《生活中的經(jīng)濟學(xué)》讀書(shū)報告范文
《生活中的經(jīng)濟學(xué)》讀書(shū)報告范文
記得第一次聽(tīng)到茅于軾老先生的大名是在火車(chē)上,是大一放假回家的時(shí)候,一位大爺聽(tīng)說(shuō)我是財經(jīng)學(xué)校的之后,開(kāi)始探討各種經(jīng)濟問(wèn)題,讓剛剛接觸經(jīng)濟知識的我應接不暇,在講到經(jīng)濟學(xué)家時(shí),他報出茅于軾、樊綱、厲以寧等的大名,我都不了解,甚至根本就沒(méi)聽(tīng)過(guò),覺(jué)得非常慚愧。后來(lái)上網(wǎng)去了解一下他們,知道茅老先生出生于南京,被譽(yù)為“經(jīng)濟學(xué)界的魯迅”,是最具影響力的經(jīng)濟學(xué)家之一,是中國民間經(jīng)濟學(xué)者的重要代表。但卻一直沒(méi)有機會(huì )閱讀他的著(zhù)作。放假時(shí)候看到學(xué)校要求看的書(shū)中有他的《生活中的經(jīng)濟學(xué)》,于是就決定這個(gè)假期要讀一下它了。 《生活中的經(jīng)濟學(xué)》是把他在美國生活中的見(jiàn)聞?dòng)蒙钊霚\出的語(yǔ)言闡釋成經(jīng)濟學(xué)知識的普及讀物。講述的是茅先生在1993年留學(xué)美國,發(fā)現美國市場(chǎng)經(jīng)濟下值得學(xué)習和研究種種經(jīng)濟現象,以淺顯易懂的生活片段展現給讀者,潛移默化的灌輸經(jīng)濟學(xué)思想,讓讀者以經(jīng)濟學(xué)的視角來(lái)分析社會(huì ),解讀社會(huì )現象。書(shū)中分微觀(guān)經(jīng)濟學(xué)、宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟體制三個(gè)部分,例如。喜歡旅游的美國人、環(huán)境保護的經(jīng)濟學(xué)、美國人如何存錢(qián)、美國的色情市場(chǎng)的思考等日常點(diǎn)滴,篇篇反映出令人細細品味的經(jīng)濟學(xué)原理。
讀過(guò)這本書(shū)后,讓我感慨頗多,有學(xué)術(shù)上的,也有生活中的,我想都會(huì )讓我受益匪淺,下面我就談?wù)勎业膸讉(gè)感觸:
首先,讓知識與實(shí)際生活結合,那么它們就沒(méi)有你想象中那么苦澀乏味。很多人都覺(jué)得經(jīng)濟學(xué)是很深奧的一門(mén)學(xué)問(wèn),陽(yáng)春白雪,與國家政策息息相關(guān)。讀完這本書(shū)后發(fā)現我們生活中很多現象都能用我們經(jīng)濟學(xué)中學(xué)到的原理來(lái)解釋?zhuān)皇瞧綍r(shí)很少想到要把它們與實(shí)際生活相結合。比如書(shū)中對賭博效用問(wèn)題的分析,雖然從宏觀(guān)經(jīng)濟來(lái)看,除掉賭場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)成本利潤,贏(yíng)的錢(qián)等于輸的錢(qián);從微觀(guān)上來(lái)看個(gè)人贏(yíng)錢(qián)的期望值等于輸的期望值,似乎這并不構成對整體經(jīng)濟的危害,或者它并不造成物質(zhì)的直接損失。但現代經(jīng)濟學(xué)的效用分析卻證明,賭博從整體上看會(huì )降低社會(huì )的總效用值。用通俗的方法解釋?zhuān)A(yíng)錢(qián)時(shí)大手大腳把錢(qián)花掉,輸錢(qián)時(shí)省吃?xún)用才能還債,說(shuō)明贏(yíng)來(lái)一塊錢(qián)所增加的效用比輸掉一塊錢(qián)所減少的效用低。所以盡管輸贏(yíng)的機會(huì )相等,效用卻遭到了損失。如果沒(méi)有賭博這個(gè)實(shí)際的事物而是單單講效用,可能很多人都會(huì )不懂,但有了依附,抽象就變生動(dòng)了。
