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裴多菲《我愿意是急流》教學(xué)設計

時(shí)間:2024-08-28 06:00:26

裴多菲《我愿意是急流》教學(xué)設計

裴多菲《我愿意是急流》教學(xué)設計

 裴多菲《我愿意是急流》教學(xué)設計

  (一)讀出美

  1、導入:配樂(lè )朗誦《我愿意是急流》,提問(wèn):這是一首什么詩(shī)?

  明確:這是一首愛(ài)情詩(shī)。這是匈牙利十九世紀最偉大的詩(shī)人裴多菲寫(xiě)給他的女朋友尤麗亞的一首愛(ài)情詩(shī),他在詩(shī)中給了愛(ài)情一個(gè)新的詮釋。 2、學(xué)生根據自己的理解,有感情地朗讀詩(shī)歌。

 。1)我們可以想象,在正處青春年華的詩(shī)人眼中,愛(ài)情是無(wú)限美好的,用青春的激*情譜成的詩(shī)篇就更充滿(mǎn)了美感,今天我們就一起來(lái)體會(huì )它的美。首先我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節:讀出美。ㄍ队埃鹤x出美)。

  “感人心者,莫先乎情!睈(ài)情詩(shī)最美的地方,首先在于它的情感。讓我們通過(guò)有感情的朗讀來(lái)走進(jìn)詩(shī)歌的情境,去觸一摸作者的靈魂。怎樣才能做到有感情的朗讀呢?這就要求我們先要理解關(guān)鍵詞語(yǔ)所包含的意思,再利用語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)氣的強弱、語(yǔ)調的高低等技巧把詩(shī)中的情感表達出來(lái)。我們以第一段為例:

  投影:

  我/愿意/是/急流,山里的/小河,

  在/崎嶇的/路上,巖石上/經(jīng)過(guò) ……

  只要/我的愛(ài)人(深情舒緩地)/是/一條/小魚(yú),

  在/我的/浪花中,快樂(lè )地/游來(lái)游去。 (放慢、降調)

  解說(shuō):第一句的重音應該放在“急流”“小河”上,因為他們代表著(zhù)主人公。

  而第二句的重音應是“崎嶇”一詞,這個(gè)詞很關(guān)鍵,急流、小河在崎嶇的小路上、山巖上跋涉是艱辛痛楚的,象征著(zhù)詩(shī)人在愛(ài)情之路上會(huì )遇到重重的艱難險阻。讀的時(shí)候要有起伏,讀出凹凸感。

  第三句應把重心放在“愛(ài)人”和“小魚(yú)”上,讀“愛(ài)人”時(shí)要深情舒緩,可以用一點(diǎn)氣聲,讀“小魚(yú)”則要突出那種可愛(ài)的樣子。

  最后一句是寫(xiě)在詩(shī)人的保護下,小魚(yú)在水中悠閑歡快的、自一由活潑地暢游,我們要讀出小魚(yú)的輕快一感,尤其“游來(lái)游去”一詞,是重音,應該語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調下降、采用輕聲。這里要說(shuō)明一下,不一定要聲音大才是重音,有時(shí)重音也可以用輕讀的方式來(lái)表達,如“軍港的夜啊靜悄悄”,這里的“靜悄悄”是重音,但它是通過(guò)輕聲表現出來(lái)的。好,我們請一個(gè)同學(xué)試一下。(學(xué)生讀)

  非常好。大家看,我們經(jīng)過(guò)這樣設計和處理,就能在朗讀的過(guò)程中更深入地體會(huì )急流、小河所經(jīng)歷的撞擊、坎坷及在它們的保護下,小魚(yú)的自一由歡快,從而體會(huì )詩(shī)人為了愛(ài)人快樂(lè ),而不畏坎坷,就甘愿面對崎嶇,承受痛楚的思想感情了。這時(shí)候不僅愛(ài)人是快樂(lè )的,詩(shī)人自己也充滿(mǎn)了快樂(lè )。我們就可以理解出,在這一段中,愛(ài),就是快樂(lè )!

