淺談?wù)J知語(yǔ)言學(xué)中的轉喻論文
淺談?wù)J知語(yǔ)言學(xué)中的轉喻論文
【摘 要】認知語(yǔ)言學(xué)認為：轉喻是一般的語(yǔ)言現象;其實(shí)它也是人們一般的思維和行為方式。轉喻是用人們認知上的兩種東西之間的關(guān)聯(lián)，使一物轉指另一物成為可能，常見(jiàn)的有用來(lái)源指稱(chēng)結果事物，用局部指稱(chēng)整體等方式。
【關(guān)鍵詞】轉喻 認知模型 顯著(zhù)度 應用
轉喻是用人們認知上的兩種東西之間的關(guān)聯(lián)，使一物轉指另一物成為可能，常見(jiàn)的有用來(lái)源指稱(chēng)結果事物，用局部指稱(chēng)整體等方式.例如：
爐子著(zhù)了。（爐子指代爐中的火）
白宮沒(méi)有表態(tài)。（白宮指代美國政府）
他瞎了。（他指代他的眼睛）
要了解認知語(yǔ)言中的轉喻概念需要理解轉喻中的兩個(gè)名詞：“認知模式”和“顯著(zhù)度”。
沈家煊先生把轉喻的認知模式表述如下：
“①在某個(gè)語(yǔ)境中，為了表達某種目的，需要用概念A指稱(chēng)目標概念B；
�、谟酶拍預指代B，A和B須同在一個(gè)“認知框架”內；
�、墼谕粋�(gè)認知框架內，A和B密切相關(guān)，由于A(yíng)的激活，B（一般也只有B）會(huì )被附帶激活；
�、蹵要附帶激活B，A在認知上的“顯著(zhù)度”必須高于B；
�、蒉D喻是A和B在某一認知框架內相關(guān)聯(lián)的模型，這種關(guān)聯(lián)可以叫做從A到B的函數關(guān)系�！�
上述模型用一個(gè)最明顯的例子說(shuō)就是：“爐子點(diǎn)著(zhù)了�！笔怯脿t子（概念A）轉喻火（目標概念B），爐子和火同在“容器－內容”這個(gè)認知框架里，兩者密切相關(guān)，概念爐子的激活會(huì )附帶激活概念火。爐子在認知上比火顯著(zhù)，爐子是可以看得見(jiàn)的，而火在爐子里面是看不見(jiàn)的�；鸨稽c(diǎn)著(zhù)時(shí)，我們看到的不是火在燃燒，而是爐子在冒煙。這就是轉喻的一般規律。
沈家煊先生還指出，認知框架是人根據經(jīng)驗建立的概念與概念之間的相對固定的關(guān)聯(lián)模式，對人們來(lái)說(shuō)，各種框架是自然的經(jīng)驗類(lèi)型。常見(jiàn)的認知框架有：容器——內容；整體——組成部分；領(lǐng)有者——領(lǐng)有物；勞作者——工具；物體——性狀；機構——所在地；當事——行為/經(jīng)歷；施事—— (工具) ——動(dòng)作——受事/結果；施事——動(dòng)作——與事/目標——受事。例如：
他喝三瓶。（容器指代內容）
我教大四。（層次水平指代學(xué)生）
轉喻還有另一個(gè)重要的名詞概念是“顯著(zhù)度”。顯著(zhù)度效應在日常生活中十分常見(jiàn)。A轉喻B，A和B除了在同一認知框架內，A還必須比B顯著(zhù)。根據沈家煊的先生的觀(guān)點(diǎn)，顯著(zhù)度主要看四個(gè)方面：
1.一看“整體和部分的顯著(zhù)度”
一般整體比部分顯著(zhù)，所以有“他拿著(zhù)一瓶水”用他轉指他的手里；“手里拿著(zhù)錘子”其實(shí)手里拿的只是錘子的把柄。
2.二看“容器和內容的相對顯著(zhù)度”
一般容器總比內容顯著(zhù)，如“喝了三瓶”指“喝的是瓶里的酒”。
3.三看“恒久性狀和臨時(shí)性狀的相對顯著(zhù)度”
“白”這一性質(zhì)形容詞是區別性的，所以“白的”可以轉指“白紙”，而“雪白”是狀態(tài)形容詞，是描寫(xiě)性的，因此“雪白的”不可以轉指“雪白的紙”。認知語(yǔ)言學(xué)認為，其中主要的原因在于要用一類(lèi)事物的性狀來(lái)轉喻這一類(lèi)事物，這種性狀必須是恒久性狀而不是臨時(shí)性狀。一類(lèi)事物的恒久性狀才能在人腦中形成這類(lèi)事物的顯著(zhù)印象。
4.四看“名詞的可及性顯著(zhù)度”
名詞的生命度越高，顯著(zhù)度越高且可及性就越強。因此專(zhuān)有名詞的顯著(zhù)度高于普通名詞�！霸跂|南沿海再造幾個(gè)香港”，香港是一個(gè)顯著(zhù)名詞。
5.五看“語(yǔ)境對顯著(zhù)度的調控性”
