交往在高中歷史教學(xué)中的重要作用總結
交往在高中歷史教學(xué)中的重要作用總結
一、從交往的形式上看
和平交往 翻開(kāi)高中的世界近現史教科書(shū)，就會(huì )發(fā)現，從編排的體例與內容上看，新教材雖然有了一些突破，但仍未擺脫長(cháng)久以來(lái)的束縛與傳統。因而在教學(xué)中，教師們除了能將各國的歷史簡(jiǎn)單陳述一遍外，似乎很少談到各國之間的和平交往。當提到工業(yè)革命時(shí)，當提到壟斷時(shí)，當提到歐洲一體化時(shí)，都不能很好地讓學(xué)生了解到它們給整個(gè)世界帶來(lái)的巨大影響，更不能讓學(xué)生充分體會(huì )到“只有經(jīng)濟交往的形成與沖擊，才能真正地、徹底地破除民族與國家的壁壘、地區間的區域壁壘，建立與維持地區間持久、普遍的交往與依存關(guān)系”。暴力交往 暴力交往是交往的另一種形式，它在世界近現史教材中占了較大的分量。因而在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一些教師常常向學(xué)生只是批判著(zhù)侵略者的野蠻，只是贊頌著(zhù)反抗民族的英勇，而忽視了二者在沖突過(guò)程中進(jìn)行的“交往”，這似乎違背了“求真”的學(xué)史態(tài)度。何況“暴力交往以和平交往所不具備的沖擊力表現出了其在歷史上更為顯著(zhù)的作用”，這也決定著(zhù)教師必須重新認識暴力交往在世界近現代史教學(xué)的作用，并將其貫穿在教學(xué)當中。
二、從交往的內容上看
人類(lèi)文明活動(dòng)空間的拓展 人們往往把人類(lèi)文明活動(dòng)空間的拓展稱(chēng)之為侵略擴張；但不能忘記的是，人類(lèi)的文明活動(dòng)空間，也就是在這樣的交往中得到了拓展和延伸。而我們在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，往往忽視了這一方面的內容，使學(xué)生的思維受到了極大限制。經(jīng)濟的交往 經(jīng)濟的交往是世界歷史時(shí)期交往的最根本內容和基礎，它的核心是“世界市場(chǎng)的出現和形成”。而我們在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，除了小范圍的提到各國之間的經(jīng)濟交往外，很少涉及世界市場(chǎng)這一問(wèn)題，致使學(xué)生不能了解世界市場(chǎng)，也無(wú)從與當今世界所提到的“全球化”“一體化”結合起來(lái)認識。政治的交往 近代的政治交往主要包含了三方面的內容：一是殖民帝國的建立；二是國際外交關(guān)系；三是世界性組織和團體的建立。而我們在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，只注重了第一種內容的政治交往，對于第二種、第三種內容的政治交往很少提到。那么，又如何能向學(xué)生解釋清楚世界政治體系的形成呢？文化的交往 “不論任何時(shí)候，世界歷史時(shí)期的文化交往都很頻繁”，由此可見(jiàn)，文化的交往在世界歷史中是占有一定分量的。然而，當大家展開(kāi)中學(xué)歷史教科書(shū)時(shí)，就會(huì )發(fā)現闡述文化交往的東西幾乎沒(méi)有，那么，又怎樣能使學(xué)生明白東方文化與西方文化之間的交流與滲透呢？人的運動(dòng) 人是交往的主體，人的運動(dòng)也為近代的交往賦予了活力和動(dòng)態(tài)的品格。很多時(shí)候，我們只談黑人被販賣(mài)，而不談西歐的移民，這能告訴學(xué)生美國的崛起是因為黑人的大量涌入嗎？肯定不行。其實(shí)，近代人口運動(dòng)的主流，是先進(jìn)和較先進(jìn)地區流向落后與欠發(fā)達地區。那么，為什么不能將這些史實(shí)描述得更為詳細而具體呢？民族間、國家間的競爭 競爭是各民族、各國家為在世界整體中求得生存平等地位和發(fā)展優(yōu)勢的角逐，它的成敗直接影響著(zhù)一個(gè)民族與國家在世界的榮辱與地位的高低。而我們的教學(xué)卻拋棄了這種競爭，那么如何培養具有競爭意識、創(chuàng )新意識的國家建設的接班人呢？
三、從交往的作用上看
