關(guān)于黑澤明大師的《夢(mèng)》的感想
關(guān)于黑澤明大師的《夢(mèng)》的感想
慕名看黑澤明大師的《夢(mèng)》時(shí)，才知曉這是1990年，老黑時(shí)年八十高齡時(shí)拍的一部電影短篇集，由八段夢(mèng)境組成，大師用夢(mèng)幻玄妙的鏡頭向我們展現了他對世界的認識與思考。
《夢(mèng)》既淺顯又深刻，看之前還以為黑澤明的《夢(mèng)》一定晦澀難懂，沒(méi)想到看的過(guò)程中，你會(huì )浮想聯(lián)翩，想象浮游而出。
《夢(mèng)》 全片共有八個(gè)夢(mèng)境，分別是：太陽(yáng)雨、桃園、風(fēng)雪、隧道、梵高、紅色富士山、垂淚的魔鬼和水車(chē)之村。夢(mèng)境以“婚禮”（狐貍的婚禮）開(kāi)始，以“葬禮”（老人的葬禮）結束，暗合某種人生的意義， 前兩個(gè)主人公是小孩，后面則是成年人， 童年的夢(mèng)境是奇特的，充滿(mǎn)對未知世界的恐懼與敬畏，“桃子可以用錢(qián)買(mǎi)，可是到哪買(mǎi)一片開(kāi)滿(mǎn)桃花的果園呢”借孩子之口，聲音雖弱但意境深遠；“風(fēng)雪”篇表現環(huán)境之極端氣候的出現，以及登山者在遇到困難時(shí)的自我懷疑，直至雪妖的出現“雪是問(wèn)的，冰是燙的” 以此激勵，展現一種精神；“隧道”篇有對戰爭給予生命摧殘的反思， 戰死的士兵不愿相信已經(jīng)死，孰生孰死？ 從“梵高”開(kāi)始，畫(huà)面漸顯亮麗，年輕人進(jìn)入到大師的畫(huà)作中尋找大師的足跡，一路陶醉徜徉，借梵高之畫(huà)重新發(fā)現大自然的美；“紅色富士山”之核爆炸展現大師富有預見(jiàn)的想象，核，是對人類(lèi)科技發(fā)明的諷刺！“垂淚的魔鬼”中詭異的食人魔、畸形的蒲公英、變異的玫瑰說(shuō)明了什么？人類(lèi)對環(huán)境的破壞危害達到極致時(shí)的情形，人類(lèi)如果毀滅一定在于人類(lèi)本身， 食人魔的陣陣哀嚎能驚醒迷茫中的人類(lèi)嗎？
直到第八個(gè)夢(mèng)境“水車(chē)村”的出現，我們看到了世界本來(lái)應有的景象，是我們經(jīng)歷霧霾、有毒食物后熱切盼望的理想世界。緩緩的水車(chē)、清澈的河流、繽紛的花朵、健碩的老人、歡快的送葬曲......百歲老人口中的“黑夜本來(lái)就應該是黑的，為何要讓電燈把它污染得亮如白晝呢？”、“ 我不需要亮得連星星也看不見(jiàn)的光�！弊屓松钏�，這不是原始部落，這個(gè)村莊的人懂得取舍，崇尚節儉，過(guò)的是一種自然的、簡(jiǎn)單的、生活，大道致簡(jiǎn)，生活才會(huì )是明朗而快樂(lè )的。
我不知道如果我在90年看這本電影會(huì )是什么感想，還是沒(méi)有感想？23年后看黑澤明的《夢(mèng)》時(shí)，怎么覺(jué)得與今天中國的生活如此貼切，在琳瑯滿(mǎn)目的物質(zhì)中、在繁復多樣的資訊中我們整天為周?chē)目諝�、水和食物擔憂(yōu)，炫耀、揮霍和浪費會(huì )導致畸形的植物、變異的種子嗎？魔幻世界中食人魔會(huì )在真實(shí)世界中出現嗎？
我不知道90年日本的環(huán)境有多糟糕，我更想知道23年以后的中國會(huì )有潔凈的空氣和水嗎？做美麗的夢(mèng)吧。
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