《人琴俱亡》
《人琴俱亡》1
資料鏈接:
1.子猷和子敬都是王羲之的兒子,也是東晉名士和書(shū)法家,其中子敬的書(shū)法成就更高,跟父親并稱(chēng)“二王”,去世時(shí)年僅42歲。
2.“魏晉風(fēng)度”誕生于魏晉南北朝時(shí)期,朝代的更迭(dié),社會(huì )的動(dòng)蕩、戰亂、瘟疫等讓人朝不保夕。因此,士人開(kāi)始輕視傳統儒學(xué)重倫理輕情欲,重集體輕個(gè)人的思想。他們縱情任性,孤芳自賞,鄙視權貴,不拘禮法、率直任誕、清俊通脫。代表是“竹林七賢”。
3.士人愛(ài)琴,風(fēng)氣之盛,琴己經(jīng)成為士人們特有的藝術(shù)表達方式。他們聽(tīng)琴賦詩(shī),以琴會(huì )友,借琴消憂(yōu),甚至以琴吊唁(yàn),以此表現自己的人格特色和精神氣度。
學(xué)習目標:
1.能準確翻譯課文,積累部分常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞:篤、索、輿、徑、素、卒、而、了、既、俱等。(重點(diǎn))
2.有感情地誦讀課文,體會(huì )文中所表達的深厚的兄弟情誼。(難點(diǎn))
表述要求:
1、展示前:我們組展示的問(wèn)題是:______,我們小組其他成員補充。
2、展示中:我們小組要提醒大家注意的是:_____。(可略)
3、展示完:我們小組匯報完畢,請問(wèn)大家有什么建議和補充?
。ㄕ故具^(guò)程中可以板書(shū)需要強調的內容)
一、自主學(xué)習,完成以下任務(wù)
。ㄒ唬┏踝x課文,讀準字音(標出括號左邊字的讀音),讀出節奏。
王子猷()、子敬/俱病篤(),而/子敬先亡。子猷/問(wèn)左右:“何以/都不聞消息?此/已喪()矣!闭Z(yǔ)時(shí)/了()不悲。便/索輿/來(lái)奔喪(),都不哭。
子敬/素好琴,便/徑入/坐靈床上,取/子敬琴彈,弦/既不調(),擲()地/云:“子敬子敬,人琴俱亡!币/慟()絕良久,月余亦卒()。
。ㄖ髦v講解完字音、強調節奏后,請小組范讀,其他同學(xué)糾正點(diǎn)評,然后請全班齊讀一遍,再次糾正點(diǎn)評。)
。ǘ┻@篇課文的課下注釋太少,不足以支撐我們對全篇的理解和翻譯,假如你是編者,你還會(huì )給哪些字加上注釋呢?請在翻譯全文的.過(guò)程中,寫(xiě)下這些字并試圖解釋。
。ㄈ┟鎸Φ艿茏泳吹牟」,子猷是否悲痛?大家多讀幾遍課文,確定你的判斷。(從人物的動(dòng)作及細節描寫(xiě)分析)
。ㄋ模┫旅孢@則材料與課文的表述有諸多對應的地方,請你們找一找,比對比對。
并比較兩篇文章在措辭方面的明顯不同(比如動(dòng)作、語(yǔ)言、標點(diǎn)等)
未幾,獻之卒,徽之奔喪不哭,直上靈床坐,取獻之琴彈之,久而不調,嘆曰:“嗚呼子敬,人琴俱亡!”因頓絕。先有背疾,遂潰裂,月余亦卒。
——《晉書(shū)王羲之傳》
。ㄎ澹┳娱嗟弥泳慈ナ,心中應該充滿(mǎn)無(wú)限悲傷,可是第一段中卻有一處顯得矛盾,把你的發(fā)現寫(xiě)出來(lái)并分析。(參考本文內容及資料鏈接2)
二、自主檢測
1.先解釋加粗字再翻譯句子。
。1)王子猷、子敬俱病篤。
。2)何以都不聞消息?此已喪矣。
。3)便索輿來(lái)奔喪。
。4)子敬素好琴,便徑入坐靈床上。
。5)因慟絕良久,月余亦卒。
2.課文中哪些語(yǔ)句最能表達子猷與子敬的兄弟之情?
