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參觀(guān)達利畫(huà)展感想

時(shí)間:2024-05-18 19:58:26

參觀(guān)達利畫(huà)展感想

參觀(guān)達利畫(huà)展感想

參觀(guān)達利畫(huà)展感想

  畫(huà)展觀(guān)后感篇一:達利畫(huà)展觀(guān)后感

  在蘇州美術(shù)館籌建中,迎來(lái)了第一位重量級西方藝術(shù)大師“西班牙超現實(shí)主義藝術(shù)大師—達利版畫(huà)與雕塑大型系列展,該展于2月25日至3月17日在蘇州美術(shù)館新館地下室展 廳展出。展品中百幅《神曲》系列版畫(huà)是首次在國內完整展出。

  我聞?dòng)嵑,一直想去參觀(guān),因為我對這位大師的作品深感興趣,因為他的超現實(shí)主義,把人類(lèi)心中的潛意識進(jìn)行了充分的挖掘。我于3月12日下午前去參觀(guān)。

  展廳不算太大,四周布置的全是達利為《神曲》所畫(huà)的插圖,達利1954年應意大利政府邀請為但丁《神曲》創(chuàng )作100幅畫(huà)。畫(huà)中表現了達利對但丁《神曲》獨特、超脫和瘋狂的想象和詮釋!渡袂贩秩糠郑骸兜鬲z篇》、《煉獄篇》、《天堂篇》,每部分33曲,加上序曲,共100曲。達利用4年完成。作品問(wèn)世后轟動(dòng)但丁研究界。

  這是中間有部分達利的雕塑作品,此次還展出10件雕塑,包括《扭曲的基督》、《立體派天使》、《崇高的時(shí)刻》等著(zhù)名青銅作品。,站在這些作品前,真的能讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

  薩 爾 瓦 多 ·達 利(1904~1989),西班牙超現實(shí)主義繪畫(huà)大師級人物。與畢加索、馬蒂斯一起被認為是20世紀最有代表性的三個(gè)畫(huà)家。達利藝術(shù)的最大特點(diǎn)是細節真實(shí)、組合荒謬。他受弗洛伊德的潛意識理論影響至深,迷戀生命中難以捕捉的素材,如性、死亡、變態(tài)、蒼穹。他慣用一種自稱(chēng)為“偏執狂臨界狀態(tài)”的方法,在自己身上誘發(fā)幻覺(jué)以求一種更深層次的真實(shí)。表現到畫(huà)面上,

  即“大不真實(shí)小真實(shí)”。特立獨行的達利也因此成為20世紀最偉大也最飽受爭議的藝術(shù)家之一。

  一個(gè)天賦極佳的藝術(shù)家在某一領(lǐng)域登峰造極之后就想著(zhù)攀登新的高峰了。達利的繪畫(huà)技巧早在二十多歲時(shí)已經(jīng)無(wú)可挑剔,所以他超越了印象派,后印象派而成為超現實(shí)主義運動(dòng)的一面旗幟?墒瞧鞄煤芸毂怀蜂N(xiāo)了,因為達利同志的政治覺(jué)悟不但沒(méi)有相應提高,還從年輕時(shí)的激進(jìn)分子慢慢蛻變,西班牙內戰爆發(fā)后達利拒絕支持任何一個(gè)政治團體,又有人批評達利在二戰全面展開(kāi)后逃離了危難中的法國轉而到美國去尋求安逸生活,戰后回到故鄉他和西班牙獨裁者弗朗哥和睦相處,在左派居多的藝術(shù)界同行眼里達利顯然成了一個(gè)體制內藝術(shù)家。達利越來(lái)越對科學(xué)、哲學(xué)和宗教感興趣,諸如透視原理,相對論,原子,哥倫布發(fā)現新大陸等等。達利的很多作品中出現了雙重影像,也就是畫(huà)中有畫(huà)。在畫(huà)展中有《奴隸市場(chǎng)》,我一再經(jīng)人點(diǎn)撥,還是只看到了奴隸市場(chǎng)的人,看不出伏爾泰的人頭隱藏在畫(huà)中,我站的距離太近,看暈了;丶液笤趫蠹埳嫌挚吹竭@幅畫(huà)才辨認出伏爾泰的老人頭,可報紙上的畫(huà)太小了,我又險些忽略了老人的眼部隱藏著(zhù)兩個(gè)女人。至于伏爾泰與歐洲思想啟蒙運動(dòng),還是別費勁去挖掘記憶了,這部分沒(méi)能永恒。