交往是生產(chǎn)力發(fā)展的重大因素“交往的發(fā)展和生產(chǎn)力的發(fā)展是世界歷史運轉的兩根主軸”。當我們講述到一個(gè)社會(huì )形態(tài)取代另一個(gè)社會(huì )形態(tài)的時(shí)候，也都在強調這是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，但并沒(méi)有提到交往。其實(shí)，這也是教師在史觀(guān)上需要更新的地方。我們現在還固守著(zhù)社會(huì )歷史發(fā)展的五段論，以致無(wú)法充分認識到交往對于生產(chǎn)力發(fā)展的重要性，因而也不能給學(xué)生以正確的社會(huì )歷史發(fā)展的狀況。交往是民族國家改變社會(huì )歷史進(jìn)程的有力杠桿 在提到民族與國家為改變社會(huì )歷史進(jìn)程而做的努力時(shí)，教學(xué)時(shí)往往只強調其內部發(fā)生的事件或劇變。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中寫(xiě)道：“由于普遍的交往……其中每一個(gè)民族同其他民族的變革都有依存關(guān)系�！庇纱丝梢�(jiàn)，交往在這其中同樣也發(fā)揮著(zhù)不可小視的作用。忽視了這一點(diǎn)，又如何能讓學(xué)生形成一個(gè)整體的世界歷史的概念呢？綜上所述，“交往”在高中世界近現代史教學(xué)中，扮演著(zhù)極其重要的角色，它不僅能使學(xué)生和教師共同解決許多不易理解的問(wèn)題，也能使學(xué)生們在紛亂復雜的世界近現史現象中找到一些可循的規律。
四、“交往”在教學(xué)中的作用
有利于學(xué)生形成真正的世界史觀(guān) 當人類(lèi)歷史進(jìn)入到世界近現代史階段的時(shí)候，世界歷史的概念開(kāi)始逐步出現和形成。在教學(xué)中，有些教師雖然在一定程度上注意了這一點(diǎn)，但講述起來(lái)仍然感覺(jué)到有一些勉強。通過(guò)“交往”這一知識傳授，有些問(wèn)題就比較好解決了。例如：新航路的開(kāi)辟究竟給歐洲帶來(lái)了哪些深層次的影響？在歐洲資本主義革命的實(shí)現中起到了一個(gè)什么樣的作用？而東方的航海為何就不能達到同樣的效果呢？這樣，就可以讓學(xué)生從整體上去把握整個(gè)世界近現代史，使他們形成真正的世界史觀(guān)。有利于培養學(xué)生的比較、分析和概括能力 能力培養是歷史教學(xué)的三大任務(wù)之一。如今的高考題，也由原來(lái)的記憶能力的測試轉向綜合能力的測試，比較、分析和概括能力的題目出得較多。由此可見(jiàn)，培養學(xué)生的比較、分析和概括能力的重要性�！敖煌钡母拍钏怀龅木褪敲褡彘g與國家間的政治、經(jīng)濟、文化等多方面的往來(lái)和聯(lián)系，通過(guò)對它的傳授和強化，便能加強學(xué)生橫向比較、分析能力的提高。有利于培養學(xué)生創(chuàng )新的學(xué)習歷史能力 新世紀需要的是創(chuàng )新人才。只有教師的教學(xué)創(chuàng )新了，才能使學(xué)生的思維創(chuàng )新、學(xué)習能力創(chuàng )新�！敖煌睂τ谑澜缃F代史而言，就是一個(gè)創(chuàng )新的概念，教師在教學(xué)中充分貫徹，不僅能使學(xué)生突破傳統的歷史思維方式，從所掌握的歷史知識中發(fā)現一些新的問(wèn)題，也能使教師在解決這些新問(wèn)題的時(shí)候，擴大自身的歷史視野，豐富自身的歷史知識。有利于活躍課堂氣氛 歷史教學(xué)在很多人的眼中都是古板而乏味的。當然，歷史教師中也不乏將歷史課上得人人愛(ài)聽(tīng)的能人，但這樣卻很難從根本改變課堂不活躍的現狀。加強有關(guān)“交往”方面的知識教學(xué)，使學(xué)生從中得到某些啟示后，發(fā)現問(wèn)題，甚至與教科書(shū)有沖突的問(wèn)題；教師便能利用這些問(wèn)題來(lái)組織小范圍的討論，從而活躍了課堂，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習熱情，調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性。
五、結束語(yǔ)
“交往”這一個(gè)在世界近現代歷史中有著(zhù)很重要地位的詞匯和知識，可以說(shuō)，長(cháng)期以來(lái)在我國的世界近現代史教學(xué)中被普遍忽視。這使教師的教學(xué)思維受到了限制，也使教學(xué)失去了不少生機。如今，高中教材面臨著(zhù)大規模的調整，教材內容的調整也就意味著(zhù)教學(xué)方法、手段的改革。那么，教師們也許能從“交往”這一詞匯和知識在教學(xué)的貫徹中，找到一點(diǎn)新的想法。
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