3.人們常用“人琴俱亡”這個(gè)成語(yǔ)比喻什么?
4.收集寫(xiě)手足之情的詩(shī)句和諺語(yǔ)。
《人琴俱亡》2
學(xué)習目標:
1、疏通文意,明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。
2、感受文章的內容,體會(huì )人物的心情和個(gè)性特點(diǎn),感受兄弟親情。
一、課堂學(xué)習
1、你認為課文中哪些語(yǔ)句最能表達子猷與子敬的兄弟之情?“弦既不調”說(shuō)明了什么,你理解“人琴俱亡”的含義了嗎?
2、王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎?
3、課文描寫(xiě)子猷先是“了不悲” “都不哭”,后又寫(xiě)他“慟絕良久”,他前后的表現是否矛盾?為什么?
二、課外拓展:結合材料探究魏晉風(fēng)度
材料一:《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎 喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道!惫R殯,一慟幾絕。
材料二:《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線(xiàn)與八十萬(wàn)秦兵作戰, 這一戰關(guān)乎國家危亡,大勝后派人急來(lái)報捷。謝安當時(shí)正與客人下棋,看完后若無(wú)其事的繼續與客人慢慢下棋,客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了!@一戰關(guān)系到國之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。
明確:《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》第十六篇,結合其余十八篇來(lái)看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達的同時(shí),還故作曠達追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時(shí)代士人獨特的思想情感追求——他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚,同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子敬很悲痛,卻還是要強自抑制。
二、課后學(xué)習:
閱讀下面的文言文,完成題目。
。祝┩踝娱、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?此已喪矣!闭Z(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡!币驊Q絕良久。月余亦卒。
。ㄒ遥┪何鋵⒁(jiàn)匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季硅代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問(wèn)曰:“魏王如何?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也!蔽何渎勚,追殺此使。
1、給下列字注音
猷( ) 篤( ) 慟( ) 輿( )
2、解釋加點(diǎn)詞的.含義。
王子猷、子敬俱病篤 ( )( ) 子敬素好琴( )
何以都不聞消息( )( ) 此乃英雄也( )
3、用現代漢語(yǔ)疏通下列句子的意思,加點(diǎn)字的意思要力求譯準。
。1)語(yǔ)時(shí)了不悲。
譯文:____________________________________________________________
。2)便索輿來(lái)奔喪。
譯文:____________________________________________________________
。3)便徑入坐靈床上。
譯文:____________________________________________________________
。4)因慟絕良久,月余亦卒。
譯文:____________________________________________________________
4、曹植有一首《七步詩(shī)》,和(甲)文都是寫(xiě) 的,請你把它工整地寫(xiě)在下面。
5、(甲)(乙)兩文都選自《世說(shuō)新語(yǔ)》,(乙)文中的魏武就是曹操。文中的他是怎樣的形象?