  這個(gè)畫(huà)展對于我們學(xué)習藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),是一個(gè)無(wú)價(jià)的財富,足以使我們在藝術(shù)世界找清方向,樹(shù)立心中目標。

  畫(huà)展觀(guān)后感篇二:美術(shù)展覽觀(guān)后感

  應宜賓市教育局邀請,我校由李校長(cháng)帶隊參加了宜賓市教育局舉辦的“全國農村藝術(shù)實(shí)驗縣西片推進(jìn)交流會(huì )”美術(shù)作品展,我校派出5名老師到宜賓市六中參與此次活動(dòng)。體育館內很多學(xué)校的作品一一陳列在這,展現出鄉村學(xué)校藝術(shù)的發(fā)展。也給我們此行的老師很多感慨,總體感悟如下幾個(gè)方面:

  首先是主題性。美術(shù)是反映生活的表現載體,雖然反映的是作者對生活的感悟,對情感的宣泄,但最終反映的是社會(huì )生活。藝術(shù)反映生活,并反作用與上層建筑,現實(shí)主義應是藝術(shù)發(fā)展最基本的尊則,至于各種變現手法都是從這個(gè)基礎上衍生而來(lái)的。完全脫離歷史時(shí)代和現實(shí)生活的作品是慘白的,毫無(wú)生命力的。

  第二,創(chuàng )作手法多樣性。從畫(huà)展本身來(lái)看就具有多樣性特點(diǎn),,各種風(fēng)格、各種流派、各種變現手法均有呈現;有的以水墨為主的中國畫(huà),也有油畫(huà)(國外大多是一種古典寫(xiě)實(shí)的樣式完成的,而這次的創(chuàng )作使用了現代甚至后現代的眼光和思路、手法)。有的思路甚至是我們學(xué)校所沒(méi)有想到的。在表現方式上既有現實(shí)主義也有超現實(shí)主義?芍^是百花齊放,豐富多彩。

  第三,美術(shù)的創(chuàng )新性。主要體現在繼承傳統的基礎上創(chuàng )新,也是當代美術(shù)家汲取了整個(gè)美術(shù)史的養料,前人的創(chuàng )作經(jīng)驗豐富自己的表現方法。對作品有自己獨到的處理手法,呈現出鮮明的個(gè)性,結合史料有作者獨特的體驗,體現了美術(shù)創(chuàng )新的最基本規律,給人留下永久的回味。

  我校農村美術(shù)課程的改革不容樂(lè )觀(guān),進(jìn)展緩慢,似乎是在“穿新鞋走老路”。新課改的理念無(wú)法滲透到教學(xué)當中去,很大程度上阻礙了素質(zhì)教育推進(jìn)的步伐。我們農村美術(shù)教育主要存在:

 。ㄒ唬 農村學(xué)校對美術(shù)教育的重要性認識不足

 。ǘ 農村學(xué)校美術(shù)老師隊伍力量十分薄弱

 。ㄈ 農村學(xué)生貧乏的美術(shù)知識影響課堂教學(xué)

 。ㄋ模 農村學(xué)生學(xué)具短缺無(wú)法教學(xué)

  如何解決我校的問(wèn)題,首先,要轉變觀(guān)念,明確美術(shù)教育的美育功能。美術(shù)教育在塑造健全人格,普及教育,提高民族道德素質(zhì)方面是不可缺少的。作為教育工作者應清醒地認識到,世界的競爭就是人才的競爭,素質(zhì)教育不僅有著(zhù)現實(shí)意義,而且有著(zhù)深遠的歷史意義,學(xué)校教育必須滿(mǎn)足社會(huì )各方面的需求,必須滿(mǎn)足人類(lèi)個(gè)性均衡發(fā)展的需要。各級教育主管部門(mén)必須改變舊的教育評價(jià)體系,消除“主”“副”科之分。把美育與智育放在同等重要的位置上來(lái)。

