《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》教學(xué)設計
《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》教學(xué)設計
學(xué)習目標：
1、掌握本課的字詞及文學(xué)常識
2、 品位說(shuō)明文和議論文的區別
3、 理清說(shuō)明順序和論證過(guò)程情感目標：體會(huì )科學(xué)家對人類(lèi)負責的精神。
學(xué)習重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1 學(xué)習正反論證方法
2 體會(huì )科學(xué)家對人類(lèi)負責的精神。
教學(xué)過(guò)程
導入新課： 導入新課：由世界上第一只克隆羊多利導入作者 邱仁宗，畢業(yè)于清華大學(xué)文學(xué)院，華中科技大學(xué)生命倫理學(xué)研究中心主任，北京大學(xué)醫學(xué)部兼職教授，國家人類(lèi)基因組北方研究中心倫理委員會(huì )主任委員，世界技術(shù)網(wǎng)絡(luò ) 2002 年度倫理學(xué)獎獲獎人，國際單體型圖委員會(huì )委員，國際婦產(chǎn)科聯(lián)合會(huì )生殖健康和婦女健康倫理委員會(huì )委員。邱仁宗教授是我國著(zhù)名的生命倫理學(xué)家，他對人類(lèi)胚胎干細胞 中的倫理爭議深有研究。在 20 世紀 80 年代初，把生命倫理學(xué)系統地介紹到中國。
課文講解 《克隆技術(shù)的倫理問(wèn)題》
�。ㄒ唬┪恼轮髦急疚膹膬蓚�(gè)角度具體分析了可不可以克隆人的問(wèn)題，運用舉例論證、道理論證的方法闡 明不能克隆人的觀(guān)點(diǎn)。
�。ǘ┪恼滤悸啡挠扇齻�(gè)小標題把文章分為四部分。第一部分：通過(guò)介紹人是生物、心理、社會(huì )的集合體，說(shuō)明所謂的“克隆人”是什么意 思。 第二部分：反駁在倫理上可以克隆人的理由。第三部分：辨析反對克隆人的理由。 第四部分：得出結論，在技術(shù)上可能做的克隆人，在倫理上不應該做。
�。ㄈ⿲�(xiě)作特點(diǎn)
1. 本文結構清晰，層次感強。全文由三個(gè)小標題把文章分為四部分，按照“引論——本論——結論”的順序結構全文。小標題概括了主要問(wèn)題，使人對文章內容一目了然。
2. 采取了正反論證，先從反面駁斥，接著(zhù)從正面辨析。論證過(guò)程十分嚴密。本文的結論是通過(guò)多個(gè)具體推理、具體結論而最后得出的，即主編導讀說(shuō)的，對論題進(jìn)行細致分析，層層演進(jìn)，最后得出結論。而這些具體推理都涉及一個(gè)共同的大前提，即“克隆人也是人”，這就是對本題第一問(wèn)的回答。而“克隆人也是人”，一樣是具有特殊的心理、行為、社會(huì )特征的人，已在文章一開(kāi)始的前頭部分作了說(shuō)明，因而作為已知判斷成為后文各項推理的共同前提。 3. 作者善于運用設問(wèn)句、反問(wèn)句來(lái)加強論證力度。
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