《人琴俱亡》3
教學(xué)設想:
此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達。因此,在指導學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎上,要側重于對文章情感內涵的理解,并通過(guò)反復誦讀加深體會(huì ),力求準確把握、讀出情味。
教學(xué)目標:
1、學(xué)習基本的文言文字詞
2、體會(huì )文中深厚的兄弟情誼
3、朗讀成誦
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
說(shuō)到親情,我們總說(shuō)它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽(tīng)聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見(jiàn)證了血肉相連的深厚,一如今天我們所要學(xué)習的《人琴俱亡》。
二、作者、作品簡(jiǎn)介
劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。
《世說(shuō)新語(yǔ)》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō)、志人小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六個(gè)門(mén)類(lèi),較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì )面貌和士大夫的思想性格!度饲倬阃觥愤x自《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》。
三、初讀(讀準句讀、字音)
通過(guò)朗讀初步檢查預習
四、學(xué)習文言文字詞
全班分AB兩組,A組針對文章第一段的疑難字詞設疑提問(wèn),B組回答;B組針對第二段中出現的疑難字詞設疑提問(wèn),A組回答。教師補充指導。第一段
【實(shí)詞】篤:du(病)重左右:近旁的人,近侍/左邊和右邊
索:要輿:車(chē)轎何以:即“以何”,為什么
【虛詞】俱:(副詞)都、全而:承接連詞了liao:完全都:總、竟
第二段
【實(shí)詞】素:本義是“白色的生絹”,這里是一向、向來(lái)。徑:一直
卒:zu○1死,古指大夫死亡,后通稱(chēng)死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。
○2步兵,不費一兵一卒○3副詞,終于,“卒用其人”
cu倉卒,急速
。ㄒ颍⿷Q絕良久:于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。
。ㄓ谑,就)慟,痛哭、極度悲傷;良,很;絕,氣息中止,死亡。
【虛詞】既:已經(jīng)
翻譯:
五、再讀,深入理解文章內容
1、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結果如何?
——(人亡)了不悲都不哭(琴亡)慟絕良久
——月余亦卒
2`1為什么子猷在聽(tīng)聞子敬亡故的消息時(shí)了不悲,去奔喪一路也沒(méi)哭,
而彈子敬琴后竟慟絕良久?
——解1:早知將不久人世,他日必將見(jiàn)面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。
——解2:不是不悲,只是強自抑制。
○1知人論世:(為什么要強自抑制?這須從《世說(shuō)新語(yǔ)》說(shuō)起)
《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,結合其余十八篇來(lái)看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達的同時(shí),還故作曠達追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。
舉例:《傷逝·十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道!惫R殯,一慟幾絕。
《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線(xiàn)與八十萬(wàn)秦兵作戰,
這一戰關(guān)乎國家危亡,大勝后派人急來(lái)報捷。謝安當時(shí)正與客人下棋,看完后若無(wú)其事的繼續與客人慢慢下棋,客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了!@一戰關(guān)系到國之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷,只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。
所以子猷的不悲不哭正好體現了魏晉時(shí)代士人獨特的思想情感
追求——他們注重真性情,追求個(gè)性的自由飛揚,同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù),尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子敬很悲痛,卻還是要強自抑制。
2`2那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?——琴不調
2`3琴不調說(shuō)明了什么?——原因一:主人病亡久已無(wú)人彈奏,弦松。原因二:子猷心中極為悲傷,無(wú)論如何總無(wú)法調正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無(wú)法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現了王子猷、子敬的手足情深。
。ò鍟(shū):——抑制——噴發(fā):手足情深)