  下面請同學(xué)們按我剛才的方法,想想第二段的朗讀該怎么處理,請一位同學(xué)來(lái)談?wù)劙伞?/p>

  投影:

  我/愿意/是/荒林,在/河流的/兩岸,

  對/一陣陣的/狂風(fēng),(升調、加速)勇敢地/作戰 ……(語(yǔ)氣加強,堅定有力)

  只要/我的愛(ài)人(深情舒緩地)/是/一只/小鳥(niǎo),

  在/我的/稠密的/樹(shù)枝間/做窠、鳴叫。 (舒緩、輕快)

  要點(diǎn):第一句的重心要放在“荒林”上。我們要在腦子里想象荒林的圖景,用提氣和加大共鳴的方法讀出蒼涼深沉的感覺(jué)。第三句的重音應是“狂風(fēng)”,為了表示風(fēng)的力度,要用升調!耙魂囮嚒币匾,語(yǔ)速要加快,顯得風(fēng)一陣比一陣大,這樣才能象征詩(shī)人在愛(ài)情路上受到的打擊和磨難之大!坝赂业刈鲬稹闭Z(yǔ)氣要加強,要堅定有力,一字一頓地讀,顯示出詩(shī)人為了保護愛(ài)人而甘愿冒一切危險的精神。讀到這里,我們已經(jīng)明白,在詩(shī)人的眼中,愛(ài),就是勇敢。后面兩句的處理和第一段差不多,要讀出“小鳥(niǎo)”的天真可愛(ài)和“做窠、鳴叫”的甜蜜溫馨。

  這一段充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣,就請一位男同學(xué)來(lái)讀吧。

 。3)好,同學(xué)們,其實(shí)朗誦并不難,只要我們根據關(guān)鍵詞句的意思去體驗作者要表達的感情,從而使用不同的技巧,就能讀出詩(shī)的味道。既然我們已經(jīng)能成功處理第一、二段,相信后面類(lèi)似的段落自然就不成問(wèn)題了,好,下面我們集體朗誦全詩(shī),去感受詩(shī)歌的情感美和音樂(lè )美。讀的時(shí)候語(yǔ)音要飽滿(mǎn)、圓一潤,語(yǔ)速要緩慢,充滿(mǎn)深情。

 。ㄕ覀(gè)同學(xué)讀最后一節)

  小結:好,今天我們充分地練習了詩(shī)歌的朗讀,掌握了一定的朗誦技巧。請大家記住,有感情地朗誦是品讀詩(shī)歌的第一步,葉圣陶先生就把有感情的朗讀的最高境界稱(chēng)為“美讀”,他說(shuō):“美讀得其法,不但了解作者說(shuō)什么,而且與作者的心相通了!毕M瑢W(xué)們以后都能熱愛(ài)朗誦,并學(xué)會(huì )通過(guò)朗誦去更深入地體會(huì )文學(xué)作品的美。

  (二)品出美

  有人說(shuō),美是奇異的,它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來(lái)的東西。而對于想欣賞美和理解美的我們,不僅要知道它是美的,還要知道美在哪里,為什么美,做到知其然,并知其所以然。下面馬上進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節: (大屏幕顯示:品出美)。這個(gè)環(huán)節要由大家共同去完成,也就是說(shuō),請大家從意象、主題、結構等方面仔細地去品味詩(shī)歌,再和同桌或前后同學(xué)進(jìn)行簡(jiǎn)單討論,說(shuō)說(shuō)你對這首詩(shī)的感覺(jué),

  在活動(dòng)之前,我們先回顧一下有關(guān)意象和意境的知識。

 。ㄍ队埃阂庀螅簼B透著(zhù)詩(shī)人情意的具體形象。好的詩(shī)歌中,寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中的人物、事物都叫意象。

  意境:通過(guò)意象組合,蘊含一著(zhù)的作者思想感情的藝術(shù)境界。)

