阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟（精選12篇）
讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話(huà)，幾句名言，一段音樂(lè )，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編整理的阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟，歡迎大家分享。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇1
這篇文章講述的是魯迅小時(shí)候和阿長(cháng)在一齊的故事，它真實(shí)的表現出長(cháng)媽媽的性格特點(diǎn)，也無(wú)不充滿(mǎn)著(zhù)魯迅對長(cháng)媽媽的懷念之情。
長(cháng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，她不僅僅迷信，而且還有麻煩的禮節。她有許許多多魯迅并不喜歡的習慣，她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等，再加上當魯迅明白是她“謀殺”了那只隱鼠，使魯迅對她不僅僅僅是煩厭，還有憎惡!直至之后，長(cháng)媽媽幫魯迅買(mǎi)了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》時(shí)，對長(cháng)媽媽產(chǎn)生了敬意。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是隨口的.說(shuō)說(shuō)罷了。但沒(méi)想到大字不識一個(gè)的長(cháng)媽媽竟用自我的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。正如魯迅說(shuō)的有些事別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。長(cháng)媽媽?zhuān)@個(gè)勞動(dòng)婦女，樸實(shí)善良的她，給我留下了深刻的印象。
長(cháng)媽媽并不是是很好看，但這并不能掩飾她的淳樸善良和待人真誠。
長(cháng)媽媽的離去令人懷念，但魯迅連她的姓名都不明白，使他感到慚愧。
有這樣一些人，他們在我們的身邊默默的陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對我們的愛(ài)卻是那么的濃，使我們的生活充滿(mǎn)了快樂(lè )與幸福。就你的老師一樣，他會(huì )毫不留情的指出你的錯誤;就像你的家長(cháng)一樣，整天的對你絮絮叨叨;就像你的朋友一樣，逼你做一些對你有益但你又不喜歡的事。
珍惜你身邊的每一個(gè)人，不要到失去了才后悔。珍惜他人對你的愛(ài)就是珍惜你自我。當他們對你提出意見(jiàn)時(shí)，不要忘了說(shuō)一句“多謝”。牢記你身邊的每一個(gè)人，牢記他們對你的愛(ài)，對你的好。這樣才不會(huì )留下無(wú)法彌補的遺憾!
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇2
我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現文章先介紹了人們對長(cháng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等；之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫(xiě)了長(cháng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的'事，而且敘述得很詳細。
文章著(zhù)重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(cháng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(cháng)媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對她的感情至深。我從“之后長(cháng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據說(shuō)對長(cháng)毛就就應這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(cháng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著(zhù)一條小辮子，正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著(zhù)胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”那里我想為什么“老媽子”不會(huì )嚇暈過(guò)去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長(cháng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇3
