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最后一課教案

時(shí)間:2024-05-20 09:17:54

最后一課教案

最后一課教案

最后一課教案

  [整體設想]

  《最后一課》這篇小說(shuō)一直被人們譽(yù)為世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠。小說(shuō)將普法戰爭這一重大社會(huì )歷史題材濃縮在一所小學(xué)最后一堂法語(yǔ)課的場(chǎng)景里,譜寫(xiě)了一曲悲壯昂揚的愛(ài)國主義頌歌,創(chuàng )造了短篇小說(shuō)藝術(shù)的典范,為世界人民廣泛傳誦。第一課時(shí)主要引導學(xué)生體會(huì )文中強烈的愛(ài)國主義情感,第二課時(shí)著(zhù)重探討小說(shuō)的藝術(shù)特色,本課為第一課時(shí)。

  第一課時(shí)

  [教學(xué)目標]

  1、結合小說(shuō)背景理解最后一課的含義。

  2、分析小弗郎士和韓麥爾先生是怎樣的人,從而感受法國人民在亡國之際的強烈的愛(ài)國情感 ;

  3、懂得母語(yǔ)和國家之間的關(guān)系,樹(shù)立熱愛(ài)漢語(yǔ)、學(xué)好漢語(yǔ)的意識,培養自己的愛(ài)國感情。

  [教學(xué)重點(diǎn)]

  在分析人物形象過(guò)程中體會(huì )法國人民的愛(ài)國情感。

  [教學(xué)難點(diǎn)]

  1、小弗郎士的情感變化線(xiàn)索。

  2、分析韓麥爾先生的藝術(shù)形象。

  [教學(xué)方法]

  概括法

  討論與點(diǎn)撥法

  [教學(xué)準備]

  掛圖

  [教學(xué)過(guò)程]

  一、 導語(yǔ)設計。

  一個(gè)民族有一個(gè)民族的語(yǔ)言一個(gè)國家有一個(gè)國家的尊嚴,學(xué)習、熱愛(ài)民族語(yǔ)言,就是維護國家的尊嚴,是愛(ài)國的表現,失去民族語(yǔ)言就等于喪失國土。如果有一天,有人告訴你,你再也不能學(xué)習漢語(yǔ),每天你掛在嘴邊的普通話(huà)不能再用了,從今天開(kāi)始你只能用日語(yǔ)交流,那么你會(huì )有怎樣的感受呢?(學(xué)生發(fā)表感言)今天我們一起走進(jìn)都德的《最后一課》,體會(huì )一下國家被占領(lǐng),將要失去自己祖國語(yǔ)言的法國人民是什么樣的感受。

  二、了解作者及文體知識。

  1、阿爾封斯都德(18401897),法國十九世紀著(zhù)名小說(shuō)家。28歲的時(shí)候他出版了第一部長(cháng)篇自傳體小說(shuō)《小東西》,獲得巨大成功!蹲詈笠徽n》是他短篇小說(shuō)的代表作,這篇小說(shuō)寫(xiě)于1873年,當時(shí)正是普法戰爭法國戰敗時(shí)期,普魯士軍隊長(cháng)驅直入,占領(lǐng)了法國的阿爾薩斯、洛林等地區。為了讓當地人民永遠忘記祖國,好永遠統治這些地方,普魯士政府下了一道命令:這兩個(gè)州的學(xué)校,只準教德語(yǔ),不準再教法語(yǔ)!蹲詈笠徽n》就產(chǎn)生于這樣的時(shí)代背景。

  2、本文的體裁為短篇小說(shuō),小說(shuō)三要素:人物、情節、環(huán)境。小說(shuō)以塑造人物形象為主,今天我們將主要由分析人物形象入手,體會(huì )小說(shuō)所要表達的情感。

  三、整體感知課文,正音正字。

  郝hǎo叟sǒu 懊o悔 字帖ti

  強qiǎng迫 踱du步 哽咽gěng y

  四、深入探討。

  1、最后一課的情形和平時(shí)有什么不同嗎?(可從氣氛、學(xué)生、老師等角度歸納)(結合課堂實(shí)際情況,調動(dòng)氣氛)

