了一道強有力的防線(xiàn)。 其次不利于素質(zhì)教育的實(shí)施。教育者把受教育者視為上帝，一切迎合學(xué)生，取悅學(xué)生。這樣在經(jīng)濟利益的驅使下會(huì )忽視社會(huì )效益，甚至從根本上背離教育規律。教育者與受教育者之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系，學(xué)校不但不能面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生素質(zhì)；反而會(huì )誤導學(xué)生，葬送學(xué)生的前途。
再次，與國家社會(huì )的需要相悖。家長(cháng)把孩子送到學(xué)校，是希望孩子們在學(xué)校教育中能克服陋習，培養良好的道德品質(zhì)，形成文明守紀的行為習慣，鍛煉頑強意志和毅力，在增長(cháng)知識才干的同時(shí)，全面提高他們的素質(zhì)。而不是請學(xué)校幫助他們培養專(zhuān)橫、霸道、自私自利、不學(xué)無(wú)術(shù)、壓濾機濾布廠(chǎng)家唯我獨尊的上帝。
在學(xué)校教育中，既要重視學(xué)生的主體地位，也不能忽略教師的主導作用，要尊重學(xué)生的個(gè)性品格。但不能姑息縱容學(xué)生的缺點(diǎn)錯誤，既要一切服務(wù)于學(xué)生，但決不能一味地遷就迎合學(xué)生。學(xué)生是未成年人，是受教育者，他們需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)教育工作者遵循教育規律，用正確的思想和科學(xué)的方法加以引導。作為教育工作者，我們應該懂得，國家和社會(huì )需要學(xué)校培養德才雙磬的接班人，而不是培養無(wú)才無(wú)德、高高在上的“上帝”。
四、是踐行“標準”以學(xué)習促進(jìn)提高。
社會(huì )的飛速發(fā)展，人民群眾對教育的期望值很高。年初，綜合學(xué)校實(shí)際、家長(cháng)、社會(huì )需求修訂形成《新課程：教師如何提升職業(yè)道德修養》，充分體現了全體教師適應社會(huì )發(fā)展，不斷自我加壓，爭做新時(shí)期合格教師的愿望�！缎抡n程：教師如何提升職業(yè)道德修養》中的評價(jià)內容是教師檢查自身教育教學(xué)行為是否適合崗位要求的“標準”。同時(shí)，學(xué)校大力宣傳學(xué)習優(yōu)秀教師代表霍懋征老師的高尚情操和典型事跡，學(xué)習本�！皫煹孪冗M(jìn)個(gè)人”的事跡，以此轉變教育觀(guān)念，加強主觀(guān)自律，提高師德修養。當然，師德建設要從思想教育、道德規范、崗位實(shí)踐、榜樣示范到行為養成結合而成還需學(xué)校、全體教師共同努力，以高度的責任感建設完整的師德建設系統才能不斷把師德水準提高到新的水平，帶動(dòng)教師整體素質(zhì)的提高，并進(jìn)一步帶動(dòng)學(xué)生道德素質(zhì)的提高。 作為新時(shí)期的教師應多學(xué)習多反思┡力養成良好的職業(yè)道德素養，讓我們教師的好習慣——來(lái)營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習的校園文化吧！
感謝繼續教育培訓給我們教師創(chuàng )造了學(xué)習的平臺，同時(shí)敬請各們同仁認真對待這樣的學(xué)習機會(huì )，真正地提升我們自己的專(zhuān)業(yè)水平和養成良好的職業(yè)道德習慣。
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