《不懂就問(wèn)》導學(xué)案
《不懂就問(wèn)》導學(xué)案
孫中山
1866—1925）：中國近代偉大的革命先行者。名文，字逸仙，廣東香山（今中山市）翠亨村人，提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農工三大革命政策。
私塾：我國舊時(shí)一種私人舉辦的初級學(xué)校。規模一般很小，多用《三字經(jīng)》《百家姓》千字文》及“四書(shū)”、“五經(jīng)”等為課本，對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué)，無(wú)一定的學(xué)習年限。
學(xué)習目標：
1.認識17個(gè)字，會(huì )寫(xiě)9個(gè)字。培養學(xué)生的識字能力。
2.正確、流利地朗讀課文，用學(xué)過(guò)的方法理解“私塾、糊里糊涂、搖頭晃腦、鴉雀無(wú)聲”等詞語(yǔ)的意思。
3.在熟練朗讀課文的基礎上，學(xué)習孫中山勤學(xué)好問(wèn)的精神，養成“不懂就問(wèn)”的
課前預習：
認真初讀課文，把讀不準的字在書(shū)上標出拼音，并記下來(lái)。把要求會(huì )寫(xiě)的字
讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)，完成下列練習。
1.給下列加點(diǎn)的字注音。
孫中山（）私塾（）教室（）意思（）段落（）．．．．．．．
講解（）習慣（）頓時(shí)（）糊涂（）戒尺（）．．．．．．
良好（）照例（）嚇呆了（）道理（）．．．．
搖頭晃腦（）鴉雀無(wú)聲（）．．
2.比一比，再組詞。
私（）良（）音（）糊（）呆（）嚇（）理（）
秋（）浪（）意（）湖（）保（）下（）埋（）
3.火眼金睛巧連線(xiàn)。
孫guàn
晃hū
慣dài
糊sūn
huàng
1、大聲讀課文，把課文正確流利的朗讀一遍。
平行訓練
我是智慧星�；卮饐�(wèn)題，我最棒！
什么叫“私塾”？與我們的課堂有什么不同？
合作交流
合作交流
1、孫中山是怎樣對待學(xué)習的？對先生提問(wèn)為什么要壯著(zhù)膽子？他使用禮貌用語(yǔ)了嗎？
2、觀(guān)圖，同學(xué)們的表現與先生的態(tài)度怎樣？先生的態(tài)度前后有什么變化？為什么會(huì )有這種變化？
學(xué)習流程二：自學(xué)指導
1、你從什么地方可以看出孫中山勤學(xué)好問(wèn)？
2、孫中山是怎樣對待學(xué)習的？對先生提問(wèn)為什么要壯著(zhù)膽子？他使用禮貌用語(yǔ)了嗎？
讀了這篇課文之后，課文中的什么地方給你留下了深刻印象？
平行訓練
我最棒！我能讀的很流利。
【拓展延伸】
作業(yè)1.學(xué)習了《不懂就要問(wèn)》這篇課文，你明白了一個(gè)什么道理？
【當堂檢測】
1、說(shuō)說(shuō)你在平日的學(xué)習中是怎樣勤奮好學(xué)的。你能把它寫(xiě)下來(lái)嗎？
導學(xué)案存在的主要問(wèn)題
近幾年來(lái)，隨著(zhù)山東杜郎口中學(xué)、南京東廬中學(xué)以及泰興洋思中學(xué)的崛起，其“起家”的法寶一“導學(xué)案”之類(lèi)的“課堂學(xué)習材料”的樣式(導學(xué)稿、學(xué)案、講學(xué)稿、預習稿、前置性學(xué)習、學(xué)習單等等不一而足)開(kāi)始規�；餍�。
那么，“導學(xué)案”為什么會(huì )迅速走紅呢？我們通常會(huì )聽(tīng)到這樣的冠冕堂皇地公開(kāi)話(huà)語(yǔ)：為了改變學(xué)生的學(xué)習方式，走自主學(xué)習之路，提高課堂教學(xué)的“有效性”。而事實(shí)上，許多學(xué)校移植“導學(xué)案”，主要是看中其對于學(xué)習成績(jì)迅速提高的神奇效果，我們只要從許多學(xué)校為學(xué)生設計的海量的“導學(xué)案”，讓學(xué)生整天埋頭于學(xué)案中的“習題”，就可以窺見(jiàn)一斑。實(shí)事求是講，許多學(xué)校實(shí)施后，學(xué)生考試成績(jì)的確似乎有了提高。那么，我們如何正確認識這一現象呢?如何正確看待“導學(xué)案”？