  其次要群策群力,解決好農村中小學(xué)美術(shù)教師緊缺的問(wèn)題。一方面,現有的美術(shù)教師應通過(guò)培訓、進(jìn)修,提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì);另一方面采取有效措施,加大培養力度,建設一支農村,中小學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)教師隊伍,以填補農村中小學(xué)美術(shù)教育中的空白。

  最后,應重視美術(shù)學(xué)科的地位,學(xué)校、家庭、社會(huì )都應重視美術(shù)教育,重視學(xué)生的學(xué)具問(wèn)題,為學(xué)生學(xué)習美術(shù)創(chuàng )造良好的物質(zhì)條件,使學(xué)生在教師的引導下激發(fā)起學(xué)習美術(shù)的興趣,提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng )作能力。另外還可以通過(guò)第二課堂活動(dòng)、書(shū)畫(huà)作品展等活動(dòng)增加學(xué)生表現自我的機會(huì ),有效提高農村美術(shù)教育的成效。

  杉木樹(shù)小學(xué)校

  畫(huà)展觀(guān)后感篇三:觀(guān)書(shū)畫(huà)展有感

  觀(guān)“墨香南岸,女子書(shū)畫(huà)展”有感

  今天,我們天臺崗小學(xué)組織了一次“墨香南岸,女子書(shū)畫(huà)展,三、八國際勞動(dòng)婦女節”的活動(dòng),給我留下了深刻的印象。

  學(xué)校很重視這次活動(dòng),邀請了社會(huì )各界人士來(lái)參加,有區作家協(xié)會(huì )代表、婦聯(lián)主席、作家及企業(yè)書(shū)法愛(ài)好者,年齡最大的86歲,最小的才11歲。雖然天空不作美,下著(zhù)淅瀝瀝的小雨,但絲毫沒(méi)有影響大家的熱情,全校師生和家長(cháng)代表穿著(zhù)雨衣有序來(lái)到操場(chǎng),聽(tīng)著(zhù)嘉賓們談著(zhù)自己對畫(huà)畫(huà)的感想和體會(huì ),我感觸很多。當11歲的小作家雷淼淼帶著(zhù)她的作品“每天都上一個(gè)新臺階”的書(shū)法上臺時(shí),同學(xué)們不禁抱以熱烈的掌聲,當她說(shuō)完寫(xiě)這幅字畫(huà)的

  經(jīng)歷后,同學(xué)們再一次將掌聲送給了她,真了不起,如此小的年齡竟能完成如此優(yōu)秀的作品,真讓人贊嘆不已。隨著(zhù)主持人一聲“墨香南岸,女子書(shū)畫(huà)展”正式開(kāi)始,我們便開(kāi)始參觀(guān)女作家們的作品,看著(zhù)這些飄逸瀟灑的書(shū)法、揮毫潑灑的作畫(huà),同學(xué)們不時(shí)發(fā)出贊嘆聲。我印象最深的是萬(wàn)小怡的《嬉水圖》,水中的兩只鴛鴦畫(huà)得栩栩如生,仿佛能聽(tīng)到它們戲水時(shí)的嬉笑聲。丁華老師的扇形作品很有特點(diǎn),花的顏色不是很鮮艷,但她把背景涂成深顏色,形成鮮明的對比后襯托出花的鮮艷。羅心琴老師的作品是《刺花爛漫》,畫(huà)的枝干有濃有淡,有干有枯,無(wú)比美麗。

  看完這次畫(huà)展,我感嘆這些藝術(shù)家精湛技術(shù)的同時(shí),更敬佩的是他們對藝術(shù)執著(zhù)的追求和信念,F在的人們,忙于生活,忙于功名利祿,已經(jīng)逐漸淡忘了我們傳承幾千年的文化。我們作為新時(shí)代的接班人,將接過(guò)“傳統文化”的接力棒,以國學(xué)大師季羨林為榜樣,將中

  國的歷史文化發(fā)揚光大。

  我知道,要想達到大師們的造詣,我要走的路還很長(cháng)很長(cháng),冰凍三尺非一日之寒。我將從今天開(kāi)始,從現在做起,為了理想,我會(huì )努力,會(huì )奮斗,每天都上一個(gè)新臺階!

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