  其一,過(guò)去開(kāi)始上課的時(shí)侯,總是一陣喧鬧的教室,現在一切偏安安靜靜的,其二,平時(shí)嚴厲的老師,今天卻很溫和。其三,老師穿上了遇到重大事件才穿的漂亮的禮服。其四,后排還坐著(zhù)好些鎮上的人,特別是郝叟老頭還翻開(kāi)了一本初級讀本。教室里有一種嚴肅的氣氛。

  2、在整堂課的過(guò)程中變化最大的人物是誰(shuí)?(小弗郎士)

  3、在最后一課中小弗郎士對什么的思想感情都發(fā)生了根本的變化?請大家結合課文具體內容從對學(xué)習,對老師、對祖國幾個(gè)方面來(lái)談小弗郎士的變化。(小組討論)

  A、小弗郎士本來(lái)是一個(gè)貪玩、不愛(ài)學(xué)習的孩子,他總是想著(zhù)逃課,去找鳥(niǎo)窩,去溜冰,最討厭課本,覺(jué)得它們很討厭,帶著(zhù)又那么沉重。而現在他覺(jué)得它們都是他的好朋友,舍不得跟它們分手了。

  B、以前他覺(jué)得韓麥爾先生是個(gè)很?chē)绤柕娜,現在他稱(chēng)韓麥爾先生為可憐的人,開(kāi)始理解和同情韓麥爾先生,甚至敬仰先生的人格,覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。

  C、對于祖國,作為小學(xué)生的小弗郎士一開(kāi)始并沒(méi)有失去國土的悲痛,沒(méi)有愛(ài)國的意識,看到普魯士兵在操練還覺(jué)得比學(xué)習有意思,而在最后一堂課上他懂得侵略者的意義,懂得去仇恨普魯士的侵略者,說(shuō)他們是壞家伙,成長(cháng)為了一個(gè)懂事成熟、熱愛(ài)祖國的孩子。

  4、是什么讓本來(lái)貪玩的小弗郎士發(fā)生了這么大的變化呢?

  是他的老師韓麥爾先生的一言一行教育了他,是亡國的慘痛巨烈地震撼了

  他,是最后一課的典型環(huán)境感染了他,更是普魯士侵略者對法蘭西人民民族感情的無(wú)情傷害促進(jìn)了他心靈深處愛(ài)國主義思想的猛醒。

  5、看來(lái)韓麥爾先生對于小弗郎士的影響非常大。你認為韓麥爾先生是一

  個(gè)什么樣的人呢?結合具體內容來(lái)談。(學(xué)生小組討論)

  學(xué)生談時(shí)提醒:自己思考準備回答的同時(shí)注意傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,進(jìn)行反駁。

  教師調控為三種理解。

  a、學(xué)生發(fā)言,認為韓麥爾先生

 、偈且粋(gè)可憐的人②是一個(gè)原先不大負責的人③是一個(gè)嚴厲的人④是一個(gè)普通的人⑤是個(gè)溫和而嚴肅的人⑥是一個(gè)有勇氣的人⑦是一忠心耿耿的人⑧是一個(gè)愛(ài)國的人⑨是一個(gè)留下了高大形象的人

  b、教師調控,組織討論三種見(jiàn)解。

 、夙n麥爾是一個(gè)普通的人②韓麥爾是一個(gè)可憐的人③韓麥爾是一個(gè)愛(ài)國者。

 、夙n麥爾先生是一個(gè)普通的人:

  鎮上的一位普普通通的教師。平平常常工作了40年,課堂教學(xué)的管理水平不大高。有時(shí)還玩忽職守我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?我去釣魚(yú)的時(shí)候,不是干脆就放你們一天假嗎?

 、陧n麥爾先生是一個(gè)可憐的人:

  這是他給孩子們及鎮上的人上的最后一次課,明天就要永遠離開(kāi)這個(gè)地方。離開(kāi)他工作40年的地方,離開(kāi)自己的工作崗位,而且再也不能教法語(yǔ)了,他唯一能做的就是教一節課又一節課,恨不得把全部知識都教給我們。這個(gè)可憐的人異常的難受,他一動(dòng)也不動(dòng)地瞪著(zhù)眼看周?chē)臇|西。臉色慘白,話(huà)也說(shuō)不下去。

 、垌n麥爾是一個(gè)愛(ài)國者:

  換上禮服,紀念這最后一課,以表示對失去國土的敬意;對自己從前的工作態(tài)度進(jìn)行了反省,對阿爾薩斯人進(jìn)行了直率的批評;贊美法語(yǔ),說(shuō)法語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言;說(shuō)明語(yǔ)言好比打開(kāi)監獄大門(mén)的鑰匙;面對即將要喪失的祖國語(yǔ)言?xún)刃牡臉O大悲痛,使出全身的力量寫(xiě)法蘭西萬(wàn)歲!這兩個(gè)大字。這些都足以證明韓麥爾先生對于祖國的熱愛(ài)。

  (在討論中重點(diǎn)放在第③種見(jiàn)解。注意最后一部分,韓麥爾先生的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)。)

  最后一部分,作者從人物描寫(xiě)的哪些方面來(lái)刻畫(huà)韓麥爾先生?