  講解:1、意是主觀(guān)情感,象是客觀(guān)事物。意象的生命在于比喻,作者都要通過(guò)意象的比喻把一抽一象的情感表現得形象生動(dòng),我們往往用紅豆表示相思,用杜鵑表示悔恨,用楊柳表示送別,這就是意象。(例:《鄉愁》)詩(shī)歌是用意象來(lái)說(shuō)話(huà)的,意象是詩(shī)歌的基本單位,是詩(shī)歌的靈魂。

  2、它的特點(diǎn)是情景交一融,如詩(shī)如畫(huà),虛實(shí)結合,意蘊豐富,啟迪讀者不盡聯(lián)想和想象。如《沁園春·長(cháng)沙》的意境崇高壯美,《登鸛雀樓》的意境開(kāi)闊,《再別康橋》意境柔美。李清照的《聲聲慢》意境凄美。和意象比,意境是意象的高級形態(tài)。意境的范圍比較大,通常指整首詩(shī),幾句詩(shī),或一句詩(shī)所造成的境界;而意象只不過(guò)是構成詩(shī)歌意境的一些具體的細小的單位。意境好比一座完整的建筑,意象只是構成這建筑的一些磚石,當然他們不是簡(jiǎn)單的相加就能形成意境,而是要有序地組合。。

  好,弄清這些概念后,我們就從下面意象(種類(lèi)、特點(diǎn))、主題、結構三個(gè)方面進(jìn)行品讀和討論。當然,你可以說(shuō)它好、美、妙,也可以說(shuō)它不好,總之,你的發(fā)言是自一由的,只要言之有理就行。我給大家三分鐘時(shí)間。

  學(xué)生討論、鑒賞點(diǎn)評這首詩(shī)。教師根據學(xué)生發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)撥。(投影:第一印象。根據學(xué)生可能涉及的方面進(jìn)行點(diǎn)擊鏈接)

  教師引導的內容:

 。1)意象

  設計問(wèn)題:A:這首詩(shī)選擇了哪幾種意象?分為哪兩類(lèi),分別代表什么?詩(shī)人運用的兩類(lèi)意象各有什么特點(diǎn)?

  詩(shī)中選擇了十二種意象:急流、小河、小魚(yú)、荒林、小鳥(niǎo)、廢墟、常春藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽(yáng)。

  這些意象又可分為兩大類(lèi):一類(lèi)是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗,都是詩(shī)人的自喻;另一類(lèi)是小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常春藤、火焰、夕陽(yáng),是“愛(ài)人”的形象表現。詩(shī)人利用這些意象,將無(wú)形的愛(ài)情物象化,顯得生動(dòng)具體。(投影)

  這兩類(lèi)意象的特征:屬于詩(shī)人自喻的意象:沖擊崎嶇山路的急流,與暴風(fēng)雨作戰的荒林,廢墟、草屋以及在曠野中飄蕩的慘淡的云朵與破旗,這類(lèi)意象的特征是蕭瑟冷落,灰暗悲涼,類(lèi)似“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”以及“枯藤老樹(shù)昏鴉”的意境,顯得剛勁、蒼涼、粗獷,富有男性*的陽(yáng)剛之氣,給人以壯美之感;而比喻愛(ài)人的意象,是色*調明快,充滿(mǎn)活力的,相對來(lái)說(shuō)比較嬌一媚、溫馨,有著(zhù)女性*的柔媚,給人以秀美之感。(投影)

  B:一組意象已能表達詩(shī)人對愛(ài)情的態(tài)度,詩(shī)人為什么還要選擇這么多意象?

  是的,本來(lái)一組意象已能表達詩(shī)人對愛(ài)情的態(tài)度,詩(shī)人還選擇了這么多的意象,成組成組地排列在一起,象一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面,象征著(zhù)詩(shī)人的愛(ài)情博大無(wú)私,形成了詩(shī)歌的繪畫(huà)美。多組并排意象的疊加,一唱三嘆,她不是簡(jiǎn)單的重復,而是層層遞進(jìn)。表現出的是優(yōu)美清新、闊大奔放的意境,顯得悠遠無(wú)盡。

  C:詩(shī)人為什么不把自己比作水平如鏡的湖面、茂密的樹(shù)林、皇家園林、豪華別墅、彩云、紅旗等,使得門(mén)當戶(hù)對,相得益彰,卻使用那些灰暗蒼涼的東西?這是什么寫(xiě)法?起到怎樣的效果?)