○2審美:這種手足情深的悲絕,在作者看來(lái)是一種真摯的美好的.情感,劉義慶完全是將這當作一種美好的事物記入《世說(shuō)新語(yǔ)》中的,體現了魏晉時(shí)代的一種審美觀(guān):(把人的種種情感當成一種美來(lái)欣賞)人的種種喜怒哀樂(lè )的情感都是美的。
○3寫(xiě)作技巧:由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒,這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。對比西方文學(xué)直接對人物進(jìn)行大段的心理描寫(xiě)的寫(xiě)作手法,中國古典文學(xué)這種通過(guò)環(huán)境或人物的言行舉止側面刻畫(huà)人物內心情感的手法,人物情感的表現更加豐富深厚。(補充)
六、誦讀(把握人物情感,有感情的朗讀課文,注意敘事語(yǔ)言和人物語(yǔ)言的區分)
1、個(gè)讀2、全班讀3、教師范讀
七、背誦
運用幻燈片填空式背誦
八、作業(yè)布置
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說(shuō),故事短小、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,對后世文學(xué)有很大影響,書(shū)中許多故事成為典故經(jīng)久流傳,如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等,同學(xué)們回去閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》,每個(gè)人講一個(gè)小故事。
九、板書(shū)設計
人琴俱亡
了不悲
人亡抑制手
都不哭足
情
琴亡——慟絕良久——噴發(fā)深
《人琴俱亡》4
王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問(wèn)左右:何以都不聞消息?此已喪矣!語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
子敬素好琴,便徑人坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地云:子敬!子敬!人琴俱亡。因慟絕良久,月余亦卒。
參考答案:
1、本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》,是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說(shuō)。作者劉義慶,彭城(今江蘇徐州) 人, 南朝宋的文學(xué)家。
2、這則故事寫(xiě)了王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式,表現了他對弟弟深厚的情誼。
3、翻譯下列句子。
、俸我远疾宦勏?此已喪矣。
[譯]王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。
、谌∽泳辞購,弦既不調。
[譯]拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調了。
、垡驊Q絕良久。月余亦卒
[譯]于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。
4、說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)人琴俱亡的含義。
[答]睹物思人,悼念死者。
5、說(shuō)出幾個(gè)出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的成語(yǔ)。
[答]一往情深 口若懸河望梅止渴等。
6、如何理解子猷的了不悲,都不哭?
[答]自知自己不久于人世,到那時(shí)就將和弟弟又在九泉之下相見(jiàn)了。對子敬的死,子猷早已有準備,因為王子猷、子敬俱病篤。
7、找出文中子猷的語(yǔ)言并分析其表達作用?
[答]何以都不聞消息?此已喪矣,子敬子敬,人琴俱亡。表現了對弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲傷。
8、文中表現子猷一心掛系弟弟的.三個(gè)動(dòng)詞索、徑、擲。
9、課文開(kāi)頭寫(xiě)子猷不悲,都不哭可后來(lái)為什么又因慟絕良久?
[答]子猷先前之所以不悲不哭是因為他自知自己將不久于人世,到那時(shí)又將和弟弟在九泉之下相見(jiàn)了。但后來(lái)發(fā)現琴因主人亡而音調不調了,琴隨人亡了,睹物思人,觸景生情,內心的悲痛無(wú)法排解,所以才擲琴并慟絕良久。
10、課文寫(xiě)了子猷獨特的悼念方式,獨特在哪里?
[答]不悲不哭,取子敬琴彈,弦既不調,擲地云:子敬子敬,人琴俱亡。
11、收集寫(xiě)手足之情的詩(shī)句和諺語(yǔ):
詩(shī)句:獨在異鄉為異客 ,每逢佳節倍思親。但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟。
諺語(yǔ):酒肉面前知己假,患難之中兄弟真。千金難買(mǎi)兄弟情。
《人琴俱亡》5
教學(xué)目標:
、僬莆粘R(jiàn)文言實(shí)詞、文言虛詞。
、诶斫馍詈竦男值芮檎x。
、劾首x成誦
教學(xué)重點(diǎn):
、僬莆粘R(jiàn)文言實(shí)詞、文言虛詞。
教學(xué)難點(diǎn):
、倮斫馍詈竦男值芮檎x。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)方法:
此篇屬《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》第十六篇,文章簡(jiǎn)短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時(shí)代獨特的士人心態(tài)及其情感的個(gè)性化表達。因此,在指導學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎上,要側重于對文章情感內涵的`理解,并通過(guò)反復誦讀加深體會(huì ),力求準確把握、讀出情味。
