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《弈喻》教學(xué)設計

時(shí)間:2024-05-16 23:15:52

《弈喻》教學(xué)設計

《弈喻》教學(xué)設計

《弈喻》教學(xué)設計

  一、教學(xué)目標

  1.引導學(xué)生理解文章的中心思想,使其樹(shù)立寬以待人、嚴以律己的人生觀(guān)。

  2.學(xué)習本文“以小見(jiàn)大”的寫(xiě)作手法。

  二、作者簡(jiǎn)介

  錢(qián)大昕(1728一1804年),清朝歷史學(xué)家、學(xué)者。字曉征,一字辛楣,號竹汀,晚稱(chēng)潛研老人。江蘇嘉定(今上海市嘉定區)人。自幼聰慧,喜歡讀書(shū),善于詞章。后又博覽群籍,綜貫六藝。乾隆進(jìn)士,由編修累官至詹事府少詹事。以后主講鐘山、婁東和紫陽(yáng)等書(shū)院。學(xué)識廣博,尤精音韻訓詁。在歷史學(xué)研究方面,對?笨加喒偶H有成績(jì)。其著(zhù)作有《潛研堂文集》、《廿二史考異》、補《元史藝文志》和《氏族表》、《潛研堂金石文跋尾》等。

  三、課文內容提要及問(wèn)題設計

 。ㄒ唬┱n文內容提要

  本文以下棋作喻,具體生動(dòng)地揭示了生活中的一個(gè)哲理,即觀(guān)人之失易,見(jiàn)己之失難。只有“易地以處,平心而度之”,才能公允地評價(jià)一切事物。因為事物總有它的客觀(guān)真理,如果各是其所是,各非其所非,甚至各執己見(jiàn),彼此相譏,就會(huì )爭論不休,得不出正確的結論。文章由事入理,以小見(jiàn)大,邏輯性強,議論不是憑空而發(fā),富有辯證意味,給人人生哲理的啟迪。讀來(lái)真實(shí)、自然,富有感染力。文以感嘆作結,言已盡而意無(wú)窮,耐人尋味。

 。ǘ﹩(wèn)題設計

  1. 本文是以下棋作比喻來(lái)闡明道理的,請想想作者是如何寫(xiě)下棋的 ? 這樣寫(xiě)的好處是什么?

  文章既沒(méi)有介紹下棋的一般規則,也沒(méi)有描述下棋的一種情形和場(chǎng)面,而是十分簡(jiǎn)要地敘述了作者自己在友人寓所的一次下棋經(jīng)過(guò)。其中作者特別突出地敘述了自己在由觀(guān)棋到下棋過(guò)程中前后態(tài)度的不同變化。

  作者之所以這樣寫(xiě)下棋,正是為后面的議論和說(shuō)理作鋪墊。實(shí)際上在這樣的敘述中,雖然還未說(shuō)理,但理已寓于事中了。同時(shí),由于作者并不是從旁觀(guān)者的地位客觀(guān)地敘述下棋者的優(yōu)劣,而是以自己的切身感受“現身說(shuō)法”,因而就使讀者格外感到“事事確鑿”,也使下面的議論說(shuō)理有了堅實(shí)可靠的事實(shí)基礎,而不致流于空洞浮泛。

  2. 作者在寫(xiě)完下棋的事以后,本已水到渠成,可以直接即事言理,點(diǎn)明題旨,但是,在第二段中作者卻旁遷它事、生發(fā)議論,一句也沒(méi)有涉及與下棋有關(guān)的事,這是為什么?

  從文字上看,第二段確實(shí)一句也沒(méi)有提到下棋的事,似乎與第一段不相銜接。然而這兩段實(shí)際上卻是貌離神合、表異實(shí)同。作者由點(diǎn)到面,從下棋這件小事而聯(lián)想、擴展到生活中許多現象,進(jìn)而從為人處事的高度立論,揭示了生活中一個(gè)人們往往習焉不察的事實(shí):“吾能知人之失,而不能見(jiàn)吾之失,吾能指人之小失,而不能見(jiàn)吾之大失!睆亩刮恼碌闹髦紡摹跋缕濉边@一狹窄的小圈子中突破出來(lái)而具有了更為普遍的社會(huì )意義,也使文章的內容更加富有力度。

  再從寫(xiě)法上看,作者在寫(xiě)完下棋之事后,有意宕開(kāi)一筆,拓展開(kāi)去,不僅可以引發(fā)讀者的思考,增強讀者的印象,使文章的意味更為深遠,而且也使得文章本身顯得有波瀾,有起伏。

  3.本文以下棋作喻,向我們說(shuō)明了生活中一個(gè)什么樣的道理 ? 作者認為怎樣才能比較公允地評價(jià)生活中的事物和現象 ? 本文的主旨是什么?

 。1)在本文中作者通過(guò)對自己在由觀(guān)棋到下棋過(guò)程中兩種不同的心理感受的敘述,生動(dòng)地說(shuō)明了生活中一個(gè)人們往往司空見(jiàn)慣卻并不留意的道理,即觀(guān)人之失易,見(jiàn)己之失難。

 。2)作者認為,人不可能總是正確的,也不可能沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失,因此,只有“易地以處,平心而度之”,才能比較公允地評價(jià)生活中的一切事物和現象。本文的主旨在于警戒那些主觀(guān)臆斷、盲目自強不知以為知的人,從而教人領(lǐng)會(huì )做人的正確道理。

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