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語(yǔ)文教師師德師風(fēng)的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-09-27 03:44:23

語(yǔ)文教師師德師風(fēng)的心得體會(huì )

語(yǔ)文教師師德師風(fēng)的心得體會(huì )

語(yǔ)文教師師德師風(fēng)的心得體會(huì )

  在教育局的正確領(lǐng)導下,各學(xué)校開(kāi)展了轟轟烈烈的暑期教師師德培訓學(xué)習活動(dòng)。在這次聲勢熱烈的學(xué)習活動(dòng)中,我們聆聽(tīng)了實(shí)驗小學(xué)張長(cháng)習老師的《做一個(gè)幸福的老師》專(zhuān)題講座,欣賞了邱老師《圓夢(mèng)清華,見(jiàn)證精彩.》的美麗圖片,聽(tīng)邱老師簡(jiǎn)介了清華大學(xué)的發(fā)展歷史,以及學(xué)校的辦學(xué)精神使我們聽(tīng)了受益匪淺。聽(tīng)了張老師的《做一個(gè)幸福的老師》報告之后,我作為一個(gè)長(cháng)期做班主任的老師,卻是心中有過(guò)不同程度的幸福,比如,學(xué)生犯錯誤后,老師教育他改了,我覺(jué)得是幸福的,我看見(jiàn)有學(xué)生主動(dòng)撿垃圾,我覺(jué)得很幸福,我生病了,學(xué)生來(lái)問(wèn)候我,我覺(jué)得是幸福的,學(xué)生做錯了事,能主動(dòng)告訴我,我覺(jué)得是幸福的,我在課堂中讀錯了音節,學(xué)生能給我糾正,等等,這些事例足以說(shuō)明我已經(jīng)是一個(gè)幸福的老師了。

  我分別深入細致地學(xué)習了《安全知識的有關(guān)內容》、《師德師風(fēng)教育學(xué)習資料匯編》、《教師禮儀》、《下谷坪民族學(xué)校章程等內容。我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認識,我認識到作為一名新時(shí)期的人民教師應該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時(shí)代的要求,作為新時(shí)期一名教師肩上承擔著(zhù)更加繁重的教書(shū)育人的任務(wù)。承擔著(zhù)培育新型的社會(huì )主義事業(yè)建設者的重任,承擔著(zhù)提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達。

  作為一名語(yǔ)文教師,通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,在教學(xué)中更應該做到以下幾點(diǎn):

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生,教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色!鞍駱印币庾R,榜樣的行動(dòng),會(huì )讓我們坦然面對每一個(gè)學(xué)生,更會(huì )提升教師的自我形象。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  我國近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”,別林斯基則認為“愛(ài)是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!苯處煂W(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴愛(ài)結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話(huà),撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

  三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。

  要成為當今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

  教師更應該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念。

  社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。因為,生命的意義遠不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪(zhù),但活著(zhù)絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。

  坦言之,我們正在做的事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復一日,年復一年,習以為常,麻木倦;于是我們放棄了讀書(shū),放棄了關(guān)照內心,悄然喪失了自身認同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。

  20xx年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著(zhù)、智慧,甚至生命,護衛著(zhù)一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災難面前,生命原來(lái)如此脆弱;面對災難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。

  譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當災難來(lái)臨時(shí),他們挺身而出!當太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現著(zhù)生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!

  面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應該反思一下自己:我們是否真正熱愛(ài)自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責?我們能不能像她那樣把愛(ài)心撒向人間?

  既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那么重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土?偠灾,教書(shū)是一種責任,經(jīng)其手,就負起責嘛。所以在每次質(zhì)量檢測中,我所帶科目都名列前茅,及格率百分之百,均分都在80分以上,贏(yíng)得學(xué)生的高興和家長(cháng)的滿(mǎn)意,這時(shí)我也感到非常幸福。

  通過(guò)這次集訓和平常的認真學(xué)習,并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現,發(fā)現自己還存在不少問(wèn)題。

