錢(qián)鐘書(shū)《窗》教案
錢(qián)鐘書(shū)《窗》教案
【教學(xué)目標】
1．知識與能力：通過(guò)引導學(xué)生閱讀課文，欣賞課文精彩的語(yǔ)言，能理解含義深刻的語(yǔ)句，體會(huì )到課文的深刻的思想和見(jiàn)解。
2．過(guò)程與方法：通過(guò)對課文的感悟，引導學(xué)生分析、閱讀和討論相結合，在對全文的具體認識和透沏理解的基礎上，鼓勵學(xué)生形成自己的看法。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生從新的角度、用新的眼光去觀(guān)察事物、思考問(wèn)題的思維方法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．課文精彩語(yǔ)句的欣賞
2．體會(huì )課文的深刻的思想和哲理。
【教學(xué)時(shí)間】?jì)烧n時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入：
窗，在我們的生活中尋常不過(guò)，但窗也是一個(gè)引人遐想的字眼，它是迎來(lái)光明的地方，也是多彩世界的了望口。也許窗外有七色陽(yáng)光，窗內還有動(dòng)人的故事。
我們不妨就“窗”這個(gè)話(huà)題談?wù)勛约旱母惺芑蛳敕ā?/p>
可見(jiàn)，司空見(jiàn)慣的窗戶(hù)還真不簡(jiǎn)單，可以解讀出這么多的文化內涵，挖掘出這么多的新穎獨到的意義。所謂“一花一世界，一葉一菩提”，我們身邊平凡的事物常常蘊涵著(zhù)豐富而深刻的哲理。學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生就為我們打開(kāi)一扇人生的智慧之窗，就讓我們追隨錢(qián)先生一起去飽覽人生的風(fēng)景吧。
二、作者簡(jiǎn)介：（結合《名師》）
請學(xué)生自由介紹自己所知道的錢(qián)鐘書(shū)：
注釋①；
家族名流：錢(qián)穆、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)基博；
名字故事：仰先、 鐘書(shū)、默存；
鐘書(shū)熱：《圍城》；
楊絳《我們仨》
教師補充和引導：錢(qián)鐘書(shū)在國內外文藝界刮起一陣“鐘書(shū)熱”，他帶著(zhù)“一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”，以旁觀(guān)者的姿態(tài)對世道人心發(fā)表看法，博聞善說(shuō)，睿智幽默，妙語(yǔ)橫生，啟人心智�！洞啊愤@篇文章就很好地體現這一特色。
三、整體感知：
請從每段中找出能反映行文線(xiàn)索、集中體現作者感悟的語(yǔ)句（點(diǎn)撥查找觀(guān)點(diǎn)句的方法）。
學(xué)生公示所找到的句子。
明確：第1段：“又是春天，窗子可以常開(kāi)了�！�
“春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫(huà)配了框子�！�
第2段：“門(mén)和窗有不同的意義�！�
“門(mén)許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng),表示享受�！�
第3段：“窗比門(mén)代表更高的人類(lèi)進(jìn)化階段�！�
“門(mén)是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈�！�
第4段：“窗可以算房屋的眼睛�！�
四、分析探究
第1段：窗的作用。
難句解讀：
�、佟按禾鞆拇巴膺M(jìn)來(lái)，人在屋里坐不住，就從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了！”“太賤了”具體指什么？為什么要這樣說(shuō)？
明確：“太賤了”是指陽(yáng)光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒(méi)有生氣；鳥(niǎo)語(yǔ)瑣碎而單薄。這樣說(shuō)的好處是表意準確，用語(yǔ)新穎傳神，且為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊。