長(cháng)媽媽?zhuān)且粋�(gè)帶著(zhù)作者長(cháng)大的女工�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者用一個(gè)孩子的心理去描寫(xiě)阿長(cháng)，記錄了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情形。
長(cháng)媽媽生的黃而且胖，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)兩只手和兩只腳，在床中間擺成一個(gè)“大”字形狀，擠得作者沒(méi)有辦法翻身。但長(cháng)媽媽懂得許多規矩，例如在辭歲后初一的清晨起床后要說(shuō)“恭喜”，要吃所謂的“福橘”來(lái)代表收完了元旦辟頭的磨難。長(cháng)媽媽交給做這些許多繁瑣至極非常麻煩的事情�！伴L(cháng)毛”不但要擄走小孩子和漂亮的姑娘們，而且還要擄走像阿長(cháng)一樣的人。當城外有來(lái)兵進(jìn)攻時(shí)，“長(cháng)毛”叫她們脫下褲子，一排一排的站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)，再放就炸了。作者一向認為她滿(mǎn)肚子的是麻煩的禮節罷了，沒(méi)想到她還有這樣子偉大的神力啊，從此作者對她有了特別的敬意，似乎實(shí)在是深不可測啊，由此看來(lái)夜里的伸開(kāi)手腳，占領(lǐng)全床也是值得原諒的，自己理應退讓啊。
然而這種敬意卻隨著(zhù)長(cháng)媽媽謀害銀鼠后變得淡泊起來(lái)。當作者在哀悼銀鼠渴望給它復仇的時(shí)候，又在渴望《山海經(jīng)》了，那是作者的遠房叔祖，他是一個(gè)孤寡老人，平常喜歡與孩子們一起玩耍，并親切地稱(chēng)他們?yōu)椤靶∮选�，從他那里得知一本�?huà)著(zhù)人面的獸，九頭的蛇，一腳的`牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。閑暇時(shí)阿長(cháng)問(wèn)怎么回事，在阿長(cháng)告假回家的四五天后，他穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面就拿出了作者夢(mèng)寐以求的“三哼經(jīng)”，作者似乎與了一個(gè)霹靂，打開(kāi)了書(shū)，見(jiàn)到了人面的獸，九頭的蛇，一腳的牛，沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”的人。
長(cháng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì )比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇4
《山海經(jīng)》，乃古之先人之作也，難為之讀。介數不勝之物、人。吾早已有慕，遂鬻之且讀。
其引人甚，令余一鼓之氣讀也。是書(shū)厚甚。數六百余足。是書(shū)涵以天下之地理、人國。國百有余、獸四千有余、植二千有余，最甚吾感為夸父逐日也。
其曰：古有一族，名曰夸父族，其左操青蛇，右執黃蛇，其一人善跑，為祈人之光明始存，欲捉日待空。遂與日逐走，其之神動(dòng)余也。后之邁股而奔，入日之時(shí)渴，無(wú)法，輒尋求水而飲，而其巨也，故河謂之水皆飲而未解之，輒之遠之大澤求也。而令余傷時(shí)，其渴不耐，未至之，亡。余為之不借命而為人之感。而夸父之死，遽棄其杖，化為鄧林也，以益行路而渴者，至今猶存。
余深撼于夸父乎。其無(wú)時(shí)不利人之精神為良德，反觀(guān)吾曹，逢難遂退，無(wú)其一毫之氣力也，譬此假，吾奇于魔器，初試之，無(wú)功而碌，遂不愿復學(xué)矣。母見(jiàn)之，知吾輒誨：＂子之為不比古之夸父矣，何談大事乎？此為本性之惰耳。＂吾聞之而赧深愧于母，真可謂＂觀(guān)于夸父，愧可知已＂也。后吾謹守母誨言，實(shí)地記誦之法。此方感母之苦心，皆為吾也！若無(wú)母之淳誨，余安得其之成效乎？曰：非然。
反觀(guān)夸父，雖為人之幻想，而不古人之解，舊時(shí)未及今，生活無(wú)比于今，夸父正為其之為今者而盼矣！是復訴吾等，勿棄憧憬。奮走而向之標也！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇5
隨著(zhù)歲月的流淌，許多在悄悄改變，但長(cháng)媽媽對魯迅先生真摯的愛(ài)是不會(huì )改變的。
我想，也許魯迅對長(cháng)媽媽比對自己的母親更為親近。長(cháng)媽媽對于魯迅來(lái)說(shuō)是極為重要的，雖然她只是一位小小的保姆，但給魯迅的關(guān)愛(ài)至深。長(cháng)媽媽把自己知道的一切毫無(wú)保留地告訴魯迅，對待魯迅她就像對待自己的孩子一樣，把她的母愛(ài)給了魯迅。
她僅是一位保姆，賺來(lái)的錢(qián)都經(jīng)過(guò)了她滴滴汗水的浸透，分分秒秒的.付出，但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來(lái)的錢(qián)，只為給她買(mǎi)上一本他心愛(ài)的書(shū)，看著(zhù)他激動(dòng)地大笑。她可以放棄她休息的時(shí)間，給魯迅講故事，講道理。