一、對于“導學(xué)案”的基本認識
溫家宗總理曾經(jīng)在幾年前教師前接見(jiàn)全國優(yōu)秀教師的會(huì )議上提出：(教育的)第一件事是貫徹啟發(fā)式教育方針。啟發(fā)式教育的核心就是要培養學(xué)生獨立思考和創(chuàng )新思維。
我們認為，溫總理的重要講話(huà)切中了教育的要害。獨立思考意味著(zhù)自主學(xué)習，解決“怎樣學(xué)”的問(wèn)題；創(chuàng )新思維意味著(zhù)學(xué)什么、獲得什么樣的素質(zhì)才算是好的教育的問(wèn)題。
因此，首先可以肯定的是，“導學(xué)案”的努力，實(shí)質(zhì)上是一些中小學(xué)在建構自主課堂方面進(jìn)行的探索，如果用一句話(huà)來(lái)概括，就是試圖有效處理“學(xué)”與“教”的關(guān)系，凸顯出“學(xué)”。這些探索的共同特點(diǎn)就正面意義來(lái)講：在教育理念上，從“教師本位”逐漸轉向“學(xué)生本位”，放手把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生，把自主實(shí)踐還給學(xué)牛，重視學(xué)生良好的自主學(xué)習習慣的培養，鼓勵學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，堅持預習，獨立完成作業(yè)�？梢�(jiàn)，就積極意義而言，這樣的改革既極其符合教育教學(xué)規律，也符合黨和一對教育的要求，還與新課程理念(一切為了學(xué)生的發(fā)展，改變學(xué)生學(xué)習方式，倡導“自主合作探究”學(xué)習等)十分一致，應當成為今后我國課堂教學(xué)改革的方向之一。
二、“導學(xué)案”存在的一些主要問(wèn)題
但是，我們在大量的課堂觀(guān)察以及學(xué)�？疾熘行o(wú)遺憾地發(fā)現，當前許多學(xué)校的“導學(xué)案”之類(lèi)的研制及其使用，存在很多問(wèn)題。其中，最為突出的問(wèn)題有：
首先，全面發(fā)展教育(素質(zhì)教育)與應試教育之間的矛盾日益突出：運用“導學(xué)案”之類(lèi)模式的學(xué)校的課堂教學(xué)，基本是以學(xué)生對學(xué)科知識的學(xué)習為主，尤其是把學(xué)生限制在“書(shū)本”的知識的學(xué)習上，新課改大力倡導的“一維目標”(知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān))嚴重缺失，學(xué)生的發(fā)展令人堪優(yōu)。
其次，如果使用“導學(xué)案”的學(xué)校如果能使學(xué)生的學(xué)習涵蓋方方面面領(lǐng)域，不僅有學(xué)科知識，而且有生活生存能力、人生規劃、精神與道德發(fā)展、交往能力等，那么，我們基本上是會(huì )贊同這一模式的。然而，現實(shí)的狀況是，學(xué)生的學(xué)習已窄化為“學(xué)科知識”，甚至是與“中考”、“高考”有關(guān)的主要學(xué)科(語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)、物理化學(xué)等)的“書(shū)本知識”。很顯然，這種模式是值得人們反思的。美圍著(zhù)名社會(huì )學(xué)家杜波依斯在表述了他的教育信念時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“所有真正教育的目的不是使人成為木匠，而是使木匠成為人”。
“成為人”不可避免地涉及品格的發(fā)展(包括自我約束、精神境界和同情心)和理性的培育。教育便是“改變一個(gè)人的心智和品格”，而受過(guò)完備教育的人則成為一個(gè)具有“理性、道德和精神力量”的人(赫欽斯)。所以，課程的目標就是要培養心智(mind)、心靈(heart)和精神，而不僅僅是學(xué)科知識的學(xué)習�！皩W(xué)案”的模式有把人訓練成“木匠”的危險。