  這五組意象運用對比的寫(xiě)法,形成鮮明的反差

  例如:

  1、“廢墟”心甘情愿地讓 “長(cháng)春藤”沿著(zhù)自己的額頭向上攀援,甘當人梯,并不因自己即將面臨毀滅而懊喪,因為他知道他的愛(ài)人是幸福的,為她的幸福而幸福,為她的喜悅而喜悅。

  與我國的“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的意境很接近。從這里看,愛(ài),就是犧牲。

  2、安身于草屋內火爐里的火焰避開(kāi)了戶(hù)外風(fēng)雨的危險,“愉快地緩緩閃現”,這一份安逸和溫馨來(lái)自于草屋的庇護,而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。但“只要”愛(ài)人能安全愉快,詩(shī)人甘愿承受打擊。不管自身的處境多么險惡,命運怎樣坎坷,只要同“我的愛(ài)人”在一起,只要“我的愛(ài)人”能夠自一由幸福,那么“我”也就“幸福著(zhù)你的幸!绷,那么“我”也就能變得勇一猛強悍,擁有戰勝一切困難的力量了。從這里看,愛(ài),就是堅強。

  3、“珊瑚似的夕陽(yáng)”顯出了“鮮艷的輝煌”,這是生命的輝煌,不僅絢爛美麗,更能給人帶來(lái)無(wú)限光明,而云朵、破旗在廣漠的空中飄來(lái)飄去卻只能成為美麗的陪襯品。但“只要”能突顯出夕陽(yáng)的絢爛美麗,詩(shī)人甘愿作陪襯。從這里看,愛(ài)。就是無(wú)私。

  五處對照使詩(shī)人的誓言更加響亮,表達了詩(shī)人為了愛(ài)人去受坎坷、去戰斗、去毀滅、去經(jīng)受打擊、去作陪襯的心志,在這之后,作為愛(ài)人的形象得以在詩(shī)人懷抱或者胸膛里自一由生長(cháng)(即同甘不共苦),五處對照的共同點(diǎn)就是:有了前者的犧牲,才有后者的幸福。使詩(shī)人對愛(ài)情真誠無(wú)私的奉獻精神得到了形象的體現。(連到愛(ài)情觀(guān))

  到這里,我們終于明白了詩(shī)人為什么要用對比的手法了吧?

 。2)主題:

  設計問(wèn)題:A:詩(shī)人的愛(ài)情觀(guān)是以什么為核心的?能否用一個(gè)詞進(jìn)行概括?

  到這里我們終于明白了,在詩(shī)人心中,愛(ài)是什么?它是毫無(wú)保留的奉獻。ㄍ队埃悍瞰I)(愛(ài)情不是等價(jià)交換)不管這種奉獻需要付出什么樣的代價(jià),作出什么樣的犧牲,他都欣然接受,無(wú)怨無(wú)悔。從這里,我們看到了詩(shī)人的愛(ài)情觀(guān)何等崇高、偉大,詩(shī)人連同他的詩(shī)深深地打動(dòng)了尤麗亞,三個(gè)月之后,他們就步人了婚姻的殿堂。

  B:提問(wèn):詩(shī)人愿意為愛(ài)人做出一切犧牲中,他的情感體驗是痛苦的嗎?

  痛并快樂(lè )著(zhù)!

 。ㄍ队埃憾韲鴳騽〖宜固鼓崴估蛩够骸拔覍幵笧槲覀兯鶒(ài)的人幸福,千百次地犧牲自己的幸福!

  托爾斯泰:“生活中唯一可靠的幸福就是為別人而生活!