她對魯迅的愛(ài)不是用語(yǔ)言表達，而是用行動(dòng)詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛(ài)，在她心中，她身邊那個(gè)調皮的孩子不是別人，是自己的兒子，而她也在扮演母親的角色。
有一種愛(ài)叫關(guān)懷，有一種情叫付出，有一種緣分叫遇見(jiàn)，化成了阿長(cháng)與魯迅的永遠的母子情義。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇6
今天我讀了阿長(cháng)與《山海經(jīng)》的故事，增長(cháng)了不少知識。
它主要講了魯迅曾經(jīng)有一個(gè)保姆，叫“長(cháng)媽媽”。魯迅一開(kāi)始十分奇怪，看她長(cháng)得既黃胖又矮小�！伴L(cháng)”根本不是她的形容詞。后來(lái)知道了，她以前是個(gè)女工，身材很高大，因為叫慣了，所以也就沒(méi)注意，而且，她懂很多規矩，比如：“長(cháng)媽媽”很迷信，說(shuō)：“吃一個(gè)福橘，就可以一年到頭就可以順順流流，又如：過(guò)年時(shí)，不能說(shuō)”死“這樣的'話(huà)。
我讀完這篇文章，我感受最深的是”長(cháng)媽媽“這個(gè)人物，她是一位真誠，獨特而不平凡的婦女。魯迅在文章中雖然沒(méi)有寫(xiě)”長(cháng)媽媽“如何辛苦地為他買(mǎi)到《山海經(jīng)》，但文章中足以表現出”長(cháng)媽媽“買(mǎi)《山海經(jīng)》時(shí)的艱辛了。當長(cháng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，作者是多么震驚和高興��！所以，文章中作者魯迅對”長(cháng)媽媽“非常關(guān)心與同情。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇7
今天我讀完了魯迅爺爺的阿長(cháng)與《山海經(jīng)》，魯迅爺爺對長(cháng)媽媽有著(zhù)十分深厚的情感，在他著(zhù)名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀念她的。而此文是專(zhuān)門(mén)紀念長(cháng)媽媽的。
這篇文章首先描述的就是”長(cháng)媽媽“這個(gè)稱(chēng)呼的由來(lái)和她的外貌特點(diǎn)以及她一些不太好的習慣，”總喜歡向他的`母親告狀“，”睡覺(jué)喜歡擺‘大’字“。接著(zhù)又描寫(xiě)了如何教魯迅爺爺一大堆禮節，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動(dòng)的語(yǔ)句向我們展現了一位善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長(cháng)媽媽。最后當長(cháng)媽媽給魯迅買(mǎi)了一套《山海經(jīng)》時(shí)，年幼的魯迅爺爺對這個(gè)長(cháng)媽媽不但增添了不少好感，還有著(zhù)尊敬和感激。
這篇文章既提示了封建社會(huì )的黑暗和腐朽的事實(shí)，也飽含著(zhù)魯迅爺爺對長(cháng)媽媽的愛(ài)心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個(gè)人都有著(zhù)她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇8
“阿長(cháng)與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長(cháng)而寫(xiě)的一篇小說(shuō)。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現實(shí)的黑暗現象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現在我們眼前。同樣，阿長(cháng)的平凡與不平凡也一樣展現在我們眼前
阿長(cháng)是封建社會(huì )一個(gè)普通的婦女，她和大多數人一樣都受封建習俗的壓迫，但阿長(cháng)不會(huì )怨天尤人，她安于現在的生活，她善良，熱情，樂(lè )于助人同樣她也有點(diǎn)兒迷信封建。生活，那樣的社會(huì )誰(shuí)都或多或多有一點(diǎn)小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達的`今天，封建文化依然存在，更不要說(shuō)那時(shí)。
阿長(cháng)是魯迅先生的女工，說(shuō)的闊氣一點(diǎn)就是保姆。誰(shuí)都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開(kāi)始魯迅先生是不太喜歡阿長(cháng)的，叫我我也不喜歡，尤其是當魯迅知道是阿長(cháng)殺死了隱鼠后就更不待見(jiàn)她了。但是后來(lái)一件使魯迅改變了對阿長(cháng)的看法——阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長(cháng)的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開(kāi)始對這個(gè)保姆刮眼相看。他認為阿長(cháng)很有本事，其他人辦不到的阿長(cháng)辦到了。
