現代漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)的使用特點(diǎn)論文
現代漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)的使用特點(diǎn)論文
【摘 要】傳統漢文化深深地影響了漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的價(jià)值取向,了解親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)的特點(diǎn),有利于我們正確地使用這些敬謙稱(chēng)。
【關(guān)鍵詞】親屬稱(chēng)謂;敬稱(chēng);謙稱(chēng);使用特點(diǎn)
漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)的特點(diǎn)與傳統的漢文化關(guān)系密切,或者說(shuō),傳統的漢文化深深地影響了漢語(yǔ)親屬稱(chēng)謂的價(jià)值取向,而敬謙稱(chēng)就是這種影響的表現之一。了解親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)的特點(diǎn),有利于我們正確地使用這些敬謙稱(chēng)。
一、親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng)具有明顯的指向性。
(1)“嗯,仁者,求仁得仁;恕者,犯而不校。好名字,誰(shuí)給你起的?”
“家父所賜�！�
“令尊是……”
“家父易元杰,曾在中堂大人麾下為國效力�！�
(霍達《補天裂》第一章)
(2)健生說(shuō)道:“令兄出去了嗎?”
燕秋道:“程先生帶他去拜訪(fǎng)一個(gè)人去了�！�
健生道:“這樣早,程先生就來(lái)過(guò)了嗎?”
燕秋道:“是的,他來(lái)過(guò)了。因為我沒(méi)有起來(lái),他沒(méi)有驚動(dòng)我,就同家兄出去了�！�
(張恨水《雁歸來(lái)》第四十二回)
“家父”、“令尊”雖然都是對“父親”的稱(chēng)謂,但是他們所具體使用的場(chǎng)合不同�！凹腋浮敝挥糜趯ψ约焊赣H的稱(chēng)呼,而“令尊”用于對對方父親的稱(chēng)呼,就是說(shuō),一個(gè)指向內,一個(gè)指向外。如果對它們不加以區別,甚至顛倒使用,就只會(huì )鬧出笑話(huà)了。
除了“家父”和“令尊”以外,其他的如“家母”和“令堂”,“賤內”和“尊夫人”,“家兄”和“令兄”,“舍妹”和“令妹”,“小兒”和“令郎”,“小女”和“令?lèi)?ài)”等都具有明確的指向性�！凹夷�、賤內、家兄、舍妹、小兒”等都是內向性的,只能用于自己或與自己相關(guān)的人,而“令堂、尊夫人、令兄、令妹、令郎、令?lèi)?ài)”等都是外指性的,只能用于對方或與對方相關(guān)的人。
對“尊”、“賢”、“令”、“家”、“舍”等敬謙語(yǔ)素的使用,除了要注意內外指向性,還要注意上下指向性。有些語(yǔ)素只可用于長(cháng)輩或平輩,而有些必須用于平輩或晚輩�！傲睢笔峭ㄓ糜谒擞H屬的敬語(yǔ)素,無(wú)年齡和輩分之分,而“尊”、“家”一般用于長(cháng)輩和平輩,“賢”、“舍”、“小”則用于平輩或晚輩。
二、親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng)具有獨特的民族性。
親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng)是漢語(yǔ)稱(chēng)謂中最具民族特色的一部分。例如同是對父親的稱(chēng)呼,漢語(yǔ)中有“尊公、尊甫、尊翁、尊君、令尊、家父、家嚴、家公、家君、家尊”等不同的叫法,而在英語(yǔ)中,往往只是最簡(jiǎn)單的“your father”或 “my father”,不象漢語(yǔ)稱(chēng)謂這樣豐富且具有表情性。使用不同的稱(chēng)謂顯示說(shuō)話(huà)者的感情好惡和尊恭謙卑,這是漢語(yǔ)敬謙稱(chēng)中才具有的獨特的民族性。再將漢語(yǔ)中的親屬稱(chēng)謂和英語(yǔ)中的進(jìn)行比較,我們可以看得更加清楚。
家父、家嚴、家公、家君、家尊 my father
家母、家慈、家堂、家夫人 my mother
家兄、愚兄、小兄 my elder brother
賤房、賤荊、賤內、賤妻、賤累、賤室 my wife
小兒、小犬、小豚、賤息、賤子、犬子 my son
小女、拙女 my daughter
……
尊慈、尊堂、尊母、尊萱 your mother
尊公、尊甫、尊翁、尊君、令尊 your father
令兄、令兄大人、尊兄、賢兄 your elder brother
