交際中的語(yǔ)言應用
引言
中國英漢對比語(yǔ)言學(xué)主張對語(yǔ)言的各種結構進(jìn)行共時(shí)和歷時(shí)研究，以探尋探求民族語(yǔ)言和民族精神之間的關(guān)系，這些理論為我們英漢對比文化語(yǔ)義學(xué)奠定了堅實(shí)的基礎。從總體上來(lái)看，對于英語(yǔ)和漢語(yǔ)的詞語(yǔ)， 是能夠從語(yǔ)法以及語(yǔ)義和語(yǔ)用等三個(gè)層面上進(jìn)行對比研究，實(shí)際上，語(yǔ)言中充滿(mǎn)了文化活動(dòng)的印跡，語(yǔ)言的各個(gè)層面無(wú)不體現著(zhù)民族文化心理、無(wú)不隱含著(zhù)民族文化傳統，這就是語(yǔ)言的人文屬性，也是語(yǔ)言與文化對比研究所追尋的根本目標。
每個(gè)文化個(gè)體的行為通常在很大程度上都反映了其所屬文化的文化行為準則，即使某些文化個(gè)體帶有很強的個(gè)性化行為特征。在跨文化交際中，交際雙方按自己的行為準則行動(dòng)時(shí)，同時(shí)也以自己的行為準則衡量對方的行為方式。在這個(gè)文化行動(dòng)場(chǎng)中，交際雙方都能找到自己的行動(dòng)依據。而在不理解陌生文化的行為方式時(shí)，則需要將這些行為方式放置到第三個(gè)行動(dòng)場(chǎng)，也就是包括各種陌生文化行為符號的交際行動(dòng)場(chǎng)。在這個(gè)充滿(mǎn)矛盾和沖突的第三交際行動(dòng)場(chǎng)中，雙方需要不斷審視自己和對方的行為方式，嘗試合理闡釋對方行為，捍衛自己的行為，最終通過(guò)協(xié)商確定可以為交際雙方所認可和接受的交際行為。這個(gè)交際場(chǎng)也是跨文化交際中最容易產(chǎn)生跨文化誤會(huì )和沖突的地方，也就是前面提到的交際場(chǎng)景中需要交際雙方不斷思考和協(xié)商的部分。該部分存在于雙方直接面對面的交際中，如對話(huà)、示意等，以及交際雙方的心理活動(dòng)過(guò)程中，具有非物質(zhì)性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，最終通過(guò)言語(yǔ)和非言語(yǔ)符號予以傳達和確認。
一、英漢語(yǔ)言對比研究
�。ㄒ唬╇p語(yǔ)角度
北外陳文伯教授就是從雙語(yǔ)的角度進(jìn)行對比，出版的《英語(yǔ)成語(yǔ)與漢語(yǔ)成語(yǔ)》《英語(yǔ)習語(yǔ)趣談》這兩本書(shū)，都是從文化的角度對英漢習語(yǔ)的概念意義和內涵意義的差異進(jìn)行描寫(xiě)分析，在語(yǔ)言國情學(xué)和國俗語(yǔ)義學(xué)理論的指導下，一些外語(yǔ)工作者紛紛從事漢外的國俗語(yǔ)義詞語(yǔ)對比研究，探索兩種（或更多）語(yǔ)言中民族文化詞語(yǔ)所包含的語(yǔ)言文化現象并總結其中的異同，幫助學(xué)生在學(xué)習外語(yǔ)詞匯概念意義的同時(shí)了解其民族文化涵義。其實(shí)英語(yǔ)中的詞匯是有以下差異性特點(diǎn)的：詞匯的并行、沖突以及詞匯的空缺、偶合，這樣情況下就導致生活環(huán)境的不同，風(fēng)俗習慣不同，宗教信仰不同，對客觀(guān)世界認識不同，文化的差異，以及社會(huì )制度的差異等等。
�。ǘ┱Z(yǔ)義角度