其次,樸實(shí)無(wú)華同樣也感人,華而不實(shí)反而虛偽。讀這本書(shū)就像在聽(tīng)故事。書(shū)中并沒(méi)有華麗的辭藻,特意修葺的結構,甚至連讓我下筆圈注的經(jīng)典語(yǔ)句或論斷也為數不多,但是,書(shū)中實(shí)而不華的文字,平鋪直敘的結構,家常式的隨筆以及列舉的美國案例卻使我眼前一亮,我如同聽(tīng)故事般地讀完了這本書(shū),并且大有意猶未盡之感。茅于軾是位典型的爺爺。在書(shū)中,他仿佛一位和藹可親的智慧老人,悠悠靜靜地向你述說(shuō)著(zhù)身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)故事,生動(dòng)活現,趣味滿(mǎn)溢,引人入勝,并于從中點(diǎn)撥出一個(gè)個(gè)驚人的道理,邏輯性強,條條在理,句句新意,于不知不覺(jué)之中,我被點(diǎn)化開(kāi)悟,恰如一句古詩(shī):“潤物細無(wú)聲!蓖瑫r(shí),茅老在講故事時(shí)所流露出的那種悲天憫人的中心思想,那種嚴謹理性的學(xué)者風(fēng)范,那種啟發(fā)后學(xué)的長(cháng)者英姿,讓我為之欽佩,也讓我懂得一個(gè)學(xué)經(jīng)濟的人身上肩負的社會(huì )責任。青年人的叛逆與玩世不恭很難在茅老面前有所展示。
最后,我們應該學(xué)習很多美國的處事方法以及體制。在經(jīng)濟學(xué)中,沒(méi)有固定的模式,我們應該取其精華去其糟粕,既要發(fā)揚中華民族的民族特色,又要與國際接軌,與時(shí)俱進(jìn),不斷開(kāi)拓創(chuàng )新,將傳統與現代融會(huì )貫通。只有這樣,我們才能創(chuàng )造屬于自己的特有經(jīng)濟,國家的經(jīng)濟實(shí)力才會(huì )不斷發(fā)展。中國有很多事業(yè)、機構都效率低下,而美國都做得很好,或許我們可以借鑒他們的方法。比如書(shū)中提到的郵政事業(yè),印象最深的是“中國郵政系統設置的標準郵筒的投信口窄小無(wú)比,稍厚一些的信就塞不進(jìn)去。美國標準的投信口可以放進(jìn)一個(gè)小包裹。投信口是郵政為民眾服務(wù)的一個(gè)必經(jīng)通道,通道的大小或許正相當于愿意服務(wù)的程度。事實(shí)上狹窄的投信口確實(shí)把許多顧客趕到更遠的郵局服務(wù)柜臺去排隊投郵!毕襦]政這種由國家辦的事業(yè)大多都有缺乏競爭、效率低服務(wù)差的弊病。而美國由私人提供這些服務(wù),就在一定程度上緩解或解決了這些難題,企業(yè)獲得了利潤,而人們也從競爭中得到好處。
以上是讀罷《生活中的經(jīng)濟學(xué)》感受很深的幾點(diǎn),當然這本值得的一讀再讀的書(shū)給我的啟示不止這些。尤其佩服茅先生數學(xué)、經(jīng)濟與哲學(xué)的綜合素養,以及敏銳獨特的視角,讓我印象深刻,這些是一個(gè)研究人員以及學(xué)著(zhù)最應該具備素質(zhì),我們要以茅老為目標,努力充實(shí)自己,承擔起一個(gè)學(xué)經(jīng)濟的肩上的責任。
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