令閣、令妻、令攸、令室、令閫、令正 your wife
令郎、令公子、令嗣、令子、賢子、賢息、賢郎 your son
令?lèi)?ài)、令媛、令閨愛(ài)、令千金、令淑 your daughter
……
三、親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)具有一定的時(shí)代性。
親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng)是中國古代封建等級制度和宗法制度的產(chǎn)物。古代封建社會(huì ),等級森嚴,深受禮教束縛的人們形成了強烈的尊卑等級觀(guān)念。國家之中,君君臣臣界限不可僭越,而在家庭之中,尊卑長(cháng)幼之序嚴格有別,敬謙稱(chēng)謂隨之產(chǎn)生,而親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng)謂也作為其中的一部分伴隨而生。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化,許多敬謙稱(chēng)已經(jīng)不符合時(shí)代的要求,漸漸退出了歷史舞臺。舉例說(shuō)來(lái),在封建社會(huì )里,一個(gè)男人往往三妻四妾,“尊寵”、“令寵”都是對他人姬妾的敬稱(chēng),而“賤妾”、“小妾”是對自己姬妾的謙稱(chēng),而這些敬謙稱(chēng)在現代漢語(yǔ)中已不復存在了。由于男尊女卑思想的影響,女子在封建社會(huì )是沒(méi)有地位的,而到了現代,男女平等的觀(guān)念越來(lái)越深入人心,所以那些體現男尊女卑思想的敬謙稱(chēng)也不能在現代漢語(yǔ)中存在。在封建社會(huì )中,“小婢子”是對女兒的謙稱(chēng),而“箕帚之使”是對妻子的謙稱(chēng),這些在現代漢語(yǔ)中已不再使用。
(1)“姬妾是揚州土產(chǎn),小弟替年兄覓個(gè)尊寵何如?”(清·李漁《憐香伴·齋訪(fǎng)》)
(2)“只見(jiàn)他令寵把奉承他的一套本事,多使出來(lái)奉承那番兵�！�(《續金瓶梅》第十一回)
(3)“女迎笑曰:‘花城娘子,貴趾久弗步……小哥子抱得來(lái)?’曰:‘又一小婢子�！�(蒲松齡《聊齋志異·翩翩》)
(4)“楚莊王使使赍金百斤,聘北郭先生,先生曰:‘已有箕帚之使,愿入記之�！�(《韓詩(shī)外傳》卷九)
在封建制度下,等級森嚴,對別人家的子女,尤其是富貴人家的子女,往往尊稱(chēng)為“少爺”、“公子”“小姐”、“千金”,對富貴人家的兒媳稱(chēng)作“少奶奶”,在現代漢語(yǔ)中,“少爺”、“公子”、“千金”還在使用,“少奶奶”已基本不用了,而“小姐”的含義變得復雜了,也基本不用于稱(chēng)呼別人的女兒。
(1)“李先生的少爺病得很重,李太太催李先生趕快回去�！�(曹禺《日出》第四幕)
(2)“她的公子,這一會(huì )燒得更重了,我沒(méi)敢多問(wèn)話(huà)�！�(曹禺《蛻變》第四幕)
(3)“你應該先去看看你的千金小姐,她吃虧了!”(茅盾《子夜》八)
(4)“要是太太還在,看見(jiàn)你們長(cháng)大了,該多喜歡!還有我們少奶奶,公館里哪個(gè)不喜歡她?”(巴金《家》十四)
現代家庭關(guān)系的變化導致現代親屬稱(chēng)謂的簡(jiǎn)化,許多古代稱(chēng)謂在現代漢語(yǔ)中保留得已不多,大致局限于父母,子女,兄弟姐妹,孫侄等,現今用得較多的有
:家父、家母、家嚴、家慈、家姊、家兄、尊府、尊堂、令尊、令堂、令慈、令郎、令嬡、令?lèi)?ài)、令孫、賢侄、賢婿、小女、小犬、犬子、小侄、舍弟、舍妹等。
四、親屬稱(chēng)謂中敬謙稱(chēng)具有很強的書(shū)面性。
現代漢語(yǔ)敬謙稱(chēng)主要源于古漢語(yǔ),所以這些親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng)一般不用于口語(yǔ),而更多地使用在書(shū)面語(yǔ),尤其是雅體書(shū)信、文人書(shū)札中。因此,我們在使用這些敬謙稱(chēng)時(shí),要注意一定的選擇性,要特別注意使這些敬謙稱(chēng)與隨意的口語(yǔ)保持協(xié)調。
正確使用親屬稱(chēng)謂中的敬謙稱(chēng),是現代文明人所必須具備的基本素質(zhì)之一。但是在使用時(shí),不能為了使用而濫用,一定要注意這些敬謙稱(chēng)的使用場(chǎng)合和范圍,注意對方的身份。如果向一個(gè)小孩子問(wèn)起“令尊”,由于知識的局限,小孩子可能會(huì )不理解,反而沒(méi)有問(wèn)“你的爸爸”來(lái)得通俗易懂。
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