  莎士比亞:“愛(ài)是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛(ài)情永遠不是一條平坦的道路!保

  同學(xué)們,歌徳在《少年維持之煩惱》中說(shuō)過(guò):“哪個(gè)少男不鐘情,哪個(gè)少女不懷春”,正處于青春期的我們,也曾或多或少地思考過(guò)愛(ài)情,甚至嘗試去接觸愛(ài)情,但我們有沒(méi)有想過(guò)愛(ài)情原來(lái)還要付出,還要奉獻?學(xué)了這首詩(shī),我們至少可以明白兩點(diǎn):(1)追求愛(ài)情意味著(zhù)要付出。(2)只要愛(ài)人能夠幸福,再痛苦的體驗也是快樂(lè )的。我希望學(xué)習這首詩(shī)后,大家能對愛(ài)情進(jìn)行冷靜的思考。

  另外,除了男一女之間的愛(ài)情,人間還有很多愛(ài)值得我們去追求:祖國之愛(ài),家鄉之情,父母一之愛(ài)、手足之情,同學(xué)友誼、師長(cháng)之情;還有我們對理想的追求、對生活的向往、對社會(huì )責任;為了國家、為了民族,又有多少熱血兒女放棄了男一女個(gè)人之愛(ài),他們無(wú)怨無(wú)悔,因為他們是為了追求更加高尚的愛(ài)。比如我們學(xué)過(guò)林覺(jué)民的《與妻書(shū)》,他對妻子的愛(ài)是何等的熱烈,但他為了天下更多的有情一人能享受這種愛(ài),甘愿獻出自己的生命!其實(shí),裴多菲在另一首詩(shī)中也把愛(ài)上升到了更高的境界。(投影詩(shī)歌《自一由與愛(ài)情》)這是裴多菲在24歲生日時(shí)寫(xiě)的,在我國流傳甚廣,我們一起來(lái)讀一遍。(生齊讀:“生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高;若為自一由故,二者皆可拋!”)寫(xiě)了這首詩(shī)后沒(méi)多久,他就為了國家民族的利益,毅然參加了衛國戰爭,1849 年7月英勇?tīng)奚,年僅26歲。這位激*情詩(shī)人,用自己的詩(shī)歌,用自己實(shí)際行動(dòng),用鮮血和生命,為愛(ài)作了最高的詮釋。希望這大家能從這里得到啟發(fā)。

 。3)結構:

  設計問(wèn)題:A:作者是用哪些詞語(yǔ)將這兩類(lèi)意象聯(lián)系在一起的?

  全詩(shī)各節以“我愿意是……”為開(kāi)頭,“只要我的愛(ài)人是……”為轉折,用這樣一種倒裝的條件復句形式將兩類(lèi)意象連結在一起,展現了五幅激*情洋溢的藝術(shù)畫(huà)面。貫穿全詩(shī)的“我愿意”是一種承諾,一種誓言,表達了作者面對愛(ài)情的義無(wú)返顧、一往無(wú)前,鏗鏘有力、擲地有聲,僅三個(gè)字的力量卻足以使聽(tīng)者動(dòng)容。

  在寫(xiě)作上,這種格式通常被稱(chēng)為:“發(fā)愿體”。古今愛(ài)情詩(shī)中,“發(fā)愿體”(我愿意……)是一種常用的格式。這種格式源自于民歌,我國的民歌中也有不少使用這種發(fā)愿體的。例如《在那遙遠的地方》就運用了這種格式。

  另外,這個(gè)固定結構為每一段搭了一個(gè)相同的框架,使詩(shī)歌的結構整齊,也使意象的疊加有了很好的依托。這就是詩(shī)歌的建筑美。

  而詩(shī)歌圍繞同一中心,用一個(gè)固定結構來(lái)回環(huán)往復,具有民歌反復詠唱的特點(diǎn),富有節奏感,這在修辭上叫復沓,(投影)在《鄉愁》和《木蘭詩(shī)》中都出現過(guò)。這就是詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  (三)寫(xiě)出美:

  總結:剛才我們通過(guò)《我愿意是急流》的學(xué)習,了解了詩(shī)歌的意象特征及詩(shī)人的愛(ài)情觀(guān),同時(shí),我們也充分感受了詩(shī)歌的魅力,詩(shī)歌的美。確實(shí),詩(shī)歌是一種最美的文學(xué)形式,被人們稱(chēng)為“文學(xué)之母”、“語(yǔ)言的鉆石” “花中之花、蜜中之蜜”,我國的大學(xué)者朱光潛說(shuō):“要養成純正的文學(xué)趣味,最好是從讀詩(shī)入手,能欣賞詩(shī),自然就能欣賞小說(shuō)、戲劇及其他種類(lèi)的文學(xué)!