�、谧髡邽槭裁凑f(shuō)“春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢？為什么又用“畫(huà)配了框子”來(lái)作比喻呢？
明確：因為作者認為屋外的春天太賤了，只有通過(guò)窗子的取舍，把室外又雜又亂的景物舍掉，去粗取精，陽(yáng)光看起來(lái)才明亮，風(fēng)才覺(jué)得有生氣，鳥(niǎo)語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)才更動(dòng)人。
第2、3段：門(mén)與窗的比較。
功能相同：門(mén)與窗都可作為人的進(jìn)出口。
意義不同：“門(mén)許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受�！�
“門(mén)”——追求 欲望——客人——“門(mén)”打開(kāi)的是人的世俗社會(huì )，
“窗”——占領(lǐng) 享受——主人——“窗”打開(kāi)的是人的精神世界。
“門(mén)”和“窗”代表不同的進(jìn)化階段：“門(mén)”滿(mǎn)足了人的物質(zhì)需要，具有實(shí)用性；“窗”滿(mǎn)足了人的精神需要，具有審美享受。
“門(mén)”——需要 保護——人的進(jìn)出口——不由人做得主，人臣服于自然
“窗”——奢侈 享受——天的進(jìn)出口——自主決定，人對于自然的一個(gè)勝利
第4段:“窗可以算房屋的眼睛”
�、佟按翱梢运惴课莸难劬��！睘槭裁�？
明確：眼睛是靈魂的窗戶(hù)，我們看見(jiàn)外界，同時(shí)也讓人看到了我們的內心。
“窗子許里面人看出去，同時(shí)也許外面人看進(jìn)來(lái)”
�、凇啊锻砀琛菲鹁渌^‘雙瞳如小窗，佳景收歷歷�！瑯拥刂徽f(shuō)了一半�！本渲械摹耙话搿本唧w指什么，另“一半”具體指什么？
明確：“一半”指窗和眼睛一樣都可以看到外面，另“一半”指窗也和眼睛一樣，從外面也可以看到里面的東西。
�、邸瓣P(guān)窗的作用等于閉眼。天地間有許多景象是要閉了眼才看得見(jiàn)的，譬如夢(mèng)。假使窗外的人聲物態(tài)太嘈雜了，關(guān)了窗好讓靈魂自由地去探勝，安靜地默想。有時(shí)，關(guān)窗和閉眼也有連帶關(guān)系，，你覺(jué)得窗外的世界不過(guò)爾爾，并不能給與你什么滿(mǎn)足，你想回到故鄉，你要看見(jiàn)跟你分離的親友，你只有睡覺(jué)，閉了眼向夢(mèng)里尋去，于是你起來(lái)先關(guān)了窗。因為只是春天，還留著(zhù)殘冷，窗子也不能鎮天鎮夜不關(guān)的�！比绾卫斫�？
�。▽W(xué)生可有自己的見(jiàn)解，能言之有理即可，以下看法可作參考）
明確：觀(guān)點(diǎn)一：作者通過(guò)對窗的描寫(xiě)，是想表達一種既想開(kāi)窗讓心靈自由，而又害怕外界的紛亂的一種矛盾的心境。
觀(guān)點(diǎn)二：作者是在針砭時(shí)弊，因為外在的環(huán)境讓人極不滿(mǎn)意，唯關(guān)窗閉眼能逃避到夢(mèng)中去。
觀(guān)點(diǎn)三：作者只是通過(guò)“窗”來(lái)表達自己對人生精深的認識，行文客觀(guān)，睿智，情感性、個(gè)體性并不強。
五、誦讀課文，體會(huì )本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
�。�1）語(yǔ)言精煉。
示例：
A.“春天從窗外進(jìn)來(lái)，人在屋里坐不住，就從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了！”
“太賤了”具體指陽(yáng)光太多；風(fēng)懶洋洋的，沒(méi)有生氣；鳥(niǎo)語(yǔ)瑣碎而單薄。表意準確,新穎傳神，為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊。
B.“春天是該鑲嵌在窗子里看的”
“鑲嵌”逼真生動(dòng)地揭示了春天和窗子的關(guān)系。
延伸：“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊�！�(《濟南的冬天》).