1998年，中國英漢語(yǔ)比較研究會(huì )老會(huì )長(cháng)、湖南師范大學(xué)劉重德教授提出了：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的微觀(guān)部分，主要是分為應用研究和理論兩個(gè)研究部分。理論部分主要就是包括八部分：英漢比較語(yǔ)篇學(xué)、英漢比較語(yǔ)法學(xué)、英漢比較語(yǔ)音學(xué)、英漢比較語(yǔ)義學(xué)、英漢比較修辭學(xué)、英漢比較文體學(xué)、英漢比較詞匯學(xué)、英漢比較語(yǔ)用學(xué)等這幾個(gè)部分，在應用部分就是要將這些理論應用進(jìn)去，還可以進(jìn)行英漢語(yǔ)義的比較和英漢語(yǔ)法以及教學(xué)、語(yǔ)篇等的比較，這就能夠得出，英漢語(yǔ)言學(xué)的比較范圍是很寬泛的。連淑能學(xué)者也是認為，文化的積淀就是詞語(yǔ)，是能夠比較明顯的反映出文化的特點(diǎn)的，漢英文化語(yǔ)言學(xué)主要是就是對于語(yǔ)用、語(yǔ)篇、語(yǔ)法、語(yǔ)音、語(yǔ)體以及語(yǔ)義等等與文化相聯(lián)系的部分。
有關(guān)英語(yǔ)詞匯和漢語(yǔ)詞匯的對比研究已經(jīng)有了二十年的歷史，而且成績(jì)非同凡響，英漢詞語(yǔ)的對比研究極大地推動(dòng)了對比語(yǔ)言學(xué)這門(mén)學(xué)科的在世界各個(gè)國家的建設，促進(jìn)了語(yǔ)言的教學(xué)和語(yǔ)言間翻譯的發(fā)展。這種觀(guān)點(diǎn)不僅僅讓我們把文化看作是“知識”和“行為”，更重要的是把文化當做一種“意義”，以培養學(xué)生對目標語(yǔ)文化進(jìn)行文化移情（empahty）。探討了詞語(yǔ)的概念意義和內涵意義的差別，重點(diǎn)分析了詞義、成語(yǔ)和典故，諺語(yǔ)和格言，比喻和聯(lián)想，委婉語(yǔ)和禁忌語(yǔ)，敬語(yǔ)和謙語(yǔ)，文體，言語(yǔ)變體，身勢語(yǔ)等方面對跨文化交際的影響。
二、對比語(yǔ)言學(xué)在跨文化交際中的應用
�。ㄒ唬┲参镱�(lèi)詞匯文化意蘊對比
在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中，一些表示植物的詞匯所表達的含義往往是一樣的，比如漢語(yǔ)中的“玫瑰”，在我國古代就有無(wú)數關(guān)于它的絕美詩(shī)詞，唐代詩(shī)人徐寅的 “橄艷盡憐勝彩繪，嘉名誰(shuí)贈作玫瑰”，不僅贊賞它的鮮艷，更將玫瑰比作花中明珠。就算是延伸到現代，玫瑰都依然表達著(zhù)著(zhù)美好的愛(ài)情或是好的事物的代表。然而，實(shí)際上，很多中英文的詞匯還是不盡相同的，聯(lián)想意義也是不一樣的，我國的荷花就是象征一種純潔、高雅，在我國傳統文化的影響下，因為荷和合時(shí)相同音的，所以荷花就是代表著(zhù)和諧和平和團結合作的意思，但在英語(yǔ)的表達意思中，荷花是表示lotus，肅然是意義相同，但是英語(yǔ)中的lotus卻是讓人聯(lián)想到荷馬史詩(shī)中希臘神話(huà)，代表的就是忘憂(yōu)果的意思。