教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
一、導入
說(shuō)到親情,我們總說(shuō)它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽(tīng)聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見(jiàn)證了血肉相連的深厚,琴聲為心聲,知音為知己。琴聲中還能傳出深厚的兄弟情誼,就是今天學(xué)習的《人琴俱亡》這篇課文中告訴我們的。
二、課前熱身
提問(wèn):本文作者是誰(shuí)?選自哪本書(shū)?兄弟倆是誰(shuí)?他們的父親又是誰(shuí)?(課前要求同學(xué)們從多種途徑查詢(xún)有關(guān)王羲之父子三人以及劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》的情況,課堂上同學(xué)們以搶答的形式展開(kāi))
明確:作者是劉義慶,彭城人,南朝宋文學(xué)家。本文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》(詳見(jiàn)“關(guān)于劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》”的材料。課前可印發(fā)給學(xué)生。)
王子猷和王子敬是兄弟,他們的父親是晉代著(zhù)名的書(shū)法家。
三、自主學(xué)習,疏通詞句。
[對話(huà)1]在預習過(guò)程中遇到的一些不認識的字,請同學(xué)寫(xiě)到黑板上,老師歸納補充講解。
[對話(huà)2] 在預習過(guò)程中遇到的一些不理解的句子,請同學(xué)寫(xiě)到黑板上,師生討論解答。
[明確]:
a.何以不聞消息?此已喪矣。
譯:為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。
b.便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
《人琴俱亡》6
學(xué)習目標:熟讀課文并能復述主要內容;了解人物的形象說(shuō)出自己的情感體驗。
課前學(xué)習:查工具書(shū)解決課文中的.生字詞,能正確拼讀,并了解詞的大意。
課堂學(xué)習:
第一塊:整體感知課文
教學(xué)步驟 | 教師活動(dòng) | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 導入,組織學(xué)生默讀 | 默讀課文 | |
2 | 讓學(xué)生質(zhì)疑、合作釋疑 | 交流疑難、釋疑 | |
3 | 組織學(xué)生多種方式朗讀 | 按要求讀課文 | |
教學(xué)反思 |
第二塊:深入分析兄弟之情
教學(xué)步驟 | 教師活動(dòng) | 學(xué)生活動(dòng) | 備注 |
1 | 讓學(xué)生看注釋翻譯課文 | 看注釋疏通文意 | |
2 | 檢查情況:翻譯復述 | 一人讀一人譯合作用自己的話(huà)復述內容 | |
3 | 評價(jià)王子猷:王子猷是一個(gè)怎樣的人?你喜歡這個(gè)人物嗎? | 思考、討論 | |
4 | 組織交流 | 小組推薦交流,小組互評 | |
5 | 創(chuàng )設問(wèn)題情境:文章中哪些語(yǔ)句最能表達子猷與子敬的兄弟之情?“弦既不調”說(shuō)明了什么? | 交流 | |
教學(xué)反思 |
《人琴俱亡》7
1.解釋下列句中加點(diǎn)的字。
(1)月余亦卒()
(2)便索輿來(lái)奔喪()
(3)便徑入坐靈床上()
(4)弦既不調()
答案:(1)死(2)轎子(3)一直(4)協(xié)調
2.翻譯下列句子。
(1)子猷問(wèn)左右:“何以都不聞消息?”
譯文:__________________________________________
(2)因慟絕良久。月余亦卒。
譯文:__________________________________________
答案:(1)王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):“為什么總聽(tīng)不到(子敬的)消息?”
(2)于是痛哭了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)多月,(子猷)也死了。
3.用“∕”給下列句子斷句。
(1)引慟絕良久(2)子敬速好琴
(3)便徑入坐靈床上(4)何以都不聞消息
答案:(1)因∕慟絕良久(2)子敬∕速好琴(3)便∕徑入坐∕靈床上(4)何以∕都不聞消息
4.填空。
文中最能表現子猷與子敬兄弟之情的句子是:_____
_________________________________________________
答案:擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡!币驊Q絕良久。月余亦卒。
閱讀全文,回答5~8題。
5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項是()
A.王子猷、子敬俱病篤病重
B.語(yǔ)時(shí)了不悲結束
C.因慟絕良久很
D.子敬素好琴向來(lái)
【解析】選B!傲恕痹诰渲械囊馑际恰巴耆。
6.翻譯下列句子。
(1)便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
譯文:___________________________________________
(2)取子敬琴彈,弦既不調。
譯文:___________________________________________
答案:(1)(子猷)就要轎子來(lái)看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。
(2)(子猷)拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調了。
7.子猷“取子敬琴彈,弦既不調”,你認為“琴不調”原因可能是什么?