其次，“導學(xué)案”本身的研制還有很多問(wèn)題值得進(jìn)一步探討。由于基于“學(xué)生考試成績(jì)”的考量，許多學(xué)校的“導學(xué)案”成了練習卷”(習題集、測試卷等)，學(xué)生的學(xué)習幾乎就是課前“做習題”，課中交流“做題結果”，課后“再做習題”進(jìn)行鞏固，以及預習下一個(gè)“學(xué)案”上的習題。這樣的學(xué)習已繹演變?yōu)椤傲曨}循環(huán)”，已經(jīng)淪落為“習題操練”，與新課改及素質(zhì)教育漸行漸遠。更為可怕的是，計多學(xué)校的“導學(xué)案”內容與與教科書(shū)、同步練習冊上的內容雷同，學(xué)生不僅要做導學(xué)案上的內容，而且還要做同步練習冊以及其他教輔書(shū)上的內容，當然，定期的練習卷(三天、五天一張不等)、單元測試也是不可少的，學(xué)生的學(xué)習基本上就是“操練”，負擔更加重了。
再次，課堂教學(xué)的呈現模式也有很多問(wèn)題。使用導學(xué)案的學(xué)校課堂模式基本上是以學(xué)生匯報個(gè)人學(xué)習結果為主，很少呈現學(xué)生學(xué)習的過(guò)程(思考的過(guò)程)。課堂上，許多學(xué)生將“教學(xué)用書(shū)”之類(lèi)的教輔書(shū)籍上的答案搬到導學(xué)案上，在課堂上一一回答，“思維力”嚴重受損，教師的“主導作用”也弱化了。而且，課堂上大多數學(xué)生的思考被少數學(xué)生所代替，課堂上發(fā)言的學(xué)生基本上是比較固定的幾個(gè)。多數學(xué)校還嘗試運用“合作學(xué)習”模式來(lái)實(shí)施導學(xué)案，結果小組的作用并沒(méi)有真正地發(fā)揮山來(lái)，小組雖然是在合作學(xué)習，但是小組成員中，一些學(xué)生對學(xué)習的體驗不足。
三、改造與完善“導學(xué)案”的幾個(gè)問(wèn)題
前文已述，“導學(xué)案”的嘗試是學(xué)與教關(guān)系的一次變革，我們不能因為導學(xué)案在現實(shí)中出了種種問(wèn)題就由此否定這種嘗試。那么，我們如何改造、完善導學(xué)案呢？我們認為，對以下幾個(gè)問(wèn)題有清晰的認識是改造和完善的前提。
l、導學(xué)案的價(jià)值(作用、功能)如何定位
既然“導學(xué)案”不能變成“試卷”或“練習冊”，那么，應該成為什么？我們認為，“導學(xué)案”應起到“導學(xué)”作用，因此它應該是個(gè)“橋梁”，連接“三維目標”的學(xué)系，連接課內外學(xué)習內容，連接學(xué)生的知識學(xué)習與生活實(shí)踐，教師應力求通過(guò)“導學(xué)案”讓學(xué)生學(xué)會(huì )將相關(guān)內容有機聯(lián)系，形成整體，融會(huì )貫通。
2、導學(xué)案與教材、練習冊等其余學(xué)習資源的關(guān)系
導學(xué)案應能有機地把教材、練習冊等學(xué)習資源“串”起來(lái)，它們之間應該是一個(gè)整體，而不能照搬照抄相關(guān)資源。其基本關(guān)系應當是：導學(xué)案應以教材為主，為根，融合練習冊等其余學(xué)習資源。
3、導學(xué)案的結構是什么?導學(xué)案究竟包括哪些部分和要素?應當重點(diǎn)關(guān)注什么?導學(xué)案上究竟放哪些內容，要因科而異，因學(xué)習內容而定。不同學(xué)科以及同學(xué)科的不同內容應當有不同的結構，不同的要素。但是，導學(xué)案應該有一些共性原則或理念：從訓練為主改為導學(xué)為主，將學(xué)習結果的展示為主變?yōu)樗伎歼^(guò)程的呈現為主。據此，其共性要素可以有：重要知識點(diǎn)和訓練點(diǎn)，過(guò)程方法的展示，反思質(zhì)疑，個(gè)別化指導。因此，導學(xué)案的寫(xiě)法不能
寫(xiě)成“教案”形式，應以“學(xué)案”為主，但力求簡(jiǎn)潔而不能繁復。導學(xué)案力求簡(jiǎn)潔之意是：教材、練習冊等學(xué)生能夠接觸到的相關(guān)“資源”，就不要在導學(xué)案上重復出現，導學(xué)案的重點(diǎn)應放在難點(diǎn)以及思維過(guò)程的展示上。當然，必要的練習可以有，但不能是其余材料的簡(jiǎn)單照搬。
4、導學(xué)案如何使用?是否每個(gè)學(xué)科都要有?