漢語(yǔ)和英語(yǔ)當中，也存在著(zhù)一些這樣的詞匯：它們意義相近，但是含義不同。比如“柳樹(shù)”，一種表示植物的詞匯，在漢語(yǔ)當中代表的就是不舍得和別離，正是因為“柳”、“留”兩個(gè)漢字雖然聲調不同，但是拼音確是一樣的。但是willow在英語(yǔ)當中卻是不同的，中國文化中的柳樹(shù)和英語(yǔ)文化中的willow有著(zhù)極為不同的意思，它表現出來(lái)的就是憂(yōu)傷的心情，最親愛(ài)的人離開(kāi)了，然而，柳樹(shù)在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中所表達的涵義卻是不一樣的，一個(gè)表達的是中性詞，另一個(gè)表達出來(lái)的卻是情感消極的詞語(yǔ)。
�。ǘ⿺底诸�(lèi)詞匯文化意蘊對比
其實(shí)無(wú)論是中國文化還是西方文化，在一開(kāi)始的時(shí)候，數字代表的就是一種計算的符號，是沒(méi)有什么其他的意義的，而恰恰就是中西文化以及價(jià)值觀(guān)的差異，數字在兩個(gè)國家之間就代表了本國各自不同的文化內涵。在我國的文化里面，因為“四”和“死”雖聲調不同，但是拼音一樣，所以也是諧音，人們很容易想到不吉利不好的一面，甚至是晦氣。這和西方人迷信忌諱“十三”，忌諱“十三”如出一轍，假如某個(gè)月份的十三日恰好和禮拜五重逢的時(shí)候，人們更是覺(jué)得禍不單行。
�。ㄈ﹦�(dòng)物類(lèi)詞匯文化意蘊對比
中英文所代表的意義當中，雖然有的動(dòng)物詞匯表述的意義是一樣的，但讓人聯(lián)想的意思卻是不一樣的，在漢語(yǔ)當中，龍所代表的就是積極的意思，也就是真龍天子的代表，但是在英語(yǔ)當中，龍雖是和漢語(yǔ)所表達的意義一樣，但是給人們反映出來(lái)的聯(lián)想意義卻是不一樣的，西方人認為龍是殘害生靈的怪物、魔鬼，所以我們這里就可以總結出，有很多表示動(dòng)物的詞匯在漢語(yǔ)和英語(yǔ)當中所表述的不同含義，有些時(shí)候甚至是完全相反的。
在漢語(yǔ)和英語(yǔ)的表達中，有一些指示意義相同的表示動(dòng)物的詞匯，也有一些聯(lián)想意義相同的詞匯，但是也有很大程度的不同。比如貓頭鷹，在兩個(gè)國家的意思中，都有著(zhù)死亡和不吉利的一面意思，從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，貓頭鷹也表達著(zhù)一種積極向上的意思，希臘女神雅典娜就是和貓頭鷹站在一起的，所以說(shuō)在英語(yǔ)中有一句as wise as owl，就是表達人的智慧。但是也是有很多詞匯中英所表達的意思就是相同的，比如蜜蜂在我國象征的就是勤勞的意思，英語(yǔ)中也有像蜜蜂一樣忙碌的語(yǔ)義，as busy as a bee，這就能看出，在中英文章有一些詞匯的聯(lián)想意義也是一樣的。
三、結束語(yǔ)
隨著(zhù)中國的發(fā)展，跨文化交際隨之變得越來(lái)越頻繁，在不同的語(yǔ)言之間進(jìn)行系統地對比，分析和研究，不僅對語(yǔ)言的教學(xué)、社會(huì )交往、語(yǔ)言文字翻譯有極大的幫助，而且對母語(yǔ)自身的研究也是有積極的意義的。對不同語(yǔ)言間的對比和分析，能夠幫助我們了解到語(yǔ)言間的差異和聯(lián)系，因而提高我們對語(yǔ)言的研究水平和程度。在跨文化間的交流和交往中，對比語(yǔ)言是起到重要作用的，能夠幫助人們更好地實(shí)現交流的愿望。
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