答:_____________________________________________
【解析】此題考查對語(yǔ)段的理解分析能力,解答此題可從琴和子猷內心心情兩個(gè)角度來(lái)分析。
答案:一是子敬病了很長(cháng)時(shí)間,琴放置久了。二是子猷睹琴思人,悲傷過(guò)度,不能調琴。
8.《人琴俱亡》這篇課文描寫(xiě)子猷先是“了不悲”、“都不哭”,后又寫(xiě)他“慟絕良久”,這是不是矛盾?請作分析。
答:_____________________________________________
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【解析】此題考查對人物內心感情的分析能力,不哭不悲是自己強行抑制自己的悲痛,慟絕良久是抑制不住的結果。
答案:“了不悲”、“都不哭”是強抑制住自己的悲痛的結果,而并不是不悲痛。等到人琴俱亡,就再也抑制不住自己的悲傷心情了,悲痛噴薄而出,所以“慟絕良久”。故前后并不矛盾。
【延伸提能力】
(一)閱讀下面文言文,完成9~12題。
9.解釋下列加點(diǎn)詞的`意思。
(1)顧彥先平生好琴()
(2)家人常以琴置靈床上()
(3)不勝其慟()
(4)遂不執孝子手而出()
答案:(1)彈琴(2)把(3)能承擔、能承受。這里是抑制、控制(4)持、握
10.翻譯下面的句子。
(1)顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。
譯文:__________________________________________
(2)顧彥先頗復賞此不?
譯文:__________________________________________
答案:(1)顧彥先(顧榮)生前喜歡彈琴,去世后,家人就把琴放在靈床上。
(2)顧彥先還能欣賞這些曲子嗎?
11.文中哪些語(yǔ)句表現了張季鷹的悲痛之情?請用原文回答。
答:_____________________________________________
【解析】此題考查學(xué)生對語(yǔ)句的理解能力,從文中張季鷹吊喪時(shí)的表現中找出相應的語(yǔ)句即可。
答案:不勝其慟因又大慟,遂不執孝子手而出。
12.你能體會(huì )張季鷹說(shuō)“顧彥先頗復賞此不”這句話(huà)時(shí)的心情嗎?說(shuō)說(shuō)你的體會(huì )。
答:______________________________________________
【解析】此題考查對人物內心情感的分析能力,解答此題只要圍繞張季鷹的內心悲痛之情回答即可。
答案:悲痛之極,對逝者的哀悼。表現了張季鷹和顧彥先友誼深厚,知己去世,因慟忘情。
《人琴俱亡》8
成語(yǔ)名稱(chēng):人琴俱亡
成語(yǔ)拼音:rén qín jù wáng
成語(yǔ)用法:作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指懷念死者的心情。
實(shí)用性:生僻
感情色彩:中性詞
成語(yǔ)結構:主謂式
成語(yǔ)年代:古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)盒稳荻梦锼既,痛悼亡友?/p>
成語(yǔ)來(lái)源:南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:“弦既不調,擲地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’慟絕良久,月余亦卒!
成語(yǔ)造句:魯迅《二心集·做古人和做好人的秘訣》:“所謂‘人琴俱亡’者,大約也就是這模樣的罷!