阿長(cháng)教魯迅先生許多規矩，例如正月初一早上醒來(lái)第一句話(huà)要說(shuō)恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長(cháng)也有些缺點(diǎn)，喜歡背后說(shuō)人家壞話(huà)，喜歡叨叨切切。
作者用兒童的角度去觀(guān)察了解阿長(cháng)，阿長(cháng)很照顧魯迅很愛(ài)他，所以阿長(cháng)得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來(lái)就沒(méi)有真正恨過(guò)阿長(cháng)吧，只不過(guò)調皮吧。
阿長(cháng)與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長(cháng)做的最讓魯迅開(kāi)心的一件事了吧，現在都我們提起阿長(cháng)就會(huì )想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇9
魯迅的父親得了肺病，醫師給了不對的藥方，耽誤了醫療的時(shí)間。之后，魯迅去日本學(xué)醫，想學(xué)好醫術(shù)，救病治人。不過(guò)他發(fā)現群眾精神麻木，比身體上生病嚴重多了。從而他放棄了醫學(xué)，用筆來(lái)覺(jué)醒當時(shí)民眾的精神。
阿長(cháng)與《山海經(jīng)》節選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。
魯迅先生寫(xiě)的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛(ài)他，打聽(tīng)了一個(gè)偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會(huì )死去。要知道這種肺病在當時(shí)是絕癥呀！得知這個(gè)消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時(shí)，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著(zhù)買(mǎi)華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無(wú)知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀(guān)望，而且還買(mǎi)人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個(gè)藥是無(wú)效的�？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實(shí)是華夏民族的悲哀。
而阿長(cháng)與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫(xiě)的卻是魯迅先生從醫時(shí)期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績(jì)更好一點(diǎn)。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細致地圈出來(lái)，并且和藹地對他說(shuō)：“這樣一移雖然美觀(guān)一些，但是血管是血管，它不可能因為這個(gè)，而改變本來(lái)的位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無(wú)倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。魯迅就這樣，很認真地學(xué)醫術(shù)。直到有一天，還沒(méi)下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰勝俄國人的.情景，中間總夾雜著(zhù)一些中國人，因為中國人時(shí)常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀(guān)看著(zhù)的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！在我們的耳中，是不是聽(tīng)了感覺(jué)十分刺耳？嗚呼，我無(wú)法想象！于是魯迅棄醫從文，決心來(lái)挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。
每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中，瞥見(jiàn)藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續寫(xiě)這些戰斗文字。
讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會(huì )發(fā)展起來(lái)，成為強者。魯迅就懷著(zhù)這樣的心，用筆當武器來(lái)喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著(zhù)受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇10
魯迅先生的《朝花夕拾》共十篇，篇篇都是經(jīng)典中的經(jīng)典。我讀過(guò)《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》后，覺(jué)得它是我最喜歡的篇目。
這篇文章說(shuō)的是“我”小時(shí)候與阿長(cháng)相處的一些瑣事，著(zhù)意描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨等細節�！拔摇睂λ龑べ徸约嚎是笠丫玫睦L圖《山海經(jīng)》之事充滿(mǎn)了尊敬與感激，文章表達了“我”對這位勞動(dòng)婦女的真誠惦念以及對年幼無(wú)知時(shí)光的深切懷念。
文中的感情很復雜，我讀了很久才發(fā)現這其中的感情變化也是十分微妙的。起初阿長(cháng)講長(cháng)毛的故事時(shí)，“我”對她充滿(mǎn)了敬意，而且覺(jué)得先前對她的態(tài)度有些不敬。后來(lái)這種意識漸漸地淡了下去，因知道她謀害了“我”的隱鼠。然而，她為“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》后，“我”對她又重新充滿(mǎn)了敬意和感激。我讀到這里，深切地體會(huì )到了“我”對她感情變化的緣由。
當然，我讀到這里，疑惑也有了不少。，比如說(shuō)阿長(cháng)是怎么買(mǎi)到這本書(shū)的。阿長(cháng)是一個(gè)普通女傭，她的收入一定不多；正值過(guò)年時(shí)，大部分書(shū)店都關(guān)了門(mén)。阿長(cháng)一定在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中經(jīng)歷了無(wú)數的困難，如文中一句“是她告假回家四五天，她穿著(zhù)新的藍布衫回來(lái)了，一見(jiàn)面，就將一包書(shū)遞給我，高興地說(shuō)’哥兒，有畫(huà)兒的《三哼經(jīng)》，我給你買(mǎi)回來(lái)了’！”。一個(gè)連字都不識的人能這樣看重“我”的想法，即使把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，但最后竟能盡力找到“我”想要的書(shū)本，我想，這樣的人是少之又少的。從這里可以看出，阿長(cháng)是一個(gè)善良、負責、認真的人，她時(shí)時(shí)把自己的小主人放在第一位。
我認為文章最后一自然段有著(zhù)非同一般的重要意義，因為前面的.種種對阿長(cháng)的不滿(mǎn)就在這里全部變成了對阿長(cháng)的尊敬。從一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”就足以證明“我”是對她無(wú)比懷念的。
突然想到小時(shí)候的一件事，媽媽正好和我談到《山海經(jīng)》，我傻傻地分不清“山海經(jīng)”與“山海關(guān)”，引得媽媽哈哈大笑。后來(lái)看了書(shū)上的介紹才搞明白，原來(lái)“山海關(guān)”是長(cháng)城上的雄關(guān)，“山海經(jīng)”卻是書(shū)。就因為這一點(diǎn)，我才開(kāi)始認真看《朝花夕拾》。我認為只有多看書(shū)，并認真領(lǐng)悟，才能夠對文章有更深的理解，才不會(huì )犯把“山海經(jīng)”當“山海關(guān)”這一類(lèi)的低級錯誤。
這本書(shū)給我的感悟是，一定要多讀書(shū)，而且要慢下來(lái)細細品味，讀出書(shū)中的趣味，了解作者的用意，才能然自己變得有涵養。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇11
今天我要向大家推薦的是《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與山海經(jīng)》一文。
文章一開(kāi)始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長(cháng)的形象：黃胖而矮，睡覺(jué)時(shí)擺成“大”字形狀，“擠得我沒(méi)有余地翻身”……作者自己都說(shuō)“不太佩服她”，而且最討厭她教規矩，讓他覺(jué)得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺(jué)得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開(kāi)始，我看阿長(cháng)就不自覺(jué)戴上了有色眼鏡。