在現實(shí)的考察中，我們發(fā)現，許多學(xué)校的導學(xué)案基本上只用兩次，即課前預習以及課中交流，導學(xué)案本身的功效未能充分發(fā)揮。我們認為，導學(xué)案應多次使用：學(xué)生預習用、教師了解學(xué)情用、課堂用、課后同學(xué)之間交流用、學(xué)生自己復習回顧時(shí)用，總之，應充分放大導學(xué)案的功效，以免浪費了人力、物力、財力。
那么，是否每個(gè)學(xué)科都要使用導學(xué)案呢？答案是否定的。我們認為，導學(xué)案可以在一些工具類(lèi)學(xué)科(如語(yǔ)、數、外)以及內容性學(xué)科(如物理、化學(xué)等)的教學(xué)中使用，其余學(xué)科可以不用。如果要用，也要力求簡(jiǎn)單點(diǎn)，搞一個(gè)“學(xué)習導航”即可。
5、如何評價(jià)導學(xué)案的效果
現實(shí)中使用導學(xué)案的學(xué)校主要是通過(guò)“堂堂清”之類(lèi)的“當堂檢測”或定期的測驗和考試成績(jì)來(lái)判斷導學(xué)案的使用效果。其實(shí)，這是有很大問(wèn)題的。因為，學(xué)習、發(fā)展是一個(gè)累積的效應，學(xué)生素質(zhì)、各項能力的形成與發(fā)展，需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，不可能立竿見(jiàn)影，一蹴而就。因此，我們不能僅僅從一、兩節課的“檢測結果”(尤其是測驗或考試成績(jì))來(lái)衡量導學(xué)案的使用效果。
另外，即使“檢測”可以作為判斷學(xué)生發(fā)展的一個(gè)手段，但是也要特別警惕兩個(gè)問(wèn)題：一是檢測卷所能檢測到的多半是“知識”類(lèi)成果，不可能覆蓋發(fā)展的全部，而發(fā)展是多元的，需要多元化評價(jià)方式來(lái)進(jìn)行。美過(guò)心理學(xué)家加德納的“多元智能理論”恰恰說(shuō)明了這一點(diǎn)�，F今學(xué)校中的學(xué)科考試或測驗，與傳統的智力測驗一樣，是基于“語(yǔ)言智能”和“邏輯數學(xué)智能”，過(guò)分強調死記硬背的書(shū)本知識，缺乏對學(xué)生理解能力、應用能力和創(chuàng )造能力的客觀(guān)評價(jià)，尤其難以真實(shí)準確地反映學(xué)生解決問(wèn)題的能力和生產(chǎn)及創(chuàng )造出各種精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力。二是即使們能檢測出學(xué)生當下學(xué)習的狀況(往往以考試或測驗分數來(lái)標明)，但這種被“標明出”的狀況，不一定是他現有的“發(fā)展”狀況，尤其更不一定是其未來(lái)的發(fā)展狀況。因此，導學(xué)案的
評價(jià)指標應當是一個(gè)多元化指標構成的體系，它至少包括學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jì)、學(xué)生課堂表現、學(xué)習習貫、思維品質(zhì)等。
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