人琴俱亡的`成語(yǔ)故事
王獻之的哥哥王徽之對他的弟弟非常欽佩,王獻之對哥哥也很敬重,兩人感情非常深厚。
人字開(kāi)頭的成語(yǔ)
人面逐高 人老心不 人非圣賢 人而無(wú)信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地靈 人人自危 人琴俱亡
包含有人字的成語(yǔ)
暗箭傷人 床頭捉刀 春風(fēng)風(fēng)人 解鈴還須 解鈴須用 黎丘丈人 司馬昭之 臥榻之側 臥榻之旁 臥榻之下
《人琴俱亡》9
教學(xué)目標:
1、知識與能力:掌握積累文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的含義及用法。疏通文意,把握主旨,背誦課文。
2、過(guò)程與方法:通過(guò)反復誦讀與合作探究感受人物事件,了解富有個(gè)性的人物形象。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):體會(huì )兄弟間的至愛(ài)親情。
教學(xué)重點(diǎn):反復閱讀課文,能根據課下注釋疏通文意。
教學(xué)難點(diǎn):引導學(xué)生體會(huì )子猷獨特的悼念方式。
教學(xué)方法:誦讀法、合作探究法。
教學(xué)媒體:多媒體
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
出示成語(yǔ)填空練習。(出自《世說(shuō)新語(yǔ)》)
望(梅)止渴 (鶴)立雞群
口若(懸)河 應接不(暇)
大家知道這些成語(yǔ)出自哪本書(shū)嗎?生回答。今天我們就來(lái)學(xué)習一篇出自《世說(shuō)新語(yǔ)》的文章。(出示課題)
二、簡(jiǎn)介作者、作品,出示教學(xué)目標。
1、劉義慶:南朝宋文學(xué)家。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是記載魏晉人物言談逸事的筆記、志怪小說(shuō),較為集中地反映了魏晉時(shí)期的社會(huì )面貌和士大夫的思想性格。
2、出示目標:
。1)掌握積累文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的含義及用法。疏通文意,把握主旨,背誦課文。
。2)體會(huì )兄弟間的至愛(ài)親情。
三、學(xué)習課文
一讀課文,正確的讀。(要求:讀準字音,讀清節奏)
1、自由讀課文,將課文注釋中的注音讀準確。
2、請一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)聽(tīng)有沒(méi)有讀錯的地方。
3、生齊讀重點(diǎn)字詞讀音,師范讀課文。
4、齊讀課文,要求讀準字音。
二讀課文,理解地讀。(要求:文從字順)
1、學(xué)生對照注釋?zhuān)囎g課文,如有不會(huì )的詞句標注出來(lái)小組合作解決。
2、教師解疑。
3、教師檢測。
你能訂正下列譯文中的錯誤嗎?
。ㄒ唬┙忉寗澗(xiàn)的詞
。1)……俱病篤 (忠實(shí))
。2)語(yǔ)時(shí)了不悲 (句末語(yǔ)氣詞)
。3)便索輿來(lái)奔喪(繩索)
。4)子敬素好琴(白色)
。5)弦既不調(既然)
。6)因慟絕良久(因而)
。7)月余亦卒(結束)
。8)便徑入(小路)
。ǘ┓g下列句子
。1)何以都不聞消息?此已喪矣。
憑什么總聽(tīng)不到消息?這一定是他已經(jīng)死了。
。2)便索輿來(lái)奔喪,都不哭。
就把繩子放在車(chē)上來(lái)奔喪,一路上都沒(méi)有哭。
4、再讀課文,復述故事。
三讀課文,發(fā)現地讀。(要求:讀出疑問(wèn)。)
1、學(xué)生思考提出疑問(wèn)。
重點(diǎn)研討:
。1)為何“了不悲”、“都不哭”?
。2)“琴不調”說(shuō)明什么?
學(xué)生質(zhì)疑預設:
。1)在第一段中為什么子猷久不聞子敬的消息就認為子敬已經(jīng)亡了呢?(俱病篤)
。2)子猷聽(tīng)見(jiàn)自己的親兄弟死了,他居然“不悲”“不哭”,有悖常理呀,這怎么理解?(強忍悲痛,道是無(wú)情卻有情)
師從魏晉時(shí)期文人士大夫某種思想性格特點(diǎn)和文化特征方面引導。
。3)為什么“琴不調”?