但接下來(lái)的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽(tīng)遠房的叔祖提起繪圖的《山海經(jīng)》，里面畫(huà)著(zhù)各種各樣的怪物，這讓作者非�？誓�。作者對繪圖的《山海經(jīng)》念念不忘，連阿長(cháng)都知道了。趁著(zhù)回家休息的.機會(huì )，她把帶著(zhù)畫(huà)的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)了。但她不說(shuō)《山海經(jīng)》，而是稱(chēng)之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個(gè)數十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫(xiě)的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力�！�
一開(kāi)始閱讀文章時(shí)，我認為阿長(cháng)就只是一個(gè)迷信的、沒(méi)有文化的勞動(dòng)婦女。但是買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事，讓我看到了她內心深處的善。讀到這里，我開(kāi)始感到愧疚了，我根本就不應該對阿長(cháng)存有偏見(jiàn)，戴著(zhù)“有色眼鏡”去看待她。
其實(shí)，生活中也不少像阿長(cháng)那樣熱心的人，比如我身邊的同學(xué)小A。剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，大家對他的第一印象就是：多嘴多舌，透著(zhù)傻勁，所以大家都不太喜歡他。而他，卻像沒(méi)事兒似的。
天氣炎熱，班里的水喝完了，大家都不愿去搬水——水桶又大又重，而且還要扛著(zhù)它走一層樓梯，天氣這么熱，誰(shuí)愿意去做這個(gè)吃力不討好的苦差事啊。大家就這么把活兒推來(lái)推去。小A看不下去了，便主動(dòng)接下了這份“苦差”。大家都以為他只是在逞能，可沒(méi)想到，不到兩分鐘，小A就扛著(zhù)一桶純凈水上來(lái)了。大家都驚訝極了，一時(shí)竟說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
其實(shí)，大家是為此感到愧疚、自責，怪自己不該這樣戴著(zhù)有色眼鏡看待他。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著(zhù)而隨口念叨吧，但沒(méi)想到大字不識一個(gè)的阿長(cháng)竟“聽(tīng)者有意”，用自己的錢(qián)買(mǎi)了《山海經(jīng)》。阿長(cháng)雖然只是一位勞動(dòng)婦女，但她身上卻有著(zhù)不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長(cháng)”，不要戴著(zhù)有色眼鏡去看待他人。
阿長(cháng)與山海經(jīng)讀書(shū)感悟 篇12
曾經(jīng)，我學(xué)過(guò)一篇魯迅的《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。這篇文章講述了魯迅先生因不同的事件對長(cháng)媽媽產(chǎn)生的看法。
翻開(kāi)文章的第一頁(yè)，課文的內容中的“阿長(cháng)”便吸引了我的眼球，一個(gè)個(gè)問(wèn)號在我的腦海里時(shí)隱時(shí)現：為什么魯迅先生稱(chēng)“阿長(cháng)”？為什么不稱(chēng)“長(cháng)媽媽”？即使她是魯迅先生的傭人，那也不應該直呼她的名字吧！這里到底發(fā)生了什么呢？
我耐心的讀下去，便找到了問(wèn)題的答案：原來(lái)是長(cháng)媽媽謀害了魯迅先生的小隱鼠。但為什么后來(lái)魯迅又開(kāi)始敬佩長(cháng)媽媽了呢？原來(lái)是一個(gè)不識字的阿長(cháng)從集市上給魯迅帶來(lái)了他最喜愛(ài)的《山海經(jīng)》。
讀到這里，我的心不由得一震：為什么魯迅先生對阿長(cháng)的情感變化的`這么快？我認真地思考了這個(gè)問(wèn)題，心里不由得起了一種慚愧，我想起了我自己，和同學(xué)發(fā)生過(guò)的一些雞毛蒜皮的小事之后，還一味地否認同學(xué)，同時(shí)也沒(méi)有換個(gè)角度，換個(gè)思維想一想。平時(shí)，不愛(ài)上哪個(gè)老師的課，在課上就老是走神，老師給自己提出的種種建議，換來(lái)的是仇恨的眼神，感覺(jué)他說(shuō)什么都是錯的，讀完這篇課文之后，我才明白了很多。
任何事物都有它的對立面，包括人，動(dòng)物。在與同學(xué)交往時(shí)，我不能只抓住同學(xué)的缺點(diǎn)不放，來(lái)給他的人格下定義，有時(shí)人的性格不是這么簡(jiǎn)單就可以隨便形容的，有些時(shí)候必須往深處去挖掘。難道你覺(jué)得這個(gè)讓你特別反感或得罪過(guò)人的人處處都讓你反感嗎？難道你覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)值得你去欣賞嗎？這些問(wèn)題在我的腦海中時(shí)隱時(shí)現，給我增加了更多的慚愧感。
我覺(jué)得人與人交往不可以只抓住他的小辮子不放，如果他有幫助過(guò)你或關(guān)心過(guò)你的話(huà)，還是要把心放寬，忘記曾經(jīng)的矛盾，還是多想想對方的好處吧！
畢竟人與人交往交得是一顆心！
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