  一、存在問(wèn)題

  1、滿(mǎn)足于現狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說(shuō):就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng )新,而是領(lǐng)導交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導交代工作任務(wù)時(shí)應怎么樣去創(chuàng )新完成,也可以說(shuō)是按傳統的工作經(jīng)驗,按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出比漏就行了,就這樣的滿(mǎn)足于現狀。

  2、對學(xué)生不夠尊重

  在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見(jiàn)到一些紀律不強的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機在外溜達,有時(shí)發(fā)現自習課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀律,大聲喧嘩,甚至滿(mǎn)堂走動(dòng)搗亂了秩序?偸巧锨按舐曈柍,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現。

  3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)

  關(guān)心愛(ài)護后進(jìn)生,轉化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責。在檢查工作中,我認識到,不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機出門(mén)溜達的學(xué)生,自習課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生,大都是平時(shí)學(xué)習成績(jì)較差,自由散漫習慣的后進(jìn)生,而對這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛(ài)精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認為那是不可教者。

  4.對學(xué)生要求過(guò)嚴,有恨鐵不成鋼的現象。致使在學(xué)習的過(guò)程中,有的吃不飽,有的吃不下。

  5、在自身學(xué)習中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。

  二、存在問(wèn)題的主要原因

  對上述存在的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)本人的深入反思,問(wèn)題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認識上。

  二是對教師職業(yè)的認識不深,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識,特別是思想上認為我們這樣年紀的中年教師,又加上知識水平有限,在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng )新精神豈不招人笑話(huà),故而在工作中認為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿(mǎn)足于現狀。事實(shí)證明,在工作中沒(méi)有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能體現一個(gè)教師的閃光價(jià)值。

  2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認識不足

  關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責,應盡職盡責教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀律自由散漫的學(xué)生,他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái),隨之就大聲訓斥、指責。其根源一是對師生關(guān)系認識不是;二是總認為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。

  3、師德師風(fēng)欠佳

  作為教師,特別是肩負檢查任務(wù)的教師,應該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠,特別經(jīng)常調皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字,其實(shí)這都是不對的。

  最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認識不透。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光,愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒(méi)有盡到一名教師的職責。錯誤地認為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓斥實(shí)在是一種錯誤的認識錯誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認識不深,是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現。

  通過(guò)幾天的集訓和認真的思考,我認為教師只有不斷反思,才能提高自己。

  反思一:差距需要正視。

  反思二:事業(yè)需要熱愛(ài)。

  反思三:孩子需要欣賞。

  反思四:學(xué)生需要公平。

  反思五:育人需要藝術(shù)。

  反思六:習慣需要養成。

  反思七:職業(yè)需要付出。

  反思八:思想需要淡定。

  反思九:現實(shí)需要感恩。

  反思十:教師需要積累

  因此,在今后的工作中我們一定要以“致富思源、富而思進(jìn)”為動(dòng)力,加強學(xué)習,振奮精神,努力完成本職工作。一是加強學(xué)習,切實(shí)提高思想和工作水平,首先是加強理論學(xué)習,其次要廣泛學(xué)習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識;二是從嚴治教,加強自身建設,進(jìn)行教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生----祖國的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì )主義教育事業(yè)。

  1、更新教育觀(guān)念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛(ài)學(xué)生,尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

  2、樹(shù)立幾個(gè)意識:

 。1)牢固樹(shù)立“育人先做人,正人先正己”的意識,要求別人做到,自己堅決要做到。

 。2)牢固樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節,處處作表率”的意識,以教書(shū)育人為本職,作學(xué)生、教師的表率。

 。3)牢固樹(shù)立“寧守清貧,不損師德”的意識,發(fā)揚教師高風(fēng)亮節、“紅燭”精神,廉潔從教,維護自身“愛(ài)崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻、執著(zhù)追求、探索創(chuàng )新”的美好形象。

 。4)牢固樹(shù)立“以德治校、以德治教、以德服人”意識。

 。5)牢固樹(shù)立服務(wù)意識,憂(yōu)患意識,競爭意識,增強使命感、緊迫感和危機感。

 。6)牢固樹(shù)立“主人翁”意識,以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。

  3、積極調整心態(tài),正確對待當前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責、權、義”,正確處理奉獻與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系

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