。ǘ梦锼既,悲痛至極,無(wú)法將琴彈協(xié)調)
。4)子猷是怎樣一個(gè)人?
。ń處熝a充故事加課理解)
故事:夜訪(fǎng)戴逵
王子猷居住在山陰,一次夜下大雪,他從睡眠中醒來(lái),打開(kāi)窗戶(hù),命仆人斟上酒。四處望去,一片潔白銀亮,于是起身,慢步徘徊,吟誦著(zhù)左思的`《招隱詩(shī)》。忽然間想到了戴逵,當時(shí)戴逵遠在曹娥江上游的剡(shàn)縣,即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過(guò)一夜才到,到了戴逵家門(mén)前卻又轉身返回。有人問(wèn)他為何這樣,王子猷說(shuō):“我本來(lái)是乘著(zhù)興致前往,興致已盡,自然返回,為何一定要見(jiàn)戴逵呢?”
誦讀課文:有感情地讀。(配樂(lè ):《高山流水》)
學(xué)生讀出哀怨、悲涼、凄婉的感情。
四、鏈接生活,體驗深情
結合語(yǔ)境,仿寫(xiě)句子
“兄弟”這個(gè)詞語(yǔ)的內涵在今天已發(fā)生了變化,更多的不再是血脈相連。我們這個(gè)集體就是一個(gè)家,同學(xué)們就如同兄弟姐妹一般。
我們是兄弟姐妹,當你需要幫助的時(shí),我會(huì )悄悄站在你身邊。
我們是兄弟姐妹,當你獲得榮耀時(shí), 我會(huì )第一個(gè)為你鼓掌。
我們是兄弟姐妹,當你失敗苦悶時(shí), 我會(huì )默默地為你驅趕心靈的陰霾。
……
五、熟讀成誦,背課文。
方法:減字背誦法
六、布置作業(yè)
書(shū)面翻譯并背誦全文。
《人琴俱亡》10
教學(xué)目標:
1.掌握重點(diǎn)字詞的意思(文言實(shí)詞.虛詞)。
2.體會(huì )兄弟之間手足之情。
3.反復閱讀課文能根據課下注釋疏通文意。
教學(xué)重點(diǎn):32
教學(xué)過(guò)程:
一新課導入:
同學(xué)們好,上兩節課,我們學(xué)習并體會(huì )感受了父子和母子之間的感情。這節課我們再來(lái)學(xué)習《人琴俱亡》寫(xiě)王子猷與王子敬深厚的兄弟之情。
三、請看劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》中文章《人琴俱亡》先閱讀,找出不懂的.字詞,根據課下注釋疏通文意。
篤(dǎ)病重了(liǎo)全完全輿(yú)轎子調(tiáo):協(xié)調
擲(zhì):扔慟(tòng):痛苦,極度悲哀。
四、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文意(先提示后.總結)。
提示:
王子猷、子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問(wèn)手下的人說(shuō):"為什么總聽(tīng)不到子敬的消息?這一定是他死了。"說(shuō)話(huà)時(shí)完全不悲傷。就要轎子來(lái)去看望喪事,一路上都沒(méi)有哭。
子敬一向喜歡彈琴,子猷一直走進(jìn)去坐在靈床上,拿過(guò)子敬的琴來(lái)彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調了,子猷把琴扔在地上說(shuō):"子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。"于是痛苦了很久,幾乎要昏過(guò)去。過(guò)了一個(gè)月,子猷也死了。
五、課堂小結
課文的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔。全文寥寥數十字,把事情的經(jīng)過(guò)寫(xiě)得波瀾起伏,人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。通過(guò)王子猷對弟弟子敬獨特的悼念方式,表現了他對弟弟的深厚的情誼。
六、作業(yè):背誦全文。