語(yǔ)境（上下文）的作用是可以把一般不在認知框架內的概念臨時(shí)納入認知框架內。語(yǔ)境調控有一個(gè)總的傾向：兩個(gè)概念的距離越近，作用力越大。如：一般我們不說(shuō)“曉宏的眼睛大，小云的不大�！倍f(shuō)“曉宏的眼睛比小云的大”。
理解了轉喻的兩個(gè)基本概念以后，我們來(lái)看轉喻在語(yǔ)言中的某些應用：
第一，關(guān)于“程度副詞+名詞”的現象，刑福義指出：“從語(yǔ)義看，典型名詞進(jìn)入這類(lèi)結構，用的不是本然意義，而是一種臨時(shí)賦予的‘異感’意義。
�、龠@個(gè)男人的名字很女人。
�、谒L(cháng)的很中國。
這里“女人、中國”顯然比“輕盈、文雅”“黑頭發(fā)、黃皮膚”更加容易識別，處理和記憶，因而具有較高的“顯著(zhù)度”。誠然，這類(lèi)結構中的名詞實(shí)際上已經(jīng)不是一般意義上的名詞，也就是說(shuō)這些詞前后表述的是不同的概念。因此，我們完全可以把名詞的理性義稱(chēng)為概念A，把名詞在“程度副詞＋名詞”的結構中表現出來(lái)的意義成為概念B，并且概念A的顯著(zhù)度比概念B高。這是轉喻在語(yǔ)言中的一種應用。 第二，轉喻作為一種認知機制，在漢語(yǔ)賓語(yǔ)的轉換中也起了重要的作用。人類(lèi)的思維具有轉喻性，所以在語(yǔ)言使用過(guò)程中，會(huì )無(wú)意識的體現這種轉喻性。工具和方式成分可以成為賓語(yǔ)，部分是因為它們本身帶有新信息。如“寫(xiě)毛筆”中，“字”并沒(méi)有出現。因為“字”是“寫(xiě)”的常規賓語(yǔ)。即使“字”不說(shuō)出來(lái)，人們也知道“寫(xiě)”什么。而如果“毛筆”做賓語(yǔ)的話(huà)，能使工具這一新信息具有更高的顯性度。動(dòng)詞允許在直接賓語(yǔ)位置上出現不同的題元角色，如“吃食堂”，“靠山吃山”。這些不同的題元角色同屬于“吃”的語(yǔ)義框架內，在概念上具有臨近性�！斑@事，我們跑了好幾趟了”這一數量賓語(yǔ)中，說(shuō)話(huà)人為了體現事情的難辦性而把數量放在直接賓語(yǔ)位置上，使得這一新信息被凸顯。此外，數量賓語(yǔ)可使表達簡(jiǎn)潔，達到經(jīng)濟性的效果。
第三，同義反復話(huà)語(yǔ)（tautological utterance）是言語(yǔ)交際中一種有趣的語(yǔ)言現象，表面上同義反復話(huà)語(yǔ)是一種累贅表達，而實(shí)際上具有豐富的交際內涵。它的語(yǔ)用功能在于言簡(jiǎn)意賅。例如：
�。�1）開(kāi)會(huì )半天了，她還沒(méi)有來(lái)。女人究竟是女人！
�。�2）你瞧，連路上吃的菜她都給你準備好了，女人究竟是女人！
�。�3）做起事來(lái)拖拖拉拉，女人究竟是女人！
上述三個(gè)例子中的第二個(gè)“女人”激活了與“女人”這一范疇相關(guān)的女人特征：女人拖拖拉拉；女人心細，辦事認真；女人做事不果斷等。聽(tīng)話(huà)者利用認知語(yǔ)境，對這三句話(huà)進(jìn)行轉喻推理，激活與之相對應的部分，就可獲得恰當正確的理解。
第四：委婉語(yǔ)是人們盡量避免直接使用令人不快的詞語(yǔ)而采用的一種不明說(shuō)的、能使人感到愉快的說(shuō)法。對委婉語(yǔ)的理解，語(yǔ)用學(xué)中禮貌原則可做出較好的解釋?zhuān)J知語(yǔ)言學(xué)中轉喻的表達則可更進(jìn)一步揭示委婉語(yǔ)的認知機制。如：人們不用“大便，小便”而用“去衛生間（洗手間）”這一文雅的詞語(yǔ)來(lái)表示；“下葬”說(shuō)成“入土”；“垃圾箱”說(shuō)成“清潔箱”；漢語(yǔ)中一些謾罵言語(yǔ)：NB，TMD，NMD，英語(yǔ)中的B.O代body odor（狐臭）。這些其實(shí)都是轉喻在起作用，只是人們并不知道這是轉喻，認為這只是一種委婉語(yǔ)，是一種詞語(yǔ)的替換而已。
總之，轉喻在語(yǔ)言中的反映不僅僅是上述那些，還有很多，這里僅就幾個(gè)比較突出的方面簡(jiǎn)單闡述一下。轉喻是我們的認知基礎之一，這種認知基礎反映在語(yǔ)言當中是自然的事情，所以有些語(yǔ)言現象我們以前有很多不同的解釋?zhuān)F在都得到了合理的解釋。理解語(yǔ)言中的語(yǔ)法，語(yǔ)義，語(yǔ)用不能孤立理解，要把三者聯(lián)系在一起。因為語(yǔ)言說(shuō)到底是認知的產(chǎn)物。
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