�。�2）語(yǔ)言的哲理性。
示例：門(mén)許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。門(mén)是住屋子者的需要，窗多少是一種奢侈。
�。�3）語(yǔ)言的幽默性。
示例：“一個(gè)外來(lái)者，打門(mén)請進(jìn)，有所要求，有所詢(xún)問(wèn)，他至多是個(gè)客人，一切要等主人來(lái)決定。反過(guò)來(lái)說(shuō)，一個(gè)鉆窗子進(jìn)來(lái)的人，不管是偷東西還是偷情，早已決心來(lái)替你做個(gè)暫時(shí)的主人，顧不到你的歡迎和拒絕了�！�
�。�4）語(yǔ)言多用修辭。
對比：門(mén)許我們追求，表示欲望；窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。
引用：①陶淵明的詩(shī)《歸去來(lái)辭》 “倚南窗以寄傲，審容膝之易安�！� “夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人�！雹诳娙∕usset）在《少女做的是什么夢(mèng)》那首詩(shī)劇里，有句妙語(yǔ)，略謂父親開(kāi)了門(mén)，請進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫（matérielépoux），但是理想的愛(ài)人（idéal），總是從窗子出進(jìn)的。③劉熙《釋名》說(shuō)：“窗，聰也；于內窺外，為聰明也�！闭蛣P羅（GottfriedKeller）《晚歌》（Abendlied）起句所謂：“雙瞳如小窗（Fensterlein），佳景收歷歷�！�
比喻：窗可以算房屋的眼睛.
用典：“據愛(ài)克曼（Eckermann）記一八三○年四月五日歌德的談話(huà)，歌德恨一切戴眼鏡的人，說(shuō)他們看得清楚他臉上的皺紋，但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂，看不出他們的心境�！�
六、擴展探究：
人們常說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶(hù)”，錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)“窗可以算房屋的眼睛”在今天看來(lái)對不對?
提示：
1．先要搞清楚“眼睛是心靈的窗戶(hù)”的意思，因為眼睛能透露出人的內心。人們從你的眼睛里就可以讀出你的內心。你的喜怒哀樂(lè )都在眼睛里可以找到答案。那么說(shuō)“窗可以算房屋的眼睛”就好理解了，因為透過(guò)窗戶(hù)我們也可以看到房子里的一切。
2．有人可能說(shuō)，現在人心叵測，從眼睛里往往看不透人的內心，那又是為什么?那么于此說(shuō)來(lái)“窗可以算房屋的眼睛”此話(huà)是否要重新理解呢?的確，我們現在有些人道德淪喪，騙子橫行，如果僅從他的眼睛去判斷他的人品，可能大錯特錯了�！按翱梢运惴课莸难劬Α蹦闶欠褚灿行碌睦斫�?
3．現在的房子窗戶(hù)越來(lái)越大、越來(lái)越多，它還能說(shuō)是眼睛嗎?而且有些窗子，盡管是玻璃窗，但是從外面也無(wú)法看清里面的東西，世上還有沒(méi)有沒(méi)有窗戶(hù)的房子呢？大家可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。
4．你能列舉出哪些“窗”?每人至少列舉出十種來(lái)，并分別說(shuō)說(shuō)它們的作用。比如《南風(fēng)窗》這個(gè)雜志是廣東辦的專(zhuān)門(mén)介紹祖國南部廣東的改革開(kāi)放的情況。比如車(chē)窗、天窗、櫥窗、視窗……
七、總結：
一個(gè)人呆在房子里，面對一牖窗戶(hù)，太陽(yáng)照進(jìn)屋子，屋子灑滿(mǎn)陽(yáng)光。他靜靜地思考。浮想聯(lián)翩。把這些聯(lián)想整理出來(lái)。就是一篇優(yōu)美的散文。錢(qián)鐘書(shū)的《窗》這篇文章。正是這樣構思出來(lái)的。此篇之所以在同類(lèi)題材中棋高一著(zhù)。主要在于它不同凡響的聯(lián)想、想象。以及作者深厚的生活、文化積淀。讀罷此文，掩卷深思。我們感到作者所寫(xiě)的不是一般意義上的窗戶(hù)。他完全是把窗戶(hù)當作人的眼睛來(lái)寫(xiě)的。眼睛是心靈的窗戶(hù)。所以他在文章的前半部分就很自然地從窗寫(xiě)到眼睛。步步深入地揭示了文章的旨意。
全文以獨特的自我情感體驗、觀(guān)察理解為基礎，借助常見(jiàn)的窗子，以小見(jiàn)大，鋪陳譬喻，直指心靈，讓我們明白從新的角度、用新的眼光去觀(guān)察事物、思考問(wèn)題，會(huì )體會(huì )出不一樣的情感，得出不一般的認識。
八、作業(yè)：完成課后練習三，比較閱讀波德萊爾的《窗》，體會(huì )兩篇文章的異同。
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