  下面我們回顧這節課的內容,總結一下詩(shī)歌具有的特點(diǎn):(聞一多提倡詩(shī)歌“三美”,我增加了一個(gè)情感美,因為詩(shī)歌或詩(shī)句能使人感動(dòng),首先在于它的情感)

  投影:

  本詩(shī)中的美:

  情感美:真誠無(wú)私

  繪畫(huà)美: 意象豐富意境悠遠(意象的疊加使它的意境非常悠遠)

  建筑美:句式整齊 (發(fā)愿體) (重復運用發(fā)愿體使 句式整齊)

  音樂(lè )美:回環(huán)反復(復沓) (在形式上達到很高的水準)

  難怪魯迅先生要說(shuō)裴多菲“所著(zhù)詩(shī)歌,妙絕人世”了。(投影)

  同學(xué)們,這就是詩(shī)歌所具有的美,以后我們讀詩(shī)、鑒賞詩(shī),不妨從以上四點(diǎn)入手,你一定會(huì )對詩(shī)歌有更深的理解,而且發(fā)現詩(shī)歌是如此的迷人。是啊,有人說(shuō):詩(shī)歌是情感的音樂(lè ),心靈的舞蹈。讀詩(shī)就是溝通情感,寫(xiě)詩(shī)就是重塑情感,熱愛(ài)詩(shī)歌就是熱愛(ài)生命!(投影)

  好,剛才我們已經(jīng)和詩(shī)人溝通了情感,下面我們要重塑情感——寫(xiě)詩(shī)。(投影:寫(xiě)出美)寫(xiě)什么?“發(fā)愿體”!這種格式非常簡(jiǎn)單,它直抒胸臆,簡(jiǎn)便易行,幾乎人人都能寫(xiě),相信你們都不在話(huà)下。下面就請大家仿照《我愿意是急流》的發(fā)愿體格式,選擇幾個(gè)合適的意象,即興創(chuàng )作一兩段,

  我愿意是……只要我的母親……

  我愿意是 …… 只要我的祖國……

  我愿意是 …… 只要我的朋友……

  這里要注意,前者的意象出現后,后面還加了“怎樣的”之類(lèi)的后置定語(yǔ)進(jìn)行補充,使其內涵更豐富,后者的幸福是在前者作出犧牲后方能實(shí)現的,后者的動(dòng)作要以前者的動(dòng)作為前提依據

 。▽W(xué)生寫(xiě)作。教師和學(xué)生一起點(diǎn)評)

  例:

  我愿意是雨露,天空的眼淚,在荒無(wú)人煙的沙漠里、草原上墜一落,只要我的愛(ài)人是一朵小花,在我的滋潤下,甜蜜地向陽(yáng)綻放。

  我愿意是峰巖,終年處在遙遠的大地邊緣,被冰雪覆蓋、凍僵,柔和的陽(yáng)光不能把它溫暖……

  只要我的愛(ài)人,是一片綠色*的森林,在靜穆的夜間,被一泓清冽的山溪擁抱、滋潤。

  我愿意是沙礫,夏季灼一熱的太陽(yáng)暴曬,向我吐出永不熄滅的大火,燃一燒了生命的一切……

  只要我的愛(ài)人,是一滴晨露,在星星升起的地方,沾濕我廣袤的地獄。

  我愿意是籠中鳥(niǎo),關(guān)在狹小的天地里,為了沖出鐵做的窗,流盡了自己的鮮血……

  只要我的愛(ài)人,是一只夜鶯,在黎明的號角中喚醒,揚起她甜美的歌喉。

  我愿意是小島,座落在大海的中央,面對著(zhù)風(fēng)浪和寂寞,還有可怕的死亡……

  只要我的愛(ài)人,是一座花園,在太陽(yáng)吻紅的繁華的大地上,彌漫著(zhù)幸福的和平。

  (四)布置作業(yè):

  同學(xué)們,你們看,原來(lái)寫(xiě)詩(shī)并不難,我們也能寫(xiě)出好的詩(shī)歌!