  語(yǔ)言: 我的朋友們啊、我我神態(tài): 臉色慘白呆在那里動(dòng)作:轉、拿、使、寫(xiě)、靠、做手勢。寫(xiě)出了他對侵略者的強烈的憤恨和喪失國土給他的沉重的打擊,表明他具有強烈的愛(ài)國情感。

  (結合討論,有感情的誦讀韓麥爾先生的大段獨白,誦讀課文最后一部分,想象、描述這一精彩的特寫(xiě)鏡頭,體會(huì )其中的情感,掀起課堂教學(xué)的高潮。 )

  6、最后一堂法語(yǔ)課上,無(wú)論是本來(lái)貪玩的小弗郎士還是原本普通的韓麥爾先生都發(fā)生了巨大的變化,作者如此深入刻畫(huà)韓麥爾先生和小弗郎士的形象想要傳達給讀者什么樣的思想感情呢?

  作者借助于對最后一課的描述,深入的刻畫(huà)了小弗郎士和韓麥爾先生的形象,表達了法國人民對于祖國的熱愛(ài),對于侵略者的仇恨。

  五、拓展延伸。

  1、普魯士侵略者為什么不讓阿爾薩斯和洛林地區的人民學(xué)法語(yǔ)了?

  因為語(yǔ)言是民族的標志和象征,是聯(lián)系人民思想的紐帶,它能使人們不忘自己的祖國,團結起來(lái)和侵略者斗爭,求得民族的解放。普魯士侵略者想

  讓當地人民永遠忘記自己的祖國,他們好永遠統治這些地方,禁止阿爾薩斯和洛林地區的人民學(xué)習自己祖國的語(yǔ)言,妄圖用這種陰險、毒辣的手段奴役法國人民。

  補充資料:在我們國家也同樣出現過(guò)這樣文化侵略的現象,日本占領(lǐng)了我國的東北三省后,為了奴役中國人民,日本人在東北強制中國人學(xué)習日語(yǔ),給中國人灌輸自己是日本統治下的滿(mǎn)州人的思想,想從思想上徹底的奴役中國人,把中國人變?yōu)樗麄兊呐`。當然日本人的陰險用心并沒(méi)有得逞,否則今天我們就不能夠在這明亮的教室里學(xué)習自己祖國的語(yǔ)言。

  2、如今,隨著(zhù)時(shí)代的需要學(xué)外語(yǔ)變成一種潮流,同學(xué)們如何看待學(xué)外語(yǔ)這個(gè)問(wèn)題。(學(xué)習外語(yǔ)同樣是為了愛(ài)國,知己知彼,方能百戰不殆)

  3、如果這最后一節法語(yǔ)課結束前韓麥爾先生讓聽(tīng)課的人各講一兩句話(huà),請你選擇一個(gè)人物,根據他的個(gè)性,以他的身份寫(xiě)出要說(shuō)的話(huà)。

  六、通過(guò)今天的學(xué)習,你有什么收獲?

  學(xué)習了這篇小說(shuō),我們明白熱愛(ài)祖國就應該熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。今天我們有不少既熱愛(ài)祖國又認真學(xué)好語(yǔ)文的好同學(xué),但是也有個(gè)別嘴里喊著(zhù)愛(ài)國,心里也想愛(ài)國,卻并沒(méi)有認真學(xué)好語(yǔ)文的同學(xué)。既然懂了這個(gè)道理,今后希望大家以更積極的熱情投入到我們祖國的語(yǔ)言文字漢語(yǔ)的學(xué)習中去。

  七、布置作業(yè):下堂課我們討論這篇小說(shuō)藝術(shù)魅力的另一個(gè)方面:藝術(shù)特色。同學(xué)們可在這方面先作思考。

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