  好,因為時(shí)間關(guān)系,同學(xué)們的作品不能一一欣賞了,我相信通過(guò)這次練習,大家充分感受到了詩(shī)歌的美,提高了自己的鑒賞能力,同時(shí)也增強了自己寫(xiě)詩(shī)的興趣和信心,希望大家在課后作進(jìn)一步的整理,把好的作品向報刊雜志投稿;厝ズ笳埓蠹矣靡粌蓚(gè)鮮明有力的意象,恰當運用比喻和象征手法,創(chuàng )作小詩(shī)一首,內容自定,題目自擬。(投影)參考詩(shī)題有《友誼》 《童年》《母愛(ài)》《成長(cháng)》《和平》《春天》等,期待著(zhù)大家有更好的詩(shī)作出現。今天的課就到這里,謝謝大家!

  附:

  層層遞進(jìn)分析:由快樂(lè )的小魚(yú)到鮮艷的輝煌,是愛(ài)人走向成熟的生命歷程。成長(cháng)過(guò)程中愛(ài)人需要保護,詩(shī)人挺身而出,與狂風(fēng)作戰,飽受風(fēng)雨的打擊,哪怕毀滅也絕不懊喪,當愛(ài)人的生命步入輝煌時(shí),詩(shī)人則又退在一旁,甘作陪襯,一步步襯托出詩(shī)人高尚情操感人至深。

  愛(ài)情觀(guān)引導:人生如四季。青春是一個(gè)情竇初開(kāi)的季節!澳膫(gè)少男不鐘情,哪個(gè)少女不懷春”(歌徳《少年維持之煩惱》)。 “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,水鳥(niǎo)尚且為求偶而鳴叫,何況是人呢?不過(guò)人終歸是人,動(dòng)物終歸是動(dòng)物,人和動(dòng)物的差別就在于人是有理性*的動(dòng)物。蘇霍姆林斯基在《寫(xiě)給女兒的信》中說(shuō):親愛(ài)的女兒,你提出的問(wèn)題使我忐忑不安。今天你已經(jīng)十四歲了,已經(jīng)邁進(jìn)開(kāi)始成為一個(gè)女人的年齡時(shí)期。你問(wèn)我說(shuō):“父親,什么叫愛(ài)情?”我的心經(jīng)常為這種思想而跳動(dòng),就是今天我不再是和一個(gè)小孩子交談了。進(jìn)入這樣一個(gè)年齡時(shí)期,你將是幸福的。然而只有你是一個(gè)明智的人,你才是幸福的。

  在生活中,書(shū)本上,影視上,我們對男一女之間的感情并不陌生,對愛(ài)情也充滿(mǎn)了浪漫的幻想。覺(jué)得在海灘上追逐嬉戲,在月下花前的的竊竊私語(yǔ)是多么美妙。但愛(ài)情真的像我們感知的那么簡(jiǎn)單和浪漫嗎?我們看看裴多菲,如果我們用兩個(gè)字來(lái)形容他的愛(ài)情觀(guān)的話(huà),那就是“付出”(奉獻)。為了自己的愛(ài)人,他不惜犧牲自己的一切,這樣的愛(ài)情觀(guān),我們是否想到過(guò)?

  我們初開(kāi)的情竇,就好比是涌一出的泉水。一涌一出就讓它流一溢,那它就流不了多遠,也很快被亂石,草叢吞噬,成不了急流,你想付出也沒(méi)有東西付出。不如將這些泉水儲存起來(lái),使之成為一池春水,時(shí)候到了,它就會(huì )嘩嘩地一路歡歌,一直流向遠方……這時(shí)候,我們才能感受到真正愛(ài)情的力量。

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